鶴代表法官

⑴ 伊索寓言的10個小故事的內容(原文)

1、狐狸和葡萄

飢腸轆轆的狐狸看到一串串誘人的葡萄沿著高高的樹藤掛落下來，它用力往空中一躍，伸手去摘葡萄。但這完全是徒勞的，因為葡萄剛好在夠不到的地方，所以狐狸只好放棄了。離開時，它悻悻然地說：「我想，那些葡萄雖然已經熟了，但現在看起來還很酸呢。」

2、下金蛋的鵝

一對夫婦幸運地擁有了一隻每天會下金蛋的鵝。盡管他們是那麼幸運，但不久，他們開始認為這樣致富不夠快，他們猜想鵝的體內肯定有金塊。於是，他們決定殺了鵝，這樣就能立刻得到昂貴的金塊。

但是，當他們把鵝開膛破肚後，發現這只鵝和其他普通的鵝一樣。因此，他們既沒有像希望的那樣一夜暴富，也無法再享受到日進斗金了。

3、貓和老鼠

有一幢房子曾經有老鼠出沒。一隻貓得知此事後，自言自語道：「那是我的職責。」於是，它來到房子門口站崗，把老鼠一隻只抓來吃了。終於，老鼠再也不能在那裡待下去了，它們決定回自己的洞里待著。「那是有點棘手了。」貓自言自語，「唯一能做的就是使個把戲把它們騙出來。」

它細細琢磨了一下，然後爬上牆，把後腿掛在一個鉤子上，讓自己掛下來裝死。不久，一隻老鼠從隱蔽處出來，看到貓懸掛在那兒。「啊哈！」它大喊道，「女士，我想你太聰明了，即使你把自己變成一隻食品袋懸掛在那兒，也休想讓我們靠近你半步，以便你來抓住我們。

4、蝙蝠和黃鼠狼

一隻蝙蝠跌落在地上，被黃鼠狼逮住了，當它就要被吃掉時，它請求黃鼠狼放過自己。黃鼠狼說它不能這么做，因為從原則上講，蝙蝠是所有鳥類的天敵。「噢，但是。」蝙蝠說，「我根本不是鳥，我是鼠。」「那麼你是鼠。」黃鼠狼說，「我就接受你的說法吧。」

然後，黃鼠狼就放了蝙蝠。一段時間以後，蝙蝠同樣被另一隻黃鼠狼逮住了，和之前一樣，蝙蝠請求黃鼠狼饒了它的命。「不行。」黃鼠狼說，「我從來不會讓鼠類有任何機會走。」「但我不是鼠。」蝙蝠說，「我是鳥。」「原來你是鳥啊。」黃鼠狼說道，接著也放走了蝙蝠。

5、驢、狐狸和獅子

驢和狐狸結伴出去覓食。它們沒走多遠，就看見一頭獅子正向它們走來，它們都非常害怕。然而，狐狸想到了一個可以救自己的辦法，它大膽地走到獅子面前，在獅子耳邊悄悄地說：「假如你答應放過我的話，我有辦法使你不費勁就能抓到驢。」

獅子同意了這個條件，狐狸回到它的同伴那兒，把驢引向獵人為捕獲野獸而挖的一個陷阱，驢掉了進去。獅子見驢被穩穩地抓住，無法逃跑了，它就首先把目標轉向狐狸，立刻把狐狸吃了，然後繼續優哉游哉地享用驢肉。

6、獅子和老鼠

獅子在巢穴里睡著了，一隻老鼠跳到它的臉上，獅子被吵醒了。獅子很生氣，伸出爪子把老鼠抓住，想要吃了它。老鼠害怕極了，可憐地請求獅子饒命。「請放了我吧。」老鼠哭著說，「將來我會知恩圖報的。」這么渺小的動物能為自己做什麼事？獅子被這個想法逗樂了，大笑起來，於是和和氣氣地讓老鼠走了。

然而，老鼠報恩的機會終究來了。有一天，獅子掉入了獵人捕獵的網中，老鼠聽到且辨認出了獅子的哀號，就跑到那個地方，沒費多大力氣就用牙齒咬破了繩索，在很短的時間內成功救出了獅子。老鼠說：「我答應過會報答你的，你還嘲笑我呢，然而，現在你明白了吧，即使一隻老鼠也能幫助獅子。」

7、貓和鳥

貓聽說鳥舍里的鳥生病了。於是，它把自己打扮成醫生，並且帶了一套醫用器具，出現在鳥舍門口，詢問鳥的健康狀況。「要是我們再也看不到你，我們會過得很好。」鳥兒們回答道，沒有讓貓進去。

8、北風和太陽

北風和太陽之間引起了一場爭辯，都聲稱自己比別人更強大。最終，它們決定試試自己對行人的威力，看看誰能最快使行人脫掉外衣。北風首先一試身手，它使盡全力發威，對著地上的人們狂風大作，彷彿憑自己的力量就能捲走人們的衣服。

然而，風颳得越猛，人們把自己裹得越緊。輪到太陽試身手了。起初，和煦的陽光照耀著行人，不久，人們解開外衣，邊走邊把衣服鬆鬆垮垮地搭在肩上；接著，陽光四射，人們加快步伐，高興地脫掉外衣，更加輕松地享受他們的行程。

9、蚊子和公牛

蚊子飛到公牛的一隻牛角上，在那兒逗留了相當長的時間。它休息夠了打算飛走時，對公牛說：「假如我現在走，你在意嗎？」公牛隻是抬了抬眼睛，毫無興趣地看了蚊子一眼，說：「這對我來說都一樣，你來的時候我沒有注意到，你離開時我也不會在意。」

10、牧童和狼

有一個牧童在村裡放羊，他喜歡對村民們開玩笑，搞惡作劇，謊稱狼襲擊羊群，他大喊：「狼來了！狼來了！」當人們匆匆趕來，他卻因此嘲笑他們。他這么做不止一次了，每一次村民們都發現他們被戲弄了，因為那兒一隻狼也沒有。

終於，狼真的來了，牧童哭喊道：「狼來了！狼來了！」他盡力放大嗓門，然而，人們由於過去聽慣了他的謊言，不再理會他的呼救了。就這樣，狼自得其樂，悠閑自在地把羊一隻只都吃了。

⑵ 肖申克監獄里都是無罪的人嗎

肖申克監獄里的人並不都是無罪的人。

安迪杜福瑞（男主，銀行家）確實沒有殺害妻子和情夫，所以他說自己無罪。

但雷德（監獄里的萬事通）以為他和監獄里其他犯人一樣，只是不承認自己罪行。他說」肖申克監獄里每個人都是無罪的「意思是說這里沒人會自己承認或認為自己有罪，並不是說他們真的沒有犯罪。

