吳向陽法官
A. 蘇東坡的故事
1、築建蘇堤
元祐四年,蘇軾任龍圖閣學士、知杭州。由於西湖長期沒有疏浚,淤塞過半,「崶台平湖久蕪漫,人經豐歲尚凋疏」,湖水逐漸乾涸,湖中長滿野草,嚴重影響了農業生產。
蘇軾來杭州的第二年率眾疏浚西湖,動用民工二十餘萬,開除葑田,恢復舊觀,並在湖水最深處建立三塔(今三潭映月)作為標志。他把挖出的淤泥集中起來,築成一條縱貫西湖的長堤,堤有六橋相接,以便行人,後人名之曰「蘇公堤」,簡稱「蘇堤」。
蘇軾一生築過三條長堤。蘇軾被貶潁州(今安徽阜陽)時,對潁州西湖也進行了疏浚,並築堤。紹聖元年(1094年),蘇軾被貶為遠寧軍節度副使、惠州(今廣東惠陽)安置。
年近六旬的蘇軾,日夜賓士,千里迢迢赴貶所,受到了嶺南百姓熱情的歡迎。蘇軾把皇帝賞賜的黃金拿出來,捐助疏浚西湖,並修了一條長堤。為此,「父老喜雲集,簞壺無空攜,三日飲不散,殺盡村西雞」,人們歡慶不已。
2、烏台詩案
元豐二年,四十三歲的蘇軾被調為湖州知州。上任後,他即給神宗寫了一封《湖州謝表》,這本是例行公事,但蘇軾是詩人,筆端常帶感情,即使官樣文章,也忘不了加上點個人色彩,說自己「愚不適時,難以追陪新進」,「老不生事或能牧養小民」,這些話被新黨利用。
說他「愚弄朝,妄自尊大」、「銜怨懷怒」、「指斥乘輿」、「包藏禍心」,又諷刺政府,莽撞無禮,對皇帝不忠,如此大罪可謂死有餘辜。他們從蘇軾的大量詩作中挑出他們認為隱含譏諷之意的句子,一時間,朝廷內一片倒蘇之聲。
七月二十八日,上任才三個月的蘇軾被御史台的吏卒逮捕,解往京師,受牽連者達數十人。蘇軾下獄一百零三日,險遭殺身之禍。幸虧宋太祖趙匡胤時定下不殺士大夫的國策,他才算躲過一劫。
3、應考趣聞
宋仁宗嘉佑二年,蘇軾以一篇《刑賞忠厚之至論》的論文得到考官梅堯臣的賞識,並推薦給主試官歐陽修。歐陽修亦十分贊賞,欲拔擢為第一,但又怕該文為自己的門生曾鞏所作。
為了避嫌,列為第二。結果試卷拆封後才發現該文為蘇軾所作。到了禮部復試時,蘇軾再以《春秋對義》取為第一。
4、程蘇結怨
宋哲宗元祐元年(1086年)司馬光去世,大臣們正舉行明堂祭拜大典,趕不及奠祭,儀式一完成,大臣們希望趕去吊喪,程頤卻攔住大家,說孔子「是日哭則不歌」,參加明堂典禮之後,不該又吊喪家。大家覺得這不近人情,反駁說,「哭則不歌」不代表「歌則不哭」。
蘇軾嘲笑程頤說:「這是枉死市上的叔孫通制訂的禮法。」這是蘇軾、程頤兩人結怨的開始。 有一次國家忌日,眾大臣到相國寺禱佛,程頤要求食素,蘇軾責問說:「正叔(程頤表字),你不是不喜好佛教嗎?為什麼要吃素食?」
程頤說:「禮法:守喪不可飲酒吃肉;忌日,是喪事的延續。」蘇軾唱反調:「支持劉家的人露出左臂來罷!」(用史記典故,蘇軾自比為漢朝的太尉周勃,把程頤比為呂氏亂黨,要求大家支持他。)范淳夫等人吃素食,而秦觀、黃庭堅等則吃肉。
5、吟詩赴宴
蘇軾二十歲的時候,到京師去科考。有六個自負的舉人看不起他,決定備下酒菜請蘇軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀後欣然前往。入席尚未動筷子,一舉人提議行酒令,酒令內容必須要引用歷史人物和事件,這樣就能獨吃一盤菜。其餘五人轟聲叫好。「我先來。」
年紀較長的說:「姜子牙渭水釣魚!」說完捧走了一盤魚。「秦叔寶長安賣馬!」第二位神氣地端走了馬肉。「蘇子卿貝湖牧羊!」第三位毫不示弱地拿走了羊肉。「張翼德涿縣賣肉!」第四個急吼吼地伸手把肉扒了過來。「關雲長荊州刮骨!」第五個迫不及待地搶走了骨頭。
「諸葛亮隆中種菜!」第六個傲慢地端起了最後的一樣青菜。菜全部分完了,六個舉人興高采烈的正准備邊吃邊嘲笑蘇軾時,蘇軾卻不慌不忙地吟道:「秦始皇並吞六國!」說完把六盤菜全部端到自己面前,微笑道:「諸位兄台請啊!」六舉人呆若木雞。
B. 有關蘇軾
http://ke..com/view/2517.html?wtp=tt
很全面!
