法官的責任與信仰
⑴ 法官終身責任制的起源
錯案責任追究制度早在1995年的《法官法》中就可以找到依內據，2001年修訂後的《法官法》規定，對於玩忽職容守造成錯案的，應當給予處分，構成犯罪的，追究刑事責任。
之後的《人民法院工作人員處分條例》也將錯案列入違反辦案紀律的情形。自治區高院也出台《關於違法及差錯審判執行責任追究辦法》，確立了由審判委員會研究確定是否錯案、責任追究制度。
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意義：
「誰辦案誰負責」最終要落實於審判工作、司法工作的每個環節，但要想讓其切實發揮作用，顯然不是一兩條規定就能夠解決的，還需要有良好的、科學的制度設計。令人欣慰的是，四中全會決定從各個方面進行了全方位的設計。
法官責任制度制定和出台的目的不是懲罰，是要讓人民群眾在每一件案件中感受到公平正義。所以，還要有相應的機制保障維護公平正義的法官。
如果沒有科學的遴選機制，業務精通、公平正直的法官就不能走上審判台；如果審判中不能去除行政指揮的陰影，法官還要服從領導意志；如果法官的職業保障不能落實，那麼由審判者負責終將是一句口號。
⑵ 十八屆三中全會對法官終身責任的認識
法官案件責任終身制顧名思義，就是法官對自己審理案件的質量終身負責，出現問題後不能因為時間、崗位和職務變化而免責。
其實在中央政法委對法官案件責任終身制提出明確要求前，法官案件責任終身制在一些法院頗具雛形，如2008年雲南省高院出台的《關於法院審判人員違法審判責任追究辦法（試行）實施細則》及河南省高級人民法院2012年頒布實施的《錯案責任終身追究辦法（試行）》中規定案件責任終身制適用於各自省屬范圍內的法院系統。以我國目前的現狀，這一制度的施行存在現實困難，但對法官審判質量提出更高要求是社會的迫切需求，也是不可逆轉的趨勢，對我國現在的司法現狀意義深遠。
法官責任終身制打破以崗定責、以崗追責的傳統慣例，責任追究伴隨法官終身，給法官造成巨大的壓力，讓法官更小心謹慎的行使權力提高案件質量，也讓每一位法官意識到對案件的不負責任就是自毀前程，承辦案件出現問題即使是退休之後也要為自己的行為付出代價，這種終身責任制度不僅增強了法官的自律意識、公正意識和廉潔意識，而且增強了審判工作的公開透明度，能夠讓法官隊伍真正樹立對法律的信仰和敬畏。
司法機構是維護社會公平正義和公眾生命財產安全的最重要防線。日益開放、透明的司法工作被越來越多的民眾所關注，執法不公、不廉的行為一經曝光迅速成為焦點，引起公眾對司法公正的懷疑與不信任，而法官案件責任終身制的出台有益於確保司法公正與規范。
一位法律界人事說得好：「法官公正司法承諾終生負責制在全州法院全面推行，不僅從制度上規范了法院司法行為，促進了公正司法，而且本身也體現出我們的一種態度、信心和決心，這種做法必將會對提高審判質量和效率起到積極的推動作用。
⑶ 法官的具體職責！
根據《中華人民共和國法官法》
第五條法官的職責：
（一）依法參加合議庭審判或者獨任審判案件；
（二）法律規定的其他職責。
第七條法官應當履行下列義務：
（一）嚴格遵守憲法和法律；
（二）審判案件必須以事實為根據，以法律為准繩，秉公辦案，不得徇私枉法；
（三）依法保障訴訟參與人的訴訟權利；
（四）維護國家利益、公共利益，維護自然人、法人和其他組織的合法權益；
（五）清正廉明，忠於職守，遵守紀律，恪守職業道德；
（六）保守國家秘密和審判工作秘密；
（七）接受法律監督和人民群眾監督。
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法官的條件
第九條擔任法官必須具備下列條件：
（一）具有中華人民共和國國籍；
（二）年滿二十三歲；
（三）擁護中華人民共和國憲法；
（四）有良好的政治、業務素質和良好的品行；
（五）身體健康；
