清正廉潔好法官

❶ 如何做一名清正廉潔的法官

法官乃會說話的法律，以事實為依據，法律為准繩辦理案件，就是一名清正廉潔的法官

❷ 一生清正廉潔,為民做主的官員有哪些

一生清正廉潔,為民做主的清官：
1、西門豹（生卒年不詳），戰國時期魏國（今山西省運城市鹽湖區安邑一帶）人。魏文侯時任鄴令，是著名的政治家、水利家，曾立下赫赫功勛。初到鄴城 (今河北臨漳縣、河南安陽市一帶) 時，看到這里人煙稀少，田地荒蕪蕭條，一片冷清，百業待興，於是立志改善現狀。後來趁河伯娶妻的機會，懲治了地方惡霸勢力，隨後頒布律令，禁止巫風。教育了廣大的百姓。原先出走人家也回到了自己的家園。同時，他又親自率人勘測水源，發動百姓在漳河開圍挖掘了12渠，使大片田地成為旱澇保收的良田。在發展農業生產的同時，還實行「寓兵於農、藏糧於民」的政策，很快就使鄴城民富兵強，成為戰國時期魏國的東北重鎮。

2、趙廣漢，字子都，西漢涿郡蠡吾縣（今河北博野縣）人，一代名臣。執法不避權貴，生活的年代大致在漢昭帝後期及漢宣帝前期（公元前73年前後）。《漢書》說：「廣漢為人強力，天性慧於孝職。」他嫉惡如仇，以強有力的手腕治理地方治安，處置豪門權貴，深受百姓愛戴。而趙廣漢最終遭朝廷腰斬處死的結局，更為其不平凡的經歷增添了一層迷離的色彩。

3、黃霸（前130年—前51年），字次公，漢族，淮陽陽夏（今河南太康）人，西漢大臣，事漢武帝、漢昭帝和漢宣帝三朝。
黃霸自幼攻讀法律之學，少有大志。漢武帝末年，捐官出仕，先後任河南太守丞、廷尉正、揚州刺史、潁川太守等地方官職。漢宣帝五鳳三年（前55年），出任丞相，總攬朝綱社稷。甘露三年（前51年），黃霸去世，謚號定侯。黃霸善於治理郡縣，為官清廉、外寬內明，文治有方，政績突出，後世常將黃霸與龔遂作為「循吏」的代表，並稱為「龔黃」。

4、徐有功（640—702）名宏敏，字有功，唐洛州偃師（今偃師市緱氏鎮）人，徐有功是國子監博士徐文遠的孫子。青年時期舉明經及第。歷經蒲州司法參軍、司刑（大理）寺丞、秋官（刑部）郎中、侍御史、司刑寺少卿等。長期在司法任上，是武則天時期與酷吏斗爭的一面旗幟，也是歷史上罕見的一位以死守法、執正的法官、清官。《新唐史》對他有「雖十歲未見其比」之贊譽。他死後武則天追贈他為大理寺卿。唐中宗李顯登位後加贈他為越州都督（一品）頭銜，並特下制書表彰：「節操貞敬，器懷亮直，徇古人之志業，實一代之賢良」和「卓然守法、雖死不移。無屈撓之心，有忠烈之議。」

5、狄仁傑（630年－700年11月15日），字懷英，並州太原（今山西太原）人，唐代、武周政治家。
狄仁傑早年考中明經科，歷任汴州判佐、並州都督府法曹、大理丞、侍御史、度支郎中、寧州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、復州刺史、洛州司馬，以不畏權貴著稱。天授二年（691年）九月，狄仁傑擔任同鳳閣鸞台平章事，成為宰相。但不久就被來俊臣誣陷下獄，平反後貶為彭澤縣令，契丹之亂時被起復。
神功元年（697年），狄仁傑再次拜相，任鸞台侍郎、同鳳閣鸞台平章事、納言、右肅政台御史大夫。他犯顏直諫，力勸武則天立廬陵王李顯為太子，使得唐朝社稷得以延續。
久視元年（700年），狄仁傑進封內史，並於同年病逝，追贈文昌右相，謚號文惠，後又追贈司空、梁國公。

