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湘西法院向力

發布時間: 2021-02-02 19:40:32

① 曾成傑的法院釋案

最高人民法院刑二庭負責人就曾成傑案答記者問
問:曾成傑是如何拿到「三館項目」開發權的?其「三館公司」是如何運作起來的?
答:2003年6月,湖南湘西自治州政府決定對「三館項目」實行整體開發,明確要求競標的開發商不準掛靠和委託報名,同時要求開發商需要有4000萬元自有資金。
曾成傑參與「三館項目」招標時,其自身沒有公司實體,沒有開發資質,是通過掛靠邵陽市建築安裝工程公司,又以邵陽市建築安裝工程公司的名義再掛靠具有開發資質的吉首市國土房屋綜合開發公司違規參與競標;其自身沒有資金,沒有抵押物,為了向政府交納「三館項目」的開發投資項目保證金4000萬元,其以掛靠的吉首市國土房屋綜合開發公司名義,向吉首市人民路信用社貸款4000萬元,貸款的利息80萬元都是其向他人借款支付的。為了獲取「三館項目」,曾成傑賄賂當時湘西州的州長杜崇煙弟弟杜崇旺(因受賄已被判刑)20萬元,並向杜崇旺許以利益回報,要求杜崇旺找杜崇煙(因受賄已被判刑)幫忙爭取到「三館項目」。
後曾成傑掛靠的吉首市國土房屋綜合開發公司和吉首市光彩房地產開發公司、湖南湘西榮昌集團三家公司同時中標,政府要求「三館項目」成立新的房產聯合開發公司共同開發。曾成傑隨後便以邵陽市建築安裝工程公司的名義與其他兩家公司簽訂三館開發建設項目合作協議書,通過分別向兩家公司支付200萬元和600萬元的方式,讓另兩家公司退出「三館項目」開發,曾成傑從而獲取了「三館項目」的整體開發權。
曾成傑個人在開發「三館項目」前實際上沒有任何資金。1996年前,曾成傑在邵陽市百春信用社貸款152萬元,沒有按期歸還貸款,信用社將其起訴到法院,後雙方雖然分兩次達成和解協議,但是曾成傑始終沒有履行協議。
三館公司是為開發「三館項目」而成立的,其成立也是在取得「三館項目」開發權之後。成立三館公司的注冊資金不是曾成傑個人或家族投入的資金,而是來源於其和相關人員利用關系於2004年向吉首市農村信用社貸款850萬元,之後曾成傑利用集資款來償還該貸款。此外,由於曾成傑當時是假釋人員,不能擔任公司法定代表人,因此,在三館公司中,曾成傑是總裁,其妻鄧友雲擔任法定代表人、董事長。
可以說,曾成傑完全是使用一種「空手道」的手段和方法,其沒有投入任何資金,公司的成立、運作和「三館項目」全部利用貸款和非法集資資金來進行。按照規定,開發「三館項目」需要有自有資金4000萬元,企業要投入注冊資本金和具備開發資質,就當時的情況來看,曾成傑這些條件都不具備,其不是一個遵紀守法辦企業的人。
問:曾成傑的非法集資從何時開始的?在非法集資過程中,曾成傑為何能吸引這么多的集資戶參與?
答:實際上,三館公司尚未成立時,曾成傑就已經開始非法集資。2003年11月5日,曾成傑等人就在吉首市武陵東路湘運賓館四樓租了兩間辦公室,掛牌成立了「三館建設工程籌建處」,開始在當地媒體上以大量廣告虛假宣傳「三館項目」已由邵陽市建築安裝工程公司和吉首市國土房屋綜合開發公司聯合開發,並私刻了「邵陽市建築安裝工程公司駐吉首開發部」的印章,在沒有經過任何批準的情況下,以邵陽市建築安裝工程公司駐吉首開發部為集資主體,依託「三館項目」,面向社會非法集資。
曾成傑主要是靠不計後果的高利率和高獎勵來誘騙社會公眾參與集資,從2003年11月到2008年8月,曾成傑先後使用了參與「三館項目」、三館物業認購、吉首商貿大世界房屋認購等集資形式向社會集資,集資利率從年息20%(月息1.67%)逐步提高到月息10%,即年息120%。同時,從2007年9月開始,曾成傑還按集資款存期不同給予集資戶獎勵,對存半年的獎勵250元/萬元,存一年的獎勵500元/萬元。2008年7月,獎勵又提高至存三個月獎勵300元/萬元,存半年獎勵600-800元/萬元,一年獎勵1200-1600元/萬元。不計後果的高利率和高獎勵直接導致2008年9月資金鏈斷裂後,曾成傑因無法向集資戶兌現承諾而公告停止還本付息,之後引發了群體性事件和自焚惡性事件。
問:群體性事件及自焚事件當時的情況是怎樣的?
答:在案證據表明,群體性事件共有三起:一是「9·5」事件,2008年9月5日,吉首市爆發萬余名集資群眾圍堵鐵路及火車站事件,嚴重擾亂正常鐵路運輸秩序;二是「9·24」事件,2008年9月24日,吉首市集資群眾圍堵湘西自治州政府、圍堵道路、打砸搶了新一佳超市;三是「9·25」事件,2008年9月25日,集資戶數千人圍堵湘西自治州州政府機關,砸傷執勤武警多人,州政府大門接訪室、值班室的門窗、玻璃被打碎,不法人員拆下並砸爛州政府牌子,圍觀群眾萬餘人聚集,交通嚴重堵塞、店鋪全部關閉,秩序混亂,事後有數人因該事件被吉首市人民法院以聚眾擾亂公共秩序罪追究刑事責任。
自焚事件情況是,一名集資被害人叫吳安英,當時處於下崗狀態,三館公司公告停止還本付息後,其他參與集資的公司也都陸續停止還本付息,據其事後自己陳述:「因其集資款無法取回,當時就想自己完了,生活上無來源,自己沒有工作,又要養女兒,剛買的房子還要還貸款,生活壓力太大,於是在州政府旁的人行道潑灑汽油將自己點燃燒傷。」經診斷,吳安英全身燒傷多處,面積達38%的重度燒傷,構成七級傷殘。這是最為悲慘的後果。
問:在曾成傑非法集資過程中,哪些因素起到了關鍵性作用?
答:除了高利息和高獎勵外,虛假宣傳是他的一個重要集資手段。在曾成傑利用媒體宣傳中,他隱瞞了「三館項目」中的吉首商貿大世界一期房產銷售的真實情況和項目虧損的事實,在媒體上虛假宣傳三館公司開發的房產銷售好、開發項目多,項目區域由湘西吉首市拓展到省會長沙和株洲、邵陽等大中城市,用這種方式對集資戶進行欺騙。另外,他還舉辦了一系列的慶典活動大肆彰顯所謂公司實力,並通過花錢為三館公司和其個人換取榮譽,擴大社會影響,騙取集資戶的信任。上述有關宣傳共計支出982.44萬元。
問:根據以往媒體報道,曾成傑三館公司更多的是家族式操作,是這樣的嗎?
答:是的。由於曾成傑擔任三館公司法定代表人時,屬於故意犯罪被判處刑罰後的假釋人員,在有人告發曾成傑不具備擔任法定代表人的資格和條件情況下,其將三館公司法定代表人、董事長變更為他的妻子即被告人鄧友雲(已被判處有期徒刑五年六個月),其女兒曾正(已被判處有期徒刑七年)任出納員。曾成傑作為三館公司的實際控制人,集資的形式、范圍、集資利率的高低、集資款的使用、對外投資等均由曾成傑個人決定,曾成傑用這種方式將非法集資權牢牢掌握在自己手中。此外,曾成傑利用曾正先後安排公司員工調配公司資金至個人控制的賬戶。2006年5月,曾成傑安排曾正用個人身份證在中國銀行等銀行開設了六個銀行賬戶控制集資資金,曾成傑、曾正可以隨意調取支配。
問:曾成傑的集資總額為34.5億余元,這些錢是否真正用到集資戶所知的「三館項目」中?
答:據案卷材料等反映,曾成傑的集資款投入到「三館項目」的資金僅有5.5億余元,大部分集資款沒有用於「三館項目」開發,而是用來還本付息,支付集資戶獎勵,拆東牆補西牆,其餘被曾成傑非法轉移、隱匿或用他人的名義成立公司,包括以他人名義投資的多個項目和公司。曾用集資款購買的資產轉移至鄧友雲名下達1991萬余元,個人隱匿佔有大額集資款1530萬元。另外,曾成傑的女兒曾正利用辦理集資轉單業務之機,採用虛假開單等方法套取集資款730餘萬元據為己有,用於購買豪車等揮霍消費。
問:因曾成傑停止向集資戶還本付息導致群體性事件後,曾成傑家人有何舉動?
答:2008年9月,三館公司停止向集資戶還本付息,這直接導致了三次群體性事件和一名集資戶自焚事件。2008年10月,曾成傑妻子鄧友雲逃至海南,化名「林奕君」企圖辦理出國境申請,並試圖以「林奕君」辦理私人護照出逃,最後並未成功。警方到海南找到鄧友雲後,她還辯稱自己是林奕君,不是鄧友雲。
問:曾成傑案中,輿論還關注了未歸還的集資本金數額。湖南省司法機關的會計鑒定結果是17.7億,但是曾成傑辯護方認為集資戶實際登記的案發前未歸還的融資本金為12.5億,存在5.2億的巨大誤差。這是為什麼?
答:根據司法機關的權威認定結果,曾成傑面向不特定社會公眾非法集資總金額為34.52億余元,其中實際收到現金集資總額28.25億余元,集資轉存總金額6.27億余元。曾成傑公司已退還集資本金總金額16.81億余元,其中現金退本金總金額10.54億余元,轉存退本金總金額6.27億余元,仍有17.71億余元的集資本金未歸還,這是司法機關依據合法有效的鑒定結論做出的認定結果。至於案發前未歸還的融資本金為12.5億元的說法,沒有在案證據佐證。人民法院審理案件是「以事實為根據,以法律為准繩」,任何沒有證據支持的說法都是不能採信的。
問:此前,媒體曾將此案與吳英案做過對比,認為同是集資詐騙案,判決結果不同,有失偏頗,你怎麼看?
答:這個問題有媒體已經對這兩個案件做了對比。無論從犯罪數額、涉及人數、社會危害來講,吳英案都無法與曾成傑案相比。在犯罪數額上,吳英案非法集資7.73億余元,而曾成傑案高達34.52億余元。從社會危害上來說,吳英案沒有造成社會群體性事件,並檢舉他人犯罪,被判處死刑緩期二年執行。而曾成傑案造成三次群體性事件,還有一人自焚,社會危害巨大。最高人民法院審理湖南省高級人民法院報請核準的曾成傑集資詐騙案,嚴格依法進行,態度極其慎重,經合議庭評議並經審判委員會討論認為,原審認定的事實清楚,證據確實充分、定罪准確,量刑適當。從曾成傑集資詐騙的犯罪事實來看,其犯罪數額特別巨大,是歷年來判決同類案件之最;受騙人數眾多,也是歷年來判決案件之最;既嚴重破壞金融管理秩序,又給國家和人民利益造成特別重大損失,還嚴重影響當地社會穩定,罪行極其嚴重,依法應當核准死刑。