（六）高等院校法律專業本科畢業或者高等院校非法律專業本科畢業具有法律專業知識，從事法律工作滿二年，其中擔任高級人民法院、最高人民法院法官，應當從事法律工作滿三年；獲得法律專業碩士學位、博士學位或者非法律專業碩士學位、博士學位具有法律專業知識，從事法律工作滿一年，其中擔任高級人民法院、最高人民法院法官，應當從事法律工作滿二年。
⑷ 法官的主要職責是什麼
根據《中華人民共和國法官法》
第五條法官的職責：
（一）依法參加合議庭審判或者獨任審判案件；
（二）法律規定的其他職責。
第七條法官應當履行下列義務：
（一）嚴格遵守憲法和法律；
（二）審判案件必須以事實為根據，以法律為准繩，秉公辦案，不得徇私枉法；
（三）依法保障訴訟參與人的訴訟權利；
（四）維護國家利益、公共利益，維護自然人、法人和其他組織的合法權益；
（五）清正廉明，忠於職守，遵守紀律，恪守職業道德；
（六）保守國家秘密和審判工作秘密；
（七）接受法律監督和人民群眾監督。
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根據《中華人民共和國法官法》
第八條法官享有下列權利：
（一）履行法官職責應當具有的職權和工作條件；
（二）依法審判案件不受行政機關、社會團體和個人的干涉；
（三）非因法定事由、非經法定程序，不被免職、降職、辭退或者處分；
（四）獲得勞動報酬，享受保險、福利待遇；
（五）人身、財產和住所安全受法律保護；
（六）參加培訓；
（七）提出申訴或者控告；
（八）辭職。
第九條擔任法官必須具備下列條件：
（一）具有中華人民共和國國籍；
（二）年滿二十三歲；
（三）擁護中華人民共和國憲法；
（四）有良好的政治、業務素質和良好的品行；
（五）身體健康；
（六）高等院校法律專業本科畢業或者高等院校非法律專業本科畢業具有法律專業知識，從事法律工作滿二年，其中擔任高級人民法院、最高人民法院法官，應當從事法律工作滿三年。
獲得法律專業碩士學位、博士學位或者非法律專業碩士學位、博士學位具有法律專業知識，從事法律工作滿一年，其中擔任高級人民法院、最高人民法院法官，應當從事法律工作滿二年。
⑸ 法院法官的責任!
實際上我有點反感具體案件判決結要求法官承擔責任因法官審判相對獨立(當了點現無法回保證)而且由其國家答機關干涉也違背我國憲法和法治精神樣司法獨立性點沒有了
聲明點我只學法律法官
關於問題目前有人大錯案追究制度同時上訴或者申訴尋求上級法院公正審理
⑹ 為什麼選擇做法官
「為什麼做法官」?
澳大利亞首席大法官傑勒德. 布倫南說過「帶著從司法經歷中取得的經驗和從自省吾身而獲得的智慧(正如我們所知，司法智慧深深依賴於從事司法工作後的積累和反思)，我們可以判斷當法官是不是我們的正確選擇或最佳選擇」。我試圖用這樣的思路，尋著我的法律職業生涯去找尋答案。
八十年代，最讓人羨慕的工作是銀行、稅務局之類，而我沒有象我的大多數同學那樣如願以償地進入當時效益頗好的銀行，而是調進了法院，開始了從書記員到法官的歷程。剛到基層法院的我，按慣例被分到了庭室做書記員。我被分配到刑事審判庭做書記員工作，當時的辦公環境怎麼也不能讓人將它與莊重、嚴肅的審判場相聯系。法院離家有騎車半小時的距離。每天的勞累與其說是工作上的，不如說是身體上的。法院條件的艱苦和身體的勞頓讓我一度把這個人人羨慕的法院工作當作了謀生的手段而無可奈何地支撐著。麻木的我，每天照慣例做著庭審記錄、送副本、發傳票之類的事兒。書記員的工作很快就已得心應手了，新鮮感也沒有了。但是，不知不覺中開始在我經辦的那些案件中找到了小小的成就感。那時的書記員沒有現在的專業化程度，除了給庭長和審判員做書記員外，我也有結案指標。當然，並非違法辦案，只要開庭，只能由庭長或審判員主持。調解書、判決書我們也沒有「署名權」。所以我們在案件中所扮演的角色倒更象是現在的程序法官。我彷彿找到了新的興奮點，沉浸其中，一本正經，一絲不苟。每成功調解一個案件，每寫完一份判決，每發現一個法律問題，心中都有一份滿足。滿足於當事人視我為「法官」的尊重，滿足於我能象「法官」一樣為我的當事人辨明是非，主持正義。每當朋友們調侃，象我這樣柔弱的「小法官」坐在庭上，是否能震懾當事人。我總是理直氣壯地回應，只要坐在了審判台上，就自然有了法官的威嚴。在我的眼裡，是「法官」這個稱謂，是法庭這個特定的場景，賦予了我「法官」的威嚴。而因為我的年輕，我的威嚴又被打了折扣。而我又是那麼自信，自信憑一顆公允善良的心和專業的法律訓練，以及捍衛公正的豪情足可以做一名稱職的法官。