他們覺得自己不應該在這人間地獄。（雷德自己確實懺悔了，所以他說」除了我之外「，他承認自己有罪）

(2)鶴代表法官擴展閱讀：

肖申克的救贖，即是整個監獄進行的自我救贖。

可以這樣理解，這個監獄就是整個社會的縮影，生活在社會的人都認為自己是無罪的，所以獄友都認為肖申克里沒有罪人，但基督教義認為，人生而有原罪，所以需要自我救贖，這是自己對生命的一種救贖。

通過安迪不斷的努力，每個人從麻木不仁的適應所謂的「監獄體制」，到對自由對希望產生了力量和追求，這是真正意義上的救贖。同樣，這也是基督教義提倡的通過救贖來洗清原罪。因此當湯米入獄時，安迪笑著說「這里沒有罪人了」。

另一方面，這句話也是安迪自己說給自己的，他剛入獄時，在法律意義上是無罪的，因此他也認為自己無罪。但從最後越獄前對RED說的話，可以看出，他後來認識到對於妻子的死亡他是有過錯的，而通過長達19年在監獄里不計回報的努力，他認為自己的生命已經得到救贖，因此也越獄了。

無謂的過錯和19年的牢獄，這不是世人眼中合不合理、值不值得的問題，而是作者對於「人生意義是什麼、生命意義是什麼」一種哲學層面的探索和詮釋！

在原著里，雷德的意思更明朗：我相信我說過，監獄里每個犯人都聲稱自己無辜。他們只是碰上了鐵石心腸的法官、無能的律師、警察的誣告，而成為受害者，再不然就是運氣實在太壞了。盡管他們手按《聖經》宣誓，但卻口是心非，像電視佈道家那樣信口開河而已。

大多數囚犯都不是什麼好人，無論對自己或對別人，都沒什麼好處，他們最大的不幸，就是被生到這世上來。我在肖申克的那些年中，盡管許多人告訴我他們是無辜的，但我相信其中真正無辜的人不超過十個，安迪·杜佛尼就是其中之一。不過我是經過了很多年才真正相信他的無辜。