6、包拯（999年5月28日－1062年7月3日），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥肥東）人，北宋名臣，以清廉公正聞名於世。仁宗天聖五年（1027年），包拯登進士第。累遷監察御史，建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷准許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權幸大臣。授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），任樞密副使。曾任天章閣待制，人稱「包待制」，後為龍圖閣直學士，故後人亦稱「包龍圖」，卒贈禮部尚書，謚孝肅。有《包孝肅公奏議》傳世。
包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，故有「包青天」及「包公」之名，京師有「關節不到，有閻羅包老」之語。後世將他奉為神明崇拜，認為他是文曲星轉世，由於民間傳其黑面形象，亦被稱為「包青天」、「包黑炭」。

7、房玄齡（579年－648年8月18日），名喬，字玄齡，以字行於世，今山東省濟南市章丘市相公庄街道房庄村人，房彥謙之子，唐初名相。
房玄齡18歲時本州舉進士，授羽騎尉。房玄齡在渭北投秦王李世民後，為秦王參謀劃策，典管書記，是秦王得力的謀士之一。
武德九年，他參與玄武門之變，與杜如晦、長孫無忌、尉遲敬德、侯君集五人並功第一。唐太宗李世民即位後，房玄齡為中書令；貞觀三年二月為尚書左僕射；貞觀十一年封梁國公；貞觀十六年七月進位司空，仍綜理朝政。貞觀二十二年七月廿四癸卯日，房玄齡病逝，謚文昭。
永徽三年，玄齡次子遺愛與其妻高陽公主被指謀反，遺愛被處死，公主賜自盡，諸子被發配流放到嶺表。玄齡嗣子遺直也被連累，被貶為銅陵尉。房玄齡配享太廟的待遇也因而被停止。
因房玄齡善謀，而杜如晦處事果斷，因此人稱「房謀杜斷」。後世以他和杜如晦為良相的典範，合稱「房、杜」。《新唐書》本傳對房的評價是「玄齡當國，夙夜勤強，任公竭節，不欲一物失所。無媢忌，聞人善，若己有之。明達吏治，而緣飾以文雅，議法處令，務為寬平。不以己長望人，取人不求備，雖卑賤皆得盡所能。或以事被讓，必稽顙請罪，畏惕，視若無所容」。

8、海瑞（1514年－1587年），字汝賢，號剛峰，海南瓊山（今海口市）人。明朝著名清官。海瑞一生，經歷了正德、嘉靖、隆慶、萬曆四朝。
1549年（嘉靖二十八年）海瑞參加鄉試中舉，初任福建南平教渝，後升浙江淳安和江西興國知縣，推行清丈、平賦稅，並屢平冤假錯案，打擊貪官污吏，深得民心。得到提升，歷任州判官、戶部主事、兵部主事、尚寶丞、兩京左右通政、右僉都御史等職。他打擊豪強，疏浚河道，修築水利工程，力主嚴懲貪官污吏，禁止循私受賄，並推行一條鞭法，強令貪官污吏退田還民，遂有「海青天」之譽。
1587年（萬曆十五年），海瑞病死於南京官邸。贈太子太保，謚忠介。海瑞死後，關於他的傳說故事，民間廣為流傳。