from:網路
C. 蘇軾簡介(我要全的!)
蘇軾:北宋文學家、書畫家、唐宋八大家之一字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙, 漢族,眉州眉山人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家。嘉祐二年,蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。
豪放詞派的代表。和父親蘇洵,弟弟蘇轍合稱為唐宋八大家中的三蘇。蘇軾是蘇洵的次子(蘇洵長子夭折),1057年(嘉祐二年),與弟弟蘇轍同登進士。唐宋八大家之一。《飲湖上初晴後雨》是描寫西湖的古詩中無人能超越的。
蘇軾的詩現存約兩千七百餘首,其詩內容廣闊,風格多樣,而以豪放為主,筆力縱橫,窮極變幻,具有浪漫主義色彩,為宋詩發展開辟了新的道路。
蘇軾在我國詞史上佔有特殊的地位。他將北宋詩文革新運動的精神,擴大到詞的領域,掃除了晚唐五代以來的傳統詞風,開創了與婉約派並立的豪放派,擴大了詞的題材,豐富了詞的意境,沖破了詩庄詞媚的界限,對詞的革新和發展做出了重大貢獻。
在題材上,前期的作品主要反映了蘇軾的「具體的政治憂患」,而後期作品則將側重點放在了「寬廣的人生憂患」,嫉惡如仇,遇有邪惡。
蘇軾詞風可分三類 :
一、 豪放風格 :這是蘇軾刻意追求的理想風格。他以充沛、激昂甚至略帶悲涼的感情融入詞中,寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝。
二、 曠達風格 :這是最能代表蘇軾思想和性格特點的詞風,表達了詩人希望隱居、避開亂世、期待和平的願望。
三、 婉約風格 :蘇軾婉約詞的數量在其詞的總數中佔有絕對多的比例,這些詞感情純正深婉,格調健康高遠,也是對傳統婉約詞的一種繼承和發展。
(3)吳向陽法官擴展閱讀:
蘇軾評價:
蘇軾在文、詩、詞三方面都達到了極高的造詣,堪稱宋代文學最高成就的代表。而且蘇軾的創造性活動不局限於文學,他在書法、繪畫等領域內的成就都很突出,對醫葯、烹飪、水利等技藝也有所貢獻。蘇軾典型地體現著宋代的文化精神。
其次,蘇軾的審美態度為後人提供了富有啟迪意義的審美範式,他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界,所以凡物皆有可觀,到處都能發現美的的存在。這種範式在題材內容和表現手法兩方面為後人開辟了新的世界。所以,蘇軾受到後代文人的普遍熱愛,實為歷史的必然。
蘇軾在當時文壇上享有巨大的聲譽,他繼承了歐陽修的精神,十分重視發現和培養文學人才。當時就有許多青年作家眾星拱月似的圍繞在他周圍,其中成就較大的有黃庭堅、張耒、晁補之、秦觀四人,合稱「蘇門四學士」。
在後代文人的心目中,蘇軾是一位天才的文學巨匠,人們爭相從蘇軾的作品中汲取營養。在金國和南宋對峙的時代,蘇軾在南北兩方都發生了深遠的影響。蘇詩不但影響有宋一代的詩歌,而且對明代的公安派詩人和清初的宋詩派詩人有重要的啟迪。
蘇軾的詞體解放精神直接為南宋辛派詞人所繼承,形成了與婉約詞平分秋色的豪放詞派,其影響一直波及清代陳維崧等人。蘇軾的散文,尤其是他的小品文,是明代標舉獨抒性靈的公安派散文的藝術淵源,直到清代袁枚、鄭燮的散文中仍可時見蘇文的影響。
D. 建國60周年 作文
在世界的東方,有一個文明的國家,她美麗而寬廣;在世界的東方,有一個偉大的民族,她勤勞而堅強,她就是我的祖國—中國。
