宣化法院院長

A. 宣化區離婚具體地方

張家口市宣化區離婚具體地方是民政局婚姻登記處，地址是張家口市宣化內區鍾樓大街。張家容口市宣化區民政局婚姻登記處上下班辦公時間是周一至周五上班，法定節假日除外。

B. 河北省宣化縣人民法院的咨詢電話是多少，親們，知道的告訴我啊

5973600這是辦公室電話。你有啥事啊？

C. 若宣化一中李劍猥褻男初中生多名多年罪名成立將會法律將予以什麼懲罰

如果這個男同學在受到猥褻的時候是14周歲以下，那麼就成立猥褻兒童罪。
《刑法》專
第二百三十七條屬【強制猥褻、侮辱婦女罪】以暴力、脅迫或者其他方法強制猥褻婦女或者侮辱婦女的，處五年以下有期徒刑或者拘役。

聚眾或者在公共場所當眾犯前款罪的，處五年以上有期徒刑。
【猥褻兒童罪】】猥褻兒童的，依照前兩款的規定從重處罰。

D. 宣化縣法院院長劉樹坤從哪裡來

他媽家來的

E. 張家口市宣化區人民法院李平現在在什麼位置

廣東省高級人民法院

地址：廣州市天河區員村一橫路9號

郵編：510655

廣東省高級人民法院是廣內東省的最高審判機關容，依法行使審判權並監督下級人民法院的審判工作，對廣東省人民代表大會和廣東省人民代表大會常務委員會負責並報告工作。 廣東省高級人民法院內設27個部門。主要業務部門有執行局、立案庭、刑事審判第一庭、刑事審判第二庭、刑事審判第三庭、刑事審判第四庭、民事審判第一庭、民民事審判第二庭、民事審判第三庭、民事審判第四庭、行政審判庭、審判監督庭、法警總隊、法官學院、賠償辦等審判機構。管理服務部門有政治部、辦公室、研究室、行裝處、紀檢監察室、機關黨委、宣傳處、信息中心、法官協會、審委辦、司法委託室等。全省共有157個法院，除省院外，設有21個中級法院和廣州鐵路運輸法院、廣州海事法院，133個基層法院。

F. 宣化有法院自助一體機嗎

這個應該是有的，大的法院都應該有。

G. 宣化法院孫志光還沒死嗎

宣化法院孫志光還沒死，還在醫院的重症監護室。

H. 宣化區人民法院北路口紅綠燈抓拍嗎

紅綠燈肯定是要抓拍的。

I. 在宣化800元的債務起訴法院受理嗎

1、只要符合立案規定，800元的訴訟案件法院會立案受理的。
2、《民事訴訟法》第一百一內十九條規定：容 起訴必須符合下列條件：
(一)原告是與本案有直接利害關系的公民、法人和其他組織；
(二)有明確的被告；
(三)有具體的訴訟請求和事實、理由；
(四)屬於人民法院受理民事訴訟的范圍和受訴人民法院管轄。
3、《最高人民法院關於人民法院登記立案若干問題的規定》第一條規定： 人民法院對依法應該受理的一審民事起訴、行政起訴和刑事自訴，實行立案登記制。
4、《最高人民法院關於人民法院登記立案若干問題的規定》第二條規定： 對起訴、自訴，人民法院應當一律接收訴狀，出具書面憑證並註明收到日期。
對符合法律規定的起訴、自訴，人民法院應當當場予以登記立案。
對不符合法律規定的起訴、自訴，人民法院應當予以釋明。

J. 宣化上人：地藏王菩薩為什麼會悲哀

真的建議您 拜宣化上人法相照片一萬拜 ！ 一個都不能少！ 並且念誦佛教最重要的一個咒語！楞嚴咒！
身邊有人就是這么得救的
宣化上人使佛教弘揚佛法高僧大德 宣化上人是古觀音再來，

拜師 拜宣化上人為師傅 得大感應 大護持 修行念咒更有威力！！不可思議！誰拜了誰知道！多看看宣化上人的書籍開示 淘寶上有請的 願您平安，～

當宣化上人在世的時候，曾經有人問上人，全世界有很多人想拜上人為師，可是卻沒有機緣親自見到上人，該怎麽辦?上人說：「不管你信，還是不信，給我的照片拜滿一萬拜，就能做我的弟子……