參考資料來源：網路-肖申克的救贖

⑶ 求一場美國電影的名稱~跟李小龍有關

武打明星李小龍之子

出生地：奧克蘭——加州西部港市
星座：水瓶座
生於1965年2月1日
死於1993年3月31日
身高：183cm
體重：67kg
百米成績：11.5s
演藝歷程

8歲前居住香港，8歲時父親李小龍去世，移居美國洛杉磯。就讀於波士頓埃馬遜卡列電影學校學習電影製片，中途輟學。1986年由該校推薦赴演技教室學習表演，後出演影視片。20歲時出演電視劇《功夫圈》Kongfu the Movie，作為李小龍的替身登上熒屏，一鳴驚人。1986年出演D&B公司製片的電影《龍在江湖》Logacy of Rage。曾出演原西德的動作片。1990年出演美國電影《小東京殺人事件》Show Down in Littel Tokyo 1991年。1992年主演好萊塢電影《烈焰》Rapid Fire，獲巨大成功。1993年4月1日零點30分，李國豪在美國北卡羅萊納州偉爾明頓市電影《烏鴉》片場中真子彈，12小時後宣布死亡。年僅28歲。遺作是《烏鴉》。
龍在江湖
1986年 導演：於仁泰 主演：李國豪 Bolo Yeung
功夫大電影 Kung Fu: The Movie
1986年 導演：Richard Lang 主演：李國豪 大衛•卡拉丁
閃電行動 Laser Mission
1990年 導演：BJ•戴維斯 主演：歐內斯特•博格寧 李國豪
浴血蛟龍 Showdown in Little Tokyo
1991年 導演：馬克•萊斯特 主演：迪•卡雷利 杜夫•朗格
烈焰 Rapid Fire
1992年 導演：德懷特•利特爾 主演：李國豪 雷蒙德•巴里
李小龍傳奇 Curse of the Dragon
1993年 主演：李國豪 尚格•雲頓
烏鴉 The Crow
1994年 導演：亞力克斯•普洛亞 主演：李國豪 白靈
[編輯本段]李國豪生平（李小龍之子）
一、少年頑劣 發奮練功
正像他許許多多的夥伴那樣，童年乃至少年時代的李國豪也頑皮、淘氣、也讓老師覺得討厭而必須施之以橫眉立目的兇狠臉孔。然而他天生膽大，因此，頗多智慧，卻頗難調理。雖然種族上無可爭議地隸屬於亞細亞裔人，可他的個頭卻比他的同班美國學生要高出不少，很自然地，他一直順順當當做在孩子王的第一把交椅上，就因為他高大些，健壯些，因此，他受到學友們的擁護，沒人向他挑戰過，不是不想，而是不敢，因為他連老師都敢頂撞，不管是男是女，是壯是羸，只要是他不樂意的，他就都要牛上牛。在小學里，幾乎沒有什麼教師喜歡他，在中學時，他先後被三個學校除名，李國豪，小小的年紀，就因「無理、蠻橫、胡鬧」而揚名於所在的任何一所學校。這些特點，和他的父親李小龍幾乎不差分毫，難怪有人發問：何以他們父子二人後來都「功夫」？都在功夫影片成星？竟至於連生命都共同地短暫得有如朝露？父親在三十有二的那一年仙逝，兒子則在三十少二的風華時光隕身。
李小龍是在兒子8歲那年駕鶴西行的。在隨後的20年裡，李國豪一直在為「父親到底是個怎樣的人」而冥思苦想，他自然看到過那麼多鮮花那麼多厚禮那麼多贊美縈繞著久已不在人世的父親的身旁，但他不明白，父親為什麼會得到這些，為什麼箍在父親亡靈上的五彩花環永遠那樣鮮艷奪目，最讓他感到困惑不解甚至難堪的是，人們在提到他李國豪時，第一反應永遠是，他是李小龍的兒子，而且，似乎在明確了這一點之後，人們才覺得他是一個有價值的人，彷彿他今生今世只能活在他父親赫赫聲名普照的光圈裡——他懷疑，他自己本無什麼可贏得人們承認的資本，只因為他是李小龍的兒子，所以他才會得到事實上完全是由他自己努力才得到的社會的認可和贊譽。對父親的深愛與對自我角色的難以確立，就像一對難舍難分的雙環枷鎖，禁錮得他常常覺得窒息。活在英雄父親的光環里，使他即使在少不更事的年齡里，也覺得很累，很累，是父親給他太多還是他愛父親太深？他百思不得其解。
1973年在隨家人及親朋好友無限悲哀地送走父親亡靈之後，李國豪跟著母親琳達，帶著妹妹莎農一起搬遷到洛杉磯，孤兒寡母的三口之家在那裡安身立命。現在已成長為一名歌手的莎農後來很長一段時間都在新奧爾良居住，並且在那裡打她自己的天地。她曾對朋友們無數次地談起他的哥哥，在談到李國豪自小生就的桀驁不馴的性格時，她深情地說：哥哥實在太愛父親，然而父親又那麼早離開我們，哥哥受到的刺激是難以想像的。他脾氣古怪、暴躁、乖戾，確實是一種不成熟的表現。可是，在那種心情的支配下，誰又敢對他有更高的要求呢？令人感到幸運的是，哥哥最終還是選擇了一條正確的人生道路，他繼承了父親的衣缽，在精神和心靈世界裡，他和父親永遠都是保持著最直接的交流和溝通。在拳術，功夫及電影表演諸領域里，哥哥都已開始嶄露頭角和才華。而且，值得一提的是，哥哥的一切成就都完全是他自己刻苦努力的結果，他本人也對這一點看得很重很重。正是數十年不懈的努力和追求，才使得哥哥終未陷入「父貴子榮」的泥潭裡———確實，在大多數人心目中，李小龍是李小龍，他瀟灑地代表了他的那一個時代。而李國豪就是李國豪，他要為李家開創另一種輝煌。遺憾的是，李國豪壯志未酬身先死，從這個意義上看 ：李家父子兩代，都曾譜寫過人生成功的華章。
李國豪9歲那年，母親琳達開始讓他上武術課，從此李國豪便走上了習武的道路。年幼的李國豪從那時起朦朦朧朧地產生里「男子漢」的觀念，當然，當他深深為父親的矯健身姿和英武拳術折服時，他更開始迷戀這一需要付出許多苦，許多汗，許多淚的「行當」。稚嫩的心靈中萌生的是「要像父親那樣橫掃千軍如卷席」的願望，跌跤、流血、傷筋，他把痛苦和磨難全都深埋在心田，這般艱韌的毅力幾乎全是天賦的，誰都沒有逼過他習武，然而他鐵一般硬地拼下了用血肉之軀撞擊刀槍棍棒的武術訓練課程。李國豪童年是在跌打滾爬的一天又一天中度過的，他的童話世界中充滿著十八般兵器的演繹法則和操練規則，親朋好友稱他是個「苦孩子」，他卻志得意滿地回憶道：沒有誰的童年會比我的更充實，更刺激了。有些美國記者也頗有感觸地嘆道：布蘭登·李的童年確實有血有肉 。
在習武課上，李國豪靠著拳腳，仗著童真，贏得一任又一任教練的贊許和稱道，誰都認為他是顆「苗」，用不了多久，這顆苗會生根、發芽、開花、結果。不用對他寄望很高，他也會用很高的武藝為自己的未來營造無可限量的希望，對此，幾乎無人懷疑。有一天，母親讓他仔細看看掛在牆上的李小龍的一幀肖像，他看著看著，禁不住淚水奪眶而出，他無法控制住自己的情感，哭著喊著，疾步跑出房間，直奔練功房，他把壓抑在心頭的一切悲怨和哀思全都用拳頭的堅實出擊和大腿的頑強騰挪發泄出來。汗水、淚水交織在一起，對父親的愛，對父親的憂思融匯在一起，他的拳頭打得更穩，更准，更狠；他的腿踢的更剛，更猛，剛剛10歲出頭的李國豪，已身手不凡，令人刮目相看了。也許那雙手太習慣握拳，那雙腿太習慣踢打，坐在文化課堂上的李國豪不知怎麼的，就是沒心思捧起課本，沒耐性哪怕是在板凳上連續安坐20分鍾，這個毛病直到上了中學還是改不掉，他在私立的查德維克學校的一為化學教師曾說，布蘭登·李其實根本不需要學校教育，他對學校的那些規章制度更是嗤之以鼻。1983年的春季，在距畢業不過幾個月的當口，他因「行為舉止」不當而遭加州的這所私立學校開除，他滿不在乎，一副「此處不留爺，自有留爺處」的架勢，其奈我何？後來，他在鄰近的米拉來斯蒂高級中學得到了一張文憑，終於結束了高中就學生涯。他的一位密友，演員婁菲利浦斯這樣評價他：「布蘭登·李，十七、八歲那陣子，渾身上下一股子蠻勁，讓人覺得實在不可理喻，難以接受。」
二、演技人品 日臻成熟