祖國,我愛你!你就像我親愛的媽媽,我在你溫暖的懷里健康快樂的成長;你就像一個大花園,我是裡面的小小花朵,幸福的開放。
我愛我的祖國。我的祖國,是農民伯伯播種莊稼、栽種果樹的九百六十萬平方公里的大地;是爸爸挖山填河、修橋鋪路的大型機械;是媽媽用電腦仔細繪制的美麗圖畫;是鄰居叔叔、嬸嬸修建一幢一幢大樓天天升高的腳手架……
我愛你,祖國!春天,你用水彩筆把自己打扮得五顏六色;夏天,你送給了孩子們甜甜的水果;秋天,你換上了金黃金黃的新衣服;冬天,你帶給了我們一個雪白雪白的童話世界。
記得上幼兒園大班時,爺爺奶奶戴著老花鏡,給我講了您很多的美麗傳說:盤古開天地、後翌射日、八仙過海、牛郎織女……爸爸媽媽給我講了很多關於您悠久的歷史,從那時起我就愛上了您的上下五千年,四大發明、唐詩宋詞、名勝古跡。小時候,我和爸爸媽媽去過北京、南京、桂林等很多地方,從此我就愛上了你的大好河山,長江、長城、黃山、黃河……
我愛我的祖國,她有著和外國不同的精神,這里的一切都是那麼的美好,我要是畫家,我就用五顏六色的畫筆,描繪出我們的祖國,但是我只是一個學生,一個普普通通的小學生,我只能用簡單的語言來描寫我的祖國。
聽爸爸說今年是我們祖國60歲生日,在10月1日那天,我會在電視上看到很多和爸爸一樣穿著軍裝的叔叔,他們是去給祖國過生日的,他們將給祖國送去很多很多的生日禮物!我能送給祖國什麼生日禮物呢?一幅畫,一支歌。。。。。但,媽媽和爸爸說現在的我們是祖國的希望,好好的學習就是送給祖國最好的禮物!這樣,等我們長大了以後就能把祖國建設得更加的美好!
我愛你,我親愛的祖國!祝福你永遠年輕、永遠強大!
E. 還珠格格里第二部的小桌子是誰飾演的
你問老版還是新版? 老版(第一部和第二部)的叫薛儼: 個人資料 姓名:薛儼 生日:1975年7月1日 身高:1.70m 籍貫:山東 學歷:山東藝術學院戲劇系畢業 影視作品: 電視作品 1997年《還珠格格》飾 小鄧子 1998年《歡喜游龍》飾王德壽 1998年《還珠格格2》飾 小鄧子 1999年《最高利益》飾 李永明 2000年《康熙王朝》飾 小毛子 2001年《向陽理發店》飾 徐衛東 2001年《絕世雙驕》飾 廟祝 2001年《皇宮寶貝》飾演 阿吉 2002年《少年天子》飾 耷拉吳 2004年《白手風雲》飾劉荊 2004年《案發現場》飾王小光 2005年《好人李成功》飾 戈全 2005年《京華煙雲》飾 法官 2006年《案發現場第二部》飾王小光 2008年《少年訟師紀曉嵐》飾演 陳小寶 2010年《抗日奇俠》飾 土肥原 2010年《現場鐵證》飾演 王小光 2011年《新楚留香傳奇》 2011年《一觸即發》飾演方致同 2011年《楊乃武與小白菜冤案》飾汪樹屏 2011年《如姬》飾呂不韋 2011年《虎符傳奇》飾演 呂不韋 2011年《大宅門1912》飾演 段飛 老萊子傳奇 電影作品 2001年《向陽理發店》飾演-徐衛東 2008年《醫痴葉天士》飾演:徒弟章楠 2010年《珠源情》飾-胡總 2010年《鄉村無眠》 新版(第三部)的叫瞿澳暉: 個人資料 姓名:瞿澳暉 外號:飆戲王 生日: 1986-8-27 來自: 北京海淀區 星座:處女座 身高: 180cm 體重: 68kg 畢業學校:中國傳媒大學06級表演系 演出經歷 2007年 演出短劇《深宅舊夢》 2007年 演出短劇《弄風》 2008年 為法國喜劇片《難兄難弟》配音 2008年 演出短劇《橙子》飾演 男子 2008年 在中國首部網路劇《蘇非日記》中飾演:造型師Rick。 