② 考湘西自治州的公務員戶籍必須要在本縣嗎

一、不需要,湖南省公務員考試大多數崗位害死不限制戶籍的,只要內符合職位的學歷容專業要求就可以報考;
二、報考2016湖南公務員的條件
1.具有中華人民共和國國籍;
2.擁護中華人民共和國憲法;
3.18周歲以上、35周歲以下(即在1980年3月20日至1998年3月20日期間出生)。全日制普通高校碩士以上學位2016屆畢業研究生(非在職)以及定向招錄村(社區)黨組織書記、村委會(社區)主任的職位,年齡可放寬至40周歲(1975年3月20日以後出生)。報考人民警察(含法院、檢察院系統司法警察,下同)職位的,年齡按照《關於調整公安機關和監獄及勞動教養管理機關錄用人民警察招考年齡的通知》要求執行;
4.具有良好的品行;
5.具有正常履行職責的身體條件;
6.具備符合招考職位要求的文化程度和工作能力;

③ 湖南湘西瀘溪縣看守所放人要家屬簽字嗎

看守所放人,不需要家屬簽字。
看守所會給被羈押的人發放釋放證,憑釋放證,人就可以出來。
如果是到羈押到期不釋放,家屬可以向檢察院投訴。
法律鏈接:《刑事訴訟法》第八十四條 公安機關對被拘留的人,應當在拘留後的二十四小時以內進行訊問。在發現不應當拘留的時候,必須立即釋放,發給釋放證明。
第九十七條 人民法院、人民檢察院或者公安機關對被採取強制措施法定期限屆滿的犯罪嫌疑人、被告人,應當予以釋放、解除取保候審、監視居住或者依法變更強制措施。犯罪嫌疑人、被告人及其法定代理人、近親屬或者辯護人對於人民法院、人民檢察院或者公安機關採取強制措施法定期限屆滿的,有權要求解除強制措施。

④ 湖南湘西瀘溪興隆場法院辦理離婚接待人

人民法院沒有專門就辦理離婚的接待人。公民想離婚的,可以自行協商離婚,內如果協商容無效的,可以自行依法向人民法院提起訴訟,請求人民法院准予離婚即可。具體情況,請自行根據實際情況及相關法律規定進行核實確定。

相關法律規定:《中華人民共和國婚姻法
第三十一條男女雙方自願離婚的,准予離婚。雙方必須到婚姻登記機關申請離婚。婚姻登記機關查明雙方確實是自願並對子女和財產問題已有適當處理時,發給離婚證。

