新中国婚姻法的研究

① 中共第一个婚姻法教研室是在哪个大学

中国第一个婚姻法教研室是在中国人民大学的法律系民法教研室。
他对新中国第一部《婚姻法》实施过程中的一些问题进行了研究，完善和补充了相关细则，如《中央人民政府法制委员会关于婚姻法公布后的重婚、纳妾如何处理的意见》等。
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② 中国婚姻法最好的学校是哪个中国婚姻法研究做的最好的是哪位大家比较好的婚姻法入门基础教程和比较

婚姻法是一抄个小部门法，一般来说大学不会以此来排名。
婚姻法做得好的，莫过于参与修订婚姻法司法解释那些人。你可以网上搜索。
入门教程就没必要了，直接买一本教材就行了。至于研究，那就没有教程了，你可以网上搜索各种论文、书籍，自己去研究

③ 新中国第一部婚姻法是哪一年公布的

新中国颁布的第一部婚姻法，自1950年5月1日起施行 。

一、1950年4月30日，中华人民共和国中央人民政府版公布了《中华人民共和国婚姻法》

这是新中国颁布的第一部婚姻法，自1950年5月1日起施行 。

内容以调整婚姻关系为主，同时涉及家庭关系方面的各种重要问题。“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等”。全文分为8章，包括原则、结婚、夫妻间的权利和义务、父母子女间的关系、离婚、离婚后子女的抚养和教育、离婚后的财产和生活及附则，共27条。

二、1980年9月10日，五届全国人大三次会议通过了新的《中华人民共和国婚姻法》，新婚姻法自1981年1月1日起施行。权

三、2001年4月28日，九届全国人大常委会第21次会议通过了对《中华人民共和国婚姻法》的修订，新修订的婚姻法同日起施行。

④ 为什么新中国第一部法律是婚姻法

新中国建立前夕，主要存在三种婚姻形态：以强迫包办、男尊女卑和漠视子女利益为主要特征的封建婚姻制度在全国城乡，特别是农村占绝对主导地位；形式上提倡男女平等和婚姻自由，实际上尚保留大量封建残余的资产阶级改良婚姻制度，主要体现在城镇，特别是工商业较发达地区的社会上层；倡导男女平等和婚姻自由的新民主主义婚姻制度在各解放区实行，但也不同程度地存在着与旧式婚姻制度的斗争。
以上这些封建婚姻制度与封建宗法制度和封建伦理道德交织融合在一起，构成旧制度链条中的重要环节，不但使绝大多数妇女陷入痛苦的深渊，也给很多男子造成巨大痛苦,阻碍着社会的进步。
为此， 1948年9月，作为迎接新的人民政权工作的一部分，党中央在河北西柏坡召开解放区妇女工作会议。会上，中央书记处书记刘少奇将起草新《婚姻法》提高到新中国制度建设的高度，并将这个工作交给了中央妇委。
主要目的是从根本上摧毁包办强迫、男尊女卑的封建主义婚姻制度；树立男女权利平等、婚姻自由的新民主主义婚姻制度，从而建立民主和睦、团结生产的新式家庭，以增强国家经济建设与文化建设的力量。
从起草到结稿的一年半中，41次修改其稿，具体条款多则修改30到40次，少则修改10到20次，《婚姻法》于1950年5月1日正式施行。
因此，《中华人民共和国婚姻法》成为新中国成立后颁布的第一部具有基本法性质的民事法律，是国家改革婚姻家庭制度的重大立法举措，为新中国婚姻法制初步奠定了法律框架。

⑤ 巫昌贞老师什么时候开始从民法转到婚姻法研究的

1978年，《婚姻法》的修改被提上议事日程，因为有起草民法典的经历，政法大学派巫昌祯参加。《婚姻法》是新中国制定的第一部法律，这次参与立法的经历，成了她学术道路上的分水岭。此后，她把研究和教学的重心转移深入到了婚姻法。

1929年出生的巫昌祯，1954年毕业于中国人民大学法律系。作为新中国培养出的第一代法律人，她一生中亲历了多部法律的起草修改工作。

1979年、1997年两次参与《中华人民共和国婚姻法》修改。

1989年参与《中华人民共和国妇女权益保障法》起草，任起草小组副组长。

2002年任《中华人民共和国妇女权益保障法》修正案草案专家组组长。她和专家们提议在婚姻法中对家庭暴力予以规制，“最后争取将‘禁止家庭暴力’写入总则”。这被认为是反对家庭暴力立法的重大突破，是里程碑式的事件。