法官不是我的「初戀」，但「日久生情」的法庭對於我的吸引力絲毫不亞於電視劇《大法官》里那個視法庭如生命的「楊鐵如」。在我被任命助理審判員時，做法官的責任心就更加強烈，因為我懂得， 做事要勇於擔責，做法官，更需要我們具備強烈的事業心、責任心，不僅要為自己負責，也要為他人盡責。古語曰「法律必須來源於信仰，否則形同虛設」。法官除了法律，沒有別的上司，法官除了信奉法律，沒有更高的權威。只有信仰法律，司法才具有終結糾紛，平息紛爭的實際意義。沒有法律信仰，法律是蒼白的、法治是無望的。法官不信仰法律，不信仰正義，良法也會成為死法。人們常說「干一行，愛一行」，「天才就其本質而論只不過是對事業、對工作過程的熱愛而已。」 當遭受情緒激烈的當事人誤解、責備、謾罵甚至糾纏時，我們只能堅守忍耐，這就是我們的責任，這責任來自於我們對法律的追求和信仰，來自於我們對審判事業的忠誠和摯愛。在我第一次單獨辦案開庭時，當看到惡語相向的當事人握手言和，當聽到當事人感激的一聲「謝謝!」，則足以讓我感到法官職業的神聖，由衷的感到付出的值得。孟子提出「民貴君輕」，魏徵把百姓比作「載舟覆舟」的水，柳宗元提出「吏為民役，非以役民」的民本思想，在我做法官的職業生涯中，我深深體會到，當我們作為一名人民法官在行使司法權，面對紛繁復雜的各類案件，面對一觸即發的各種矛盾，面對精神和體力的多重壓力，我們沒有選擇、沒有退路，依法履行司法權是我們職責所在。因為案多人少，加班加點已成為法官工作的常態，法官的工作的確非常辛苦。英國著名的精神病理學家哈德菲爾德在其《權力心理學》一書中寫道：「大部分疲勞的原因源於精神因素，真正因生理消耗而產生的疲勞是很少的。」如果一個人充滿了厭煩、不滿、焦慮、憂憤，那什麼也沒有做就已經疲憊不堪了。所以我覺得，與其去想那些讓人不開心的事，為還沒有完成的工作而煩惱，還不如多去想想自己的工作所具有的價值，想想該如何做好今天的工作，並立刻行動起來。這樣，也就解除了倦意，充滿了工作的熱忱。
真正的好法官，絕不僅僅只會簡單僵硬地就案辦案，而是既能忠實於法律，更能在每一個案件中貫徹「以人為本、一心為民」，善於平復矛盾，化解糾紛，為老百姓解決實際難題，做到案結事了。
從調入法院，開始從事法律專業那天起，一直以來，我們都被灌輸著這樣一種法律思想，法律事實和客觀事實，對於法律執業者來講是兩碼事，有時二者是重合的，有時二者是分離的。長期以來，這種思想可以說已經在我的頭腦里根深蒂固了。尤其是隨著自己辦理的案件越來越多，不是感覺案件辦起來越來越容易，反而感覺案件越來越難辦的時候，我經常在思考一個問題：法律事實在一個法官心中固然是第一位的，但當法官明明知道法律事實與客觀事實相悖時，難道仍然要無奈地依照法律事實出一份自己都覺得不公正、不能平復各方面矛盾和利益的判決嗎?法官此時還能做些什麼?還能怎樣做?在十幾年的審判生涯中，我找到了答案。真正的好法官，絕不僅僅只會簡單僵硬地就案辦案，而是既能忠實於法律，更能在每一個案件中貫徹「以人為本、一心為民」，善於平復矛盾，化解糾紛，為老百姓解決實際難題，做到案結事了。一句話，好法官在此時是一定能夠做些什麼的。
