要人治不要法治

（1）特点：《十二铜表法》保护私有财产（或：侧重民法）；注重法律公平。（4分）唐律注重伦理（或：“以礼入法”）；皇帝拥有最高裁决权。（4分）
（2）政治体制：总统制或联邦制。（2分） 原则：制约和平衡（2分）实现：实行三权分立；总统只掌握行政权；受到国会和最高法院的制约；总统由选举产生；有任期限制（6分）
（3）法律名称：《中华民国临时约法》，《共同纲领》，《中华人民共和国宪法》（3分）
特点或原则：《中华民国临时约法》的特点：三权分立、法治精神、主权在民（写出两点即可）；
《共同纲领》的原则：议行合一，多党合作，外交自主（写出两点即可）；
《中华人民共和国宪法》的原则：体现社会主义和人民民主的原则。（3分）
目标：依法治国，建立社会主义法治国家。（2分）

㈥ 法治和人治的区别主要表现为（ ）.A.靠法

法治与人治主要区别是个人意志与法律权威孰高孰低。

法治与人治有三大区别：

法治与人治区别一：法治是多数人之治，法律是大家合意的表示，全民意志的表示；而人治是一个人的意志，凭批示。如古代帝王经常凌驾于法律之上，仅靠皇帝一个人的意愿来决定。多数人之治和个人之治，都是治理，但意志来源和代表性不一样。这是法治和人治的最重要的区别。

法治与人治区别二：事先之治还是事后之治。法治是按照事先建立的法律规则进行法律适用，“十二铜表法”，“商鞅立信”，都是事先立了规矩，向社会宣告颁布，令出必行。包括立法者自己，也要坚决遵守，这都是事先立法。而人治是事后立规，便宜行事。发生事件之后，再随机出台处理原则，随势而为，政策治国，跟着社会状况，随时变化。

法治与人治区别三：是理性之治，还是运动之治。法治是将矛盾带上法庭，理性管理国家。让国家按照秩序，以法治的渠道来解决，稳妥而恒定。而人治是搞运动，像到处游行，把嫌疑人拉到广场上宣判，公开处理，一下子从重打击，一下子从轻放过。我们强调法治，就是要限制那种不受制约的随心所欲的权力。即将权利关到笼子里面。

法治与人治的三大联系：

一、法是一种判断是非曲直、惩治邪恶的（行为）规范，是正义的、公平的。

二、法律是一种活动，是当人们相互间发生争执无法解决时，由廌公平裁判的一种审判活动；是当人们的行为不端、不公正时，由圣兽行使处罚的惩罚活动。

三、法律的产生、实施离不开廌这一圣兽，它是社会权威力量的代名词，是社会强制力的代表，没有圣兽作为切实保障机制，法律没有神圣性，无法发挥出它的功能、威力。

㈦ 为什么我们当今要坚决走法治的道路,而不是人治

因为我们是自由，民主，平等的社会主义国家

㈧ 中国应该需要人治，还是法治

a
法治、人治（即德治）是两种治理国家的制度和原则。
在国家治理上，前者认为版主要依靠权法律，后者认为主要依靠道德、统治者的理性和智慧。二者相对而称，自古以来，不可并立。
从15大提出法治的概念以来，“我党”一直倡导法治。而且，在“我党”看来，人治，是封建君主专用，势必要与之划清界线的。

㈨ 辩论赛 法治和人治哪个更重要

法制，这个法制出发的比较有优势，虽然法是人定的，但是如果人不立法就无法可依，社会就会动乱。从某种意义上来说无法无以立天下、

㈩ 要人治，不要法治.《人民日报》一篇社论，全国执行，何必要什么法律

所谓法律是国家来制定或认可的，自由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。即人类在社会层次的规则，社会上人与人之间关系的规范。它以正义为其存在的基础，以国家的强制力保证实施为手段。法治和法律要逐渐变得适当宽容以利于社会和谐。法律一般限于宪法。法属于上层建筑范畴，决定于经济基础，并为经济基础服务。法律的目的在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序，是统治阶级实现其统治的一项重要工具。所以，法律是阶级社会特有的社会现象，它随着阶级、阶级斗争的产生、和发展，法律将随着社会阶级、阶级斗争的消灭而自行消亡。
从上可以看出：法律既是大众的信仰，同时也是统治阶级实现其统治的工具。
法律与政治很微妙，个人建议你不必纠结于此。