9、於謙（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，號節庵，漢族，明朝名臣、民族英雄，祖籍考城（今河南省商丘市民權縣），浙江杭州府錢塘縣（今浙江省杭州市上城區）人。
永樂十九年（1421年），於謙登辛丑科進士，宣德初授御史，曾隨宣宗鎮壓漢王朱高煦之叛。平叛後，身為御史的於謙因數落朱高煦有功，被宣宗升任巡按江西，頌聲滿道。宣德五年（1430年），以兵部右侍郎巡撫河南、山西。正統十一年（1446年），因進京覲見時不向王振獻媚送禮，遭其黨羽誣陷，下獄論死，後因兩省百姓官吏乃至藩王力請復任。正統十四年（1449年）土木堡之變，明英宗被瓦剌俘獲，他力排南遷之議，堅請固守，進兵部尚書。代宗立，整飭兵備，部署要害，親自督戰，率師二十二萬，列陣北京九門外，破瓦剌之軍。加少保，總督軍務。也先挾英宗逼和，他以社稷為重，君為輕，不許。也先（額森）以無隙可乘，被迫釋放英宗。英宗既歸，仍以和議難恃，擇京軍精銳分十團營操練，又遣兵出關屯守，邊境以安。其時朝野多事，乃獨運征調，悉合機宜，號令明審，片紙行萬里外無不惕息。他憂國忘身，口不言功，自奉儉約，所居僅蔽風雨，但性固剛直，頗遭眾忌。
天順元年（1457年）英宗復辟，石亨等誣其謀立襄王之子，被殺。成化初，復官賜祭，弘治二年（1489年），謚肅愍。萬曆中，改謚忠肅。有《於忠肅集》。《明史》稱贊其「忠心義烈，與日月爭光」。於謙與岳飛、張煌言並稱「西湖三傑」。

10、於成龍（1617年9月26日—1684年5月31日） 字北溟，號於山，清代山西永寧州（今山西省呂梁市方山縣）人。
1661年（清順治十八年），於成龍被任命為羅成縣知縣，在任上明確保甲制度，百姓安居樂業，全力耕作土地。1667年（清康熙六年），於成龍升任四川合州知州。後遷任湖廣黃岡的知州，歷任代理武昌知府，福建按察使，布政使、巡撫和總督、加兵部尚書、大學士等職。康熙二十年入京覲見。後升任江南江西總督。
康熙二十三年，朝廷命令於成龍兼管兩地巡撫的政事，不久便在任上去世。被康熙帝追贈為太子太保。
於成龍在20餘年的宦海生涯中，三次被舉「卓異」，以卓著的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴，被康熙帝贊譽。

