文明需要道德

Ⅰ 道德文明礼仪规范有哪些

礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。
一、个人礼仪
(一)仪表
仪表是指人的容貌，是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系
1、卫生：清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。不要在人前"打扫个人卫生"。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。
2、服饰：服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。
(二)言谈
言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。
1、礼貌：态度要诚恳、亲切；声音大小要适宜，语调要平和沉稳；尊重他人。
2、用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的"请"、"谢谢"、"对不起"，第二人称中的"您"字等。初次见面为"久仰"；很久不见为"久违"；请人批评为"指教'；麻烦别人称"打扰"；求给方便为"借光"；托人办事为"拜托"等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在，我国提倡的礼貌用语是十个字："您好"、"请"、"谢谢"、"对不起"、"再见"。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。
(三)仪态举止
1、谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听，不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。
3、坐姿：坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢；男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的"坐如钟"。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。
4、走姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。"行如风"就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。

Ⅱ 有什么关于文明与道德的名言警句

1、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟 轲
2、礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔
3、礼者，人道之极也。——荀子
4、不学礼，无以立。——论语
5、礼，天之经也，民之行也。——左传
6、衣食以厚民生，礼义以养其心。——元·许衡
7、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
8、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
9、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
10、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
11、文明就是要造就有修养的人。——罗斯金
12、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受最起。—— 刘少奇
13、行业尽管不同，天才的品德并无分别（巴尔扎克）
14、文明时代是学会天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期。——恩格斯
15、万物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都经不起它所面临的多重危险的威胁。——亨·哈·埃利斯
16、每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。--鲁迅

Ⅲ 文明和道德有什么区别

区别很大，文明是死的，道德是活的，文明包括太多，也包括崇高的道德，一个有道德的人不一定文明，但一个文明的人一定有道德，道德更具有个人色彩，而文明则更具社会的意义

Ⅳ 创建全国文明城市对公共场所道德的要求是什么

1、公共场所无乱扔杂物、随地吐痰、损坏花草树木、吵架、斗殴等不文明行为内；

2、所有室内公共场容所和工作场所全面禁烟，并有明显的禁烟标识；

3、影剧院、图书馆、纪念馆、博物馆、会场等场所安静、文明，无大声喧哗、污言秽语、嬉闹现象。

(4)文明需要道德扩展阅读

全国文明城市实地考察方法具体有三种：

一是实景（情）模拟验证，如：拨打法律服务热线，拨打维权举报电话等；

二是实地调查，即进入现场查证被考察对象是否符合测评标准，如：到社区查看相关工作记录等；

三是实地观察，即根据实地观察要求，在实地考察点、在一定时间内，对被考察对象进行实地观察。

Ⅳ 要文明做事，不能说不道德话

不全是吧，个人觉得，很多事可以用这2个词一个意思，有些事就不能，比如说乱丢东西吧，就可以说是不道德和不文明，比如偷东西就是不道德，但说不文明就不贴切了，比如跟兄弟做一件事，结果做的事情违法了就逃避或推卸责任，这个人就不道德了，跟不文明扯不上关系

Ⅵ 辩论会文明道德需要他律

我是我们法学院辩论队的成员:

1,首先要确定文明/法律/规范的定义:辩论双方都在寻找有利于自己的解释.这是一辨要干的事情.找定义了解双方可能的定义选择.找到对方可能选择的定义,和自己的定义中有无被对方利用的地方,如果有要修改.

所有的辨手都必须了解3个定义中有利和不利的地方,有利的地方不停攻击对方,不利的地方找盾牌或迂回转移的方式(养成习惯马上转移成攻击)

说法(1):文明是人对自身、自然、社会的全部活动和全部关系所进行的有意识的自我建设。文明的起源和发展无不是人在有意识的进行自我建设，对自身进行建设，对自然环境进行建设，对社会环境进行建设。

其核心是：人有意识的对自我进行建设。不论这个建设是对自身还是对外部，都是人想将其建设得更加适合自己生存、发展、和繁衍。而文化是文明用来进行建设的工具，是手段。两者的关系在发生上，是瞬间的先后，
在这之后是统一并时的，然后两者就和为一体难以分说了。当然文明的建设不光靠文化，也靠技术，靠工具。
但文化无疑是最高的，文化的范围也是广泛的。至于对世界文明史、中国文明史的梳理，教材书籍都很多了，
在文明体系及年代上大致都被认可并有定论。

