法官判決死刑

1. 死刑犯在行刑前，法官為什麼還要，再次進行一次簡單的宣判

因為死刑是我國最嚴重的刑法，所以說法院必須按照流程來走啊。所以法官在死刑犯行刑之前還會進行一次簡單的宣判。

2. 男子在法庭刺死法官除了被判死刑，還有什麼處罰

2021年1月18日，黑龍江省林區中級人民法院依法公開開庭審理被告人吳德仁故意殺人、附帶民事訴訟原告人提起刑事附帶民事訴訟一案，並當庭宣判。判決被告人吳德仁犯故意殺人罪，判處死刑，剝奪政治權利終身；被告人吳德仁賠償附帶民事訴訟原告人各項經濟損失共計人民幣653108元。

雙城區人民法院一審判決是：准予吳德仁與關某某離婚；關某某與吳德仁家庭共同財產價值16萬元房屋一處歸吳德仁所有，吳德仁給付關某某房屋折價款8萬元；家庭共同債務10萬元，關某某與吳德仁各承擔5萬元；吳德仁給付關某某家庭養豬收益20萬元。

吳德仁的上訴要求是請求二審法院改判其給付關某某房屋折價款6萬元；關某某負擔家庭共同債務7萬元；不應給予關某某養豬收益20萬元。雙方的爭議點在於房屋折價款、共同債務以及養豬收益方面，這些爭議二審法院都可以解決。

吳德仁在二審結果沒有出來之前就選擇了刺死法官，其並不想解決這件事情，而是想發泄心中的怒氣。

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事發經過

在這件案子中他剛好找到了發泄的地點房產證。一審法院是支持將房子判給吳德仁的，因為案件還沒有最終判下來，關某某提供房產證在程序上是不能給吳德仁的。吳德仁借著自己喝了幾口貓尿，發酒瘋，去法院找法官要房產證，遭拒絕後，吳德仁不滿，打了郝劍一拳，後被勸阻。

吳德仁在周家法庭大廳等待郝劍庭審結束，再次向郝劍索要房產證，後二人進入法庭門衛室，吳德仁持尖刀刺郝劍胸部一刀，欲繼續捅刺時被他人阻止，後被趕到的公安人員抓獲。

3. 男子在法庭刺死法官被判死刑

是的，1月18日，黑龍江省林區中級人民法院依法公開開庭審理被告人吳德仁故意殺人、附帶民事訴訟原告人提起刑事附帶民事訴訟一案，並當庭宣判。判決被告人吳德仁犯故意殺人罪，判處死刑，剝奪政治權利終身；被告人吳德仁賠償附帶民事訴訟原告人各項經濟損失共計人民幣653108元。

黑龍江省林區中級人民法院認為，被告人吳德仁故意非法剝奪他人生命，致一人死亡，其行為構成故意殺人罪。該案事實清楚，證據確實、充分，公訴機關指控罪名成立。吳德仁及指定辯護人的辯護意見缺乏事實和法律依據，不能成立。

吳德仁因民事訴訟活動而對人民法官依法履職行為不滿，准備作案工具，公然持刀殺害人民法官，挑釁司法制度，藐視司法權威，踐踏國家法律尊嚴，嚴重危害社會公平正義，造成惡劣社會影響，其作案動機卑劣，主觀惡性極深、社會危害性極大，後果極其嚴重，應當依法嚴懲，其犯罪行為給附帶民事訴訟原告人造成的經濟損失應依法予以賠償。遂作出以上判決。

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事件經過：

2020年7月8日，關某某以吳德仁經常對其實施家庭暴力、夫妻感情確已破裂為由，向黑龍江省哈爾濱市雙城區人民法院提起訴訟，請求判決其與吳德仁離婚，並對夫妻共同財產進行分割。該案由雙城區人民法院周家法庭負責人即被害人郝劍（男，歿年56歲）審理。

同年9月17日，雙城區人民法院作出一審判決：准予吳德仁與關某某離婚；關某某與吳德仁家庭共同財產價值16萬元房屋一處歸吳德仁所有，吳德仁給付關某某房屋折價款8萬元；家庭共同債務10萬元，關某某與吳德仁各承擔5萬元；吳德仁給付關某某家庭養豬收益20萬元。 然而被告人吳德仁因不服離婚案判決，對法官郝劍心生怨恨。

同年11月13日上午，吳德仁酒後從家中攜帶尖刀到周家法庭向郝劍索要房產證，遭拒絕後，吳德仁不滿，打了郝劍一拳，後被勸阻。

吳德仁在周家法庭大廳等待郝劍庭審結束，再次向郝劍索要房產證，後二人進入法庭門衛室，吳德仁持尖刀刺郝劍胸部一刀，欲繼續捅刺時被他人阻止，後被趕到的公安人員抓獲。郝劍在法庭內經醫護人員搶救無效因單刃刺器刺傷胸部致肺、肺動脈損傷失血死亡。

