中國法官平均壽命

1. 打離婚官司的時候，律師可以調查對方的賬戶嗎是直接調查還是要先向法院申請。

律師可以用律師執業證書和律師事務所證明直接調查，也可以向司法機關申請，由司法機關調查。

根據《中華人民共和國律師法》規定：

第三十五條 受委託的律師根據案情的需要，可以申請人民檢察院、人民法院收集、調取證據或者申請人民法院通知證人出庭作證。

律師自行調查取證的，憑律師執業證書和律師事務所證明，可以向有關單位或者個人調查與承辦法律事務有關的情況。

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海南首例律師調查取證權案終審判決律師狀告國土局獲勝

今年年初，一家律師事務所律師鍾某到東方市國土環境資源局調查取證時，被要求到東方市司法局蓋章確認律師身份。

鍾某認為：東方市國土局要求侵犯了其作為律師的自行調查取證權，將東方市國土局告上法庭。10月10日，省二中院做出終審判決，鍾某勝訴。據悉，這是我省法院受理的首例涉律師調查取證權的行政訴訟案件。

一審判決：國土局未侵權，律師敗訴

經查明，今年1月8日，原告鍾某持本人律師執業證原件、《律師調查專用介紹信》原件和需要查詢的國有土地使用權證復印件到東方市國土局，申請調查相關土地權屬。東方市國土局認為鍾某申請調查土地權屬提交的材料不齊全，要求其到東方市司法局蓋章後才能查閱。

鍾某認為，東方市國土局的上述要求，屬於任意加設行政審批程序的行為，侵犯了其作為律師的自行調查取證權。1月15日，鍾某向東方市人民法院提起行政訴訟。1月19日，東方法院以東方市國土局的行為不是行政行為為由裁定不予受理。

法院認為，鍾某提供的證明文件不能充分證明其代理律師身份或與其調查的信息存在利害關系，東方市國土局對其提供的材料持有懷疑，要求到東方市司法局蓋章確認其身份，屬於行政機關的審慎管理行為，未侵犯鍾某作為律師的調查取證權。

二審改判：要求蓋章確認身份屬違法

一審判決後，鍾某不服，向省二中院提出上訴。二審認為，東方市做出被訴行政行為明顯沒有法律依據，依法應當確認為違法行為。

被上訴人及一審法院認為被訴行政行為是被上訴人的審慎管理行為沒有事實依據與法律依據，不予支持。原判認定事實不清，適用法律錯誤，判決結果不當，依法應予撤銷。

10月10日，海南二中院最終做出終審判決，撤銷東方法院行政判決，確認被上訴人東方市國土局要求上訴人到東方市司法局加蓋公章確認上訴人的律師身份後才受理上訴人的閱卷申請的行政行為違法。