第三十二條男女一方要求離婚的,可由有關部門進行調解或直接向人民法院提出離婚訴訟。
人民法院審理離婚案件,應當進行調解;如感情確已破裂,調解無效,應准予離婚。

⑤ 司法公信力是怎樣生成的

若是沒有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒有力量的。 ——菲力普斯(美) 正義不僅應當得到實現,而且應當以人們能夠看得見的方式實現。 ——英國法諺 論文提要:援引法律條文所作判決,在法律人眼中是公正的,但不一定能夠得到社會的認同。對正義執著追求的「理想主義」往往不能使公正被民眾感知,解決糾紛的「現實主義」卻往往被民眾認為是公平、公正。司法作為社會矛盾的調節器,妥善化解爭議和糾紛,獲得社會公眾的信任和尊重,是生成司法公信力的關鍵。司法公信力的生成過程,實質上也是司法得到人民的信任和支持的過程。司法機關一般不直接使用強制手段迫使民眾服從,而是以公平、公正使人們自願信任和服從。司法的一個重要功能就是通過糾紛的解決促進社會和諧穩定,司法人員樹立公平、公正、執法為民、服務大局等現代司法理念,努力摒除與現代司法理念不相符的習慣做法和制度,使司法行為符合司法客觀規律,是司法公信力生成的中心環節。法官的判決不能追求一個法律價值而不顧其他的社會價值。法官在司法過程中必須統籌兼顧, 必須考慮社會穩定、經濟發展等問題,必須權衡利弊得失,在原則性與靈活性之間尋求正義與和諧的結合點。 關鍵詞:司法公信 內涵 民間法 生成 近年來,隨著我國法治化的進程推進和社會經濟的發展,新的社會問題和糾紛層出不窮,在堅守正義和維護和諧的兩難處境中,人們常把目光投向司法機關,尋求司法機關的權威說法。但由於中國傳統文化的影響,人們對司法機關能否維護公平正義仍持懷疑,司法公信力在人們「欲說還休」的法律意識下,依然面臨著挑戰。一、依照法律所作出的裁判因何並不都能得不到普通民眾的認可——揭開司法公信力的面紗 (一)發生湘西南地區的兩習俗案折射出機械的規則之治並不能生成司法公信 由於法律並沒有廣泛地被信仰,法律人和普通人對法律的認識與看法存有巨大的差距,在平常的司法實踐活動中,就是嚴格依照法律規則條文所作出的裁判,也並不都能得不到普通民眾的認可,法律人認為的公平正義,在普通人的眼裡有時就蛻變為司法不公。法院在適用法律時會不可避免地面臨法與情、情與理等國家法與民間法之間的困惑。以下兩個案例充分說明了這一點。在湘西南的某縣,謝某家的耕牛走進了肖某家的禮堂,按當地的習俗,牛進禮堂會給堂屋的主人帶來晦氣,肖某為除晦氣多次請求謝某「謝地掃堂」未果,遂向法院提起訴訟,請求法院判令謝某賠禮道歉並承擔「謝地掃堂」的費用。法院認為牛進禮堂並沒有給肖某造成實際上的損害,請道士作法「謝地掃堂」是封建迷信,法院不宜支持,故駁回了肖某的訴訟請求。肖某認為牛進禮堂會帶來一生的晦氣,「謝地掃堂」是天經地義的,法院是黑暗的,靠不住的。當地村民也認為法院沒有公正處理,支持肖某私力救濟,於是肖某就與本村幾個村民去向謝某討還公道,在理論的過程中發生打鬥,致謝某輕傷,法院依法追究了肖某的刑事責任,判處肖某有期徒刑六個月。肖某認為自己比竇娥還冤,出獄後不斷找法院尋事、不斷地上訪,此事在當地引起了很大的反響, 很多村民對法院的判決感到困惑。因為在鄉親們看來的, 「謝地掃堂」是天經地義的。另一個案例是發生在湘西南的某瑤族鄉,劉某的女兒英年早逝,出殯時,好事的尹某「燒煙包火」,按當地的習俗,「燒煙包火」會使亡靈找不到回家的路,是對死者的不尊重,劉某找到尹某,要求尹某向他賠禮道歉,並賠償他一定的精神損失,兩人協商不成,在許多村民的陪同下來到法院,要求法官處理。因兩當事人都沒向法院提起訴訟,法官只對次糾紛進行調解,法官認為「燒煙包火」是一種習俗,因當地人都信仰,「燒煙包火」會給死者的親屬造成精神上的傷害,尹某明知「燒煙包火」習俗因好事還故意燒,是對死者的親屬的侵權,故尹某應向劉某賠禮道歉,至於精神損失,劉某與尹某都是本村人,適當表示下就行。跟隨劉某、尹某來的許多村民都拍手叫好,認為法官這樣處理公道。尹某也認識到自己的錯誤,主動向劉某賠禮道歉,兩人重歸於好。 上述兩個案例都涉及到國家法與民間法的沖突。所不同的是,案例一中法官嚴格依據國家法的規定,從國家制定法層面來看,無疑是一個公正的判決;然而,很多村民對法院的判決卻難以接受,認為「謝地掃堂」是天經地義的。顯而易見,該判決並未獲得公眾的認可,並不是一個有公信力的判決。反觀案例二 ,法官從「習俗被信仰,違背習俗會給當事人造成一定傷害」邏輯出發,認為尹某違反習俗會給劉某造成精神上傷害,建議尹某向劉某賠禮道歉,該司法行為村民都認為公道,具有公信力。為什麼形式上符合法律規定的公正判決,卻沒有公信力,得不到人民群眾的認可,而沒有國家法律規定,依從民間法邏輯作出的司法行為,反而具有有公信力?司法公信力究竟為何物,直教法官如何相許? (二)司法公信力之內涵在於信仰 什麼是司法公信力?國家出現後,司法作為定紛止爭、除暴安良的手段,也是人們在對追求的東西依個體行為能力難以實現時而不得不作出的選擇;司法公信力來是指在社會生活中,司法權面對公眾交往以及利益交換所表現出的一種責任、民主、人道、效率、公平、正義的信任力。(1)是指司法人員以司法執法活動為媒介向人們提供正義、公平的司法行為,在人們心中自發形成的誠實守信、公正、正派的信任力。 傳統理論從司法權力和司法機關的角度研究,認為司法公信力是能夠引起普遍服從和尊重的一種公共性力量,是司法權力與社會公眾之間的信譽與相互評價,表現為司法權應具有的獲得社會公眾信任的能力。(2)也有學者認知論的視角出發,主張司法公信力是社會公眾對司法行為的社會印象和社會判斷。盡管理論界對司法公信力的界定眾說紛紜,但都認為司法公信力是一種信仰。司法公信力的內涵是信仰主要表現在以下幾個方面: 第一、社會公眾對司法權的信仰。社會公眾對司法權的態度,指社會公眾對司法機關處理某些社會糾紛的制度設計和結果的態度。它主要表現為社會公眾對司法機關享有處置某些社會糾紛的權力正當性的是否認可,與對司法機關處斷某些社會糾紛的結果的是否尊重與服從。洛克、孟德斯鳩等啟蒙思想家們都主張社會公眾對司法權力的信任和尊重,是社會公眾實現理性社會認知的結果。在司法實踐中,社會公眾對處理個案的司法機關或裁判人員的懷疑比較普遍,但社會公眾對司法權本身還是信任、尊重和期待。第二、社會公眾對司法機關的尊重。社會公眾對司法機關的態度體現在對司法機關處斷社會矛盾、平息社會糾紛的職能以及司法權力實現過程或結果的是否尊重與信任。社會公眾對司法機關的尊重,是當事人自覺履行生效法律文書的促動力,是社會公眾對法律裁決的普遍服從。第三、社會公眾對司法裁判人員的信任。社會公眾對司法裁判人員的態度是對法官運用法律知識定分止爭得專業素養以及維護公正廉潔的道德水準的評價。(3)社會公眾對司法裁判人員的信任在於社會公眾經法院調解或裁判的案件,能真正做到案結事了,化解矛盾。司法公信力是法律的靈魂所在,「公信力的喪失就意味著司法權的喪失」。正如盧梭所形容的,「最重要的法律,不是銘刻在大理石或是銅表上,而是銘刻在公眾的內心裡,它形成了國家的真正憲法,每天都在獲得新的力量,它可以保持一個民族的精神」。(4)二、民間法能否遠離糾紛解決的場域——對國家法中心主義的反思 (一)法律的局限性致使國家法不能獨領江湖 如何處理法律的穩定性與靈活性,如何處理循法與變法的問題一直是東西方法學中一個永恆的課題。(5)的確,如果法律朝令夕改,即使法律再公正,條文再細密完全,機構再健全,執法人員素質再高,也無法實現法律應有的治理社會的效果;法律經常變化,人們往往無所適從。但社會又處於不斷的變化之中,新的社會關系、新的社會矛盾也不斷涌現,法律的穩定性又難以應對社會出現的新問題、新矛盾。法官進行裁判的依據是法律,裁判的過程與質量與法律自身的質量休戚相關。在成文法國度,法官沒有權力依據判例修正和彌補法的缺陷,不得不援引現有的法律規范是通過演繹推理得出裁判結論,作為演繹推理的三段論的大前提的法律規范,其具體內容是由法律預先確定的,法律規定本身存在的問題必然將通過裁判結果表現出來。