這一點在民商事案件的處理上體現得更為明顯，因為民商事審判直接面對的就是民眾，有很多就是普普通通的老百姓。我審理了多年的民商事案件，我曾經遇到過上述的問題，如何處理好難題，如何兼顧當事人各方的利益有效平復矛盾，可以說，對於法官來說，按事實出份判決書，既簡單，又忠實履行了法律，完全支持了原告的訴求，沒有任何瑕疵。但是，作為一名人民法官，當我們做出的裁判結果不能符合『以人為本』的要求，這樣的裁判就不能說是科學的、完美的。是啊，簡單的判決雖然沒有錯，但是畢竟不能有效解決老百姓的實際困難，而且還可能引發其他更多訴訟，絕不是科學的、完美的裁判。一個真正的好法官不會甘於這樣機械司法、簡單地一判了之。於是，我們在很多案件中不辭辛苦地探尋、走訪、論證、溝通，最後分別再和雙方當事人說合，這樣的調解看似超出了民商事審判的某些常規――一個判決超出了原告的訴訟請求范圍，但仔細想想，我們千方百計、想盡辦法，所作出的努力，所付出的辛苦，為的就是最大限度地增加和諧因素、最大限度地減少不和諧因素，我們所做出的裁判結果未嘗不是徹底解決老百姓實際難題、徹底平復矛盾、化解糾紛的最佳選擇，這樣的裁判結果才更科學、更完美。很多時候，我們遇到棘手的案件時，也想在法律之外，為當事人尤其是弱勢群體的一方做些什麼，但苦於沒有足夠的精力，苦於找不到解決問題的鑰匙。但當我看到我並沒有墨守陳規只是下一個判決結案，而是真正解決老百姓實際難題，讓當事人露出微笑時，深深感到，再苦再難，這個工作也要盡自己所能地去做。我堅信，只要隨著自身司法能力、司法水平的不斷提高，再心懷一顆為民之心，就能真正實現案結事了。
真正的好法官，還要善於發揮聰明才智，學會用智慧化解糾紛。 在我審理的案件中，尤其是當事人人數眾多，又各有不同的利益要維護時，如何下手開展調解工作，總讓我感到很頭疼。曾經審理過的陸蘭橋訴烏蘇市人民醫院醫療事故賠償糾紛案件時，我就深有體會。受害人的利益要保護，調解時不能判決受賠償的數額上再讓他們讓一步，那樣做老百姓不會滿意，也會喪失法律在他們心中的權威;被告方也不是一點道理都沒有，本來是醫院，為了救治病人，除了事故就都讓醫院承擔責任嗎?似乎於理不通;而醫院在事故中確實有過錯和責任，法律上就應承擔賠償責任，他也是法律保護的對象之一。此外，還有死者的妻子、女兒、父母，都有著各自不同的利益。面對眾多的當事人，面對眾多需要法律保護的利益群，如何開展調解工作，找到各方利益的平衡點，著實考驗了我們承辦法官的智慧。一個人的智慧總是有限，集體的力量和智慧卻是無限的。最後，通過我們庭、乃至我們院里相關人員的集體智慧，經過幾個月的溝通，我們終於圓滿的解決了該案件。我認識到，真正的好法官，絕不是僅僅只會苦幹，更不會蠻干，而是善於發揮自己的或集體的聰明才智，只要用心，就總能找到各方利益的平衡點，總能用智慧巧妙地處理紛雜的矛盾、徹底地化解糾紛。我們不但要做一名「以人為本、一心為民」、發揮聰明才智，學會用智慧化解糾紛的法官，更要做一名有良知的法官。一個法官在他的工作生涯中，要審理成千上萬件案件，但對於一個當事人來說，一生中可能只打一次官司，我們承辦每一個案件都必須苛求完美。對於一名法官來說，只有懷著讓當事人滿意、為人民負責的強烈感情處理案件，才能從根本上解決矛盾、化解糾紛。離開了人民，法官就會發生錯位，法官必須充滿人文主義關懷，法律是死的，法官是活的，要帶著對人民群眾的感情去辦案，要把司法的公正、司法的溫暖傳遞給人民群眾。要救濟民權，減輕民負，解除民憂，保障民利，實現民願。人格是法官的生命，司法判決是法官「人格」的完美答卷，判決必須經過道德的過濾，經過良知的洗禮。惟有法官完美的人格，才是法律正義的保障。當前，我國正處在社會轉型期，各種矛盾紛繁復雜，而法官正是處在矛盾糾紛的「風口浪尖」上，要做到「獨善其身」必須廉潔自律、正身守道。只有廉潔自律，潔身自好，才能明察秋毫，明辯是非，無私無畏。
只有對法官這份職業心懷無比熱愛和崇敬，不計個人得失，才能在工作中有所作為，才能使我們成為真正的人民法官。優秀的法官都有一個共性，那就是對自身從事的法官這份職業，都心懷無比的熱愛和崇敬。如我院的全國辦案能手吳興華，他比我小兩歲，同樣也是上有老、下有小的年齡段。但由於他曾經在法庭七年，他就什麼都顧不上了，家裡老人和孩子全交給了愛人，愛人身體也不好，自己更是通宵達旦地住在法庭，犧牲了很多個人利益。還有金才法官，沒日沒夜的戰斗在執行崗位上，從來顧不上家裡，努力的工作使他及他所在的執行局多年都是地區法院學習的榜樣，優秀執行局稱號的背後有著他多少的艱辛和辛勞!我想，不是對法官這份職業心懷無比熱愛和崇敬，決不會做到這一點。