2009年 在中法文化年戲劇薈萃的壓軸大戲《唐璜》中飾演唐璜 2009年 中國首部青春期教育廣播劇《八月青蘋果》中飾演李宇 2009年 在美國華納動畫大片《浪漫鼠德佩羅\The Tale of Despereaux》中,為主角小白鼠德佩羅配音。 2009年 為《羅馬大帝》(中英雙語)配音 2009年 在金喜善主演的韓國影片《韓國情書\火星戀歌》 2009年 演出短劇《情結》 2010年 電視劇《新還珠格格》中飾演小凳子 2010~2011年 電視劇《步步驚心》飾演雍正的三阿哥 獲得第二屆影視藝術學院導演創作作品展獎項提名 短劇《弄風》最佳男主角提名 獲得第二屆影視藝術學院導演作品展覽獎項提名 短劇《橙子》最佳男主角提名 芒果訓練營爾康專場 本段綜藝節目 2010年 湖南衛視《芒果訓練營》 2011年 湖南衛視《快樂大本營》
F. 【高分懸賞】去過南京大屠殺紀念館的請進
南京來是我國著名的古城,與西安自、洛陽、北京並稱為我國四大古都,是中國四大古都之一,具有悠久的歷史。在東郊湯山出土的南京猿人頭骨表明,三十萬年前這里就是人類棲息之地。六千多年前,南京就出現了原始村落。春秋戰國時期,南京地處「吳頭楚尾」,為吳國的冶鑄重鎮。公元前472年,越王句踐復國滅吳後,令越相范蠡修築越城於秦淮河畔,為南京最早古城。公元前333年,楚滅越,盡取吳故地,築城於石頭山,置金陵邑。公元前222年秦滅楚,公元前210年改金陵邑為秣陵縣。漢初為楚王韓信的封地。229年,三國吳從武昌遷都建業,開創南京建都史。317年,東晉立國,定都建康。420~589年共170年間,南朝宋、齊、梁、陳(史稱六朝)均以南京為都。而後,五代時南唐和明初、太平天國、中華民國先後定都南京。史稱「十朝故都」。其中,1368年明朝建立,定都南京計54年。1949年4月23日,中國人民解放軍佔領南京,成立南京市人民政府。1949年後,南京先為中央直轄市,後改江蘇省省轄市至今。
G. 跪求部分名著的有關內容
1.《西遊記》
2.吳承恩(1500—1582),明代小說家。
3.孫悟空:又名美猴王、齊天大聖、孫行者。孫悟空生性聰明、活潑,勇敢、忠誠,疾惡如仇,在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。
4.「大鬧天宮」在花果山帶領群猴操練武藝的猴王因無稱心的武器,便去東海龍宮借寶。龍王許諾,如果猴王能拿動龍宮的定海神針——如意金箍棒,就奉送給他。但當猴王拔走寶物之後,龍王又反悔,並去天宮告狀。
玉帝採納了太白金星的主張,誘騙猴王上天,封他為弼馬溫,將他軟禁起來。猴王知道受騙後,一怒之下,返回花果山,豎起「齊天大聖」的旗幟,與天宮分庭抗禮。玉帝發怒,命李天王率天兵天將捉拿猴王,結果被猴王打得大敗而歸。玉帝又接受金星的獻策,假意封猴王為「齊天大聖」,命他在天宮掌管蟠桃園。
一日,猴王得知王母娘娘設蟠桃宴,請了各路神仙,唯獨沒有請他。猴王火冒三丈,大鬧瑤池,打得杯盤狼藉,他獨自開懷痛飲,又吃了太上老君的九轉金丹,收羅了所有酒菜瓜果,回花果山與眾猴擺開了神仙酒會。玉帝暴怒,傾天宮之兵將,捉拿猴王。交戰中猴王中了太上老君的暗算,不幸被擒。老君將他送進煉丹爐,結果不但沒有燒死,反使猴王更加神力無比。於是猴王奮起反擊,把天宮打得落花流水,嚇得玉帝狼狽逃跑。
5.《西遊記》的出現,開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰,在世界文學史上,它也是浪漫主義的傑作。
1.《水滸傳》
2.施耐庵(1296~1371)名子安(一說名耳),又名肇瑞,字彥端,號耐庵,江蘇興化人。中國古代著名作家,元末明初人.