❸ 如何做一名廉潔勤政的好法官

回顧在過去的幾個月他的小輩判斷，感受了很多，細細品味，發現自己不經意間成熟一個不少，一個法官的自己的職業生涯更好的了解，但也更深刻的了解，是一個良好的判斷的人心中，是一個很容易的事。這都需要自己的不斷學習，不斷思考，不斷記住，只有這樣，才能充分體現了法院的權威，法律的權威。 首先，成為一名優秀的法官，是忠於黨和人民有一個心，黨和人民交給我一個法官的權力，它必須是黨和人民負責，並始終敬畏的心臟和如果沒有，不要隨意了法官的法槌，一個好法官，我們必須始終堅持中立的形象，所以，實際表面，不偏袒，唯一的辦法，以增強人民群眾的在法治的信心來實現，法治，促進法治，能夠繩之以法之前，他們可以忠於法律，維護法官形象。宋魚水法官說了一句話：「法律人要甘於寂寞，要始終保持一個安靜的心，甘於寂寞是一種狀態，這種狀態是在日常的工作環境，以符合他們的職業道德，忠誠事實上，忠實法律，清正廉潔，默默奉獻，只用這種境界，有一個方向感，在審理案件和骨幹，權為民所理解，我們必須權為民所用，人們必須有利於尋求，愛，必須是人，這種境界，是忠於法律事實，千萬不要被迷惑的愛，不以盈利為目的的誘惑，不驚的情況，堅持的法律不放鬆，只有這樣，才能准確地分析各種社會矛盾，為民解憂，為社會解難，實現立黨為公，執政為人民，我們作為新時代的法官，我們必須發揚這種精神，展現當代法官解決糾紛，為人民，我們必須本本分分做人，踏踏實實工作，沒有地球驚天動地，沒有豪言壯語，然後才可以最真實地保護人民群眾的合法權益，實現正義的目的，法官不再是唯一的「官「，但真正的使者，太陽下最干凈的職業生涯。其次，為了成為一名優秀的法官，要為每一個法律術語的准確和熟練的使用，因此，洞察秋毫，良好的判斷力，漏判，誤判正義，公平正義，加強自身的業務能力的學習和自己的工作量，既作為一個紙做的，仔細研究，做知識型，學者，法官，不斷提高他們的學習和掌握國內外先進外國法律觀念，終身學習作為自己的目標，在生活中，做初任法官，負責處理各種社會沖突歷史使命決定的，是為了捍衛文明的使者，公平和正義的化身，是守護神良心，法官的能力水平，並在很大程度上決定了文明執法的效果程度，特別是中國加入世貿組織後，人民法院加大對外經濟糾紛，其中的新時代的法官有更高的要求，因此，作為新時代的法官，只有豐富的知識，不斷學習，提高能力，不斷改造自己的世界觀，人生觀，道德觀，以適應新時代的法官的要求，在市場經濟秩序提供良好的法律服務和有力的司法保障的新時代的法官，都應該有政治和理論知識應該是多學科的，只有掌握了豐富的理論知識，以適應新時代的要求，法官，法官來完成作為一個初級法官歷史賦予的使命，加強法律基礎理論研究，一個完整的法律思維，掌握正確的法律方法，法律現象的做法抽自己的外表，看其精神實質，正確認識新事物，發展理論，並形成他們自己的學術角度來看，並從而作出正確使用自由裁量權公平合理的決定，堅持學習，掌握新的思想和理論，法律，提高了質量和效率的審判，並因此建立了法官的形象，再次贏得了公眾的尊重和信任，是一個很好的法官，但也學會換位思考，尤其是站在弱勢地位的分析和判斷，在審理案件時，當事人不能作出理性而敗訴，因為不知道怎麼但是要快審快結，盡快太陽撫慰薄弱的法律頭腦。