為什麼做法官?為什麼真正的法官的一舉一動都懾人心魂?因為真正的法官心中常存著對人性美好的深深眷戀，求真、尚善、唯美乃法官之本能; 因為真正的法官忠實於自己的司法哲學，保持對法律的崇高信仰，三軍可以奪帥，匹夫不可奪志。真正的法官在力與命的命題中，以王者風范，漸度消化憂傷情緒的消蝕，本能地養成勇敢堅強、自律、堅韌、謙虛、勤勉、忠誠、奉獻等挺拔的人格;真正的法官挺拔的脊骨猶如一根鋼鞭，永遠不會低下高貴的頭。真正的法官為主持正義，寧為玉碎，不為瓦全。哪怕天塌地陷!真正的法官亦常面容倦怠。庭歸人去，亦見真正的法官黯然神傷的目光。因為法律本善的初衷往往在人性弱點之中消彌和缺失，世間太多的苦難郁結於胸，欲罷不能，心中常存悲苦，深知一個行為的產生則有其得以產生的土壤，卻不能由衷捂住雙眼; 真正的法官需要舍棄一些常人應有的東西，洗盡鉛華，遠離世俗，面容清癯、形單影支，在寧靜中體驗人生的無耐和憂傷，在孤獨中執著法官的神聖使命，在裝滿法律書籍的殿堂中自得其樂。
生命無價，自由至上，法為綱系，裁之若水。重刑以抑惡，定責以理直。這是法官每天步向法庭時內心默念的聖經。法本無言，真法無我。真正的法官大直若折、大智若愚、大象無形、大辯若訥、大音希聲。 有一個美國法官說過：「當我回頭看世界上的各種職業時，只有法官的職業讓我心動和感激。她有智者的淵博，有上帝的仁愛，有父親的慈祥。我選擇了法官職業是我一生中做得最好的事。」 我義無反顧地接受了這個職業，就接受了它的高尚、接受它的神聖，接受它的尊貴，接受它的權勢，接受它的仁慈，接受它的寬廣，接受它的富有。同時也要接受了它的無情，接受它的瑣碎，接受它的黯然，接受它的寂寞，接受它的無奈，接受它的慎獨，接受它的清廉。
傑伊·瑞芬博瑞在《沒有任何借口》一書中講道：「沒有責任感的軍官不是合格的軍官，沒有責任感的員工不是優秀的員工。」同樣，沒有責任感的法官就不是好法官。只有富有責任感的法官，才能發揚服務大局、情系百姓、紮根基層、勤奮工作的敬業精神，才能不找任何借口，做好每一件哪怕是非常細小的工作，才能成為能「把信送給加西亞」的新時期的人民法官。
法官職業乃是世界上最好的職業，因為它是最偉大最聖潔的職業。
這就是我為什要做法官。
⑺ 一個法官應該具備什麼樣的素質
《法官法》
第九條 擔任法官必須具備下列條件：
(一)具有中華人民共和國國籍；
(二)年滿二十三歲；
(三)擁護中華人民共和國憲法；
(四)有良好的政治、業務素質和良好的品行；
(五)身體健康；
(六)高等院校法律專業本科畢業。這是法定條件。目前需要有司法資格
素質需要為人公正、清正廉潔，這屬於職業操守。
根據最高人民法院的有關規定，結合社會實踐，法官應具有的素質，歸納 起來，至少包括以下幾個方面： 一、良好的政治素質 《中華人民共和國法官職業道德基本准則》（以下簡稱《准則》）第34條規定：「法官應當加強修養，具有良好的政治、業務素質和良好的品行、忠實地執行憲法和法律，全心全意為人民服務」。本條明確要求法官要具有良好的政治素質。素質，就是一個人學習修養達到的程度。政治素質無疑是指一個人政治修養所達到的程度。良好的政治素質的基本要求就是，堅持四項基本原則，以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發展觀武裝頭腦，指導審判工作，牢固樹立「依法治國、執法為民、公平正義、服務大局，黨的領導」的社會主義法治理念，「嚴格依法辦案、辦求做到法律效果與社會效果的最佳統一」。 一個法官如果沒有堅定的政治立場，沒有大局觀念，僅憑法律知識，就案辦案，就會偏離政治方向、就會導致辦案的法律效果說的過去，社會效果不好的被動局面。這是與社會主義法治理念相悖的，對我們的審判事業十分有害。