宣化上人對所有皈依弟子有一個要求，即在皈依上人後要給他的法相禮一萬拜，這是所有萬佛城泉弟子束所周知的。但上人也確實說過，無法皈依他的人，想要皈依他，可給他照片磕滿一萬個頭，也能成為上人弟子。

筆者雖從未親見過師父上人，以下是筆者身邊朋友一些上人的感應。

筆者一位好朋友，對師父上人非常有信心，修習觀音fa門，禮拜上人法相，常得上人夢中指點修行，一日做夢，夢見上人給他一張紙，紙上寫著「果升」二字，「果」和「升」之間有個小小的「言」字。好友不解，後來問果卿居士夢的意義，果卿居士說，「果升」是上人給你取的法號，而你出家以後的法號叫「恆言」。(按：宣化上人給在家弟子都取法號為「果」字輩的，而出家以後則會再取一個「恆」字輩的法號。)這位好友曾製作「菩薩行者的足跡——宣化上人一生」的光碟廣泛結緣流通。

筆者另一位好友，自幼信佛，修行非常精追，每天誦持大悲咒108遍，可以持楞嚴咒、大悲咒給人圌治病，也常帶眾禮拜上人法相。一日做夢在法會中(當時筆者也在夢中)，上人給他加持，並說出一個四句的偈子，偈子每一個字的開頭加起來正是「恆飛果方」四字，也正是師父上人給好友取的在家、出家的法號。

筆者一位東北的師姐，從2004年開始印製上人的書籍，如《春日蓮花》、《道德救國》、《西方極樂是君家》等等開示錄，隨緣印行，印好之後再免費結緣流通。去年(07年)開始，製作上人各種光碟流通，一套光碟就有98張，幾乎包含了所有上人的法。這些工作，大部分都是自己一人包辦，其中艱辛可想而知。在師姐剛開始發心流通上人法寶時，夢見虛雲老和尚現身加持，並鼓勵他：「你現在要做的這個事情很不容易，要堅持下去，利益象生……」之後也蒙宣化上人夢中加持、指點。師父上人給這位師姐取法號「恆進」，意即修行要恆常精追。而這位師姐，自然也是要出家。

筆者一位深圳的師兄，修持楞嚴咒，發心大力弘揚楞嚴咒，製作大量的《楞嚴咒修學手冊》及光碟廣泛流通。師父上人在夢中給他取法號「果嚴」，並常在夢中教化指點其修行。這位師兄組織了「楞嚴咒共修小組」共修楞嚴咒，共修小組的同修許多都夢見上人摸頂加持，並得上人夢中開示：「誰念楞嚴咒我就加持誰。

筆者一個朋友，修行精追，常持楞嚴、大悲咒，禮拜宣化上人，讀誦大乘經典。常能在夢里得到上人對他修行的指點，上人在夢里給他摩頂授遏三皈依並取法號「果瑞」，朋友一聽，就知道「瑞」是「祥瑞」的瑞。在他修行懈怠時，上人會在夢裏提醒他要勇猛精進；而當他有何疑問，上人都會在夢中告知他。例如，當他想知道和筆者的緣分時，上人夢中告訴他：「你和她(筆者)一起修行過。

有一次，這位師兄家的狗狗和都得了嚴重的病，鶸的翅膀也受傷了，他們想辦法治了好些天也沒有治好，都非常著急。一天晚上，朋友的妹妹做夢夢見了宣化上人，很和藹慈祥的樣子，妹妹就請上人救救家裏的狗。上人笑笑，沒有說話，拿了一些五顏六色的像豆子似的東西給他們家的狗吃。當時妹妹又說請上人也救一下他們家的鴉，上人就拍了拍鷂，之後鴉竟然都飛起來了。神奇的是，第二天，他們家的鷂和狗都不葯而愈了。

筆者一位江南的師姐，剛認識時，我給師姐寫了一封信，勸她修觀音fa門，禮拜宣化上人，並附上一張小的宣化上人照片。這位師姐曾祈求觀世音菩薩夢中示現，以增加信心。當晚，夢見一位法師帶了幾個女居士，在走，都合十，好象要選地方坐下來說法的樣子。這時師姐從房間出來，快走幾步跟上他，說：「法師，我也在學佛啊。」法師向右轉過頭，看著她，意味深長的樣子，笑著說：「你的情況我知道，我的弟子托我問候你。」醒來之後，她想到，這會不會就是顴世音菩薩化成出家法師的樣子給她托的夢呢?普門品中說到觀世音菩薩有三十二應身，因以何身得圌度，即為現何身。夢裏的法師年紀很大了，有一點點頭發，面容很和藹可親。做這個夢之後沒過幾天，她就收到我的信，看到上人的照片，天啦，她發現夢裏的法師應該就是宣化上人!這才恍然大悟，果然是觀世音菩薩滿了她的願，在夢中現身。