國家制定法的滯後性、不靈活性等固有弊端會導致依據古板的或者不適時的法律規定作出的裁判難以說服民眾,不利於司法公信力的生成。法律規定的不具體或者缺失,不同法律規定之間不相和諧、相沖突,法律的變動過於頻繁,都會導致司法過程中無法可依或有法不敢依。法官對法律的選擇不同而使得同樣的案件在同一法院的判決結果迥異,法律規定與社會普遍倫理相沖突的問題,依法裁判的結果辜負了民眾以人之常情與普遍的倫理對司法所寄的厚望,諸如此類的問題都影響司法公信力。如何處理法律的穩定性與靈活性,如何處理循法與變法的問題,就要求在糾紛解決的場域,不能單純依靠國家成文法。「在中國社會轉型時的法制建設中,從總體上看,國家制定法和民間法之間必須盡力溝通、理解,在此基礎上相互妥協、合作,這樣可以避免更大的傷害,獲得更大的收益;而不能按照一種思辨的理想型法制模式(無論是強調國家制定法還是強調民間法的模式)來構建當代中國的法制。」(6)法律的本身也存在需要民眾認知的問題,國家制定的法律在與民眾認同的習俗發生沖突時,結果往往會是兩敗俱傷:民眾認同的習俗在強勢的法律面前落敗,但是國家成文法的暫時的勝利卻往往需要付出司法的公信力為代價,國家法的本身局限性與缺陷也是造成司法公信力力缺失的重要客觀原因。(二)民間法還不能遠離糾紛解決的場域 在我國司法實踐中,對國家法的期望值還不能一下子拔高,也就是說我們不能完全指望通過國家法來解決糾紛場域的所有問題。民間法的存在,有其合理的價值和生存的時間、空間基礎,在法律還不健全、不完善的初級階段,允許代表或滿足了一定區域、一定人員的法律需求的民間法與國家法一起發揮作用是應當的。習慣、民俗是人們以往經驗的總結、是鄉土社會不斷試錯、日益積累而獲得、鄉土社會認為是符合公平正義觀念的規則系統。適用被鄉土民眾公認的有效的民間法處理發生在鄉土社會的糾紛是任何一個國家都必須的、應當的。其實,代表普遍民眾意志的國家法與代表部分民眾意志的以習慣、民俗為表現形式的民間法並非是格格不入,「國家法與民間法,實乃互動之存在。互動者,國家法借民間法而落其根、坐其實;民間法藉國家法而顯其華、壯其聲。不僅如此,兩者作為各自自治的事物,自表面看,分理社會秩序之某一方面;但深究其實質,則共築人間安全之堅固堤壩。即兩者之共同旨趣,在構織人類交往行動之秩序。自古迄今,國家法雖為江山社稷安全之必備,然民間法亦為人類交往秩序所必須。故人間秩序者,國家法與民間法相須而成也。」(7)國家法雖然是國家法律秩序的重要組成部分,但它卻不是唯一的和全部的法律,「無論其作用多麼重要,它們只能是整個法律秩序的一個部分,在國家法之外、之下,還有各種各樣其他類型的法律,它們不但填補國家法遺留的空隙,甚至構成國家法的基礎。當然,也正因為其非官方性,這部分法律往往與國家法不盡一致,乃至互相牴牾,但這並不妨礙它們成為一個社會法律秩序真實和重要的一部分。」(8)適用民間法處理鄉土社會的糾紛也是由我國的具體國情決定的。在我國一些落後的鄉土農村普遍沿襲、保存、使用著大量的以習慣、習俗為主要表現形式的民間法。鄉土民眾對國家法不甚了解,而對家喻戶曉,老幼皆知、人人信守的習慣、村規民約卻奉為經典,習慣、習俗等民間法已紮根在鄉土民眾的心中,鄉土民眾對民間法的信仰大大超過了對國家法的呼喚,事實上,在鄉土社會糾紛解決的場域,國家法往往還處於邊緣化地位,人們接受、應用法律的能力、頻率都比民間法低。因而發生在湘西南地區的牛如堂屋案,法官依國家法公正地判決並不能生成公信力,也並不能妥善地解決兩當事人的糾紛,可見,國家法推進和宣傳還不能完全消除和拋棄人們心目中認可的習慣,民間法仍有自己存在的土壤和根基,我們還不能以法律人的眼光去指責和譏諷「掃堂去晦」的荒唐。對民間法,廝守還是放棄,我們法律人並不能把自己的意願強加於鄉土民眾,在鄉土民眾還未能作出正確擇決之時,在國家法還未能吹綠鄉土社會之際,民間法不能遠離糾紛解決的場域,重視公認的民間做法,允許鄉土社會認可的民間法與國家法雙管齊下是很正常和應當的。 三、司法公信力如何生成——追問司法方式的轉換 司法作為社會矛盾的調節器,妥善化解爭議和糾紛,獲得社會公眾的信任和尊重,是生成司法公信力的關鍵。司法公信力的生成過程,實質上也是司法得到人民的信任和支持的過程。司法機關一般不直接使用強制手段迫使民眾服從,而是以公平、公正使人們自願信任和服從。司法人員樹立公平、公正、執法為民、服務大局等現代司法理念,努力摒除與現代司法理念不相符的習慣做法和制度,使司法行為符合司法客觀規律,是司法公信力生成的中心環節。 (一)探求法的精神,司法應由「按圖索驥」向「背水列陣」轉換。 「牛入堂屋」案是司法遭遇民眾質疑,法官的引發新的社會矛盾,與其說是國家法與民間法的沖突,還不如說是法官司法能力欠缺所導致。隨著法官職業化建設的腳步加快,法官的學歷層次、文化知識有所提高,但是法官對社情民意的把握、解決實際問題的能力並沒有相應提高。斷章取義地理解司法中立、程序正義、獨立審判等司法理念,機械司法、消極執法、就案辦案,「按圖索驥」司法方式致使司法常遭遇尷尬,法官機械地照搬法律條文,片面追求審判的程式和技巧,忽視糾紛的實質解決,難以達到社會效果和法律效果的有機統一,難以在司法的過程中生成公信力。司法人員要全面地審視法律、要探求法的精神、要洞悉法律之中隱藏的民意,勿斷章取義,勿教條地、,勿古板地適用法律。法律適用猶如兵法適用,蜀之馬謖僵化地適用「居高臨下,勢如破竹」的兵法規定而痛失街亭,楚漢之爭中,韓信不顧「背水列陣」的禁忌,靈活地適用「置之死地而後生」的兵法要義而取得了背水一戰的全勝。法官學會探求法的精神,從根本上來講就是要提高正確地適用法律的能力,提高正確地處理國家法與民間法的關系的能力,提高正確地處理「規則之治」與「糾紛解決」的矛盾的能力。探求法的精神,司法由「按圖索驥」向「背水列陣」轉換,能避免法律固有的局限性在司法過程的體現,能使司法的社會效果和法律效果的有機統一,能促進司法公信力的生成。 (二)力求糾紛化解,司法應由「規則主義」向「利益衡量」轉換 民事訴訟的目的在於解決糾紛。糾紛的解決,案結事了人和是司法公信力生成的重要條件。 「牛入堂屋」案,忽視糾紛的實質解決,法官機械地照搬法律條文,致使案結事不了,引發的新的社會矛盾,「燒煙包火」案,從糾紛解決出發,疏導當事人進行利益衡量,取得好的社會效果,有利於公信力的生成。利益衡量作為一種法律解釋方法源起於利益法學派的興起,是20世紀60年代對概念法學派和分析法學派進行反思與批判的基礎上發展起來的,也可以說是對規則主義的修正,是適應社會發展需要而出現的法學方法。該理論主張民事法律審判應當綜合把握本案的實質,結合社會環境、經濟狀況、價值觀念、文化傳統、風俗習慣等,對雙方當事人的利益關系作比較與衡量,作出本案當事人哪些方面的利益應當受保護的判斷,然後再從法律規定中尋找依據,以便使結論正當化或合理化。(9)在基層法院的審判工作中,立足於利益衡量,堅持雙方利益最大化原則,恰如其分地進行訴訟調解,可最大限度的化解了社會矛盾糾紛,維護社會的和諧穩定。力求糾紛化解,司法由「規則主義」向「利益衡量」轉換,能避免依規則機械司法誘發新的糾紛發生,能在尊重當事人意思自治的基礎上做到案結事了人和,對司法公信力的形成有重要的意義。 (三)細探案件真相,司法應由「以鞋找腳」向「以腳試鞋」轉換 查明案件的真相,法院對案件事實的認定如當事人親身經歷的事實不相矛盾,是生成司法公信力的基本條件。如果認定的事實如當事人親身經歷的事實相矛盾,要當事人從內心尊重和服從法院的判決那是不可能的事。法官審理案件首先是對證據進行分析、據以發現案件的基本情況,然後再進行法律分析,給事實定性,找到相對應得法律規范,據此得出結論。但在我國的司法實踐中,我們往往是先根據當事人的訴訟請求,確定案由,由案由再去尋找法律規范,找到法律規范,再分析要適用該規范要具備哪些要件事實,然後根據證據去核實要件事實是否成立,這種以「以鞋找腳」的方法看起來能提高審判效率,但往往是管中視豹,未能准確地掌握當事人的基本情況,未能全面地掌握案件的真相。