作為人民法官必須明確：「人生存不是為了打官司，打官司卻是為了生存」。 二、良好的業務素質 《准則》第34條明確要求法官要具有良好的業務素質。良好的業務素質要求法官具有較高的法學理論和法律知識水平，具有較高的審判技能、技巧，熟練地法言法語運用水平，高超的庭審駕馭能力，較高的處理應急事件的能力，較為豐富的審判實踐經驗，較高的分析、判斷、解決問題的能力、精湛的裁判文書製作水平等。 三、良好的品質 品質，是指人的道德、品行。品質影響著行為。作為一個法官如果沒有良好的品質，就不能准確把握案件的是與非。在「權與法」、「情與法」、「錢與法」、「色與法」之間就會選擇錯誤，就會導致錯案發生。從而損害當事人權益、損害國家法律的尊嚴。 因此，作為一個法官應當加強道德修養，模範遵紀守法，遵守社會公德，養成良好的品行，為公正審判儲備高質量的人格。只有這樣，才能使公眾不懷疑法官的司法活動。 四、良好的文體素質 文，是指文學藝術；體，是指健康的身體。並非讓法官成為文藝人才，也不是讓法官成為運動員。作為一個法官，寫作裁判文書是經常的事，如果沒有良好的文藝修養，就不會寫出精彩的裁判文書來。多一些文藝修養，不僅提高法官的寫作水平，而且提高法官的品行，品味。 我們一貫強調「德、智、體」全面發展，作為一個法官，如果沒有一個健康的身體，整天躺在病床上或者一副病態損害法官形象且不說，就算具有再高的水平，也難以施展。所以，一個法官應當加強體育鍛煉，保持健康身體，才能更出色地完成各項審判任務。 五、較豐富的社會經驗 法官審案與社會各界都會直接接觸，公開開庭更是法官與公眾接觸的主要途徑。從這一方面說，法官也是公眾人物。作為一個法官，如果不了解所服務地域的風土民情，就很難做到法律效果與社會效果的最佳統一。所以，一個法官就應當虛心向人民群眾學習，向實踐學習，熟知當地的民俗文化。只有這樣，才能更好地同人民群眾交流，才能把案件審的更好。 現在從小學到大學都在搞素質教育。原因在於現在的學生、尤其是大學生、只顧學習專業、什麼歷史、民俗全然不顧，這不懂那不懂成了時尚。那麼，我們不僅要問：這樣的學生如何在社會上生活呢？什麼都懂，不要求什麼都精，我想這大概就是「知識淵博」的涵義。一個知識淵博的法官，面對案件、面對當事人、面對社會，就會瀟灑自如，就會做到「快樂審判」。
⑻ 如何做一名合格的法官
一要修「心」。要成為一名合格的法官，其一，應當秉承對法律的崇仰之心。「法律必須被信仰,否則它將形同虛設」，美國法學家伯爾曼在其著作《宗教與法律》中曾經這樣表述。法律信仰是現代法治精神的內核，作為最接近法律，最應當守護法律的群體之一，法官必須懷有對法律的虔誠信仰，並將這種信仰當做公正廉潔執法的重要支點，時刻保持對公平正義的價值追求，讓內心對法律的純正信仰成為指引自身工作、生活的最高准則；其二，應當保持對法官職業的熱愛之心。作為預備法官，應當盡快實現思維轉變，認識到法官職業的神聖與偉大，培養對法官職業的赤誠熱愛，樹立身為人民法官榮譽感、責任心，做到愛崗敬業，無私奉獻。其三，應當懷有對人民群眾的感恩之心。人民法官具有人民性，每一名法官必然來自人民，在人民群眾的支持下踐行法官職責，因此，作為一名合格的人民法官，必須做到時刻懷有感恩之心，牢記「人民法官為人民」這一行為准則，堅持走群眾路線，把人民群眾當親人，設身處地為群眾著想，想方設法為群眾解難，以司法為民、利民、便民、愛民的實際行動，切實保護人民群眾的合法權益，滿足人民群眾的新要求、新期待，盡自己的微薄之力回報人民、回報社會，努力做人民滿意的好法官。