筆者身邊一位師姐，剛開始信佛時打坐持念觀世音菩薩名號，感覺非常好。後來聽果卿居士建議開始禮拜宣化上人法相，禮拜之後每天打坐都能看見觀世音菩薩加持，師姐明白，原來宣化上人就是觀世音菩薩化身。這位師姐開了智慧，可以指點人修行。2005年，宣化上人一位心腹弟子來中國時，師姐也見到了他，在和他交談過程中，師姐眼前突然出現一個境界：宣化上人在最初成佛時，也就是正法明如來(觀世音菩薩即正法明如來)應世，這位心腹弟子就已經跟隨那時的上人(正法明如來)，幫助他弘揚佛法了。

筆者網上認識的一位台灣的師姐，有一天晚上夢見了上人。很奇怪，夢裏上人雙圌腿盤坐在一個像桌上那般高的檯子上。上人面對著面前的聚居士，一群誦持楞嚴咒多時的佛子，微笑和藹地說道「你們……，要不要皈依呀?」當上人這麽一問，她不敢回答，因為在現實生活中，師姐已皈依其他的師父，心裡雖非常歡喜上人的法，但覺得自己已無緣皈依上人了。後來，她在網上了解到禮拜上人萬拜可做上人弟子的事，因此下定決心開始禮拜宣化上人一萬拜。當禮到七、八千拜時，每次禮拜，有一種感覺，似乎總有一個人在旁看著你拜oJ心愈拜愈歡喜，由於趕著聖誕節前要回台灣(師姐當時在國外)，有時甚至一天得拜上千拜，幾乎都一、二點才睡。當磕到八、九千拜時，由於數量多，時間緊，手腕開始酸痛難以支持。於是，開始改拜下的姿勢，改用拳頭抵住、扶持，再緩緩拜下……手指關節磨到破皮見血，改用五指支撐。而師姐現在每天做完功課，也都會禮拜上人法圌像的。在圓滿完成一萬拜後，她感覺法喜充滿。現在她感到自己從內到外都發生了變化，現在出門都不敢亂買花錢衣服什麽的，非缺不買。把買衣服的錢省下來，用來做佛事，積沙成塔。雖然力量小，亦須為之。她說，感覺有師父盯著你的心性，時時能起師父上人的話。

後來，師姐回去台灣之後，找了個機會，去台北法界佛教印經會(萬佛城分支道場)參加共修，這是她第一次去。共修完，看到佛殿旁有個宣老堂，就進去瞻仰。進去一看，真是令她震驚，宣老堂中的上人像，正是如夢中的一樣上人的法圌像雕像，端坐蓮台，坐在桌上。師姐站立良久，再三禮拜，不禁感到，是上人慈悲來度自己……

這位台北的師姐，偶爾我們綱上碰面了，會聊些佛學方面或者關於宣化上人的話題，當得知上人給筆者取法名叫「果蕊」，並且有一首偈頌，偈頌後兩句的頭一個字速起來正好是「果蕊」二字。師姐聽了很羨慕，說，希望上人也能給她取一個法名。之後日常功課中，師姐會這麽祈求。一日在夢裏，一個佛寺中，很多出家眾，宣化上人也在其中。師姐跟隨大泉作佛課完後，其他出家眾散去，上人就拿出一個小本子給師姐，是一本皈依證書。師姐打開一看，上面寫著：「果類」，正是上人給她取的法號。隨後上人讓這位師姐說有修行上的問題盡管問，師姐也想出來幾個問題問上人……

筆者一個貴州的朋友，拿到宣化上人像以後，結緣給當地的居士，當地的陳居士當時一見上人的像，驚呆了，她說自己夢到過這個老和尚。她告訴筆者的朋友，在前兩天，她夢到了一個老和尚，穿著藍色長衫，向她走來，並對著她笑。她問那和尚說：「請問你是誰呀?」老和尚笑著說：「你說我是誰呢?」老和尚笑了笑，轉身走了幾步，突然消失得無影無蹤。她馬上就醒了。