法官是公正和愛的化身。法官應該做有利於雙方換位思考，使各方的利益，對法院工作的當事人的訴訟努力減少和提高效率的每一個聽證會，認真抓好每個案件的事實，正確運用法律，程序性和實質性，社會效果和法律效果的統一，這樣做，鐵定沒有流產，提高案件的質量和效率，促進社會公平和正義，使每一個雙方的問題，一邊走一邊面帶微笑，案結事做與司法的完整性和一顆慈愛的心來形容的感情法官允許人民法院的最值得信賴和最講公平，其中的大部分原因，我們是人民的法官，我們必須把握司法尺度作為初任法官，我們必須學會換位思考，做一個「平民」法官，換位思考經歷風風雨雨的人，法官和群眾之間的距離更接近，群眾路線，虛心聽取群眾的意見，脫下身上的長袍，放下手中的木槌，調查人員深入到群眾中去，使用語言的人聽理解，接受這種做法，司法和溫暖關懷的心的人，讓司法更貼近人民，心與正義的人民和我們的工作讓心臟更加堅實再次，一些細致，我們吃再多的苦，更容易累，人們將能夠運行一個小的旅途腿，少犯一些困難，從而加深了法官與群眾的感情，樹立親民，在行使職權時，多為當事人考慮，所以常懷慈愛的心，常興搬家的人，樹立廣大人民群眾的利益無小事，群眾，堅持從群眾中去的工作作風，真正為人民的正義。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，人生的道路是很長的，知識型，學者型好法官一樣，太長，只有具備良好的道德素質和能力，採取信任人判斷法官是令人羨慕的職業，一個古老的標題，選擇評委選擇的道路來面對人民的利益，使用，以防範他的生命，面對危險，永不退縮的法律辯護，符合公平和正義， ，面對利誘，從未動搖。選擇法官之路，我會記住，公正司法，全心全意為人民服務的宗旨，選擇法官的道路，我將「苟國家生以，由於避免財富「勉，做一名法官人民滿意，今年中國有古老的寺廟彩繪，我會說我不後悔選擇法官之路 - 第1部分合計1

❹ 如何做一名人民滿意的好法官

首先復很恭喜你！通過了司法考試制，很不簡單。希望你再接再厲。
對於做好一名優秀的法官，我引述古希臘女神雅典娜對雅典法官的告誡：「法官應該是嚴肅的、公正的和清廉的。他們不應該收受賄賂，不貪求私刑，只是全力保護這座城市所有人民的權利。」17c英國培根說，「一次不公正的裁判的罪惡甚於十次犯罪。因為犯罪污染的只是水流，而枉法裁判污染的卻是水源」。在我國。。。記住，為了正義，哪怕天崩地裂。公正是永恆的。
祝你。努力。希望中國再出一個公正的青天。