過了弱冠之年以後的李國豪，在武藝日臻超凡境地的同時，生活品味，行為舉止，待人接物等都開始有了十分顯著的變化，從讓人覺得不可接受逐漸轉變為讓人喜愛，從自負轉為坦誠，從沉默寡言變得有說有笑，整個地，李國豪像是變了個人，雖然時不時地仍讓人覺得他依舊是過去的那個李國豪，但更多時候，更多場合，人們還是覺得李國豪正在成熟，用一句普通的中國話說，是「長大成人」了，逐漸懂得真正生活意義的李國豪很快就成為美國各地眾多功夫片導演網羅的「名將」之一。由於他自小就操練父親自創的功夫——截拳道的拳藝，甚至直到死前，他仍每周三次練截拳道，因次，身材十分健壯。完美的身體造型使他輕而易舉地踏入好萊鎢影視圈，當然，片約最多的少不了是功夫片，甫入影界即以武打精湛而小有名聲，又加上他在高中畢業後選修過一些戲劇系的課程，因而其戲路雖不如其拳路那樣章法清晰，但畢竟較之一般武功演員多一層見解。因而，拍起武打戲來相當得心應手，很快地，他又萌生了要成為像父親那樣的武打影視明星的意願。21歲時，李國豪曾赴香港與一家名為德寶的製片公司簽約，為德寶公司拍了兩部電影，其中一部便是在港引起過不小轟動的由名導於仁泰執導的《龍在江湖》。
在美國，早些年他更多的是參與一些功夫片的配角角色。近幾年來，由於出色的武功和不斷長進的演技備受注目，他開始得到美國一些名牌電影公司的主要角色的片約。最近，他與20世紀福克斯公司簽約，開始在一系列功夫電影中擔當重要角色，未竟的《烏鴉》一片便是他與該公司簽約拍攝的3部獲利豐富的影片的第2部。他的處女作是錄象片《功夫———第二代》，1991年又推出了《小東京對壘》，內中他顯示了十分成熟的演技和另人觀止的武功技藝。最近，在全美國發行的名為《龍霸天下》的影片中，他成為第一男主角，該片由於是大公司製作，因此，他的「首席主角」地位實質上也奠定了他在好萊鎢的明星地位。
打拳、拍片，兩項都是累人的活。李國豪很快覺得，踏入影視界以後，開始忙了起來，自然也累了起來。他的計劃排得滿滿當當的，各種片約紛至沓來——美國式電影名人的外包裝把他妝扮的得分外英俊，各種訪談和邀請把他的身價「炒」得也許無法再高。李國豪很明白，醉心此間而不思前行將無異於「慢性自殺」，多少好萊鎢明星曇花一現的前車之鑒可供他思忖啊。他再次從他父親那傳奇般的經歷中去尋求指點迷津的良方，他十分清醒地對自己作了估價，他的一位親屬和一位武打專家近日透露說，李國豪已經意識到，也許他永遠都不會成為世界級的武打高手，以10為完美的標志的話，他只不過處於7這個水平位上。因此他別無選擇，只能繼續努力，再努力。在一切努力都還未能產生結果之前，他決不貿然摘取任何一項桂冠。在距離結束《烏鴉》一片8天的時候，他毫不猶豫地婉拒了要他在一部有關他父親傳奇經歷的影片中擔任要角的片約，那部影片定名為《龍：布魯斯·李的故事》。無論是誰都很清楚，在美國，只要是由大公司牽頭籌拍的武打片，一定都會非常叫座，更何況是以功夫巨星李小龍的傳奇故事為主的武打片，那扶搖直上的票房記錄定會隨著交口贊譽的暖風，把個武打伶人熏得醉眼惺忪。李國豪看得真切，他不要「三月不知戲味」的虛無，他鐵了心，要用實力，一步一個腳印地推銷自己，因此，他把全部的心思和精力都放在了這部以荒誕風格見長的《烏鴉》一片的製作上。
三、片名不吉 壯志難酬
李國豪把耗資1400萬美元的《烏鴉》一片視作他演藝生涯的一個突破口。掐指算來，該片應當是他較有影響的第四部影片，他非常希望自己在此片中能有上佳的發揮，至少也要超出他的前幾部影片，諸如《小東京對壘》《龍霸天下》等。因此，他幾乎完全處於超負荷的工作狀態之中，為了保證在片場中具備充沛的體力，從2月份接片並投入拍攝以後，他幾乎每晚8點都要去健身房進行長達1小時的體育鍛煉，經常搞得筋疲力盡。《烏鴉》一片的攝制組為了節省1400萬美元的預算資金，不得不加班加點地進行拍攝，以確保該片能按期拍完。攝制組的全體人員全都感到負荷沉重，心理壓力也異常巨大，連導演都承認，演職員著實太辛苦了，連喘口粗氣的機會都不易得。就是身強體壯的 李國豪也不時地搖頭苦嘆，他常對同事們說，沒想到演電影竟會如此累人。
不過，李國豪絲毫沒有放鬆，越是勞累就越是激起他「苦幹成精」的本能沖動。他很清楚，如果《烏鴉》一片再次打響，那將對他意味著什麼。他用玩笑來驅除倦意，讓幽默來打發急噪情緒。3月25日那天，他對影片的服飾顧問說，「我身上的血要比你的多幾倍。」他指的當然是塗抹在他腹部的道具假血，一眼望去，也真怕人，一汪一汪的假血順著系在他腹部的腰帶往下淌。他那裡能料到，此情此景，再隨後的那一天，即3月31日深夜，竟會真的在他身上重現，當然，那時流淌出來的，殷紅殷紅的，完全是真正的男兒熱血了。一場真正的悲劇也正是從子彈射穿他的腹部，致使血流不止開始的。如果這場悲劇未曾發生，那麼，李國豪也許因此片一躍而成國際級的武打電影明星，正如其父李小龍 20年前，即1973年以《猛龍過江》而晉身國際影星一樣。如果這悲劇未曾發生，那麼，今天的李國豪也許剛剛撣盡蜜月旅途的風塵，在自己的卧室里與新婚妻子互吐衷腸，因為他原本是定於在4月8日攝完此片之後，於4月17日與好萊鎢製片助理，29歲的麗莎·休頓完婚的。
然而，凄慘的現實卻是：李國豪倒在攝影片場里的血泊之中，12小時之後，即4月1日下午1：04分，在附近的一所醫院里與世長辭了。從應聲栽倒到最後合眼，他連一個字都沒留下，救護他的醫生穆里對人們說：「布蘭登·李失血過多，鮮血幾乎從他渾身上下的每一處慢慢地滲出來。」李國豪除了留下點點滴滴殷紅的鮮血外，留下的大概就只有無盡的疑惑和著無窮的悲哀了……
當李國豪倒在血泊之中後，在場的所有演職員幾乎完全愣住了，稍後數秒，緩過勁來的人們立刻沖向李國豪的身旁，33歲的緊急醫護人員萊德·巴塞被召到現場進行緊急救護，隨後又將李國豪抬上了救護車。飛快駛向距此30分鍾之遙的新漢諾威急救中心，經過4個小時的緊急手術之後，穆里醫生遺憾地表示，病人以決無成活希望。穆里醫生透露說，李國豪腹部有一個4厘米寬的傷口，X光照片顯示，在他脊柱上嵌有一個金屬物體。醫生在李國豪腹部找不到子彈頭。警方決定，4月1日完些時候，將對李國豪的屍體進行解剖分析。
該片的餓執行製片人羅森說，李國豪的身上系有一個製造特別聲音效果的裝置，當槍彈發射時，這個裝置便會發出爆炸，形成非常逼真的電影效果。在放槍時，李國豪正站在離槍嘴 7米遠的地方。 麥克·馬塞發射的道具手槍應當是一支空槍，發射的應當是一發空包彈，所謂空包彈不過是毫無射擊力度的空殼子彈，裡面塞一些卡片或棉花填料，發射時聲音煞是逼真，與真子彈幾乎相差無幾，而且還異常響亮。《烏鴉》攝制組要求對裝有「子彈」的手槍必須進行十分仔細的檢查。該片攝制組嚴格按照規定這樣做了，可為什麼還是發生了如此不幸的事件呢？
4月1日，警方在對李國豪屍體進行解剖以後，發表一份戲劇性的公告，使人們覺得李國豪之死忽然變得蹊蹺起來。警方的公告稱，李國豪的死因，明顯可以從驗屍時發現的一顆點四四口徑子彈找到突破口。這一驗屍報告公布以後，立刻使人們產生了李國豪可能是遭人故意暗算的猜測。李國豪的經紀人在獲悉這一新線索後立即向公眾表示，為什麼一顆點四四口徑的子彈會在李國豪的腹部發現？雖然他不是法官，但是他要求警方立刻就此事進行細致調查，追查兇手。至此，這宗以外事故不再被單純地視為李國豪身上的特別效果裝置出差錯所致。
對於點四四口徑子彈的發現，該片槍械顧問詹姆斯·莫耶先生認為，對此不必進行過份戲劇化的渲染，他認為如果道具手槍彈膛內留有一顆不會發射的啞彈（這種情況在道具手槍的使用過程中經常發生）的話，那麼槍就很可能被卡住，而當空包彈發射時，啞彈彈頭上的一個小金屬片很可能隨氣流一齊射出，有時甚至隨子彈一齊射出，如果是這種情況，那麼李國豪腹部的點四四口徑子彈就顯得不足為怪了。他不認為這是一場蓄謀的暗算，而僅僅是因為槍械檢查過程中疏忽所致。
