律师称谓

① 对律师最高的遵称是什么

主任，正式的应为合伙律师，平时称呼的话可以称为XX主任，或直接说XX律师。

② 旧社会的律师怎么称呼

在中国古代，从事和现今律师类似职业称之为状师。在西方国家称之为辩护人。

状师：

今意
“状师”也就是“讼师”。《清稗类钞·狱讼类》里收录了清代数十则着名“状师”的故事，他们谲诈多谋，坏法乱纪，除了勾结官吏，包揽诉讼外，也经常每能以不可思议的机巧手段，在诉讼里获得胜利。他们的角色类似于现代的律师，但刀笔及巧诈工夫尤胜近代的律师一筹] 。

古意
古代的“状师”“讼师”在进入民国之后，被律师制度所取代，但他们的功能并未因此而消失，而是在新的司法诉讼关系里发展出一种新的“司法黄牛”。它是个司法上的“非正式制度”或“非正式关系”。司法体系里的某些参与者，继承了“状师”与“讼师”的角色，一仍旧惯地玩着包揽诉讼，贿赂法官的游戏。民国初年佚名所着的《老上海见闻》里的“状师”这个条目下遂曰：

——“状师在吾国，本已具着悠远绵邈的历史，但是，自从欧风东渐以来，律师的制度传入我国，既而国人多数察觉状师的弊窦与罪恶，因之民国成立伊始，政府当局即颁布命令禁止状师的私底营业，规定只许正式律师悬牌应征，但是状师的演出却始终没有绝迹，……那些靠托充当状师以生活的，仍旧比比皆是。……凑着几个法院和其他律法团体的四周，纷纷从事活跃。依目前状态而说，有法院的所在，就有小茶馆的踪迹，这些状师们，几乎全部都在那里驻足，……以作业务上的竞争。……他们对古时那种巡检，典司，吏目之类的人物，都具有相当的交谊。”

辩护人：
古罗马人发展了复杂的成文法典以及诉讼制度，包括辩护律师制度，都为近代西方法体系所继承。由于城邦社会重视法治及程序保障的缘故，古罗马时代的律师享有相当崇高的地位，常代表当事人与对造或政府进行诉讼，并且讲求来自希腊地区一脉相承的修辞学及雄辩术训练，许多元老院议员都曾操此业，其中最著名者当推古罗马名政治家西塞罗（Cicero）。

律师起源于古罗马。共和制罗马（公元前510或509～前30）的诉讼，必须根据执政官或法务官的告示，按法定的手续进行。由于法律和告示不断增多，日趋复杂，当事人在诉讼中，特别是在法庭进行辩论时，需要熟悉法律的人协助，因此，从共和制末期到帝国制初期（公元前1世纪后半期）,辩护人应运而生。

至公元5世纪末，充当辩护的人,须在主要城市学过法律，取得资格。他们逐渐形成行业，组成自己的职业团体，成为专职律师。

封建制时期，多数国家废除了古代辩论式诉讼，改用纠问式，使律师失去作用。有的国家，如中古初期的法国，虽保留律师制度，但主要只适用于宗教法院，而且律师的职务由僧侣充任。世俗法院有时也允许辩护，但也只有僧侣才能执行这一职能。

公元12世纪以后，法国禁止僧侣在世俗法院充当辩护人，代之以受过封建法律教育，经过律师宣誓、登记入册的职业律师，但其权限受到很大限制，甚至形同虚设。

③ 古代律师叫什么

古代的律师称谓：“状师”也就是“讼师”。

中国传统法律文化对讼师存在价值的基本定位：

由于辩护在中国古代并不具备法律程序上的正当性，所以讼师在中国古代的为政者或法律的视野中一般都不具备“良好”的形象，往往被视为添乱者与社会麻烦制造者。

对讼师定位的表现正如有学者所言：“在传统的社会里面，讼师素来受人轻贱，他们的形象……是贪婪、冷酷、狡黠、奸诈的，最善于播弄是非，颠倒黑白，捏词辨饰，渔人之利。” （梁治平著：《法意与人情》）