❺ 如何成為一名好法官

回首自己初任法官的這幾個月，感受頗多，細細品味，發現自己在不經意間成熟了許多，自己更加了解了法官的職業，也更加深刻的知道，要成為老百姓心目中的好法官，是一件很不容易的事。這就要求自己不斷的學習、不斷的思考、不斷的領悟，只有這樣，才能充分體現法院的權威、法律的權威。 首先，成為一名好法官，要對黨和人民有著一顆忠誠之心，黨和人民把法官的權力交給了我，就一定要對黨和人民負責，始終心懷敬畏之心，不然，就千萬不要隨意接過法官的法槌，一個好的法官，必須始終堅持中立的形象，做到表面和實際都不偏私，只有這樣，才能增強人民對法治的信心，才能做到，依法治國，才能宣揚法治精神，才能夠伸張正義，才能夠忠於法律，維護法官形象。宋魚水法官說過一句話：「法律人要甘於寂寞，要始終保持一份內心的安靜，甘於寂寞就是一種境界，這種境界就是在平凡的工作崗位上，遵守自己的職業的操守，忠於事實，忠於法律，清正廉潔，默默奉獻。只有有了這種境界，才能在審理案件時有了方向感和主心骨，才能懂得權為民所給，一定要權為民所用，利一定為民所謀，情一定要為民所系，有了這種的境界，才能忠於法律事實，不為情所惑，不為利所誘，不為勢所嚇，堅持法律不放鬆，只用這樣才能精確剖 析形形色色的社會矛盾，為民解憂，為社會解難，實現立黨為公，執政為民，我們作為新時期的法官，一定要弘揚這一精神，展現當代法官化解糾紛，實現司法為民的宗旨，我們一定要本本分分做人，踏踏實實工作，沒有驚天動地，沒有豪言壯語。只有這樣，法律才能夠最真正保護人民的利益，法官才不再是「官」，而是真正的使者，是陽光下最干凈的職業。其次，要想成為一名好法官，要准確並嫻熟運用法律的每一個條款，做到洞察秋毫、不錯判、漏判、誤判、公平公正，要加強自己業務能力學習，把自己承辦案件，都當做一篇論文來做，細細研究，做一名知識型、學者型法官，不斷加強自身學習，掌握先進國內外法律理念，把終身學習當做自己的人生目標，做為一名初任法官，承擔著處理，決斷社會各種紛爭的歷史重任，是捍衛文明的使者，是公平正義化身，是良知的守護神，法官的能力水平和文明程度在很大程度上決定著法律實施的效果，特別是我國加入世貿組織後，人民法院審理的涉外經濟糾紛增加，這就對新時期的法官有了更高的要求，因此，作為新時期的法官，唯有不斷學習豐富知識、提高本領，不斷改造自己的世界觀、人生觀、道德觀，才能適應新時期對法官的要求，才能為市場經濟發展提供良好的法律服務和有力的司法保證。新時期的法官，所應具備的政治、業務理論知識應該是綜合多方面的，只有掌握了豐富的理論知識才能適應新時期對法官的要求，完成歷史賦予法官的使命。作為一名初任法官，要加強法學基礎理論學習，形成完整法律思維，掌握正確法律方法，對實踐中各種法律現象抽其表象，看其本質，正確認知新生事物，發展理論，並形成自己的學術觀點，從而正確運用裁量權做出合理公正判決，要堅持學好、掌握好新的法學觀點和理論，提高審判質量和效率，從而樹立法官的形象，贏得社會尊重和信任。再次，作為一名好法官，還要學會換位思考，尤其是要站在弱勢群體的位置上進行分析和判斷，在審理案件時，不能讓有理的當事人因為不懂怎樣打官司而吃虧，而且要快審快結，要法律陽光盡早撫慰弱者的心靈。法官是公正和愛心的化身。法官應當做有利於當事人的換位思考，使法院各項工作能從當事人的利益出發，減少當事人的訟累，提高每一次開庭的效率，認真把握每一起案子事實，正確運用法律做到程序和實體並重，社會效果和法律效果相統一，辦鐵案，無錯案，提高案件質量和效率，促進社會的公平正義，使每一名當事人都帶著問題來，而帶著微笑走，做到案結事了，用誠信正義及一顆愛民的心來抒寫法官的情懷，讓法院成老百姓最值得信賴、最講公平、最講道理的地方。我們是人民的法官，一定要把握正義天平。作為一名初任法官，一定要學會換位思考，做一名「平民」法官，感同身受體會百姓的酸甜苦辣，拉近法官與群眾的距離，走群眾路線，虛心聽取群眾的意見，脫下身上的法袍，放下手中的法槌，深入到群眾中去辦案，用群眾聽的懂的語言，接受得了的方式，把司法的關愛和溫暖送到百姓的心間，讓司法更加貼近百姓，讓司法與百姓心連心。我們的工作要再扎實些，再細致些，我們多吃些苦，多受些累，老百姓就能少跑趟腿，少犯些難，從而不斷加深法官與人民群眾的感情，樹立親民的觀念，在行使職權時，更多的為當事人考慮，做到常懷愛民之心，常興為民之舉，樹立群眾利益無小事的觀念，堅持從群眾來到群眾中去的工作作風，真正做到司法為民。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，人生道路非常漫長，而同樣當一名知識型、學者型好法官，也同樣漫長，只有具備良好的道德素養和才能，才能擔當起人民對於法官的重託。法官是令人羨慕的職業，一個令人尊敬的稱呼，選擇法官之路就選擇面對人民利益，要用法律去捍衛，面對公平和正義，用一生去守護，面對危險，絕不退縮，面對利誘，絕不動搖。選擇法官之路，我將牢記，公正司法，一心為民的宗旨，選擇法官之路，我將以「苟利國家生死以，豈因禍福趨避之」來自勉，做一名人民滿意的法官。當年華已老，兩鬢斑斑，我會說選擇法官之路我無怨無悔。第1頁 共1頁