洛杉磯的另一名槍械專家分析得更為透徹，他認為，在一般情況下，一顆點四四口徑子彈可以射穿一個在15英遠的人的身體，李國豪當時正站在這個射程范圍內。但解剖人員找不到子彈出口的傷口。他說，這說明，子彈飛行的速度比正常的要慢———如果在開空槍時把卡住的啞彈打出，這種情況也是可能的。速度較慢的子彈也可能是造成李國豪槍傷傷口大的原因，因為子彈飛行速度越慢，子彈擊中目標的洞也就越大。
各種分析猜測仍在繼續，李國豪神秘死亡的現實卻無法改變。他生前的一些好友追敘說，李國豪非常容易談到死亡這個話題，談起死亡他似乎總是滔滔不絕。李國豪有一次曾就《烏鴉》一片發表意見，如果他死後又有機會復活的話，他就會覺得生活才有真正的意義。想不到一語成讖，只可惜現實中的他不可能如拍片般復活了。1979年，有人把李小龍拍攝過的一些功夫片進行剪接，並拼湊成一部名為《死亡游戲》的粗劣影片，在該片中，李小龍也扮演了一位喋血電影攝制棚的演員，而且也是被調包後的真子彈擊斃的演員。不少李小龍迷在李國豪去世後就評說，這部《死亡游戲》預示了李國豪的死亡在所難免，又說明李家傳奇幾乎全都是「死亡傳奇」的禍因。
四、父子雙雄 華裔驕傲
20年前，她失去了丈夫，20年後，她又失去了兒子，琳達·李——李小龍的妻子、李國豪的母親悲慟之情自然不難想見。在她乘飛機從愛達荷州奔赴李國豪病床的前5個小時，她的兒子就被宣告死亡，她連兒子的最後一面都沒見著。她久久地撫在亡兒的床沿邊，任淚水潸潸而下，嘴裡幾乎吐不出一個字。自20年前失去丈夫以後，她把全部的愛幾乎都給了膝下的一雙兒女。後來，她與愛達荷州的商人布魯斯·卡爾德威爾成婚，但仍念念不忘曾經相依為命的兒子和女兒。然而今天，她又不得不重受命運的煎熬。
麗莎·休頓李國豪美麗的未婚妻，在得知李國豪魂歸天國的噩耗後，一連數日以淚洗面。她曾對朋友們說，初識李國豪時，覺得他自負、傲慢、目中無人，可是經過一段時期的接觸以後，他發現李國豪是一個率真、爽朗、值得信賴和可以依靠的男友。他倆在貝弗利山莊擁有一個溫馨的家，許許多多個夜晚，李國豪就是用他那雙善於出拳的手緊緊地摟著她、擁抱她、親吻她，讓她感受到愛情的歡樂和甜蜜。琳達·李曾經說過，「麗莎將永遠是我們家庭中的一員」，就像母親所期待的那樣，李國豪靠著耐心、體貼和一脈柔情，終於博得麗莎的芳心，他們原本就要在4月17日成婚的，可是誰想，新婚未及披上婚沙，倒先穿上了喪服。
4月3日，李國豪的遺體被運往西雅圖，安葬在風景湖公墓區他父親李小龍的墓旁。翌日，全家人及親朋好友在女演員波麗·伯根的主持下，在好萊塢山莊為李國豪舉行了追悼儀式，共有400多人參加了追悼會，其中包括李國豪的同事、好友斯蒂芬·施蓋爾和戴維·卡拉丁等功夫明星。李國豪的密友，曾在攝製片場親眼目睹李國豪遇難的傑夫·伊馬達在追悼儀式上哭得泣不成聲。一位在場的人士回憶說，「我還從未見過有人如此肝腸寸斷，他傷心得幾乎不能開口說話了」。在追悼儀式上，表現得最為鎮定自若的倒是琳達·李，這位飽經風霜的老人幾乎使每個到場的人最後都保持了昂揚想上的精神。她對弔唁者們說：「布蘭登·李一定希望今天這個場合應當充滿歡欣和愉悅的氣氛，我們今天相聚在這里也是為了尋求快樂，不是嗎？我們相聚這里，難道不是為了慶賀布蘭登·李的美好生活嗎？」來賓們都看到了，晶瑩的淚花在這位老人的眼眶中閃爍，然而，她的臉上卻浮現著堅定的神態，似乎是在向人們表述，兒子在世界的另一極過得好好的，他不過是換了個環境。正因為有一位如此剛強的母親，才會有如此堅忍不拔的兒子，也正因為有一位如此樂觀的母親，千百萬李家功夫迷們才從心底里滋生了對這對父子雙雄永遠的欽慕之情。
前不久，從大洋彼岸傳來消息，美國好萊塢電影界已將去世20年的中國功夫明星李小龍的名字列入好萊塢名人大道的名人榜，李小龍將化作一顆金星被鑄在好萊塢的這條著名大道上，他是該大道上的第1982顆星。每年4月28日被洛杉磯市定為「李小龍日」。好萊塢商會總裁說，這顆星並不好摘，它可以媲美奧斯卡、艾美、格林美及東尼獎項，是對一個人終生成就的肯定。據稱李小龍是獲得這項榮譽的第二位華裔影星。
稍後幾天，那頭又有消息，李國豪遺作《烏鴉》恢復拍攝。製片公司發言人稱，公司已發布一項正式公告，哀悼電影界這位新星的殞落，公司同時表示，《烏鴉》一片也許重新編輯，或許還可能被改編成「布蘭登傳奇」而進入新一輪的拍攝和製片工作。5月26日，攝制工作已正式進行。琳達·李及其家人表示，支持拍完及發行此片。麗莎說，布蘭登·李將會十分願意完成此片，因為這是他認為演得最好的一部作品。
[編輯本段][李國豪遺作-烏鴉]
【李國豪】 ◆中文片名：烏鴉[李國豪遺作-絕對火爆動作奇幻大片DVD中字]
◆英文片名：The Crow
◆類 型：動作/犯罪/幻想/驚悚
◆級 別：R
◆國 別：英國
◆出 品：1994
◆IMDB評分：7.4/10 (28,895 votes)
◆文件格式：DVD-RMVB
◆影片長度：102 Min
◆對白語言：英語
◆導 演：亞力克斯·普洛亞 Alex Proyas)
◆編 劇：James OBarr
David J. Schow
◆主 演：Brandon Lee .... Eric Draven
Rochelle Davis .... Sarah
Ernie Hudson .... Sergeant Albrecht
Michael Wincott .... Top Dollar
Ling Bai .... Myca (as Bai Ling)
劇情介紹：
某個令人驚惶的夜晚，吉他手艾域與其未婚妻遭街頭惡霸殺害。整整一年後。艾域借著一股不能了解的力量復活，他擁有超自然力量及視覺，而且身邊亦不時出現一隻黑烏鴉守護著，它正是艾域穿梭陰陽兩界的靈魂向導。艾域開始展開一連串兇狠的報復…… 1993年4月，香港著名功夫演員李小龍之子李國豪在美國拍攝本片，在一場槍戰戲時中槍死亡，終年二十八歲。導演絞盡腦汁，運用蒙太奇和CGI，把他的形象從已拍好的鏡頭中移接到尚未來得及拍的鏡頭里，使影片得以完整地公映，不知內情者根本看不出破綻。 這部黑暗影片的製作異常精良，動作設計華美，攝影出色。尤其是李國豪在拍片時的暴卒更增加了影片的神秘感。
幕後製作：
本片根據連環畫小說改編，原指望是李小龍之子李國豪的成名作，但他不幸喪身片場。李國豪真正的中彈死亡鏡頭並沒有放進片中，而是為尊重家屬的感情而銷毀，所剩不多的鏡頭靠替身及電腦完成。
烏鴉系列:
烏鴉 1:龍族戰神 the Crow:stairway to heaven
烏鴉 2:魔誡追緝令(天使之城) the crow:City of Angels
烏鴉 3:鴉魔戰士 the crow:Salvation
烏鴉 4:邪惡的願望 the crow:The Crow Wicked Prayer
相關評論：
相對於好萊塢主流大製作而言，作為哥特片的代表性作品——《烏鴉》顯得更獨立、更另類、也更cult一些。這是一個有關靈魂轉世和復仇的愛倫·坡式的哥特故事，詭異的巫術氣質貫穿全片，影片的攝影、化妝等等細節也無一不滲透出哥特的氛圍，例如自始至終的陰暗場景，例如演員臉上塗抹的白色油彩……《烏鴉》對哥特文化淋漓盡致的詮釋甚至為它贏得了「哥特教科書」的美譽，對一個死忠的哥特影迷來說，只有《烏鴉》是最哥特的，也只有《烏鴉》足夠哥特。當然，《烏鴉》的成功也使其續集的拍攝很快提上了議事日程，但它的三部續集只有1996年的《烏鴉2：天使之城》算得上是成功的，後面兩部《烏鴉3: 鴉魔戰士》和《烏鴉4: 邪惡祈禱》就能說是差強人意，一部不如一部了。
1996年的第二集《魔誡追緝令》（The Crow 2: City of Angels）講八年後主角再度回來，幫助他人復仇。
2000年的第三集《鴉魔戰士》（The Crow: Salvation）講一個遭誣陷而被判死刑的人，充當烏鴉返回陽間報仇雪恨。