第二天，她把上人像和上人的書拿到遵義最大的寺院去結緣，全部都結緣了，大家非常歡喜，很多居士發願要給上人頂12萬拜。陳居士自己也發了願禮拜上人，並供養了上人的像，每天500拜上人。以前，她做夢總是在念佛，現在則多是在念楞嚴咒

一天，她又夢見上人，上人還是藍布衣，但手裡拿著晝軸，她一見上人就很歡喜，說：「師父，是你呀?你又來了呀?」上人笑了笑，點點頭，他把手中晝軸打開，是一副對聯，金光閃閃，如下：上聯：「萬德庄嚴人間佛凈土」，下聯：「蓮花故鄉極樂清凈地」。陳居士非常高興，上人捲起了晝軸，轉身就不見了，她馬上就又醒了。陳居士現在已經可以說是上人的弟子了，因為現在她已經頂完了一萬拜，但她發願是頂禮十二萬拜。

筆者一位台灣的師兄，認識宣化上人皈依弟子吳聯輝居士。吳居士曾發表「慚愧懺悔追思感念恩師」一文，收錄於《宣化老和尚追思紀圌念專輯》上冊。吳居士曾給筆者師兄講了另一件上人救度他的事：吳聯輝居士學佛之前，個性頑固不化，對任何超自然的東西都非常排斥，

自然也不會信佛了。約30多歲時，有次跟他太太去一個寺院，寺院一個法師據說會看相，但很少給人算命，法師私下跟他太太說，叫她要守寡的心理准備，他(指吳聯輝)活不過38歲。他太太聽後半信半疑，當時很擔心，怕他接受不了，一直不敢跟他說。

一九八八年，上人在台中弘圌法，吳聯輝前去一窺究竟，看了一眼轉身想走時，卻因會場擁擠而無法脫身，稀里糊塗地參加了皈依三寶儀式，他對上人要求的一萬拜十分不理解，可當他真地拿到皈依證時，被上面所附的上人十圌八圌大願所深深地折服和感動，在十二天內就拜完一萬拜，而真正成為上人的弟子，開始走上了修行的道路。

到了38歲那年，吳聯輝果然出了車禍。那天下大雨，吳聯輝騎摩托車行駛，時速70～80公裏，經過十字路口時，另一台車搶黃燈，時速也差不多快，但當兩人看到對方時，根本來不及剎車，他緊張到極點，就只有閉眼睛……令人吃驚的是，兩台車自己停了下來——是在沒有煞車的情況下。而且，按照物理規律，摩托車頭應往左偏，可是摩托車卻是反方嚮往偏右。吳居士睜開眼之後，回遇神來，吃驚自己為什麽沒亨。車禍這件事，吳居士一直沒跟家人提，一直到前幾年，經別人介紹，吳居士認識了一個外道通靈人士。因通靈也不知是正是邪，本來吳居士是不想認識那人，他便請朋友先問那人，認識宣公嗎?宣公是怎樣的人?那通靈人說：我知道宣公，他是戒律精嚴的人。就這樣吳居士才和那人見面。那通靈人看到吳居士，問他：「你在38歲那年發生什麼事?」吳居士說：「出了車禍。」通靈人又說：「你知道嗎，你本來會死的， 是有人救了你。」吳居士說：「我知道我本來應該要死的。」通靈人說：「是你的師父宣化上人救你的。」事情說出來後，他太太才跟他說起有法師看相，說他38那年會死，她必須守寡的事。而這已經是車禍後約十年的事。說完這件事以後，吳居士給我師兄看了一本《金剛菩提海》雜志。翻到上人在講經開示襄，講到一段話，「上人：老實說，要一個人不死，這個權力我還有!」吳居士經歷的車禍適件事，不正是很好的一個例子嗎?