❻ 請說出你心目中我國古今出現的「好法官」,並分享他們的判案故事

我感覺還是包拯吧，貼面無私的，為了黎明百姓貢獻了自己

❼ 一向清正廉潔不畏權勢的法官因不慎斷錯了案，以囯家法律該怎麼處理

一向清正廉潔不畏權勢的法官因不慎斷錯了案，應該給予降級處理。

❽ 怎樣才能成為一名好法官

懷揣著對法官這一崇高而神聖的職業的敬仰，我通過不斷地追求與努力，終於即將成為一名法官，對於如何才能成為一名合格的法官，我也在不斷地思索。在法官學院學習的這段日子裡，通過老師的講解以及與同學的交流，我對此問題有了更為深刻的認識。我認為要成為一名合格的法官，需要做到以下幾點： 一、首先要做一名堂堂正正的人 作為一名法官，要守得住那一份清貧與寂寞，要日三省乎己，要時刻注意自己的一言一行、一舉一動，要心胸寬廣、一身正氣，要能吃虧、肯吃虧，要重名節、輕利慾，要心隨朗月高、志與秋霜潔。只有這樣的人，才能在紛繁復雜的世界中抵抗住各種誘惑，堅持心中的公平與正義，擔當得起社會賦予法官的重要職責。 一名合格的法官，還必須是一個具有團隊意識的人。通過老師的講解、參與班級體活動、觀看模擬法庭以及參與拓展訓練，我深刻認識到團隊協作的重要性。一個案件的處理，單憑自己的努力是遠遠不夠的，要有團隊協作意識，積極與其他法官和同事相互配合開展工作，這樣才能幹好自己的本職工作，也有利於本單位工作的開展。 二、認真踐行政法核心價值觀 人的價值觀指導著人的具體行為，要成為一名合格的法官，就必須踐行「忠誠、為民、公正、廉潔」這一科學的政法核心價值觀。 忠誠，就是要忠於國家，忠於人民、忠於法律，這是政法幹警的政治本色。只有常念忠誠，把忠誠銘記於心，才能感受到黨和國家所賦予的重大使命，才能感受到人民的信任與期盼，才能牢記自己的責任與使命，才能努力地為人民服務，才能做到寧死不背理、寧貧不喪志。要做到忠誠，，就要認真學習黨和國家的大政方針，不斷提高自身的政治覺悟；就要積極關注民生，了解人民的需求；要認真學習法律知識，理解法律的精神，懂得如何適用。做為一名合格的法官，就要在思想上牢固樹立忠誠的意識，以指導自己的行為。 為民，就是始終把人民放在心中最高位置，這是政法幹警的宗旨理念。群眾利益無小事， 作為人民的法官，時時刻刻都要為民著想。為民，關鍵在做。當群眾對某個法律問題不理解時，我們能夠耐心講解，這是為民；當群眾路途遙遠，不方便到法庭參與訴訟時，我們主動到田間地頭開庭，方便群眾，這是為民；當人們情緒激動、心情低落時，我們主動遞去一杯溫暖的茶水以安撫其情緒，這是為民；當雙方當事人爭執不下時，我們能夠不厭其煩地予以調解，這是為民……要做到司法為民，就要學會換位思考，就要把每一位當事人當做自己的父母兄弟姐妹來對待。 公正，就是要公正執法，維護社會公平正義，這是政法幹警的神聖職責。一名合格的法官要將公正司法作為最基本的職責進行遵守。要堅持秉公斷案、不徇私情；要以平等的態度對待各方當事人；要嚴把證據關，不偏聽偏信；要堅持程序公正與實體公正並重；要在案件的裁判結果上追求法律效果與社會效果的統一。只有公正執法，法官才能托得起手中的天平，稱得上是合格的法官。 廉潔，就是要清正廉明、無私奉獻，這是政法幹警的基本操守。公生明、廉生威，只有廉潔才有威望。一名法官只有贏得群眾的信任，在群眾中擁有較高的威望，其對案件的處理結果才會得到群眾的認可。清正廉潔是對一個法官最起碼的要求，如果連這點都做不到，又何談成為一名合格的法官。 三、不斷提高理論素養，提升工作能力 當前，社會經濟在快速地發展，新的法律問題不斷涌現，新的法律規則陸續實施，這都要求我們法官要天天學習，不斷更新自己的知識體系，從而有能力解決好新時代的新問題。一方面，要努力學習法律專業知識，提高自己的專業素養，另一方面，還要不斷學習其他專業的知識，比如醫學、會計等學科的知識，使自己在面對一些較為專業、較為復雜的問題時能夠從容應對。再者，讀萬卷書，行萬里路，要知行合一，用理論指導司法實踐，是司法活動更加合理，同時在實踐中感悟知識的力量，升華對知識的理解，加強對學習的興趣。法官肩負著重大的社會責任，應好學、善學，活到老、學到老，要充分利用一切可以利用的時間來學習，充分把握好每一次培訓的機會來認真學習。 四、向優秀的人物學習，發揚敬業奉獻的精神 榜樣的力量是無窮的，我們的法官隊伍中也不斷地涌現出優秀人物，如宋魚水、詹紅荔、陳燕萍等。我們應認真學習他們的優秀事跡，探尋一名優秀是怎樣要求自己的，是如何工作的，進而以優秀法官的標准來要求自己，時刻向成為他們那樣的法官而努力。法官的工作通常繁重且復雜，所以在工作中必須有耐心，有敬業精神，要愛崗敬業、樂於奉獻。 要成為一名合格的法官，看似簡單，實則不易。修身、養性、學習、實踐，要成為合格的法官，就要不斷地追求與努力。