⑷ 清朝照壁上畫有龍頭虎身的動物是什麼動物官爵應該是什麼級別

龍頭虎身龍尾乃狴犴[bì àn]。

掌管刑獄，最憎惡犯罪的人，所以常飾於監獄的門楣上，是古代法官的象徵。

清代親王的朝服一般都是龍袍，而貝勒是蟒袍。關於蟒、龍的區別，歷來沒有明確的答案。一般根據《野獲編》「蟒衣為象龍之服，與至尊（即皇帝）所御（龍）袍相肖，但減一爪」及《大清會典》中「凡五爪龍緞立龍緞團補服 ......官民不得穿用。若頒賜五爪龍緞立龍緞，應挑去一爪穿用」的禁例，得出五爪為龍，四爪為蟒的結論。親王的朝服的顏色只能用土黃或者暗黃，不能是明黃，而龍必須是盤龍或者降龍，不能是升龍或者正龍。親王朝服的下擺也綉有「海水江涯」。

親王補服圖案：身前身後五爪正龍各一團，兩肩五爪行龍各一團

郡王補服圖案：身前身後兩肩五爪行龍各一團

貝勒補服圖案：身前身後四爪正蟒各一團

貝子補服圖案：身前身後四爪行蟒各一團

鎮國公、輔國公補服圖案：身前身後四爪正蟒各一方

公爵、侯爵、伯爵補服圖案：身前身後綉九蟒

貴族跟官員是不一樣的，有著嚴格的等級劃分。

沒有官的補子畫狴犴的。

⑸ 胸前是鶴的官員是幾品

明、清兩代，官員在朝服的前胸後背處分別裝飾一塊方行的圖案，叫補子，它是用來區分官爵大小的。

一品文官的補子是仙鶴.一品武官的是麒麟.

另外附上清朝官員的補子列表:

文官

文官一至九品的圖案依次為：一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品雲雁，五品白鷳（xian2），六品鷺鷥（lu4 si1），七品{[溪鳥][支辦鳥]（字打不出來,只好拼起來.）}（xi1 chi4），八品鵪鶉，九品練雀。

文官的補子圖案均為飛禽。

武官

武官一至六品的圖案依次為：一品麒麟，二品獅子，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪。武官七、八品的圖案為：犀牛。武官九品的圖案為：海馬（樣子和馬一樣，但站在海上）

武官的補子圖案均為走獸。
朝服：凡在大招、慶成、正旦、冬至、聖節和頒沼、開讀、進表、傳制等重要場面，均穿戴此服。頭戴梁冠，身穿赤羅衣和白沙中單，青色飾領邊，下穿赤羅裳，青邊為飾。腿裹赤羅蔽膝，大帶為赤、白二色絹，佩上革帶和綬，腳穿白襪黑靴。

朝服的重點和主要區別標志在梁冠上。其級別的體現是：

一品官，冠七梁，不用籠巾貂蟬，革帶和佩均用玉，綬為黃綠赤紫四色線織成的雲鳳四色花錦，下結青紗網，兩個玉綬環。

二品官，冠六梁，皮革帶，綬環為犀質。其他與一品官相同。

三品官，冠五梁，革帶飾金，佩用玉。綬用黃綠赤紫四色線織成雲鶴花錦，下結青絲網，有兩個金綬環。

四品官，冠四梁，革帶飾金，佩葯玉，其他與三品官相同。

五品官，冠三梁，革帶飾銀，{釒及}花，佩葯玉，綬用黃綠赤紫四色線織成盤雕花錦，下結青絲網，銀鍍金的綬環兩個。

六品和七品官，冠二梁，革帶飾銀，佩葯玉，綬用黃綠赤三色線織成練鵲花錦，下結青絲網，兩個銀綬環。

八品和九品官，冠一梁，革帶飾烏角，佩葯玉，綬用黃綠二色線織成溪鳥{束力鳥}花錦，下結青絲網，有兩個銅綬環。

到了嘉靖年間，對朝服進行了改造，冠梁依舊，上衣赤羅青邊，長過腰身七寸，不掩蓋下裳。中單衣為白紗青邊。下裳為七幅(前三後四)，每幅三襞積，也是赤羅青邊。蔽膝綴有革帶，革帶之後佩綬，繫上加以掩蓋。

祭服：凡親祀郊廟、社稷，分獻陪祀等場面，則使用祭服。一至九品，全部是穿青羅衣，白紗中單，領邊為皂色。穿赤羅裳，皂色為邊。赤羅蔽膝，方心曲領。其冠、帶、佩、綬等級別樣式，均與朝服相同。

公服：在每日早晚上朝奏事及侍班、謝恩、見辭等場合使用。此衣的制式為：盤領右衽袍，用紵絲或紗羅絹，袖寬三尺。其品級的區別主要為顏色的不同：一至四品緋袍，五至七品青袍，八至九品綠袍。至於公服的花樣，則是：一品為直徑五寸的大獨科花，二品為三寸的小獨科花，三品為二寸的無枝葉散答花，四至五品為一寸半的小雜花紋，六至七品為一寸的小雜花，八品以下無紋。公服的腰帶制度為：一品是或花或素的玉帶，二品為犀帶，三、四品為金荔枝，五品以下為烏角。

