一日禅道德

『壹』 一日禅是什么意思

就是跟着高僧参禅一天或是领个话头自已回家参一天看能否开悟

『贰』 急求那句什么“这是道德的沦丧还是人性的扭曲。。。。”一整句完整是什么，是什么节目里面的，急求！

这一切的背后是良心的泯灭，还是道德的沦丧，还是人性的扭曲。

出处：

出自中内央十二套以前的容一个节目，叫做《道德观察》！

(2)一日禅道德扩展阅读：

《道德观察》是央视社会与法频道主打节目之一，每天于21:39 CCTV-12播出，每集20分钟。为了给观众搭建一个展示个性观点、探讨道德观念的平台，突出体现栏目的“观察”功能，展示道德的多元，栏目组以普通人、公众人物、具争议性人物为对象，讲述各自的道德故事。既有观众的现身说法，还有嘉宾的平民视角参与，再加上主持人的穿针引线，节目流畅而又有节奏。

『叁』 世人不信有因果，因果又曾绕过谁一日禅

禅师答：未迟，当下已报！净尘言：请师父开示。禅师说：为恶之人，殃虽未至，心性已损；为行善积德，身心泰然如处天堂， 为非作歹，衣影抱愧当下犹在地狱！净尘说：失心果报甚重！禅师叹：世人不信有因果，因果又曾绕过谁？！有时，正确的路会走得加倍辛苦，但也正是它的价值所在；表面上看似顺利轻松的，往往可能是下坡路。有人的场合就有是非，既需要坚守，又需要包容，“有容乃大，无欲则刚”。坚守之志能免染污之虞，包容之心能纠孤傲之偏。--学诚法师 微笑也是布施。微笑会给人以无限的信心和喜悦，会让我们很久很久，甚至一辈子都不会忘记。一个人也许不能拥有世俗的名利，但只要拥有这份快乐，我们那充满法喜禅悦的微笑也能够点燃别人心灵的明灯，我们一定会感到非常幸福。 学佛，不只是对死亡的寄托，也不是为了死后能够往生西方极乐。学佛的目的，是为了正确看待人生。透过佛教的无常观，我们会明白，很多事情，虽美好，但不会持久。很多时候，虽然痛苦，但终究总会过去。所以，佛教的＂无常＂是人生最好的启示，它让我们在变化多端的环境中，能升起智慧的观照。 弟子问佛：“我应该如何修行？”佛陀说：“把善德带进你正在从事的任何事情之上，当你缝纫时，以慈悲的心念来裁制服装；当你做饭时，以耐心来烹煮食物；当你演奏音乐，以布施的心态来供养。让你所做的每一件事都变成你的禅修，而你的修持道路便将深化。” 通常我们看到了浮华，却看不透其下涌动的暗流；有些人表面很幸福，是他掩藏了难言的苦；有些人脸上挂着笑，心里满是无声的泪。爱炫耀的人，其实心灵多空虚；常居上的人，方知高处不胜寒。道源于心、而归于尘；原谅这世界的混浊，心中仍然要充盈善意，做到，自己不痛，与人无伤！