我的意见

这个说法文明的建设不光靠文化，也靠技术，靠工具.一般而言对正方有利.因为你们要论证的命题是必然的命题而不是或然的命题,也就是说你们必须论证:文明不应该用法律来规范.而对方可以说法律是文化/技术/工具的组成部分,既然文明的建设需要法律(这句话很难驳倒),那么文明难道不需要建设者的规范??

还有很多说法,你们要自己寻找,我是我们班级辩论队的队长学院辩论队的成员,每次参加辩论赛, 每场比赛我们都收集了海量的资料,然后摒弃垃圾.

2,你们要论证不是用法律,而是用道德或其他工具来规范,你们不要简单的说不,而是说有可能是其他的东西比如道德来规范文明!

(例如:因为文明是一个抽象宏观的概念,而法律是具象/具体微观的概念,用一个具体微观的法律如果规范一个抽象宏观的文明??)文明是一种思想和意识形态,如果用法律来规范,法律是不能规范思想和意识形态的.

然后你们可以寻找一个比喻,恰当和直观的比喻:如我今天跟一个同学吵架,火大的时候我想要打的他满地找牙,如果按对方的概念我已经犯了故意伤害罪了,要被判刑了.因为,我如果殴打同学将其打落两颗牙,就构成了轻伤,必须负刑事责任.而我只是想而已,只是思想如果入罪??如果用规范????当然只能用道德来规范思想啊!!

3,前提是:你们在自由辩论之前必须让听众和评委相信,文明是一种思想和意识形态.而对方又掉进了你们这个陷阱,法律是不能规范思想和意识形态的.

4,你们要找的文明的概念就是:文明是思想和意识形态!!!!!能证明是,那么你们就赢了.

5,因为,法律是不能规范思想的.没有任何法律可以规范人的思想和意识形态.

6,对方如果说法律是最低的道德,是道德底线.把法律做为道德,你们千万别上当,法律不是道德,遵守法律是最低的道德,法律并不是道德的底线,遵守法律才是.这很关键!因为法律如果是道德的话,那么如果道德可以规范文明,法律当然也可以!所有要头脑清醒,不要被绕进去了."法律"和"遵守法律"是不同的概念,平时的时候可以混同,但辩论的时候千万别混同.

7,你们一定要论证法律是具象微观的概念,而不能作为抽象的概念,因为具象的概念是不能规范抽象的概念.

8,寻找自己的底线:最关键!!!!!记住底线就泰然了,因为,如果辩论到一半糊涂了,马上抛出底线,要对方论证.比如:底线是一个微观的概念如果规范一个宏观的概念?

对方即使是哲学家也会头晕的.因为根本无法论证.

Ⅶ 有关文明道德的文章 要原版

文明礼貌是我们生活交往中必然的道德要求，是调整个回到人际关系的行为准则，与我们每个人的日常生活密切相关。文明礼貌是打开心扉的钥匙，是交流思想的窗口，是沟通感情的桥梁，它反映着一个人的道德修养，体现着一个民族的整体素质。我国是一个具有悠久历史的文明古国，素有礼仪之邦的美誉。今天，倡导讲文明、懂礼貌、守礼仪是继承和弘扬中华民族传统美德、提高人们道德素质的迫切需要，是尊重人、理解人、关心人、帮助人，形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、礼让宽容的新型人际关系的迫切需要，也是树立中国人良好国际形象的迫切需要。
正因为道德文明如此重要，与我们在公共生活中的实践活动有着密切的联系。实践证明，只有广泛倡导个遵守文明道德规范，才能逐步形成相互理解、尊重差异、包容多样、互相接纳的和谐人际关系；才能在人与自然相处中保护生存环境，保持生态文明；才能维护社会稳定，促进经济又好又快发展，推动社会全面进步。我们要提高自己的文化知识与科学素养，对宣传与维护社会公德负有义不容辞的责任，应当在实践中不断的增强社会公德意识，努力做社会公德规范的传播者和践行者。
我们还应该积极参与各种社会活动，在实践中培养道德意识与文明规范，我们既可以参加社会公德的宣传活动普及社会公德规范、传播文明新风，也可以结合自身的特点做一些力所能及的事情，参加学校组织的各种社会公益活动，结合自己的兴趣爱好加入公益组织。我们要身体力行，知道什么是符合社会公德规范的言行，什么是不符合文明规范的言行，从而不断提高自己的社会公德素养，并影响着别的人。
我们要从小做起，从小节改起，带践行硬社会公德文明。社会公德所规范的行为包括社会公共生活中最微小的行为细节，这些细节极容易被人们忽略，而它一旦被人们忽略，就有可能形成不良风气。古人云：“勿以恶小而为之勿以善小而不为”，我们见到老师长辈要讲文明礼仪，在公车上要主动为老幼病残让座，在银行等公共场所排队要自觉遵守社会公德。这样，我们社会公德境界就会在举手投足中升华，从而让我们的社会更美好。