常服：在一般的日常上朝時公服叫常服。其制為烏紗帽、團領衫、束帶之式。其帶分為：一品為玉，二品為花犀，三品為金釒及花，四品素金，五品銀極花，六至七品素銀，八至九品為烏角。

洪武二十四年規定了補服制度，其在官服上綉補不同的圖案，來區分官員的品級。其圖案是：文官一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品雲雁，五品白鵬，六品鴛罵，七品{溪鳥}溯，八品黃鵬，九品鵪鶉，雜職官練鵲，司法官獬豸。武官的補服圖案，將在下章介紹。

明朝曾經由政府頒發命令，禁止官員或民間使用一些衣服的圖案和色彩，因為這些只有皇室成員才能使用。天順二年，就曾規定，官民的衣服不得用蟒龍、飛魚、鬥牛、大鵬、像生獅子、四寶相花、大西番蓮、大雲花樣等圖案，也不準使用玄、黃、紫、黑、柳黃、姜黃、明黃等顏色。

下面再介紹清朝文官的冠服制度。

一品官：朝冠之頂為鏤花金座，中間有一顆東珠為飾，上銜紅寶石。補服的前後綉鶴，只有都御史綉獬豸。朝帶由四塊鏤金銜玉的方版做成，每版上有一粒紅寶石。其它與公爵的裝飾相同。

二品官：朝冠，冬天用薰貂，十一月至上元日用貂尾。冠頂為鏤花金座，中間有一小顆紅寶石為飾，上銜鏤花珊瑚。其吉服冠頂亦用鏤花珊瑚。補服的前後綉錦雞。朝帶為四塊鏤金圓版，每版嵌一顆紅寶石。其餘與一品官相同。

三品官：朝冠之頂為鏤花金座，中間飾一顆小紅寶石，上銜藍寶石。吉服冠頂亦用藍寶石。補服的前後綉孔雀，只有副都御史及按察使的補服綉獬豸。朝帶為樓花金圓版。其它與文二品官一樣。

四品官：朝冠之頂為鏤花金座，中間飾一顆藍寶石，上銜青金石。吉服冠頂亦用青金石。補服的前後綉雁，只有道台綉獬豸。蟒袍綉著八個四爪蟒。朝帶為四塊銀銜鏤花的金圓版。其它跟文三品官一樣。

五品官：朝冠之頂為鏤花金座，中間飾一顆小藍寶石，上銜水晶石。吉服冠頂亦用水晶石。補服前後綉白鷳，只有給事中、御史等司法官綉獬豸。朝服用石青色，以片金縫邊，通身雲緞，前後有一個行蟒，中有襞積。

領、袖部用石青妝緞。朝帶為四塊銀銜素金圓版。其它與文四品官相同。

六品官：朝冠之頂為鏤花金座，中間飾有一顆小藍寶石，上銜硨磲。吉服冠頂亦用硨磲。補服前後綉鷺鷥；朝帶為四塊銀銜玳瑁的圓版。其它與文五品官相同，只是沒有朝珠。五品官以下，只有京堂、翰詹、科道等性質的官員可以用韶裘和朝珠；六品官以下，只有太常寺、鴻臚寺、光祿寺、國子監等機構的官員以及壇廟的執事、殿廷的侍衛們可以用朝珠。

七品官：朝冠之頂為鏤花金座，中飾一片小水晶石，上銜素金。吉服冠頂亦用素金。補服前後綉鸂鶒，朝帶為四塊素圓版。蟒袍上綉五條四爪蟒。其餘與文六品官相同。

八品官：朝冠之頂為鏤花陰紋，金頂無飾。吉服冠與此相同。補服的前後綉鵪鶉。朝服用石青色雲緞，無蟒袍。其領、袖部位，冬、夏都用青倭緞，中有襞積。朝帶為四塊銀銜明羊角的圓版。其它與文七品官相同。

九品官：朝冠之頂為鏤花陽文，金頂。吉服冠與此相同。補服的前後綉練雀。朝帶為四塊銀銜烏角的圓版。其它與文八品官相同。

未入流的文官冠服同文九品官。

清朝的官服中，還有下雨天穿的一種「雨冠服」。其制度為，非皇室的公侯伯子男爵和一二三品文武官員，以及御前侍衛、乾清門的侍衛，上書房和南書房的翰林、批本處的行走人員，都用紅色雨冠；四、五、六品的文武官員，用紅色青邊雨冠；七、八、九品的文武官員用青色紅邊雨冠；至於雨衣、雨裳，非皇室的爵爺、文武一品官，御前侍衛、各省的總督、巡撫，都用紅色；二品以下的文武官員都用青色；至於皇室專用的明黃色，只有領侍衛大臣、御前大臣、侍衛班長、護軍統領、健銳營翼領以及蒙受皇恩特賜者，才可以服用。

衣帶，親王以下，宗室以上，都束金黃帶；覺羅用紅帶。這兩種顏色的帶，除非皇上賜與，不得給予異姓大臣使用。

再談一談孔雀翎的規定。翎端有三眼者，由貝子以上和固倫額駙戴用；二眼者，由鎮國公、輔國公、和碩額駙戴用；一眼者，由內大臣，一、二、三、四等侍衛，前鋒和護軍各統領、參領，前鋒侍衛、諸王府長史，散騎郎，二等護衛，均可以戴用。翎的根部全都是綴上藍翎。貝勒府的司儀長，親王以下的二、三等護衛及前鋒、親軍、護軍校，均戴染藍翎