2. 老齡人嚴重傷人法律制裁不了

老齡人嚴重傷人不是法律制裁不了，而是相應的進行減輕懲罰，一般不判處死刑，但特別殘忍致人死亡的除外。

老年人犯罪應「從輕、減輕」處罰的原因
首先，關於老年人犯罪「從輕、減輕」處罰對象的起始年齡。在確定「從輕、減輕」對象的起點年齡時，應將其與社會學意義上的「老年人」相區別，需考慮以下我國人口的平均壽命、我國的退休年齡、老年人犯罪的狀況。總之，該年齡的確定，既要體現對老年人的人文關懷，又要預見「從輕、減輕」處罰可能引起的社會治安問題。鑒於目前中國人均壽命已達72歲，法定退休年齡60歲，加之老年人犯罪率比較低。故該年齡應高於退休年齡而略低於人均壽命。「刑法修正案八」將其確定為75歲，由於我國的人均壽命在將來必然會進一步提高，從長遠來看，75歲在現在來說是有其合理之處的。
其次，理解、把握「從輕、減輕」處罰問題。首先，「刑法修正案八」在老年人的刑事責任問題上規定得相當明確，即已滿75周歲的人故意犯罪的，可從輕或減輕處罰。過失犯罪的，應當從輕或減輕處罰。也就是說並非對每一個犯罪的老年人都「從輕、減輕」處罰，是否「從輕、減輕」處罰關鍵在於老年人犯罪時的主觀心理態度是「故意」還是「過失」。若是故意，則法官自由裁量，既可從寬，也可不從寬。若是過失，則無需裁量，必須從寬。司法實踐中還應區別對待那些經司法精神鑒定，老年人實施危害行為時已喪失辨認或控制自己行為的能力，則不應當追究其刑事責任；如果實施危害行為時僅具備部分刑事責任能力，可對其予以從輕或減輕處罰；如果老年人犯罪出於義憤動機，或由於經濟上貧困潦倒或無人贍養的原因而實施盜竊、詐騙等財產犯罪，可對其從輕或減輕處罰。對應當被判處拘役，三年以下有期徒刑的老年犯罪，應盡可能對其作緩刑判決。在刑罰執行方面，對於服刑的老年罪犯，應放寬減刑、假釋以及監外執行的條件。
再者，老年人犯罪不適用死刑既是刑法走向理性、人道、文明的表現，也是對國際社會的回應。首先，死刑對老年人是一種不必要之刑。人屆老年，有一部分老年人可能會因年事已高和體衰多病而喪失再次實施犯罪的能力，無需對其判處死刑即可實現預防的目的，對其判處死刑意義不大。況且，對老年人判處死刑過於殘忍、不人道。老年人通常具有廣泛的社會關系網路，對其判處死刑，會給其親朋故友留下感情陰影與創傷。而且，不得對犯罪的老年人判處死刑已被國際文件所確認。1998年聯合國犯罪預防與控制委員會向聯合國經濟、社會與文化委員會建議，勸告聯合國成員國確定「超過年齡便不判處或執行死刑的上限年齡」。

3. 假肢賠償按訴受地法院人均壽命計算有何法律依據

註：《2013年世界衛生統計報告》對全球194個國家和地區的衛生及醫療數據分析；報告顯示2011年，中國人均壽命已達到76歲。

假肢賠償已經按照76歲計算了

4. 中國法官平均年齡幾歲

您好，理論上是可以的，但要結合當地實際情況。

5. 政法幹警的服務年限是怎麼規定的

按照中央關於最低服務年限(不包含在校的培養時間)的有關規定，在最低服務期內不允許進行調任、轉任和掛職鍛煉等形式的交流。入校時高中及大專起點。

大專教育畢業生的最低服務年限為9年，入校時大學專科起點大學本科教育畢業生的最低服務年限為7年，入校時大學本科起點第二學士學位教育畢業生的最低服務年限為7年，入校時本科以上起點碩士研究生教育畢業生的最低服務年限為5年。

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政法幹警和公務員的區別是：

（1）招錄對象不一樣：政法幹警招錄對象是中國人民解放軍、中國人民武裝警察部隊（包括公安現役部隊）高中及以上學歷畢業或具有同等學力的已退役士兵和2012年全日制普通高等院校應屆畢業生。公務員的招錄對象主要是面向高校畢業生和符合相應規定的人員，覆蓋面較政法幹警廣。

（2）招錄目的不一樣：政法幹警為切實做好政法院校招錄體制和人才培養模式改革試點工作，選拔培養政治業務素質高、實踐能力強的應用型、復合型人才，加強我省基層政法幹警隊伍建設。公務員是為各個單位工作需要而添加的崗位，在一定程度上也有利於解決大學生就業難的問題。

（3）政法幹警通過後會現在學校里進行專業化的學習，而公務員考試則直接上崗進入試用期。

6. 李艷琴什麼時候槍斃

壽命活不過六十年，致人死亡減壽一紀，合算減壽一大紀等於六十年。活過六十必死

7. 我是繼續做一名法官好呢，還是去做律師好呢(只請業內人士和真心想幫我分析的人士進入！)

