羅書平法官

A. 有關國家賠償法 的文獻，本人高分懸賞

1、《國家賠償法律制度專論》 作者: 姚天沖主編 出版日期: 2005.7
2、《行政補償制度研究》 作者: 高景芳 出版日期: 2005年01月第1版
3、《論行政補償制度》 作者: 夏軍著 出版日期: 2007年09月第1版
4、《國家補償法律制度專論》 作者: 姚天沖著 出版日期: 2008
5、《國家賠償常用法律法規手冊》作者: 全國人大常委會法制工作委員會審定 出版日期: 2004年08月第1版
6、《國家賠償實用核心法規（第二版）》作者: 《實用核心法規系列》編寫組編 出版日期: 2004年06月第2版
7、《國家賠償案件訴訟策略與實例點評》 作者: 胡肖華 出版日期: 2004年05月第1版
8、《國家賠償指導》 作者: 江必新主編 出版日期: 2004年04月第1版
9、《法律幫助一點通：國家賠償》 作者: 趙汝琨 出版日期: 2004年01月第1版
10、《向國家索賠》 作者: 王新 出版日期: 2006年1月
11、《立案指南 行政訴訟·國家賠償·執行卷》作者: 羅書平主編 出版日期: 2004年01月第1版

P.S: 其實03年之前還有一些《國家賠償法》方面的教程，鑒於你要04年以後出版，就不再羅列了，我國的國家賠償法1995年就開始實施了，其實在基礎方面作為文獻參考也不用過於拘泥於出版時間，關於2010年4月的修改也可逐步了解（個人意見僅供參考）。祝一切順利。

B. 看過《舊唐書.魏徵列傳》的啟發'

「讀史使人明智」，這是17世紀英國哲學家培根的一句名言，就是說要從歷史中吸取經驗教訓，把理解歷史當作把握人生的一把鑰匙。工作之餘，翻讀史書，既是我閑暇時的一種放鬆方式，也是一條增加自身知識、開闊視野的通道，更重要的是在對歷史人物和事件作出客觀評價的基礎上可以從中發現成功與失敗之因。
來戶縣工作後，下班讀報看書已是我的一種生活習慣。虎年仲春午後，隨手翻起書架上一本五代後晉時劉昫、張昭遠等撰寫的《舊唐書》，該書是一部記載唐朝歷史的紀傳體史書，記載了唐朝自高祖武德元年(618)至哀帝天佑四年(907)共二百九十年的歷史，為五代後晉時的官修史書。在該書卷七十一《魏徵列傳》中，有一段記載唐太宗李世民對魏徵的評價，原文是「(太宗)嘗臨朝謂侍臣曰:夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡以防己過,今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣」。
該段文字在我求學期間曾多次讀過，但是工作31年後再次重讀，不僅使我陷入沉思，感慨頗多。
關於「鏡子學說」早在我國戰國時期就由墨家學派的創始人墨子提出。其在《墨子．非攻中》說到：「君子不鏡於水，而鏡於人。鏡於水，見而之容；鏡於人，則知凶與吉。」 但是對「鏡子學說」作出最有效實踐的卻是1300多年前中國唐朝時期的名君唐太宗李世民。唐太宗李世民即位後手下有一位著名的宰相，名叫魏徵，該人原為唐初帝位之爭時李世民對立集團的東宮洗馬。「玄武門事變」以後，李世民沒有對魏徵等人進行屠殺，並在以後予以重任。入朝議事之後，魏徵一如既往，耿介直言秉性不改，只要是於國有害的，他敢冒天下之大不韙，置身家性命於不顧，在皇帝面前屢屢「犯顏」直諫，為唐王朝的政治清明、興旺繁榮，鞠躬盡瘁，死而後已。 因此，也有了魏徵死後，唐太宗李世民「今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣」的哀嘆。
在法院工作31年來，法院系統出現的知名人物有解放初的馬錫五和當代的宋魚水、李增亮……，也有因腐敗而「知名」的法官，如：上海市浦東新區法院執行庭原法官朱擁軍、湖北省高院執行庭法官賈耀作、四川省高院執行局原局長羅書平、湖南省湘潭市中院原院長羅凱元、北京市西城區法院原院長郭生貴，還有建國以來查處的最高級別法官、最高法院原副院長黃松有……。每想起發生在這一系列知名人物身上的事情，腦海中就會出現唐太宗李世民說過的：「以人為鏡，可以明得失。」這句話，從個人來說，可以查己之過，以正自身，從法院隊伍整體來說，則有利於促進法院隊伍的公正廉潔。
以人為鏡，可以明得失。《論語·里仁》又言：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」這些生活哲理讀起來簡單，但是能夠做起來可能不到十之一二。讀完該段文字後，在感慨的同時，又感到此話給人教益，啟人思考，也對法院隊伍建設具有一定的借鑒價值。
以先進人物為鏡，分析他們成功之處和之所以成為先進的原因，與自身相比較，取其精華，為己所用；以反面人物為鏡，正視他們所犯錯誤，探究錯誤心路歷程，增強自身防範意識，做到防微杜漸。
以人為鏡，不是無知的攀比，也不是盲目的崇拜，更不是以錯誤為榜樣；以人為鏡，是為了尋找自身差距，不是為了得到滿足；以人為鏡，不是為了照出華麗的外表，而是為了照出更加精彩的人生。