⑹ 中國古代的一品文官衣服上是什麼動物

仙鶴

⑺ 道教的法官是做什麼的，得道的能做什麼

天師：指張陵或其嗣號之後裔。但後世也有個別道士稱「天師」，如寇謙之（北魏），隋焦子順，唐胡惠超等。
法師：精通經戒、主持齋儀，度人入道，堪為眾范的道士，叫法師。精通道法，能養生教化，為人師表者叫法師。
煉師：起初多指修習上清法者，後泛稱修煉丹法達到很高深境界的道士。
祖師宗師：各道派的創始人曰祖師；各派傳道的首領稱之為宗師。
真人： 通常尊稱那些體道大法，道行高深，羽化登仙的道士。
黃冠：早期道教徒崇尚黃色，故世人根據道士衣冠顏色，稱道士為黃冠。
羽客：亦稱「羽士」、「羽人」。以鳥羽比喻仙人可飛升上天，引申為神仙方士，進而專指道士。後世道士多取以自號。
先生：道士的尊稱或謚號、賜號。
居士：信奉道教的俗家信眾。
方丈：對道教十方叢林最高領導者稱謂，亦可稱「住持」。方丈是受過三壇大戒，接過律師傳「法」，戒行精嚴，德高望重，受全體道眾擁戴而選的道士。
監院：亦稱「當家」、「住持」。由常住道眾公選，為道教叢林中總管內外一切事務者。當監院大任者，必須才全智足，通道明德，仁義謙恭，寬宏大量，弱己衛眾，柔和善良，明罪福因果，功行俱備。
知客：負責接待參訪及迎送賓客，《三乘集要》記載：「知客應答高明言語，接待十方賓朋，須以深知事務，通達人情，乃可任也。
高功：指那些德高望重，精於齋醮科儀，善於踏罡步斗，溝通神人，代神宣教，祈福消災，拔度幽魂，主持齋醮法會的道士，是經師的首領。
道人：最初與方士同義，最早出現於《漢書·京房傳》。道教創立後，道人一詞曾專指道士。南北朝時代，則以道人專指沙門，而區別於道士。唐朝以後，又以道人泛指有道術之人，或指道士。
道長：是當今教外人士對出家道士的尊稱，而不是職稱。
道士也稱道人、羽士、羽客、羽衣、羽人、黃冠等。道士是男女的通稱，女道士也可稱道姑、女道；男道士也稱乾道，相對女道士稱坤道；黃冠專指男性道士時，女道士稱女冠。道士的敬稱道爺是男女通用的，而沒有「道奶奶」。道士相互之間，則稱道長、道友、道兄等也是男女通用的，道教以外的人也可以這樣稱呼他們。尊稱學問精深、修煉有成或德高望重的道士可以尊稱為先生、真人，一般是朝廷頒賜。道士們自己按修行也有尊號。

⑻ 清代官服上有鶴圖案是幾品官員

清代官服上有仙鶴的是一品文官。明代的補子為清代繼續沿用，圖案內容大體一致，各品級略有區別，通常是：一品鶴，二品錦雞、三品孔雀，四品雁，五品白鷳，六品鷺鷥，七品鸂鶒，八品鵪鶉，九品練雀；武官：一品麒麟，二品獅，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品犀牛，九品海馬。

清代官服制度：清代文武百官品服有朝冠、吉服冠、朝服、補服、蟒袍等。品秩差別主要看冠服頂子、蟒袍以及補服的紋飾。清代官服主要品種為長袍馬褂。官帽與前朝截然不同，凡軍士、差役以上軍政人員都戴似斗笠而小的緯帽，按冬夏季節有暖帽、涼帽之分，還視品級高低安上不同顏色、質料的「頂子」，帽後拖一束孔雀翎。

(8)鶴代表法官擴展閱讀：

清代官員品級官服樣式：一品。紅寶石頂戴（亮紅），九蟒五爪蟒袍，文官補服仙鶴，武官補服麒麟。准乘八人抬綠呢大轎。二品。紅起花珊瑚頂戴（雜紅），九蟒五爪蟒袍，文官補服錦雞。武官補服獅。准乘八人抬綠呢大轎。三品。藍寶石及藍色明玻璃頂戴（亮藍），九蟒五爪蟒袍，文官補服孔雀。武官補服豹，准乘八人抬綠呢大轎。四品。青金石及藍色涅玻璃頂戴（暗藍），八蟒五爪蟒袍，文官補服雪雀。武官補服虎，准乘四人抬藍呢轎。

五品。水晶及白色明玻璃頂戴（透明），八蟒五爪蟒袍，文官補服白鷳。武官補服熊，准乘四人抬藍呢轎。六品。硨磲及白色涅玻璃頂戴（白），八蟒五爪蟒袍，文官補服鷺鷥。武官補服彪，准乘四人抬藍呢轎。七品。素金頂戴（金），五蟒四爪蟒袍，文官補服鸂鶒，武官補服犀牛。八品。起花金頂戴（金），五蟒四爪蟒袍，文官補服練雀。武官補服犀牛。九品。鏤花金頂戴（金），五蟒四爪蟒袍，文官補服練雀。武官補服海馬未入流——鏤花金頂戴（白），王蟒四爪蟒袍，黃鸝補服。

⑼ 劉佳演過，在裡面演一個 法官電視劇叫什麼名字

劉佳，女，1960年出生出生黑龍江省鶴港市。天津電視台二級演員。1978年考入北京電影學院系表演系，1982年畢業後分配到天津電視台。又稱大劉佳。

電影作品
《黑三角》飾於秋蘭
《黑面人》飾宗妮
《子夜》飾林佩珊
《南湖月》飾袁霞
《路》（飾黃兵）
《江南書劍情》飾霍青桐
《戈壁恩仇錄》飾霍青銅
《心靈的呼聲》
《生死託付》飾李玲
《風雪狼道》
1985年《乾杯，女兵們》
1989年《關東女俠》飾佳子
1990年《危險的交易》

電視作品
《雨季》
《新聞啟示錄》
《真情假意》
《京都女警官》飾懷戈平
《溫州女人》
《針眼兒警官》飾胡聰
《昆侖女神》飾薛蓮
《身邊的日子》飾許靜雯
《病毒·金牌·星期天》（兼編劇、服裝、製片主任）
《二十一世紀大爆炸》（兼服裝、剪輯、製片主任）
《最後一個冬日》
《慾望島沉默》
《極速檔案》
《我是警察》飾徐萍
《鍾鼓樓》飾秀棗
《電影場的招待所》飾田大芳
《陽光職業介紹所》飾黃玲
《奔騰向海洋》飾劉丹虹
《夢斷天國》飾馬慧萍
《再婚家庭》飾白如雪
《豆蔻年華》飾陳燕雁
《基因之戰》飾朱梅
《至高利益》飾周玉英
《文成公主》飾長孫皇後
《離婚再婚》飾宋英華
《榮譽》飾郭太太
《妻妾成群》飾二太太
《任長霞》飾任長霞
《戈壁母親》飾劉月季
《情定CRD》 飾徐碧華
《家有九鳳》飾初五鳳
《十二樓的流星雨》客串飾羅賓媽媽
《婚姻背後》飾蘇敏
《市委書記日記》飾魯哲
《女高男低》飾秦紅梅
《磨坊女人》飾水道婆
《白蛇傳》飾觀音菩薩

所獲獎項
電影《路》曾獲中國電影「金雞獎」
《新聞啟示錄》和《病毒·金牌·星期天》曾獲中國電視「飛天獎」和「飛天獎」提名。

⑽ 道家符上寫著的是什麼

內容則是奉XX神靈敕令，再加上所要謀求的意圖。

道符發展出很多種版類，內容自然也不同，布置、權圖形等各有流派，但基本原理一致。比如常見的平安符、太歲開運符、五鬼運財符、姻緣符等等。

這便是其中一種平安符；

道符，漢代巫師、方士和道士借用，模擬現實社會符信的絕對權威，認為神仙世界的最高統治者有資格頒布靈符，施之於鬼神社會，可以召劾鬼神，鎮壓精怪，正象人間帝王調遣將帥，統領萬民一樣。如果說在人世間符體現了最高統治者的絕對權力的話，那麼，在鬼神世界，佩帶道符的法師則具有崇高不可抗拒的法力。