3.宋江,綽號:及時雨.面目黝黑,身材矮小,平素為人仗義,揮金如土,好結交朋友,以及時雨而天下聞名。
4.因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱販賣棗子之事事發,宋江把官軍何清追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上樑山後,遣劉唐送來書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料,此信落入其妾閻婆惜之手。無奈,宋江怒殺閻婆惜,發配江州,與李逵等相識。卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救,在刑場把宋江救上樑山,坐了副頭領。後在攻打曾頭市時,晁蓋眼中毒箭而亡,遂坐上頭把交椅。日後,宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過程中,梁山好漢死傷甚眾,宋江本人也被所賜御酒毒死。
5.《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
1.《駱駝祥子》
2.老舍,原名舒慶春,字舍予.滿族人.
3.祥子的性格特點——兩面性
(1)憨厚能幹,堅韌好強,以勞動為本分,不願過苟且偷生的生活.
(2)個體勞動者的思想印記(車與祥子=土地與農民)小農意識,狹隘的目光,個人奮斗的思想.
4.講述的是舊中國北平城裡一個人力車夫祥子的悲劇故事。純朴、勤勞的青年農民祥子,破產後進入北京城,以堅韌的性格和執拗的態度與生 活展開搏鬥,構成了小說的主要情節內容。而搏鬥的結局,是以祥子的失敗告終的,他終於未能做成擁有自己一輛車的夢。
5.小說通過舊北京一個人力車夫的悲劇,表達了作者對掙扎在社會低層的勞動人民命運的深切關懷和同情。揭露了把祥子逼進墮落深淵的黑暗社會。說明了僅靠個人奮斗去擺脫貧窮是行不通的路。
1.《魯賓遜漂流記》
2.《魯賓遜漂流記》是英國作家丹尼爾·笛福的代表作。
3.魯濱孫是一個充滿勞動熱情的人,偉大的人,堅毅的人。
4.魯濱遜在青年時代不安於平庸的小康生活,違背父親的勸告,逃到
海外經商,被摩爾人擄去做了幾年奴隸。後來,他逃往巴西,成了種植園主,到非洲購買奴隸途中遇上風暴,飄流到南美附近的無人荒島。他很快戰勝了憂郁失望的心情,從沉船上搬來槍械和工具,依靠勞動獵取食物、修建住所,製造工具,種植谷類,馴養山羊,改善了環境,表現出不知疲倦、百折不撓的毅力。他獨自生活了多年以後,遇見一些土人到島上來舉行人肉宴。他從中救出一個土人,收為自己的奴隸,取名「星期五」。他在島上生活了 28年,最後幫一名艦長制服叛變的水手,乘船返回。他得到了冒險積累的財物,成為巨富,並派人到他經營的島上繼續墾殖
5.時代的發展,經濟的繁榮,生活的富裕,使現在的孩子衣食無憂,但他們缺少的是艱苦環境的磨煉,缺少的是獨立生活的能力,缺少的是挫折教育,困難和挫折,對於成長中的孩子來說,是一所最好的大學。一個孩子,如果他沒有經歷過困難和挫折,就品味不到成功的喜悅,沒有經歷過苦難,就永遠感受不到什麼叫幸福。
1.《愛的教育》
2.《愛的教育》是義大利作家亞米契斯在1886年寫的一部兒童小說。
3.安利柯,一個剛上小學四年紀的義大利小男孩出生在知識分子家庭,由於父親的引導和教育,純真善良,學習勤奮,待人誠懇、友善。
4.記述了主人公恩里克在三年級這一學年裡在校內外的所見所聞所感,其間包括他父母為其寫的許多勸誡性的,有啟發意義的書信文章以及老師在課堂上宣讀的一個個感人肺腑的每月故事。
5.通過一個個平常而飽含人性美的生活事件,描寫了人間各種偉大的愛:對老師,父母,子女,同學,祖國的愛,啟發人如何為人處事,如何成為一個有勇氣,充滿活力,正直的人,敢於承擔責任和義務 ——不僅是對家庭,還包括對社會的責任義務。
H. 還珠格格里扮演小桌子的個人資料
你問老版還是新版?