二要修「德」。在社會公眾心目中，法官是社會正義的化身，是人民平安、國家穩定的守護神，是維護社會正義的最後一道關口。要成為合格的法官，必須恪守以司法核心價值觀為主導的法官職業道德。作為人民法院司法核心價值觀的「公正、廉潔、為民」，是法院價值體系中最基礎、最穩定、最本質的部分，它高度濃縮了當代中國法官的行為理念和價值追求，充分體現了社會主義司法制度在價值層面的本質規定，是社會主義法治理念對法院工作的必然要求，也是廣大法官履行神聖職責的共同思想基礎。首先，必須牢固樹立公正的司法理念。公正是司法工作的生命線，只有公正才能維護法律的尊嚴，才能維護公民的合法權益，提升法院、法官的公信力。人民法官在辦理案件過程中，必須時刻牢記公正，切實做到以事實為依據，以法律為准繩，做到程序公正與實體公正並重，努力實現辦案法律效果和社會效果的有機統一。其二，要牢記清正廉潔的司法要求。「公生明，廉生威」，堅守廉潔司法，才能彰顯法律的權威和法官的威嚴。法官的清正廉潔是維護司法公正、樹立司法權威的重要保障，也是法官應當具備的價值觀和基本品質。「廉潔」是人民法官的立身之本，作為一名人民法官，必須恪守職業道德，保持職業良知，嚴格遵守「五個嚴禁」等審判紀律和廉政規定，不為金錢所誘，不為人情所惑，不為關系所擾，不為權勢所迫，堂堂正正辦案，乾乾凈凈做人，以清正廉潔取信於民。其三，要謹記司法為民這一根本思想。要確實樹立為民司法的價值觀，並通過具體工作中的言行將這一原則認真體現和落實。作為法官，應當有一顆愛民之心，要想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所需，努力做到情為民所系，利為民所謀，切實維護人民群眾的合法權益和切身利益。
三要修「知」。想要成為一名合格的法官，必須常存好學之心，始終堅持學習，不斷擴展自身知識層面。首先，要加強對法律專業知識的研習，及時掌握最新法律規定及法學研究成果，不斷充實自身專業知識，提升自身法律素質，適應法律體系形成對法官司法能力的新要求。其次，要注重對其他各學科知識的學習，了解。在司法審判工作中，總是會遇到形形色色的糾紛，往往涉及各種學科的知識，法官注重對其他學科的延伸學習，掌握各種基礎學科的基本知識，學習社會經驗，改善自身知識結構，有助於對案件事實的准確把握，從而更有效地做出正確裁判。此外，我們的社會也是不斷發展變化的，法官在司法工作中遇到的各類糾紛的特點同樣不是一成不變的。面對不斷出現的新型、疑難、復雜案件，法官必須通過不斷的學習不斷提升自身素質、水平，以應對社會發展對法官帶來的新要求、人民群眾對法官的新期望。
四要修「能」。要成為一名合格的法官，我們必須不斷提升自身綜合能力，注重學習各種實用技能。首先，要培養嫻熟的法律應用能力和綜合判斷能力。如果僅有嚴守公平正義的信念和決心，卻沒有嫻熟的法律應用能力，結果往往是紙上談兵，，最後處理的案件往往既違背了法律的本意，也與自己的初衷背道而馳。因此，作為一名法官，首要就是正確把握這種能力，不斷提高司法審判技能，為通過自身工作實現真正的公平正義奠下堅實的基礎。其次，要把握行之有效的審判藝術。在司法工作中，要講究案件的審理方法，經常性的就審判實踐中有價值、有爭議的問題進行調研、探討，從而實現辦案藝術的不斷提升。同時，更要加強調解藝術的研究，提高調解的能力，要保持較強的敏銳性和洞察力，善於掌握和理解當事人的心理並從中切入來實現當事人雙方各自利益的歸屬，真正做到定紛止爭。再次，要提升自己應對各種突發狀況的實質能力。法官是矛盾的最終裁決者，是公平和正義的化身。擔當著裁判是非曲直、調處社會矛盾的責任，作為一名合格的人民法官，必須具有妥善應對各種突發性案件狀況，綜合掌控全局，控制案件節奏的能力。這樣，才能形成過硬的業務素質，切實辦理好各類案件，處理好各種問題，得到人民群眾的尊重和信賴。
⑼ 法官的職業道德內容
法官職業道德 法官是社會正義的化身，是人民平安、國家穩定的守護神，是維護社會正義的最後一道關口，「自人類社會發展到今天，法官是唯一僅存的介於人與神之間的職業」。法官是多麼庄嚴而神聖，但你可知道，法官的庄嚴和神聖是以法官的良好職業道德為保障的。正如一位學者所言：「雖有完美的保障審判獨立之制度，有徹底的法學之研究，然若受外界之引誘，物慾之蒙蔽，舞文弄墨，徇私枉法，則反而以其法學知識為其作姦犯科之工具，有如為虎傅翼，助紂為虐，是以法學修養雖為切要，而品格修養尤為重要」。