「牛入堂屋」案,法官先從「封建迷信法律不予支持」的大前提入手,然後再證實「掃堂去晦」是封建迷信,最後水到渠成得出「不予支持」的結論。這種「以鞋找腳」忽視了對「牛入堂屋」是否造成了損害的事實查明,也忽視了對牛主人疏於看管給他人造成精神上的損害是否要賠禮道歉的思考,故而遭民眾質疑。「燒煙包火」案先從查明案件事實入手,根據當地的具體情況認定「燒煙包火」是對死者家屬侵權法律事實,然後再找相對應得法律規范進行處理,得出「應賠禮道歉」結論。這樣具體問題具體分析,全面查清案件事實,「以腳試鞋」司法方式使公信力得以生成。 (四)服務於民,司法應由「消極應對」向「積極服務」轉換 由於對「居中裁判」、「不告不理」的片面理解,許多法官認為法院的司法活動就是「消極應對」,對向當事人提供司法服務望而止步。「牛入堂屋」案,法官沒有積極向當事人提供司法服務,沒有像「燒煙包火」案的法官那樣對當事人雙方的利益進行法律分析,也沒有積極履行調解的服務去促使當事人和解,結果未能使公信力生成。現代司法服務是指以親民、便民為手段公正、高效為准則,以法律適用效益的最大化為目的,在糾紛的解決的過程中,主要以當事人為對象,所實施的公開、便捷的服務活動。司法服務應當從本地實際情況出發,充分地利用本地本土司法資源,為社會提供多途徑、全方位服務活動。我國司法正處於由傳統的禮治社會向現代的法治社會的轉型時期。因此,社會對司法服務的需求觀念不斷增強,多層次、多樣化的司法服務社會對司法機關的基本要求。如何利用本土司法資源,建立符合一般公眾需要的審判制度和全方位、靈活的司法服務機制,為訴訟當事人提供其所需求的司法服務,是司法為民的關鍵所在,是司法公信力生成的重要條件。法院是社會的特殊服務場所,是集中展示司法文明,體現法治精神的開放性、服務性場域。雖然司法公正要求法官保持與當事人保持一定的距離,以避免對方合理性懷疑,但決不意味著法官不要與當事人合理的接觸,法官不能定位於不曉人情事理的裁判機器。相反,法官更應當親近民眾,體貼民情,洞悉社會的需要。司法的功能主要是通過解決糾紛促進社會的穩定和發展。唯服務於民、取信於民、知民情、體民意才能使司法為社會和諧穩定提供更好的保障,因此現代司法應當強化法院的社會服務功能。服務於民,司法由「消極應對」向「積極服務」轉換,取信於民、施惠於民是司法公信力生成的重要條件。 四、公正應以何種形式被感知——尋求正義與和諧的結合點 司法的一個重要功能就是通過糾紛的解決促進社會和諧穩定,公平、公正地司法,體現人民對正義的基本需求的司法才能生成司法公信力,但公平、公正如何被人們感知,簡單地援引法律條文判決,在法律人眼中是公正的,但不一定能夠得到社會的認同。對正義執著追求的「理想主義」往往不能使公正被民眾感知,解決糾紛的「現實主義」卻往往被民眾認為是公平、公正。法官的判決不能追求一個法律價值而不顧其他的社會價值。法官在司法過程中必須統籌兼顧, 必須考慮社會穩定、經濟發展等問題,必須權衡利弊得失,在原則性與靈活性之間尋求正義與和諧的結合點。 (一)尊重「意思自治」,完善法院調解機制,在協商中感知正義 法院調解是讓各方當事人的訴訟過程中自主協商,討價還價,達成協議,法官僅作為中立的協調人,其職能是主持協調程序、進行合法性判斷和審查,督促當事人執行和解和調解協議。通過調解制度的構建和完善來保障對利益沖突作出合理的判斷和衡平,也是公平、正義讓民眾充分感知的重要方式。但近年來學術界和司法實務界對如何構法院機制仍存不同觀點。一種觀點認為,應建立調解人員與審判人員分離機制。這種觀點認為,採取調審結合模式容易影響結果的公正性。而將調解放在庭前准備程序,採取調審分離制度,主要是鑒於我國法官隊伍人數眾多,素質參差不齊的實際情況,庭前准備程序的內容對法官素質要求相對較低,因此將庭審法官與庭前法官分而設立,可讓有限的高素質法官專門從事庭審程序中的審判工作,將其從日益增多的訴訟中解脫出來,以真正實現民事案件利益衡量中的「精英裁判」。(10)另一觀點認為,要建立法官主導和當事人協商相融合的調解機制。在堅持依法公正、居中、及時、自願原則的前提下,要建立庭前、庭審、庭後調解衡平機制。也就是法官在案件立案後,案件庭審調查後至宣判前,庭審結束後的三個階段,都應注重調解。這樣既可提高辦案效率,減少訴訟成本;又可達到勝敗皆服、案結事了的目的。(11)筆者認為 在基層法院的調解工作中,要堅持「三階段,三原則」。 「三階段」一是指送達階段,充分了解當事人的訴求,伺機調解;二是庭前准備階段,著力化解矛盾,促進當事人和解;三是指法庭辯論終結後,在查明事實的基礎上,以謀求當事人雙方利益的最大化為目標,與當事人共商調解方案,確保息訴解紛,案結事了。「三原則」一是指在明晰相關法律關系及訴訟風險的基礎上,充分尊重當事人的處分權,堅持調解自願的原則;二是指立足於利益衡量,堅持雙方利益最大化原則,站在當事人雙方利益的基礎上進行調解;三是指注重明法析理,在宣揚國家法律的同時,注意引風俗習慣、傳統道德、健康的世界觀和人生觀來規勸教化,堅持說理依據多元化原則。(12)尊重當事人的意願,對當事人的權利與義務,對訴訟的風險向當事人耐心地向當事人釋明,引導當事人進行利益判斷與取捨,適時進行調解,有利於解開當事人之間的積怨,有利於化解矛盾與糾紛,有利於司法公信力的生成。 (二)建立合理化法律分析制度,在統籌兼顧中彰顯正義 在美國司法審判中,法官經常從政策、目的及原則等實質性的角度來論證判決的合理性,維護法律制度的一致性和連貫性。這就是昂格爾所說的合理化法律分析。(13)中國傳統司法主張 「法本原情」、 「衡情度理」,常根據當事人的基本情況進行合理化法律分析。滋賀秀三所謂「中國型的正義衡平感覺」實際上不是一種感覺,而是指一個人在依據情理評估假想對手們之可能有的反證時所進行的思考,法官處理案件時,他會預先設想自己的每個判斷對於各方情緒、心理的影響,必要時他會據此作出策略上的調整。(14)中國傳統司法特別強調「法不阿貴」、「為民申冤」,並且把這樣的價值理念作為一種法官品格的衡量標准;在對待貧民與富人的訴訟中,傳統法官常進行合理化法律分析,堅持「與其屈貧民,寧可屈富民」。(15)在當前中國審判實踐的過程中,要以「拿來主義」眼光做到「洋為中用、古為今用」,建立合理化法律分析制度,要結合反映當地普遍民意的鄉風良俗、要結合反映人民的普遍意願的政策和黨的綱領,要以人民的根本利益為出發點和落腳點來論證裁判的合法性和合理性。在司法過程中良俗、政策方針、法律要三位一體,要以法律來彰顯良俗、政策方針的合法性,要以良俗、政策方針來彰顯法律的合理性。法官在司法過程中必須統籌兼顧, 必須考慮社會穩定、經濟發展等問題,必須權衡利弊得失,在原則性與靈活性之間,從政策、目的及原則等實質性的角度來尋求正義與和諧的結合點。 (三)完善人民陪審員制度、用普通人的眼光捕捉正義 美國的陪審團由普通公民組成,陪審團成員就代表著一般人的看法。美國的陪審團審理案件的特色是「什麼都考慮在內」, 陪審團會考慮正義與非正義、法律之內的與法律之外的、控辯雙方的狀況甚至是「自然法」的因素。陪審團能夠使法律規則保持機動靈活,它有權力可以修改、替換甚至避而不用規則,將「超國家的」或者說「非國家的」意識導入司法,以維護情理和公意、實現個案正義。(16)我國可借鑒美國陪審團制度,進一步完善我國的人民陪審員制度,使在司法過程中能將社會公眾的普遍價值觀融入法官的考慮范圍內,真正起到法律人與普通人思維互補的作用,使審判結果既考慮法理、法律又合乎情理、民意。這樣以普通人的目光捕捉正義就容易讓正義被普通人感知,這樣就能夠提高社會公眾對司法裁判的信任度和接受度,這樣就能促使司法公信力的生成。 五、結論 司法公信力來是指在社會生活中,司法權面對公眾交往以及利益交換所表現出的一種責任、民主、人道、效率、公平、正義的信任力。民事訴訟的目的在於解決糾紛。糾紛的解決,案結事了人和是司法公信力生成的重要條件。司法公信力的生成過程,實質上也是司法得到人民的信任和支持的過程。司法機關一般不直接使用強制手段迫使民眾服從,而是以公平、公正使人們自願信任和服從。司法人員樹立公平、公正、執法為民、服務大局等現代司法理念,努力摒