❾ 如何做一名合格的好法官

做一名合格的法官，要堅持廉潔自律，恪守道德底線。《中華人民共和國法官法》第七條第（五）款規定，法官應當清正廉明，忠於職守，遵守紀律，恪守職業道德。這是對法官的基本要求和首要標准，「公生明，廉生威」，堅守廉潔司法，才能彰顯法律的權威和法官的威嚴。清正廉潔是法官應當具備的價值觀和基本品質，也是維護司法公正、樹立司法權威的重要保障。「廉潔」是法官的立身之本，只有清正廉潔，才能在案件審理過程中完全做到以事實為依據、以法律為准繩，不以金錢或其他利益作為案件處理的標准，才能保證每一個案件都做到公平、公正。一名合格的法官，必須嚴守廉政規定和審判紀律，不為金錢所誘，不為人情所惑，不為關系所擾，不為權勢所迫，堂堂正正辦案，乾乾凈凈做人，以清正廉潔取信於民。

做一名合格的法官，要不斷加強學習，提高自身素養。

當今社會瞬息萬變，做一名合格的法官，必須常存好學之心，不斷擴展自身知識層面，才能應對不斷更新的法律問題，妥善化解矛盾糾紛。首先，要加強對法律專業知識的學習，及時掌握最新法律法規及法學研究成果，不斷充實自身專業知識，提升自身法律素養，適應法律更新對法官司法能力的新要求。其次，要注重對其他各學科知識的學習和了解。審判工作中，總會接觸形形色色的人，遇到形形色色的事兒，案件審理過程也會涉及各學科、各門類的知識，法官注重對其他學科的延伸學習，掌握各學科的基礎知識，改善自身知識結構，增長社會經驗，才能准確把握案件事實，有效地與當事人溝通，進而做出正確的司法裁判。同時，還應向他人學習，古人雲「三人行，必有我師焉」，審判活動的開展不僅需要充足的法律知識，也需要豐富的實踐經驗，面對紛繁復雜的案情，要虛心向老法官請教，善於總結實踐經驗。學習應當成為日常必不可少的一部分。

做一名合格的法官，要秉承法律信仰，堅持司法公正。

美國法學家伯爾曼在其著作《宗教與法律》中提到，法律必須被信仰,否則它將形同虛設。法律信仰是現代法治精神的內核，作為最接近法律、最應當守護法律的群體之一，法官必須懷有對法律的虔誠信仰，秉承對法律的崇仰之心，讓內心對法律的純正信仰成為指引自身工作、生活的最高准則。只有堅守對法律的信仰，才能保持最初的正義之心，做到司法公正，維護公平正義。司法公正是是法律的自身要求，也是依法治國的要求，其基本內涵是要在司法活動的過程和結果中體現公平、平等、正當、正義的精神。司法公正是社會正義的最後一道防線，公正是司法工作的生命線，只有公正才能維護法律的尊嚴，才能保護公民的合法權益，提升法院、法官的公信力。司法公正是講求效率的公正，正所謂遲到的正義非正義。法官在辦理案件的過程中，必須時刻牢記公正的重要性，切實做到以事實為依據、以法律為准繩，做到實體公正和程序公正並行，努力實現案件法律效果和社會效果的統一。

做一名合格的法官，要常懷惻隱之心，堅持司法為民。

法律不外乎人情，法律的目的重在保護社會弱者，法官在裁判過程中，在行使自由裁量權時，不僅要適用法律、公正裁判，還應對民眾保持一種樸素的情感，應當懷有對人民群眾的感恩之心。法院是人民的法院，法官是人民的法官，每一名法官必然來自人民，法官應具有人民性，在人民群眾的支持下踐行法官職責，因此，作為一名合格的法官，必須做到時刻懷有感恩之心、愛民之心，牢記「人民法官為人民」這一行為准則，堅持走群眾路線，要想人民之所想，急人民之所急，解人民之所需，以司法為民、利民、便民、愛民的實際行動，切實保護人民群眾的合法權益，滿足人民群眾的新要求、新期待，盡自己的微薄之力回報人民、回饋社會，努力做人民滿意的好法官。

法官，不僅是一個職業，更是一份神聖而又莊重的事業，也是每一個法律人的夢想與追求。每一名法官都必須秉承對法律的崇仰之心、懷揣對法官職業的熱愛之心、堅持對人民群眾的感恩之心，恪守法官職業道德，加強學習，努力提升法律職業素養，有效維護公平正義。願在前進的道路上能夠不忘初心、不斷前行。