4. 法官被判處死刑的有嗎

在我國不論任何人只要觸犯刑法，都會被追究刑事責任。如果法官存內在《中華人民共和國刑法》容規定的應判處死刑的犯罪行為，也會被判處死刑。
根據《中華人民共和國刑法》規定，犯罪的時候不滿十八周歲的人和審判的時候懷孕的婦女，不適用死刑；審判的時候已滿七十五周歲的人，不適用死刑，但以特別殘忍手段致人死亡的除外。

5. 為什麼香港法官判死刑要帶黑紗

最初在審判江青的過程中，各種建議都有，建議判江青死刑的同志佔大多數，至於怎麼處置江青的確很讓人傷腦筋，尤其是他。

後來的事實證明，關於陳雲對待的處理方式，在國內外取得了極好的作用，陳雲以超人的勇氣，頂住壓力做出了影響後世的英明決議。

6. 為什麼法官宣判死刑的時候要頭頂黑紗！

那是在國外,中國沒有這個制度.

7. 以佛教觀點看法官判人死刑有罪業嗎

南無阿彌陀佛，我不會這個問題，以下是傳喜法師對這個的解答與開示：

問：法官判犯人死刑有沒有罪？

答：法官判犯人死刑沒罪，他自己自作自受，除非他冤枉判，法官被別人買通了，沒罪定他罪，這是有罪，法官有罪。但如果不是那樣子的，不單單這個人判死刑，他死了之後，這個果報還不是真正的，以後還有化報，現前的不報。比如說這個人，做了很多的壞事，被判死刑了，他這個死不是說他死了之後馬上回過頭就做人了，有的人說：「死怕什麼？二十年後又是一條好漢。」哪裡那麼容易噢！死只是現前的報應，死了之後還要下地獄，哪裡那麼簡單呢。

所以法官判人，判一個該他的這個死刑，不單單沒有罪，還有一點功德，讓人間有一點正義，這是有功德的。但是你說為了集團利益的時候，軍人去殺，會怎麼樣呢？眾生都有共業，不是說軍人去上戰場殺敵，就他一個人的罪，不是！國家興亡，匹夫有責，一個軍人殺敵，國家都有責任，每個人都有責任。

所以我們生在這樣的時代，而不是說：「噢！那軍人有罪，那我們不去當兵，不去盡國家的義務。」不是這樣，只不過要懺悔業障，更加地要好好地修法，要祈禱世界和平，就象我們昨天做的冥陽，海陸空都度。這個干什麼？就是國泰民安，世界和平，陰超陽泰——陰間的超掉了，陽間就太平了。我們這個時候，讓大家戰爭不會爆發，是這樣。但一旦大家去當兵了，端起槍瞄準都是為了要打人的，這個本身還是有罪過的。不要說你去真的殺人了，就是每天端著槍瞄靶，瞄那個靶心都是有罪過的，因為他意中所觀想的，那個就是人，那個就是心臟，一槍打過去打到十環，就是要把那個人打死。

不單單如此，小孩子打計算機，裡面自己我是某某軍團的首領，我帶著這個軍團去消滅另一個軍團，調動飛機、大炮、坦克、什麼巡洋艦、什麼登陸艦、航母，都有罪！所以現在的人，造罪甚至都不知道，不知不覺當中造了罪，殺人都很多的。你說我沒有殺啊，但是你觀想的是殺人啊！我帶了多少個軍團，殲滅掉敵軍多少多少萬，有這樣的殺業。包括我們平時看電視，打開電視，你哪一天打開電視，裡面沒有拿槍殺人的拿刀砍人的？你如果想：「噢！這個是壞蛋，該砍！」哦，糟糕了！你弄了個隨喜殺人，你說你冤枉不冤枉？你坐在家裡，你吃你的飯，你很辛苦賺你的薪水，到家吃你的飯，卻弄了個隨喜殺人。

所以末法時代難修行，就是這個道理，不知不覺，你處處都有犯罪的機會，我們有時候都不知不覺的。反過來說，法官判人死刑，這是他自己的因果，我們還是要以悲憫的心。我們前面講，他死了之後墮地獄等等，這只是因果律；作為我們還要悲憫他。因為如果他是我們的兒子，我們會不會這樣，我們就肯定會悲憫他的，他犯再大的錯，被別人要執死刑的時候，媽媽還是會流淚的！所以說，我們還是要悲憫他的心，不是隨喜：噢！有一個人被殺嘍，好象我們很開心的。那糟糕了，那這世界上，我們新加坡如果有一個人被判死刑，我們幾百萬的人看了都隨喜，那糟糕了，每個人也得了一個，也得罪的。雖然我們沒有一個很嚴重的罪，但是有染污的，我們應當是一個悲憫的心，甚至為他念佛，要超度他，往生極樂世界去留學。雖然他死了之後，或許他的業報還要墮地獄，但是我們還是要以這樣，以佛弟子的一個修行者的心態來面對他。
傳喜法師對此問題的解答與開示的鏈接：http://www.chuanxi.com.cn/Article/Content/4241