⑥ 魅力湘西的政府支持

從開始到現在,《魅力湘西》就得到了當地政府的大力扶持和關愛。2003年,市、區兩回級政府將魅力湘西大劇院指定為答民族民間文化的定點表演單位。各大旅行社也不甘落後,紛紛將魅力湘西文化表演作為張家界之游的必看節目之一。如今,「白天觀奇山秀水,晚上賞魅力湘西」正成為海內外華人和國際友人們的共識。在2007年春的湖南旅遊產業大會、2008年夏的「珠洽會」和2008年秋的湖南國際旅遊節上,《魅力湘西》均為展演節目,成為湖南對外文化交流的窗口。2008年9月,《魅力湘西》被文化部授予「國家文化產業示範基地」光榮稱號,這是繼《印象劉三姐》、《麗水金沙》、《雲南印象》之後,第四家專注於旅遊文化表演機構獲此殊榮。

⑦ 在網上能查到鎮江市句容縣人民法院的案件審判,嗎

省,市名稱(全)
34個省,市,自治區,在中國(包括香港,澳門和台灣地區),845個市轄區,374個縣級市,1470個縣,117個自治縣,49旗,3自治旗,特區1森林地區。
繼的省,市,縣的名稱:

北京
市政區:東城,西城,崇文,宣武,豐台區,朝陽區,海淀區,石景山區,門頭溝區,房山區通州區順義區昌平區大興區懷柔區平谷區
縣:密雲縣延慶縣

天津
市轄區:和平區,河西區,河東區,南開區,紅橋區,河北區,塘沽區,漢沽區,大港區,東麗區,西青區津南區,天津市北辰區,武清區寶坻區
縣:寧河縣靜海縣薊縣


石家莊市新華區:市轄區長安區,橋東區裕華區井陘礦區正定縣欒城縣唐縣,靈壽縣高邑縣深澤縣,贊皇縣,平山縣元氏縣趙縣新樂市,無極縣,晉州市,辛集市,藁城市以西鹿泉市,井陘縣
魯南地區唐山市路北區古冶區開平區豐南區豐潤區灤縣灤南音樂嗎?亭縣遷西縣,玉田縣唐海縣遵化市遷安市
區海港區秦皇島市山海關區,北戴河區青龍滿族自治縣昌黎縣撫寧縣盧龍縣
邯鄲市叢台區復興區,設區的市級邯山區邯鄲市峰峰礦區臨漳縣成安縣大名縣涉縣磁縣肥鄉縣永年縣邱縣雞澤縣許廣平縣館陶縣魏縣曲周縣武安市
邢台市臨城縣山???縣,柏鄉縣,市,市轄區河東區西部,邢台縣,南和縣,隆堯縣任縣寧津縣巨鹿新河縣廣宗縣農村縣威縣,清河縣臨西縣南宮市沙河市
保定南市區,滿城縣清苑縣,設區的市級新的城市台北地方法院淶水縣阜平縣徐水縣定興縣唐縣高陽縣容城縣淶源縣望都縣安新縣黟縣曲陽縣順平博野,蠡縣,雄縣涿州市,安國市,定州市,高碑店市城市
城市花園面積:市轄區橋東區宣化區,張家口市,宣化縣張北縣康保縣尚義縣,沽源縣,蔚縣,陽原縣,懷斯縣萬全縣懷來縣涿鹿縣赤城縣崇禮縣西部地區
承德市,平泉縣興隆縣,雙橋區,承德市雙灤區鷹手營礦灤平縣隆化縣,豐寧滿族自治縣,寬城滿族自治縣圍場滿族蒙古族自治縣,河北省滄州市,河北省設區的市,市轄區,綠色縣,新華區,運河縣,硯山縣,滄縣海星,蘇寧南皮縣吳橋縣獻縣孟村回族自治縣泊頭市任丘市黃驊市,河間市
廊坊市三河市,廊坊市安次區光陽固安,霸州市區永清縣香河縣文安大廠回族自治縣
衡水市設區的市級桃城區棗強縣武縣,武義縣饒陽縣安平縣故城縣景縣阜城縣冀州市深州市

陝西
太原:小店區迎澤區杏花嶺區尖草坪區,晉源區,萬柏林婁煩縣,陽曲縣清徐縣,古交市分為區市政
在大同市南郊區城市區域:市礦區,新榮陽高縣天鎮縣,廣靈,靈丘縣渾源縣左雲縣大同縣
陽泉市市轄區礦山郊區平定縣盂縣
在長治市平順縣,屯留縣李市,市轄區的城市郊區,武鄉縣長治壺關縣襄垣縣縣長子縣沁縣沁源溫州市鹿城區
晉城沁水縣:市轄區陽城縣陵川縣澤州縣高平
朔州市:市轄區,右玉,平魯區朔城區縣山陰縣,懷仁縣,應縣
晉中市榆次區榆社縣左權縣和順縣昔陽縣壽陽縣太谷縣介休,靈石縣,祁縣,平遙縣城市
臨猗縣聞喜縣稷山縣新絳縣絳縣,運城市鹽湖區,垣曲縣萬榮縣夏縣平陸縣芮城縣河津市永濟市市政區
忻州市五寨縣,寧武,靜樂,神池縣,市轄區忻府區定襄縣五台縣代縣繁峙縣,岢嵐縣河曲縣保德偏關原平市
翼城縣臨汾市臨汾市堯都區曲沃縣襄汾縣洪洞縣,古縣,安澤縣福山縣大寧,吉縣,鄉寧縣,隰縣永和縣蒲縣汾西縣侯馬市霍州市
呂梁市:市轄區離石區文水縣交城縣興縣石樓縣臨縣柳林縣房山縣,宜蘭縣,孝義市,汾陽縣交口縣
內蒙古自治區
呼和浩特:市區,城市穆斯林在玉泉區,賽罕區土默特左旗托克托縣,和林格爾縣清水河縣武川縣
包頭市:市司法管轄區東河區昆都侖區,青山區石拐區白雲礦九原區,旗,固陽縣達爾罕茂,明,土默特右聯合旗
烏海市,區烏達區,海南區海勃灣
市轄區的?市洪山區元寶山區,松山區,赤峰市阿魯科爾沁旗巴林左旗巴林右旗林西克什克騰旗翁牛特旗Kelaqinqi寧城縣敖漢旗
通遼市科爾沁區科爾沁左翼中旗,科爾沁左翼後旗開魯縣庫倫旗,奈曼旗扎魯特旗霍林郭勒市
鄂爾多斯市達拉特旗准格爾旗鄂托克前旗鄂托克旗杭錦旗烏審旗伊金霍洛旗,東勝區
的阿榮莫力達瓦達斡爾族自治旗呼倫貝爾市海拉爾鄂倫春自治旗鄂溫克族自治旗陳巴爾虎旗 - 新巴爾虎左旗,新巴爾虎右旗滿洲??嗎?牙克石市扎蘭屯內古城滿足埃爾金根河市
區臨河巴彥淖爾市五原縣磴口縣烏拉特前旗烏拉特中旗橫幅烏拉特後旗杭錦後旗,
烏蘭察布市:濟寧市卓資縣,商都縣,區,縣,區興和縣涼城縣察哈爾右翼前旗察哈爾右翼中旗,察哈爾右翼後旗四子王旗豐鎮市
興安盟烏蘭浩特阿爾山科爾沁標志扎賚特旗突泉縣科爾沁右翼前旗在
錫林郭勒盟二連浩特市錫林浩特市阿巴嘎旗蘇尼特左旗,蘇尼特右旗東烏珠穆沁旗西烏珠穆沁旗太僕寺旗鑲黃旗正鑲白旗正藍旗多倫縣
阿拉善盟阿拉善左旗·考斯比額濟納旗

遼寧
沉陽市市轄區,和平區,沉河區,大東區,皇姑區,沉陽市,鐵西區,於洪區,蘇家屯區東陵區新城子區,遼寧省康平縣法庫縣新民市
大連市設區的市級山區西崗區沙河口區甘井子區旅順口區金州區長海縣瓦房店市普蘭店市庄河市
設區的市級鞍山市鐵東區,鐵西區立山泰安縣,潛山縣岫岩滿族自治縣海城市
撫順市:市轄區新撫區東洲區望花區順城區撫順縣新賓滿族自治縣清原滿族自治縣
西湖區,本溪市平山區,明山區,南芬區設區的市級桓仁滿族自治縣,本溪滿族自治縣
丹東市元寶區復興鎮安滿族自治縣東港市,鳳城市地區
錦州市古塔區,市轄區,大凌河,太和區凌海北寧黑山義縣組
營口市設區的市級站西市鮁魚圈老邊蓋州大石橋市
阜新市轄區海州區,太平區清河,細河區彰武縣,阜新蒙古族自治縣
聖區白塔區遼陽市宏偉區,弓長嶺區,太子河區遼陽縣燈塔
盤錦市,大窪縣,雙檯子區的市級興隆台區盤山
鐵嶺市清河區,鐵嶺市,設區的市級,縣級鳳姐昌圖縣調兵山市開元
朝陽市雙塔區,龍建平縣喀喇沁左翼分子分子蒙古族自治縣北票市凌源市朝陽縣
遼寧省葫蘆島市,綏中縣,遼寧省,葫蘆島市連山區龍港區,南票區,興城市,建昌縣

吉林省
長春市寬城區,南關,朝陽區,設區的市九台市,綠園區雙陽區農安縣,榆樹市德惠市
昌邑區,豐滿區的設區的市級龍潭區船營區舒蘭市,樺甸市,蛟河市,永吉縣磐石市
四平市轄區沉陽市鐵西區鐵東區梨樹縣伊通滿族自治縣公主嶺市雙遼市
遼源市:市轄區,龍山西東豐縣東遼縣
通化市:市轄區東昌區,柳河縣,輝南縣,吉安二道江區通化市梅河口市
白山市靖宇縣縣長白朝鮮族自治縣,臨江市,江源縣八區的市住之江區撫松縣
前區寧江松原市郭爾羅斯蒙古族自治縣,干安縣,長嶺縣扶余縣
白城市洮南市洮北鎮賚通榆縣大安市分為區的市級
延邊朝鮮族自治州龍井市龍市汪清縣安圖縣,敦化,琿春,圖們市,延吉市,