从根本上看，这种对“讼师”品质低下的定位是由中国古代铁板一块的权力集权体制造就，并逐步灌输到了整个社会，形成了一种法制文化。

在这种文化传承里，根本就不承认讼师的辩护是一种崇高的工作，更谈不上对这种辩护工作悉心呵护。说到底，就是传统文化认为权力具有至上性，不承认权力与权利之间有冲突、有矛盾，权力意识完全取代了权利意识。

(3)律师称谓扩展阅读：

广东四大讼师：

讼师者代写状纸，口若悬河于公堂之上，有良心者为民申冤，无耻者就与官勾结，欺压百姓。于是就有了民间不朽的传奇∶“广东四大讼师”。

人称“铁嘴铜牙，扭尽六壬”，手摇白纸扇，把那堂堂七品县官问得个哑口无言，贫苦弱势的老百姓就是因为有了这“四大讼师”才有可能挽回他们应得的那小小公道。

这“四大讼师”分别就是大名鼎鼎的“陈梦吉”、“方唐镜”、“何淡如”和“刘华东”。

“陈梦吉”相传为清代广东顺德陈村人士，传说自幼经历已十分传奇，刚出生时竟然不哭不闹，家人都以为天生聋哑，后经高人教化，其过人天赋、才华横溢渐渐显露。后来在广州城成为传诵一时的“扭计祖宗”、“桥王之王”。

参考资料来源：网络-讼师

参考资料来源：网络-四大讼师

④ 原告和被告各自请的律师称呼叫什么

无论是民事，还是刑事，原告和被告各自请的律师，都可以叫委托代理人。
也内可以称被告聘容请的律师为辩护人或者辩护律师。
原告聘请的律师为案件代理人。
‍‍详情你可以查阅〈律师法〉等相关的法律法规。‍

⑤ "大律师"称呼的标准是什么!

将律师分大小来，一无客观标准，源二无主观可比性，三从中国律师的现状也不宜这样的划分。可以说：所有自称大律师者，多为沽名钓誉之徒。不信，请哪位“大律师”站出来让大家瞧瞧！半桶水，才需要晃荡！
当然，人是要有理想的。追求成功，也是应该的。何为成功？并无一个硬指标，只是相对而言。我们平时讲的大律师，只是这些一定程度成功的律师而已。对此，我有篇老文章《三立－－成功律师的标准》曾经贴上网，一孔之见，抛砖引玉之。

⑥ 大牌律师称呼

中国品牌大律师

⑦ 律师为什么叫律师而不叫法师

律师不叫法师是因为称呼的习惯性，另外，法师这个词语很早就有了，大众对该词语的理解已经固化，如果坚持叫法师非常容易造成概念上的混淆。

从汉朝时候起，就有“律师”的称谓。《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷一三中，比丘被分为经师、律师、论师、法师、禅师，一共五类。其中，长于诵经的为经师，长于持律的为律师，长于论义的为论师，长于说法的为法师，长于修禅的为禅师。

唐朝以后，除了佛家弟子，道家弟子也可以称呼“律师”。《唐六典·祠部郎中》记载过，道士修行有三号：其一曰法师，其二曰威仪师，其三曰律师。“法”和“律”的含义最初是基本相似的。

“法”和“律”的含义后来渐渐有了区别，法是公之于众的法典，偏于抽象和原则；而律是对法的解释，偏于具体和执行。“法”一般是上位的，比如“法官”、“法典”，“律”传统意义上比“法”低。

在佛教中，“律”更多指戒律。后来由于各朝代官方的法典多称“律”（比如秦律、汉律、大唐律、大明律、大清律），到了清朝，民间慢慢对于擅长解释法律、讲解法律内容的人也叫成“律师”。

⑧ “律师”在中国古代的称呼叫什么

中国古代就没有正真意义上的律师，比较相似的应该是“讼师”，但与现在律师在职能上还有较大差异。