為了提高法官的素質，約束法官的言行，最高法院制定了《中華人民共和國法官職業道德基本准則》，公正、廉潔、文明、忠誠、獨立、嚴謹、勤奮等等，也就成為法官職業道德規范的基本要求。但在日漸浮躁和功利化的當今社會里，面對滿目奢華，面對種種誘惑，要做到這些亦不容易。作為一名法官，經常會遇到阻力和壓力，還會面臨各種「盛情」的侵襲。在財情面前能否清心寡慾，在色情面前能否坐懷不亂，在人情面前能否公私分明，在友情面前能否大義滅親，往往是對法官最為嚴峻的考驗。在法官群體中，有象王永強、姚小紅、焦玫瑰等少數人，面對誘惑，喪失了自己起碼的警惕和做人的原則，物慾層層加砝，貪婪得寸進尺，最後走入罪惡的深淵。而更多的是象譚彥、羅東川、廖威、孫即華、劉茂峰等人，他們面對誘惑，時刻把握好心中的那道防線，甘於清貧，耐得寂寞，超然物外，一塵不染，他們才是當代法官的典範和代表。
做一名法官應具有堅定的法律信仰。信仰是一種力量，正因為有信仰，屈原把社稷、蒼生化作汩羅江邊的千古絕唱；正因為有信仰，岳飛把「精忠報國」的信念常常刻進歷史的肩膀。在這喧囂的時代，我們經受著各種腐朽文化思想和不正之風的沖擊，金錢象個「寵兒」游盪在我們周圍，它可以買走飛機、大廈，也可以買走貪圖私利和安於享樂者的靈魂，但它買不走的是一種精神和責任。作為法官，正是因為有對法律的信仰，才能時刻保持富貴不能淫、威武不能屈、貧賤不能移的浩然正氣。正象青年法官宋魚水所講：在危險面前，我不是天生的無所畏懼，而是我有追求正義的信仰，這種信仰給了我勇氣和戰勝邪惡的信心。
做一名法官應耐得寂寞和孤獨。法官也是人，也有七情六慾，面對滿目奢華，難免不受誘惑，這是人之常情，本無可厚非。但是你既然選擇了法官，就是選擇了責任和使命，選擇了神聖和崇高，這要求法官應遠離喧鬧的人群，遠離鮮花和掌聲，遠離紙醉金迷、燈紅酒綠，清心寡慾，心如止水，不為官職所誘，不為榮譽所迷，不為金錢所惑，不為威脅所屈，堂堂正正辦鐵案，清清白白當法官。閑遐時，望望天，看看雲，聽聽松濤，享受一份恬然忘我；或讀讀書，寫寫文章，思考些問題，靜心探尋司法和人生的真諦¨¨¨。正如那首歌，「為了理想，我寧願忍受寂寞，飲進那份孤獨。」
做一名法官還應淡泊名利和物慾。「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」，這種淡泊是克制自身慾望，將自己全部熱血投入工作中的淡泊和不被世俗所干擾的坦然面對時事的淡泊。喧囂的時代對我們既是一種恩賜，更是一種考驗。在誘惑面前，特別是金錢和美色面前，有些人輕易的被打倒了，打倒他們的不是別人，正是他們自己，是他們的非分之想和貪婪之念。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。面對繁雜的時代，我們只有不斷凈化自己的心靈，盡可能排除靈魂中自私的成分，消除非分的慾望，讓自己活的更加晶瑩、灑脫，只有讓報警鍾時刻敲響在心坎里，才能仰不愧於黨，俯不愧於人民。
最高法院祝銘山副院長在領到頒發的一級大法官證書時，說過這樣一段話：「法官是一項特殊的神聖職業，它需要忠誠，拒絕見異思遷；需要奉獻，拒絕沽名釣譽；需要勤奮，拒絕虛華浮躁；需要進取，拒絕墨守成規；需要勇氣，拒絕怯懦畏縮。要成為真正合格的法官——人民利益的守護神，必須付出長期的乃至終生的不懈努力和代價」。法官，為了這個庄嚴和神聖的名字，讓我們拒絕蒙蔽和誘惑，固守清廉和淡泊，甘耐孤獨和寂寞，用自己的一生鍾情於這個事業。讓我們用真誠的心，去感悟奮斗，用火熱的情，去揮灑拼搏，用高昂的鬥志，去塑造法官的職業道德吧！
⑽ 法官是否可以有宗教信仰
中國的法律規定公民享有宗教信仰自由即公民依據內心的信念，自願地信仰宗教的自由。宗教信仰自由作為一種權利體系，主要由信仰的自由、宗教活動自由、宗教儀式自由構成，在有些國家還包括傳教自由。
所以法官也可以有宗教信仰，在中國的法律中是有明文規定的！