做什麼都好。先看看你的心。

有一顆公平、公正的心，可以想到當內法官，不要背叛你的容心而為金錢的利益改變人生事業。

有一顆為公平爭理，為解真正情理的心，那你選擇律師，為客戶解開真正真底。

8. 賈國宇的意義：人格權司法保護的里程碑

自賈國宇案件後，全國陸續出現了類似的判例。2001年3月10日，最高人民法院頒布了《關於確定民事侵權精神損害賠償責任若干問題的解釋》，專門就精神損害賠償保護人格權的整體的問題進行了司法解釋，這個司法解釋被業界稱作是「中國人格權司法保護的第二個里程碑」。(第一個里程碑是《民法通則》的頒布實施)
「司法解釋」實施8年來，精神損害賠償的法律概念已經「深入人心」。家庭裝修不環保，可以要求精神損害賠償；照相館洗壞了老照片，可以要求精神損害賠償；兩口子離婚也可以要求精神損害賠償……但賠償數額究竟應該是多少？仍然是一個爭論不休的話題。 賈國宇被燒傷時，《中華人民共和國消費者權益保護法》已實施一年多，而且頗有影響。依據該法經營者不再向過去那樣有幕前和幕後區別，而是一律面對消費者，即消費者的合法權益受到損害時，可以自主選擇向銷售者、生產者、服務者索賠，其主要目的是方便訴訟，方便消費者，讓經營者共擔責任。
可能出於考慮最終判決的執行問題，賈國宇選擇了將三者共同推上被告席，而這無疑給法院審理帶來了一個個不能迴避的問題，三個被告到底誰才對這次事故負有責任，三者中責任的比例應是多少。賈國宇使用中是否出現問題，春海餐廳提供服務是否存在瑕疵，卡式爐是否存在安全隱患，氣霧劑罐是否存在質量缺陷，漫漫的審判之路也圍繞著以上這幾個問題展開了。
為賈國宇一案，法官奔波於多個部門和地方之間，國家技術監督局、法庭科學技術鑒定中心、三零四醫院、中國醫學科學院整形外科醫院，甚至跑到山東龍口去了解當事人的生產經營狀況。
國家技術監督局的鑒定無疑成為上述疑問得以解決的答案，但厚達96頁的鑒定書和高達5萬元的鑒定費無疑都證明了鑒定工作量之大，歷時之長。
案件審理不僅要解決產品質量責任問題，還要解決賈國宇損害及賠償問題。本案前後委託鑒定或評估4次，其中除國家技術監督局的鑒定是解決產品質量責任問題，另有北京市法庭科學技術鑒定、中國人民解放軍第三零四醫院今後醫療評估、中國醫學科學院整形外科醫院會診，均是為確定賈國宇的損害程度和今後治療費用。應該說鑒定的期限很大程度上決定了案件的進度，這兩年當中，法官們一直在期待著各種鑒定數據。 案件選擇了1997年3月15日審理並宣判，由於媒體廣泛報道，該案在當時引起了整個社會的關注。容納300多人的大法庭里滿滿地坐著旁聽的人，在前幾排架滿了各種拍攝器材，甚至還有電視台現場直播，合議庭的法官們就是在眾多關注的目光中審理完案件的。
那一段時期，人們在人身損害的訴訟中提出精神賠償的主張越來越多，但法院判決中沒有先例，也沒有明確的法律規定，精神損害是個禁區，沒有人敢涉足，沒有人敢突破。而此案首次在判決中承認人身健康受損會導致精神利益的損害，導致精神損害的存在尚屬首次。
最終，法院判令被告北京國際氣霧劑有限公司、龍口市廚房配套設備用具廠連帶賠償原告賈國宇治療費等共計17萬余元，同時賠償原告殘疾賠償金10萬元。此判決隨即生效。
判決後，案件被歸納為有三個突破：第一，精神損害賠償的突破，主要指法院認定了權利主體健康權受侵害後有精神損害賠償，以及判決給予10萬元的精神損害賠償；第二，判決書論證方式的突破，主要指法院不再以傳統的簡單、高度概括、模式化方式論述，而是採取了一種更具理性，將邏輯推理、法理精神和情感因素等綜合考慮予以分析的論證方式；第三，社會平均壽命的採納，在對喪失部分勞動能力後進行賠償的標准上，著眼於實際情況，採取了社會平均壽命年限作為合理依據，使受害者利益得到更大程度上的保護。

9. 佛經中的閻魔法王壽命多少，下一個閻羅王怎麼定

阿彌陀佛

如果是鬼道眾生，壽命如下，地獄道分不同的層，壽命都不同。

俱舍論雲：[鬼壽五百歲，人間一月為其一日]