老版的叫薛儼:
個人資料
姓名:薛儼
生日:1975年7月1日
身高:1.70m
籍貫:山東
學歷:山東藝術學院戲劇系畢業
影視作品:
電視作品
1997年《還珠格格》飾 小鄧子
1998年《歡喜游龍》飾王德壽
1998年《還珠格格2》飾 小鄧子
1999年《最高利益》飾 李永明
2000年《康熙王朝》飾 小毛子
2001年《向陽理發店》飾 徐衛東
2001年《絕世雙驕》飾 廟祝
2001年《皇宮寶貝》飾演 阿吉
2002年《少年天子》飾 耷拉吳
2004年《白手風雲》飾劉荊
2004年《案發現場》飾王小光
2005年《好人李成功》飾 戈全
2005年《京華煙雲》飾 法官
2006年《案發現場第二部》飾王小光
2008年《少年訟師紀曉嵐》飾演 陳小寶
2010年《抗日奇俠》飾 土肥原
2010年《現場鐵證》飾演 王小光
2011年《新楚留香傳奇》
2011年《一觸即發》飾演方致同
2011年《楊乃武與小白菜冤案》飾汪樹屏
2011年《如姬》飾呂不韋
2011年《虎符傳奇》飾演 呂不韋
2011年《大宅門1912》飾演 段飛
老萊子傳奇
電影作品
2001年《向陽理發店》飾演-徐衛東
2008年《醫痴葉天士》飾演:徒弟章楠 2010年《珠源情》飾-胡總
2010年《鄉村無眠》
新版的叫瞿澳暉:
個人資料
姓名:瞿澳暉
外號:飆戲王
生日: 1986-8-27
來自: 北京海淀區
星座:處女座
身高: 180cm
體重: 68kg
畢業學校:中國傳媒大學06級表演系
演出經歷
2007年 演出短劇《深宅舊夢》
2007年 演出短劇《弄風》
2008年 為法國喜劇片《難兄難弟》配音
2008年 演出短劇《橙子》飾演 男子
2008年 在中國首部網路劇《蘇非日記》中飾演:造型師Rick。
2009年 在中法文化年戲劇薈萃的壓軸大戲《唐璜》中飾演唐璜
2009年 中國首部青春期教育廣播劇《八月青蘋果》中飾演李宇
2009年 在美國華納動畫大片《浪漫鼠德佩羅\The Tale of Despereaux》中,為主角小白鼠德佩羅配音。
2009年 為《羅馬大帝》(中英雙語)配音
2009年 在金喜善主演的韓國影片《韓國情書\火星戀歌》
2009年 演出短劇《情結》
2010年 電視劇《新還珠格格》中飾演小凳子
2010~2011年 電視劇《步步驚心》飾演雍正的三阿哥
獲得第二屆影視藝術學院導演創作作品展獎項提名
短劇《弄風》最佳男主角提名
獲得第二屆影視藝術學院導演作品展覽獎項提名
短劇《橙子》最佳男主角提名
芒果訓練營爾康專場
本段綜藝節目
2010年 湖南衛視《芒果訓練營》
2011年 湖南衛視《快樂大本營》
I. 河南法院有多少人違紀被查
河南法院564人違紀被查, 百名冷橫硬推法官受處理。
據披露,因冷橫硬推、辦案拖拉、執法隨意,河南117名法官受到嚴肅處理;因接受吃請、娛樂,造成惡劣影響,14名法官受到行政開除和限期調離處分。
而因違紀違法,五年來河南全省法院564人被查處。這其中,河南省法院原副院長曹衛平,執行局原副局長李光、梁向陽、梁紅照,南陽中院原副院長宋黎曉、焦作中院原副院長趙志峰、新鄉縣法院原副院長魏軍等61人被追究刑事責任。