Ⅷ 道德是什么文明又是什么

道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德
是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向
人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。
这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规
范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判
断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
道德一词由来已久。早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词
语。“道”表示事物运动变化的规则；“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人
之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来．
人们就一直重视道德问题。
文明一般是指有人居住，有一定的经济文化的地区。它的含义有时与文化相同（但在考古学和人类学里，文明和文化有截然不同的含义）。文明经常与城市有很密切的联系。文明一词本身就有“城市化”和“城市的形成”的含义。
英文中的文明（Civilization）一词源于拉丁文“Civis”，意思是城市的居民，其本质含义为人民和睦的生活于城市和社会集团中的能力。引申后意为一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程，其涉及的领域广泛，包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。

Ⅸ 关于文明道德的作文

一篇关于道德的作文

我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们我们的脚，不践踏花草。

道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。

中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。

作为祖国的未来和希望，我倡议我们从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非；在学习上刻苦努力，精益求精；在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比；在平时热心为同学服务，大胆创新；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。

道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹，只要它一现身，便会带给我们雨过天晴的喜悦与欢欣不是吗？当我们和别人闹矛盾时，道德会让我们伸出热情的双手，主动和对方言和；当我们自暴自弃时，道德会帮助我们找回自我；当我们悲观失望时，道德会使我们振作，从而走出那愁云密布的黑暗；当我们受到挫折、失败时，道德会促使我们奋勇前行，坚信“失败乃是成功之母”；当时代的使命降临时，道德又会使我们抱定“天生我才必有用”的信念，勇敢地、毫不畏惧地承担起一切……可以说，道德是我们生活的立足点，也是我们生命的支撑点。

让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人！

Ⅹ 什么是文明道德

文明是人类创造精神财富的总和。它的主要作用有两个，一是完善社会道德体系和个人道德规范；二是维护公共利益和公共秩序。
道德，是个抽象名字，并没有固定的定义。在我看来，道德是社会经过长期发展，而一直保留下来的一种集体的价值取向，舆论的力量使道德有了约束力，让道德成为人们日常自觉遵守的一种规范。追根就地，道德是整个社会的精神财富，在无形中灌输给每一个人，也影响和制约着每一个人。
道德是一种社会意识，它并不能靠人类的大脑空想出来，它到底还是由环境的影响而不断积累和发展起来的。
道德本身就是一种社会的文化现象，它代表了一个社会整体的价值取向。道德和文化之间相互作用也相互影响，道德在某些方面可以制约和影响着文化的发展，而文化发展的同时，也让道德进一步完善.
道是里，德是表，德是道之用，是道之现。通俗一点讲，就是要求我们每个人都要有德，人人有德，我们这个社会也就有了道，有了秩序、有了规范。
要做一个有道德的人，必须有一颗好心。我们把“德”字拆开解读一下，就会发现“德”字的意思就是要求人人有一颗心，一颗善良之心，辞让之心，羞耻之心。 按照今天我们道德建设的基本要求来讲，分为社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。

学识浅陋，供参考吧...