黑龍江省
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鶴崗市地區陽光明媚的工人和農民興安區,南山區,東山區興山區蘿北縣補貼
雙鴨山市尖山區寶山區,嶺東,四方台區集賢友誼縣寶清饒河
大慶市薩爾圖區龍鳳區讓胡路區城市林甸肇州肇源縣,大同區杜爾伯特蒙古族自治縣縣紅崗區
宜春市:市轄區伊春區,南岔友好西林區新青區翠巒區美溪區金山屯區???五營區烏馬河,湯旺河,紅星嶺烏伊嶺任縣鐵力市一個主要的家庭
佳木斯市前進向陽區東風市轄區永紅區郊區樺南縣樺川縣湯原縣撫遠縣,同江市富錦
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牡丹江市陽明區愛民區,設區的市級西安東安區東寧縣林口縣綏芬河市海林市寧安市穆棱市
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大興安嶺地區呼瑪縣塔河縣漠河縣

上海
市政區:黃浦區,盧灣區,普陀區,靜安區,徐匯區,長寧區,虹口區楊浦區,閘北區,閔行區,嘉定區,寶山區,浦東新區,金山區松江區,南匯區,青浦區,奉賢區
縣:崇明縣

江蘇
南京:市轄區建鄴區,鼓樓區玄武區白下區,秦淮區關區浦口雨花台棲霞區六合區,江寧區,溧水縣高淳縣
北塘區,南長區,無錫市面積崇安區,錫山區,惠山區無錫市濱湖區宜興,江陰
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區天寧區鍾樓區常州市武進區常州金壇,溧陽市戚墅堰北
蘇州:市轄區滄浪區平江區金閶區虎丘區,相城區,吳中區,張家港市,常熟市,崑山市,吳江市,太倉市
南通市海安縣,區崇川區港閘區?如東縣如皋,通州,啟東,海門
連雲港市市轄區連雲區新浦區海州區贛榆縣東海縣灌雲縣灌南縣
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鹽城市亭湖區鹽都,響水沿海縣阜寧縣射陽縣建湖東台,大豐市分為區市政
儀征地區廣陵區揚州市邗江區,寶應,高郵,江都郊區
鎮江:市京口區潤州丹陽市,句容市,揚中市
台州市海陵區姜堰市,興化市,泰興市,靖江市,高埠
宿遷市轄區宿城區宿豫區沭陽縣泗陽縣泗洪縣

浙江省
杭州:杭州市拱墅區杭州市江干區,西湖區,餘杭區,濱江區蕭山區,淳安縣,桐廬縣,富陽市,建德市,臨安市市轄區
寧波市江東區,寧波市海曙區,寧波市鄞州區,寧波市北侖區城鎮海寧波市,江北區,寧海縣,象山縣,餘姚市,慈溪市,奉化市
區溫州市鹿城區,溫州市溫州市龍灣區溫州市甌海區洞頭縣永嘉縣,平陽縣,蒼南縣,文成縣泰順縣瑞安市樂清市
嘉興地區發現嘉興市秀洲區,嘉善縣,海鹽縣,海寧市,平湖市,桐鄉市
湖州市:市轄區嗎?湖州市吳興區,南潯區德清縣長興縣安吉縣
紹興縣,紹興市區域新昌,諸暨市,上虞市,嵊州市,越城區
金華市:市轄區婺城區金東區武義縣,浦江縣磐安蘭溪市,義烏,東陽,永康
區柯城區衢州市衢江區,開化縣龍游江山市,常山縣
舟山市轄區浙江省舟山市定海區,普陀區岱山縣嵊泗縣
泰州:黃岩市轄區椒江區,台州,浙江天台縣,三門縣,玉環縣,浙江省台州市路橋區,溫嶺市,仙居,臨海市
麗水市市轄區蓮都區縉雲縣,青田縣遂昌松陽雲和景寧縣,慶元縣,縣龍泉市


合肥:市轄區瑤海區廬陽區蜀山包河長縣肥東縣肥西縣
蕪湖市馬塘區,市,市轄區鏡湖區,繁昌縣南陵縣新無驅??九江,蕪湖縣
蚌埠市市轄區龍子,的湖蚌山區,禹會區懷遠縣淮五河縣固鎮縣
大通區,淮南市田家庵謝家集八公山潘集區鳳台縣,設區的市級
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淮北市:市香山區杜集,烈山區,濉溪縣
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在設區的市級安慶市迎江懷寧樅陽潛山縣太湖縣,宿松縣望江縣岳西縣,桐城市,大郊區
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滁州市設區的市級琅琊南譙區來安全椒和定遠,鳳陽縣天長市明光
阜陽市:市轄區潁州潁東區的潁泉區臨泉太和縣,潁上縣界首市阜南縣
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六安市晉安區區元壽縣,霍邱縣,舒城縣,金寨縣,霍山縣,
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池州市:城市面積貴??池東至縣石台縣,青陽縣
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福建
福州:市轄區鼓樓區,台江區倉山區馬尾區,晉安區市長閩侯縣,羅源縣,閩清縣永泰縣,平潭縣,連江縣,福清市音樂之城
廈門:市轄區,思明區,海滄區,湖裡區,集美區,同安區翔安區
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三明市,三元區,明溪縣,清流縣,市轄區梅列區寧化縣大田縣尤溪縣,沙縣樂縣,泰寧縣建寧縣永安市
泉州:市轄區鯉城區豐澤區洛江區,泉港區惠安縣,安溪縣,永春縣德化,石獅市,金門縣,晉江市,南安市
漳州:設區的市級薌城區龍文區雲霄縣詔安縣漳浦縣縣長泰縣東山縣,南靖縣平和縣華安縣龍海市
南平市延平區,建甌建陽,松溪,政和縣邵武市順昌縣浦城縣光澤縣,武夷山市分為區市政
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江西
南昌西湖區:市轄區東湖區青雲譜灣里區,南昌縣,新建縣,安義縣進賢縣青山湖區
景德鎮市昌江珠山浮梁縣,樂平市
萍鄉市安源區湘東蓮花縣上栗縣蘆溪縣
區廬山區九江市潯陽修水縣,武寧縣,九江縣永修縣德安縣星子縣湖口縣,彭澤縣瑞昌市都昌縣
新余市轄區渝水區分宜
鷹潭市余江縣貴溪市月湖區管轄下的
江西省大余縣縣,章貢區,贛州市區上游尋烏縣,信豐縣,興國縣,於都縣Hichang,寧都縣全南縣崇義縣安遠縣龍南縣定南縣石城縣瑞金市南康市
吉安市:市轄區舟曲青原區吉安縣吉水峽江新干縣永豐太和縣遂川萬腌嗯安福縣永新縣井岡山市新城區,新城區
宜春市宜豐縣,靖安縣縣袁州區奉縣萬載縣,銅鼓縣豐城市,高安市,樟樹市,設區的市級
撫州市東鄉縣,設區的市級臨川,南城,黎川縣崇仁縣,南和縣樂安宜黃縣金溪縣資溪縣廣場
上饒市廣豐縣鉛山縣,區,上饒市信州區,玉山縣,鄱陽余干縣,橫峰縣,弋陽縣萬年縣婺源縣德興市

山東省
市天橋歷城區長清平陰縣濟陽商河章丘市,濟南市,槐蔭區,歷下區
李滄區:青島市市南區,市北區,四方區黃島區青島市嶗山區,青島市城陽區,膠州市,即墨市,平度市,膠南市萊西市市轄區,
淄博市淄川區張店區博山區臨淄區周村區桓台縣高青縣沂源縣
棗庄市山亭區,滕州市市轄區薛城台兒庄區,嶧城區
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區,濰城區,濰坊市,山東省,濰坊市寒亭區坊子區奎文區臨朐縣昌樂縣,青州市,諸城市,壽光市高密市安丘市昌邑市
濟寧市市轄區和設區的市級嗎?巍山縣,金鄉縣嘉祥縣汶上縣魚台縣泗水縣梁山縣曲阜,鄒城,兗州的一個城市,
泰安市:市轄區泰山區岱嶽區寧陽縣東平縣新泰市肥城市
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山東省臨沂市,山東省,設區的市級,河東區,蘭山區羅庄區委區沂南縣郯城縣沂水縣蒼山縣費縣平邑縣莒南縣蒙陰縣臨沭縣
德州:德州市陵縣寧津縣慶雲縣臨邑縣齊河縣平原縣夏津縣,樂陵市宇,武城縣城市和設區的市級
在聊城市陽谷縣,東昌府區,莘縣,茌平縣東阿縣冠縣高唐縣臨清市,市轄區
山東省濱州市惠民縣,省,市,市轄區,無棣縣,陽信縣沾化縣博興縣鄒平縣
菏澤市,山東省,設區的市級牡丹區,巨野縣鄆城縣鄄城縣定陶縣,曹縣單縣成武縣東明