『肆』 初读佛经，但不知具体读什么，请帮忙推荐！还请说说书名，出版社，还有比较好的译本。

出自：法界佛教总会中文网-宣化上人法宝官网www.drbachinese.org/

经典浅释

大方广佛华严经浅释

大方广佛华严经疏序浅释

大方广佛华严经净行品浅释 1974

大方广佛华严经净行品浅释 1981

大方广佛华严经贤首品浅释

大方广佛华严经普贤行愿品浅释

大乘妙法莲华经

大乘妙法莲华经浅释

大乘妙法莲华经安乐行品浅释

大乘妙法莲华经观世音菩萨普门品浅释

大佛顶首楞严经

大佛顶首楞严经浅释（含新版五十阴魔浅释）

大佛顶首楞严经五十阴魔浅释

佛说阿弥陀经

佛说阿弥陀经浅释

金刚般若波罗蜜经

金刚般若波罗蜜经浅释

般若波罗蜜多心经非台颂解

大悲心陀罗尼经

大悲心陀罗尼经浅释

药师琉璃光如来本愿功德经

药师琉璃光如来本愿功德经浅释

地藏菩萨本愿经

地藏菩萨本愿经浅释

占察善恶业报经浅释

六祖法宝坛经

六祖法宝坛经浅释

佛遗教经

佛遗教经浅释

佛说四十二章经

佛说四十二章经浅释

大乘百法明门论浅释

大乘起信论浅释


上人著述及其他

楞严咒句偈

大悲咒句偈（中英对照）

劝发菩提心文浅释【新版】

七佛传法偈浅释

水镜回天录〈全文〉

水镜回天录白话解 - 帝王篇

水镜回天录白话解 - 贤圣篇

水镜回天录白话解 - 文士篇

再增订佛祖道影〈图文〉（新增）

佛祖道影白话解 - 西天历代祖师

佛祖道影白话解（二） - 禅宗初期祖师（新增）

佛陀十大弟子传

祖师的故事 - 菩提达摩祖师（中英．图文）

祖师的故事─鸠摩罗什法师

天龙八部的故事 - 大鹏金翅鸟

虚云老和尚画传集（上册．中英）

虚云老和尚画传集（下册．中英）

虚云老和尚涅槃专刊【图像版】

永嘉大师证道歌诠释

永嘉大师证道歌浅释

论语白话解选辑

药性赋浅释

全真七子

上人开示

宣化上人开示录（一）

宣化上人开示录（二）

宣化上人开示录（三）

宣化上人开示录（四）

宣化上人开示录（五）

宣化上人开示录（六）

皈依的真义

为什么要受五戒？（中英对照）

正法的代表（中英对照）

十法界不离一念心

经典开示选辑 1 照妖镜

经典开示选辑 2 菩提本无树

经典开示选辑 3 地狱不空

经典开示选辑 4 千手千眼

西方极乐是君家〈宣化上人谈念佛〉

虚空打破明心地〈宣化上人说禅〉

百日禅选辑一

百日禅选辑二

佛根地〈 1975年佛七开示．中英）

1978年亚洲弘法纪实 - 放眼观世界

1981年亚洲弘法纪实 - 法界唯心

1990年欧洲弘法开示 - 佛教新纪元

1993年访台开示

1993年访台开示〈中英对照）

宣化上人般若语库 1 春日莲华

宣化上人般若语库 2 教育救国

宣化上人般若语库 3 道德救国

宣公上人答问录 - 金刚棒喝【新版】01-28-2007更新

宣化上人语录 - 世纪末警钟

人类的未来（中英对照）

练？功

无辜的小鬼（中英．附动画）

出尘（中英绘本书．Flash档）

破壳（中英绘本书．PDF档）

天地灵文救世界

五行性

六字大明咒

老老实实地做个好人
（一九八七年上人对东北家乡父老的谈话）


其他法总出版品

佛说梵网经

佛说梵网经讲录．慧僧法师讲述

白山黑水育奇英 - 宣化上人事迹【中国篇】

宣化老和尚追思纪念专辑第一册

楞严咒（附汉语拼音．PDF档）

大悲咒（附汉语拼音．PDF档）

十小咒（附汉语拼音．PDF档）

地藏忏（附汉语拼音．PDF档）

弟子规浅释（中英对照．汉语拼音）

大龟王（育良丛书．中英图文）

悬命的蜘蛛丝（中英对照）

一个名叫春风的家
（育良小学．培德中学创校三十周年特刊）

法总二○一三年月历（新增）

心法杂志（1956年上人创办于香港）网页版│图像版

万佛圣城在家菩萨戒本手册

万佛圣城日诵仪轨

『伍』 一日禅佛教凤凰网10月16日

佛教凤凰网2016年10月16日一日禅：在纷扰里安然无恙

人生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。心系一处，自走自路。孤独是人生必走的路、必吃的苦。苦到尽头，甘自来。狮子强大，所以不怕孤独；羚羊弱小，所以喜欢群居。人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。

在纷扰里安然无恙(图片来源：凤凰佛教)

『陆』 请问佛教说的，一日禅是什么意思谢谢。

修佛得法,修法成佛.．．．修身自救行善积功得,信心恒心佛法传世人．．．修行是终生事业啊！！！

『柒』 一日禅人生能指点人生哲学吗

别人是很难为你指点人生哲学的，人生哲学这些东西，基本上都是自己慢慢体悟出来的。

『捌』 一日禅：为什么人都要经历痛苦和煎熬

你太计较得失了，老天爷给你的痛苦和开心都是对半的，所以夹杂在你身上的痛苦必定是你所能承受的，其实坚强一点，痛苦是一天～开心的也在后面～不要太悲观，打起精神来！快乐会来迎接你呢～

『玖』 什么是一日禅

方便禅，按照出家人的生活一天

『拾』 一日禅：小和尚问老和尚：何为观心如镜为何人要学镜

“镜”指看清自己！做人的道理。得到的也只是人的知识。要了解真相，明白这里还有属灵的真知，最好看最古文字记载的《圣经》。
因为佛教界以修身养性为主导，其实印度五大佛经的源头来自《圣经》的摩西五经，这是上帝与人类最早的立约，佛教只得着摩西五经，没得着后来耶稣的福音，所以佛只以修行作善事，求得下世再做人，不做畜生。 但是上帝忍耐人类七十个七的最后要救人回到永远不死的神的国度，但是佛经里就没有了；
春秋中文网文章说，清代道光24年甲辰11月，梁廷楠《海国四说》：“溯天主教之始，盖原于摩西。而耶稣后出，始则推衍之，继乃渐变之。（语详下。）摩西既死，其子孙乃出所遗书以行于世，半传于亚细亚洲之西希伯国，半传于欧罗巴洲之东希腊国，合而全之，谓之《古经》，亦曰《古遗诏书》，谓摩西得天之诏示，所言自夏讫汉，皆耶稣未生以前时事。其曰《新经》，亦曰《新遗诏书》者，谓如大民迁复本国时，师士再得天启之语，预指耶稣救世之事。两者并尊之曰《圣书》，曰《真经》。其摩西后耶稣前诸信奉者所纂两诏之意，则谓之《经录》。……”
“今就予所见西国书，及所传送书之援引《圣书》者，并耶稣教原遗诸书，各撮其大意，为之条理其说，而荟萃缕晰，着之于后，而后再加以论断。……”
《海国四说》自序：“谓汉明帝时，摩西得天之诏示──耶稣天道已先行天竺国，为其人所误听误传，致乱其真，从此乃造出佛教一端。适明帝不知其故，使往求书，并其徒挈入中国，因而中国人亦浸被其惑，抟土刻木，图其像而崇奉之，以迄于今。”
就是说，犹太教教祖亚伯拉罕公元（主）前1900年就死了，神借着公元前1200年前的犹太人先知的摩西执笔写下了旧约《圣经》律法书5卷，亦称“五经”，犹太传统也称“摩西五经”，谓之“神天律例”。教戒他的子民警醒天道、执守戒命律法。人皆守而信之，并建造会幕，教导他的子民敬拜、遵行造物主耶和华上帝给人类所立的约，天人之约才能称“道”。
这公元前400年前成书的完整旧约──“道”，在汉明帝公元64年派遣使者西域访求佛法前早已进入天竺国了，这“摩西五经”成了佛教创建“净土法门”的五部佛经主要纲领。因为当时的人所误听误传，从此造出佛教。