2005年，妇女权益保护法修改，巫昌祯再次参与立法。修改后明确了“禁止对妇女实施家庭暴力”，并规定了多机构合作预防和制止家庭暴力的干预模式。

2015年7月28日国务院常务会议通过《中华人民共和国反家庭暴力法(草案)》，并决定将草案提请全国人大常委会审议。

在五十多年的法律生涯中，巫昌祯始终关注着妇女权益的保护，执著于她所钟爱的婚姻家庭法的研究和实践事业。

（http://news.cntv.cn/2015/12/04/VIDE1449233637400599.shtml?ptag=vsogou）

（[CCTV2015年度法治人物颁奖礼]年度法治人物——巫昌祯 中国政法大学教授）

⑥ 婚姻法的研究意义是什么分理论意义和现实意义

婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭才是不同的！”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核；幸福的婚姻能够使人健康长寿，这是世人公认的道理和法则。从医学、行为学、社会学和心理学等等科学研究，一致性的分析认为：言语上经常表白后悔和失败的婚姻，以及不良的夫妻关系，会导致许多麻烦和健康问题。“理解和宽容是化解矛盾的灵丹妙药，克制和温存是包扎心灵创伤的有效绷带！”；特别是心理品质的健康状况，是与伦理、道德齐名的素质内涵，在很大程度上维系着现代家庭的稳定和幸福！？而且，涉及到子孙后代诸多问题，如果用“连锁反应”一词来形容，一点也不过份！可见幸福的婚姻是何等的重要！
有人说幸福的婚姻是靠男女双方共同营造，共同建立的，跟算命合婚没关系，如果真是这样，古语说得好，只羡鸳鸯不羡仙，所以试问天下间，有哪对夫妻不想执子之手，与子偕老。也有人说姻缘天注定，该嫁给什么人，该娶什么样的人，一生该结几次婚，该离几次婚都是早就注定好的，是无法改变的。这两种观点只能说各对一半，从命理学的角度来说，幸福的婚姻与男女双方八字的匹配程度是有直接的关系。在命理上克夫的女命是八字带伤官又见官，身旺官弱比劫多，身弱官杀旺，官星被合或被冲克。克妻的男命是八字财弱被劫，身弱财多且旺，身旺财弱劫财羊刃多，财星被合或被冲克。
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。
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所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

⑦ 婚姻法的最新研究动态与研究方法是什么

最新动态：根据实践形成的理念，融入法律中。
方法：熟悉原有婚姻法基础上，调查研究，对照新婚姻法趋势

⑧ 中国新婚姻法有什么变化

1997年—1998年，中国青少年研究中心的调查结果显示：在被调查的青年中，有近.8%的人对婚前性行为持肯定态度；3—4成的青年对结婚和生儿育女的价值持怀疑或否定态度。有近5万的青年赞成离婚。有半数的人对“婚前财产公证”表示认同。
对21世纪婚姻的展望

许多学者认为：下世纪婚姻将呈多元化趋势，家庭形式将更为丰富。男人和女人都将不依赖他人而生存，个人的权利将受到尊重，生活将趋于个性化。

中国具有明显的城乡差异、地区差异，妇女解放程度也不同步，因此，城乡婚姻掌握的数据和综合一些专家学者的意见，具体来说，在城市：

1.核心家庭继续增加。目前核心家庭已达60%，还会继续上升。家庭结构小型化，每家3—4人。

2.晚婚晚育人数增加，单身不婚者增多，自愿不育者有上升趋势。

3.婚前性行为不会减少，随着封建“贞操观”影响的削弱，试婚有可能增多。

4.择偶更注重情趣相投，经济条件重要性降低。同居数量有可能上升。

5.婚姻质量成为人们追求的目标，使多数家庭不再凑合。婚姻调适能力的提高，将使家庭生活更丰富、新鲜和幸福。婚姻中男女更加平等，家庭暴力减少，丈夫将与妻子共同承担家务。

6.家务劳动强度降低，时间缩短，夫妻因家务劳动导致的矛盾减少，家务劳动将社会化、家用电器普及化。

7.协议离婚、试离婚将成为离异的首眩离婚率会呈上升态势。知识、文化水平越高的人情感越丰富，对爱情要求越高，因此会越不幸福，越痛苦，离婚可能性越大。

8.社会对婚外恋继续保持宽容的态度，人们对婚姻的责任感更多的是自我认识、自我约束、自我修正，而不是迫于外在压力。随着我国对个人自由的管理放宽，机会增加，婚外恋会增加。

9.民众婚姻自由度增加，婚姻不再是从众行为，结婚与否是个人经过深思熟虑的选择，单身不婚、单亲家庭等生活方式可能成为人们多样化选择的内容。

在农村：

1.婚姻自由将随着经济改善而提高，女性将有更大的选择空间。尤其是“打工妹”，她们的眼界开阔了，有了自立能力，必然更要求婚恋自主。但是在相当一段时间内，她们的要求与农村强大的传统势力之间还在较量。

2.早婚多育现象将随着妇女地位提高、农村经济条件的好转、农村养老保障制度的健全而减少。

3.由于贫困和性别比例失调，仍有相当数量的农村男性难以成家。

4.离婚在农村仍是一件困难的事，尤其牵涉到承包地等生产资料，易使离婚女性及子女生计无着。参加乡镇企业劳动的女性比较而言有更多的自主权。

5.婚外恋对于农村妇女既是一种诱惑又包含着危险，往往导致她们承受动荡不安的生活和悲剧的结果。

总之，21世纪的婚姻变迁，无论在中国还是在世界，都将朝着多元的、理性的、进步的、以人为本的、男女更加平等的方向发展。