筆者認識的一位阿姨，修行非常精追，以修持楞嚴、大悲咒為主，兼念別的大乘經典，如《楞嚴經》、《地藏經》等，每天禮拜上人108拜，最多時曾一天拜上人一千拜。修持楞嚴咒多時一天可持五十遍楞嚴咒，平時一般也有二、三十遍。師父上人給她取法號「果雲」，並附有偈頌，偈頌後兩句頭一個字加起來正是「果雲」二字。

上海一位老太太，在夏天最熱的時候，在五十天內給上人照片拜滿一萬拜，(平均每天禮200拜)在磕到後期時，法喜充滿，一點不覺得累，反而感覺特別輕松。拜滿一萬拜之後。多年的疾病都不治而愈了。

以上只是筆者一些佛友關於宣化上人的感應，謹錄於此，相信還有更多感應事例未能刊出。上人的應化之軀雖已示寂多年，可是上人卻在常寂光土始終慈悲關注著一切象生，也從未離開遜一切有緣粟生，就像觀音菩薩一樣有感則應，隨緣示現。誠如上人法相旁邊兩行字所述：「慈悲普度信者得救成正覺，過化存神禮之獲福悟無生。」

建議各位佛子，可在每日功課時禮拜宣化上人法相，每拜一拜，可稱念「南無(恩師)宣化上人」。

拜滿一萬拜，一定得到不思議加持，願大家同瞻法喜。

上人的十八大願是非常感人的，讀起來就讓人掉眼淚。文章的內容肯定是真實的，如果對上人的德行非常欽佩，想做上人弟子的，就開始拜吧！

一直都有很多沒有皈依宣化上人的人，對上人的身份非常好奇，在萬佛城，有上人的弟子覺得上人是彌陀再來的，也有說是古佛再來的，果卿居士和果霖居士則告訴大家，上人是觀世音菩薩的化身。

我自己也有想法，我覺得上人和十方諸佛都是一體的，是諸佛的示現，也是一佛的示現，也是我們的心佛。

說這些不是給上人吹牛拍馬，戴高帽子，而是對上人升起信心的師兄們的真實感覺，也是上人自身言行所體現出來的。當然也不是給上人封佛，我們有什麼資格，可以說人是佛呢？這只是自己心中的一種體悟。

上人在世的時候，有人問上人，全世界有很多很多人想拜上人為師，可是卻沒有機緣遇到上人，該怎麼辦~~？上人說：「不管你信，還是不信，給我的照片拜滿一萬拜，就能做我的弟子……」

PS：

地藏論壇上一個師兄，對上人無比虔誠，每天禮拜上人，上人多次在夢中指點他 有一次 上人在夢中給他取法號果X（保密^_^） 並在一個紙條上寫上「果X」 而這個師兄 上人在世時他還不信佛呢

有的修行很好的師兄 大概跟上人緣分也很深厚 在給上人法相禮拜不久就看到上人現身，就象在自己面前一樣 真是不可思議 更有師兄，在第一個頭拜下就發生不可思議的感應 還有一位師兄，在尚未磕滿一萬個頭的時候就看到老和尚在他面前，跟他一起念佛~

上海有個老太太 在夏天最熱的時候，在五十天的時候 給上人照片拜滿一萬拜，在磕到後期時，法喜充滿 一點不覺得累 反而感覺特別輕松 拜滿一萬拜之後 多年的疾病都不治而愈了