河南省
鄭州市:鄭州市中原區二七區管城回族區金水區塊,密西沙加莽山曲媽媽縣鞏義市,滎陽市新鄭市,登封市,市轄區
開封市郊區南關區:市轄區龍亭順河區鼓樓區祁縣通許縣,尉氏縣,開封縣蘭考縣
洛陽市西工區瀍河區澗西區吉利孟津縣,洛龍區,新安縣欒川縣嵩縣汝陽縣洛寧縣,宜陽縣,伊川縣偃師市老城區
平頂山市新華區:市轄區,守護者嗎?東湛河區石龍區,葉縣,魯山縣,寶豐縣,郟縣舞鋼市汝州市
殷都區,安陽市文峰區北關區,龍安區,安陽縣湯陰滑縣內黃縣林州市
鶴壁市轄區,山城區,鶴山區淇濱區浚縣淇縣
新鄉市紅旗豐泉牧野區新鄉縣獲嘉縣原陽縣延津縣封丘縣長垣縣衛輝市輝縣市渭濱區
焦作市:市轄區解放區,中站區修武縣馬村三洋博愛縣武陟縣溫縣濟源市沁陽市孟州市
華龍區,濮陽市,濮陽市,縣司法管轄區范縣台前縣,南和縣,清豐縣
市,市轄區,許昌市魏都區許昌縣,鄢陵縣襄城縣禹州市長葛市
漯河市轄區源匯區鹽埕區昭陵區五羊臨潁縣
三門峽市:市區澠池縣陝縣盧氏縣義馬市,靈寶市,湖區
南陽市卧龍區,面積宛城西峽縣鎮淅川縣,南召縣方城縣內鄉縣,鄧州新野桐柏縣,社旗縣,唐河縣
商丘市市轄區梁園區睢陽區民權縣隋寧陵縣,柘城縣,夏邑縣座,虞城縣城市
的市轄區平橋商場的縣縣淮濱縣潢川縣河區,信陽市,羅山縣光山縣,固始縣棲賢
周口市:市轄區川匯區扶溝縣西華縣商水縣沉丘縣鄲城縣淮陽縣,太康縣,鹿邑縣襄城
駐馬店市:市轄區通市西平上蔡縣平輿縣正陽縣確山縣泌陽縣汝南遂平縣新蔡縣

湖北省
武漢市洪山區:市轄區武漢市武昌區,武漢市江漢喬口,漢陽區,青山區,東,東方,東西湖區漢南區蔡甸區江夏黃陂區,新洲區
黃石市鐵山區著陸區域在市區Huangshigang Xiseshanqu陽新縣大冶市
在海灣地區的重慶市雲陽縣十堰市轄區,重慶市鄖西縣竹山縣竹溪縣房縣,丹江口市茅箭區
城市:宜昌市點軍區伍家崗區小婷區夷陵區遠安縣興山縣秭歸縣長陽土家族自治縣五峰土家族自治縣宜都市當陽市襄樊市,棗陽市枝江市轄區襄城區樊城區襄陽南路漳縣谷城縣保康縣老河口市西嶺
鄂州市市轄區梁子湖區華容區E都市
設區的市級荊門市沙洋縣,東寶區掇刀區京山縣,鍾祥市
區孝南區孝感市孝昌縣大悟縣雲夢縣應城市安陸市漢川市
市轄區沙市區,荊州市,荊州區公安縣監利縣江陵縣石首市,洪湖市松滋
黃岡市黃州區團風縣,羅田英山浠水蘄春黃梅武穴市馬市,紅安縣
咸寧市咸安區通山縣,崇陽縣,通城縣,嘉魚縣赤壁市
隨州市:市轄區曾都區廣水市
巴東縣,恩施土家族苗族自治州恩施市,利川市建始縣宣恩縣咸豐縣來鳳縣鶴峰
省直轄行政單位:天門市,潛江市,仙桃市,神農架林區

湖南省,
長沙:長沙市芙蓉區,天心區,嶽麓,開福區,雨花市長沙縣望城縣,瀏陽市,寧鄉
株洲市石峰區天元區,設區的市級山楂蘆淞區攸縣茶陵縣鄢陵縣,株洲縣,醴陵市
湘潭市雨湖區,湘潭縣韶山湘鄉市岳塘區市 -
區竹輝路店衡陽市雁峰區石鼓區蒸湘區南嶽區衡陽縣衡南縣衡山縣衡東縣,耒陽市,祁東縣,常寧市
邵陽市:市轄區雙清,大祥區北塔區邵東縣新邵縣隆回縣步苗族自治縣縣,邵陽縣洞口縣綏寧縣新寧縣城舞鋼市
君山區,岳陽市岳陽樓區雲溪,岳陽縣,華容縣湘陰縣平江縣汨羅市臨湘市市轄區
常德市安鄉縣漢壽縣澧縣臨澧縣,桃園縣,津市市,石門縣市武陵地區分為
張家界市:市轄區,張家界市永定區委,區慈利縣桑植縣
區縣南益陽市桃江縣安化縣沅江市資陽區赫山區
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永州:設區的市級芝山冷水灘區祁陽縣,雙牌縣道縣江永縣寧遠縣嵐山新的大田縣江華瑤族自治縣
懷化市,區鶴城縣,沅陵縣,辰溪縣在中國的漵浦縣會同縣麻陽苗族自治縣新晃侗族自治縣芷江侗族自治縣,靖州苗族侗族自治縣通道侗族自治縣洪江市
雙峰縣婁底市婁星區,漣源市,新化縣,冷水江市
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廣東省
廣州:市轄區東山區,越秀區,荔灣區,天河區,海珠區,廣州市芳村區,白雲區,番禺區,黃浦區,花都區,增城市,從化市
韶關市武江區區,鎮江新區曲江區始興縣仁化縣翁源縣乳源縣新豐樂昌南雄
深圳:深圳市羅湖區,福田區,南山區,寶安區,龍崗區鹽田區市轄區,
珠海市香洲區,金灣斗門區
龍湖金平區朝陽區,汕頭濠江區潮南區澄海區南澳縣
區禪城區佛山市南海區,佛山市,順德區,三水區,高明區
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湛江市雷州市吳川市區,遂溪縣赤坎區霞山區,坡頭區,麻章區,徐聞縣廉江市
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肇慶市:市轄區端州區鼎湖區廣寧縣懷集縣封開縣德慶縣高要市四會市
在惠州市,惠陽區,市,市轄區博羅縣惠東縣龍門縣
梅州市梅江區梅縣大埔縣豐順縣五華縣,平遠縣,蕉嶺縣,興寧市
汕尾:城市區市海豐縣陸河縣陸豐市
廣東省,河源市,紫金縣,市轄區源城區龍川縣連平縣和平縣東苑
陽江市陽西縣陽東縣陽春區江城

廣西壯族自治區

海南



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⑧ qq飛車車隊名

ToP丿灬夢滅灬族
丿Powe丨
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王者、永不言敗

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TemPo丶TopTeam
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一個人的旅途ぃ
へ思念的弧度
*透明人
ノ結局被凌亂
ん一場鬧劇
守在我的荒城
失心控〆
你愛太囂張‖
Iim失痛。
-頹廢青春。
莫妮卡//
一樣動了心*
不說的溫柔°
冷漠~終極武器
▲7,-情六欲。
迷局Memory
╯僅冇旳姿態
心歡,就愛
狐狸階梯/m
-我心永恆。
你美的很強大
╰哈嘍,baby
影子愛人
種下記號
她說她愛他:
老死不相往來。
自己早已崩潰﹌
都是曾經。
影子愛人
種下記號
大城小愛。
舊城別愛。
花心小姐°
你、累不累

⑨ 湘西土司王的歷史

湘西土司王有兩種傳說:

在前一種傳說中,土司王身懷絕技,為民除害,然後由皇帝或內楚王下詔敕封容為土司王並世代承襲。在後一種傳說中,土司王是一個流氓無賴,傳說是白蛇精投胎,為害一方,動輒濫發淫威,如每年正月要燒一次城,每兩天要殺一個人祭神等,百姓奈他不何,又恨又怕。

總之,他是土司中最無道的代表者。傳說土家族中不同姓氏的人結婚時,白鼻子土司還要行使「初夜權」,即新娘子要讓他先睡三天,民間便有諺雲:「白鼻子土司——無道」。

(9)湘西法院向力擴展閱讀:

土司制度我國歷代封建王朝在少數民族地區,通過分封地方首領世襲管職,以統治當地人民的一種特殊政治制度。

湘西土司制度始於五代,發展於宋,完備於元、明(由 褐糜制度發展成為土司制度),終止於清,歷經後梁、後唐、後晉、後漢、後周和宋、 元、明、清各代,時達八百餘年。歷代封建王朝,給溪州彭氏土司集團及所屬州、洞,分別給予刺史、宣慰使、宣撫 使、土知州、土巡檢等大小不同的土官官職。

⑩ 瀏陽法院院長是哪裡人

2019年現任瀏陽市法院院長是湖南省郴州市宜章縣迎春人

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