正法念處經雲：鬼壽五百歲，人間十年為其一 日夜]

觀佛三昧經雲：有餓鬼極壽者八萬四千 歲，短則不定。 成實論雲：極長者七萬歲，短則不定。

聖嚴法師---再說，正信的佛教，也不承認人死之後必須經過閻王的審判，在大體上只承認鬼道及地獄道的眾生，與閻王的職權有關。

從大體上說，佛教是相信有閻王的，因為，在許多的佛經中，都可見到閻王的記載(例如《中阿含經》卷一二天使經)。

但是，閻王並不是佛教首先發現的，佛教只是接受了印度古宗教的觀念而加以佛教化的。

在印度的古吠陀中，將宇宙分為天、空、地的三界，天界有天神，空界有空神，地界有地神，佛教的三界──欲界、色界、無色界，可能也是受了這一暗示而觀察分列的。

至於閻王，在吠陀經中，稱為耶摩，他本是天神，後來轉為人類的第一祖先──第一死者，但是他在天上，所以梨俱吠陀相傳，說人死之後，至天上第一面謁的，就是耶摩及司法神婆樓那，到了後出的阿闥婆吠陀中，則說耶摩執掌死亡，同時更有對人死後的裁判權，這個在天上的耶摩，倒有點像耶教的上帝了。

到了佛教，才將天上的耶摩天(欲界第三天)王與地獄的閻羅王分了開來。

閻王司理死者的審判管理及處分，閻王在地獄中的地位，相當於上帝在天上的地位。

佛教既不崇拜上帝，自然也不會崇拜閻王。

同時，佛教雖在大體上為了隨俗教化的方便而相信閻王的存在，但在本質上並不肯定閻王的獨立性，故有部分部派佛教教派，相信閻王及獄卒均是由各個地獄眾生的業力所感──佛教相信唯識所現。

再說，正信的佛教，也不承認人死之後必須經過閻王的審判，在大體上只承認鬼道及地獄道的眾生，與閻王的職權有關。

至於閻王派了獄卒來捉拿將死的人，那是民間的傳說，站在唯識所現的觀點上，佛教並不反對如此的傳說，那是自識的變現，所以佛典中也有類似的記載。

清朝的紀曉嵐，在他的筆記中，對於地獄及閻王界的情形，雖信而仍不得其解，他說世界之大，人有中外東西之別，何以凡從陰間得來的消息，只有中國人而不見外國人?難道中國的陰間跟外國的陰間也是兩個分治的世界嗎?

其實，紀曉嵐如果懂得了佛教所說「唯識所現」的道理，這一疑問，就可迎刃而解了。

中國人的心中只存有中國型的陰間，當然現不出聯合國型的陰間了。

本文節選自《正信的佛教》

凈空法師---餓鬼道，鬼道的壽命也長。佛在經上講，餓鬼道的一天是我們人間一個月，他的壽命短的一千歲，那我們要做超度，我們做一輩子，人家那裡才不過幾十天而已

問：在佛門中超薦祖先，要做幾次，我們作子女的，如何才知道有沒有效？

凈空法師答：這個要做幾次，沒定，也沒准。實實在在講，過世的這些祖先，他究竟到哪一道，我們不知道。如果他到人道來，他現在已是小孩了，或者已經是年輕人了，人道去了。到天道去的時候，天的壽命很長。餓鬼道，鬼道的壽命也長。佛在經上講，餓鬼道的一天是我們人間一個月，他的壽命短的一千歲，那我們要做超度，我們做一輩子，人家那裡才不過幾十天而已，你才想像這個麻煩大了。所以要想超度祖先，特別是餓鬼道的，地獄道就沒辦法了，要自己子子孫孫都要接著做超度，我們自己一生都不夠，時間都不夠用。至於有沒有效果？都在你自己有沒有誠意，你有沒有真正修行，你有修行的功夫，加上你的誠意，效果就非常顯著。這個事情大家念念《地藏菩薩本願經》就了解了，你看婆羅門女、光目女他們是用什麼方法、什麼樣態度做超薦祖先的這樁事情。