上海一個女孩，信佛時間不長，聽了善知識的開示後就開始頂禮上人法相 才磕到第37個頭時， 上人就出現在她面前 穿著黃色的僧袍

上海一個年輕的女居士 每天頂禮上人法相30拜 有天晚上拜上人時忽然看到周圍好多好多護法神圍繞 當然啦 這個姐姐修行非常好的~

一位論壇上的師兄生活潦倒非常苦悶我一個師兄就勸他禮拜宣化上人法相他於是照做了後來很高興地向那個師兄匯報：他生活有起色了也找到工作這都要感謝上人～

還有一個師兄，本來不相信這些他對著宣化上人的照片說：＂如果你能示現，我就相信＂誰知道他說完照片自己開始動左邊晃三下右邊晃三下前，後也晃他很吃驚於是也相信了

以上都是一些師兄的真實經歷不敢打妄語

上人悲願無盡，雖舍肉身，仍然不時示現，幫助有緣眾生，令人感動。不過這些感應，是宣化上人為了給大家信心的示現，不必執著。

附：宣化上人十圌八圌大願

一、願盡虛空、遍法界、十方三世一切菩薩等，若有一未成佛時，我誓不取正覺。

二、願盡虛空、遍法界、十方三世一切緣覺等，若有一未成佛時，我誓不取正覺。

三、願盡虛空、遍法界、十方三世一切聲聞等。若有一未成佛時，我誓不取正覺。

四、願三界諸天人等，若有一未成佛時，我誓不取正覺。

五、願十方世界一切人等，若有一未成佛時，我誓不取正覺。

六、願天、人、一切阿修羅等，若有一未成佛時，我誓不取正覺。

七、願一切畜生界等，若有一未成佛時，我誓不取正覺。

八、願一切餓鬼界等，若有一未成佛時，我誓不取正覺。

九、願一切地獄界等，若有一未成佛，或地獄不空時，我誓不取正覺。

十、願凡是三界諸天、仙、人、阿修羅，飛潛動植、靈界龍畜、鬼神等眾，曾經皈依我者，若有一未成佛時，我誓不取正覺。

十一、願將我所應享受一切福樂，悉皆迴向，普施法界眾生。

十二、願將法界眾生所有一切苦難，悉皆與我一人代受。

十三、願分靈無數，普入一切不信佛法眾生心，令其改惡向善，悔過自新，皈依三寶，究竟作佛。

十四、願一切眾生，見我面，乃至聞我名，悉發菩提心，速得成佛道。

十五、願恪遵佛制，實行日中一食。

十六、願覺諸有情，普攝群機。

十七、願此生即得五眼六通，飛行自在。

十八、願一切求願，必獲滿足。

高僧宣化上人不可思議的19個傳奇小故事

1.五佛為證

孫東柏居士一九七八年來美游學，在年底十二月二十二日找到了金山寺。當時，金山寺還在十五街，比起台灣的寺院，金山寺顯得非常簡陋，他一時找不到進寺的大門，站在似門又似窗的寺前正猶疑不前，突然一陣陣的暖流注入前胸，透散全身，頓時感到精神奕奕，神清氣爽。這時，有人從裡面向他招手，踏入右側小門，一個白人和尚跟他說了一些簡單的中國話，說自己是宣化老和尚的美國弟子。孫東柏居士表明要參加萬佛聖城為期三周的冬季禪七，法師微笑著帶他進去，和幾個中國人及一個剛從倫敦來打七的年輕英國人共五個人，一起搭便車前往萬佛城，一路上說起萬佛城打七的情景，念了十五年的佛、從沒參加過禪七的孫東柏居士心頭忐忑不安：到底什麼是禪七呢？在車上，孫東柏居士聞到一股又沉又濃的檀香味，久久不散。

當時的萬佛城也是很簡陋，禪七期間，每個晚上，上人都會講一小段《華嚴經》及開示。在第二個禮拜天晚上，上人說明天他必須往洛杉磯一趟，囑咐大家參禪不要害怕，不可懶惰，大眾之間一定有人會得二十五圓通的法門，並特別為大眾說了四句偈：

一九七八打禪七，不緊不慢不焦急；
綿綿密密勤精進，不久當至諸佛地。

就在開示後，禮佛時，孫東柏居士抬頭一看，在上人坐的講台上方水平線上，約有五尊一丈高的圓錐形紫金身佛，在上人等扃高處懸空而坐，紫金身光，襯托著老和尚的大紅祖衣，互相輝映．

禮佛畢，上人問道：「 你們有誰看到或有什麼感應的嗎?講出來讓大家知道。」當時，孫東柏居士覺得上人這個問題有點古怪，並約略記得上人說過：「修持有感應時，不要說出去，除非師父同意或鼓勵同參，方可點到為止。」 上人似乎知道孫東柏居士在疑惑中，又連問了二次，他還是猶豫不定。最後，上人說：「說出來，給大家聽聽，參禪功德絕不唐捐。」 孫東柏居士才終於鼓起勇氣說出剛才所見所聞，當時他離講台約有百尺處。

孫東柏居士在那兩個禮拜的禪七中，對上人印象原本並不深刻，直到見佛後，才恍然警覺，這么簡陋的道場，上人憑什麼道行得五佛護持？他後來把這件事載入了自己所寫《我所認識的度輪宣化老和尚——感應與事跡》及《禪為唯一真》來報答佛恩及感念上人在這么惡劣的環境中以身作則，堅苦卓絕，奮斗不懈，為法忘軀，建立法城，維護正法。

整理自美國加州沙加緬度禪學針灸研究院院長孫東柏居士紀念上人文章《參禪見佛》