「司法守護社會底線,一旦發生腐敗,危害將更大,更令人痛恨。」張立勇表示,河南法院將以刮骨療的決心、勇氣,除惡務盡的雷霆之勢,鏟除害群之馬,守住公正,贏得民心。
J. 馬蘭士真的如傳說一樣很次嗎
酆都鬼城的傳說:鬼門關為通往地府之門,上有「陰曹地府」門亭,右側外樹一碑,隸書「此冥府也!」四個大字,關前兩旁排列著十八個罰惡刑鬼,陰間鬼門關有守關鬼卒,手執劍戟檢驗「路引」,無論哪個亡魂來到這里,必遭檢查,看是否有「路引」。它是人死後之魂到陰曹地府報到的憑證。在這張長三尺、寬二尺的黃紙上印有「為豐都天子閻羅大帝發給路引」和「天下人必備此引,方能到豐都地府轉世升天」,上面還蓋有「閻王爺」、「城隍爺」、「豐都縣太爺」三枚印章。凡是人死後,即燒掉它,亡魂就拿著它到鬼門關,經查驗無訛後,方能入關。亡魂若進不了鬼門關,就不能投胎轉世,只能變成孤魂野鬼浪盪四方。一:黃泉路在中國,傳說人死後,會有陰間的捕快黑白無常來捉拿人的魂魄,把他們帶到陰曹地府去接受陰間大法官閻羅王的審判,以決定他們是升天做神仙;或再次投胎做人;還是打入十八層地獄去受苦。人的魂魄到陰間報到要走很長一段路,過很多的關;黃泉路一是對這些關和路程的總稱;另一種是專指這一路程中的一段叫黃泉路的路。過了鬼門關,就來到了黃泉路。走在黃泉路上時,不管聽到什麼聲音,或者感覺到什麼動靜,千萬不要回頭,只管往前走好了。因為黃泉路上有很多孤魂野鬼,他們會抓住剛死的人以求借陽附身。所以這時千萬不要回頭,這樣才不會被那些孤魂野鬼所附身。以至頭七不能再見親人。二:奈何橋奈河橋」,橋下石池稱「血河池」。「奈河」,是佛教所說的地獄中的河名。《宣室志》第四卷對此有所記載:「行十餘里,至一水,廣不數尺,流而西南。觀問習,習曰:『此俗所謂奈河,其源出地府』。觀即視,其水皆血,而腥穢不可近。」因河上有橋,故名「奈河橋」。橋險窄光滑,有日游神、夜遊神日夜把守。橋下血河裡蟲蛇滿布,波濤翻滾,腥風撲面。惡人鬼魂墮入河中,「銅蛇鐵狗任爭餐,永墮奈河無出路」。民間傳說:人死後亡魂都要過奈河橋,善者有神佛護佑順利過橋,惡者被打入血河池受罪。橋分三層(或三座),善人的鬼魂可以安全通過上層的橋,善惡兼半者過中間的橋,惡人的鬼魂過下層的橋,多被鬼攔往橋下的污濁的波濤中,被銅蛇鐵狗狂咬。三:天子殿原名閻君殿,俗稱天子殿。天子殿是陰曹地府閻羅王所居之處,天子殿前有一「考罪石」,傳說是通往陰曹地府的最後一道關卡。亡魂到此,都要單腳站在考罪石上,挺胸抬頭,看著前面「神目如電」四個大字進行核查,在陽世行善積德的順利通過,造孽作惡的被打入十八層地獄受罰。殿上有幽都」二字。入大門,會看到手拿白蒲扇,面帶微笑,挺著白白胖胖大肚子,頭戴高帽的白無常,帽子寫著「你也來了」四個字,他是負責接待行善積德的亡魂的。而黑無常,面目猙獰,帽子上寫著「正在捉你」,他是負責捉拿作惡亡魂的勾魂鬼。雞腳鬼、鷹將、蛇將猙獰恐怖,專司提拿壞人。殿堂上懸掛青銅鏡一面,俗稱「照妖鏡」,陰天子兩側下面四大判官,即賞善司、罰惡司、查察司、崔判官。還有十大陰帥,即日游、夜遊、黃蜂、豹尾、鳥嘴、魚鰓、無常、牛頭、馬面、鬼王。一個個身高丈二,隨時准備執行陰天子發布的命令。他們能各盡其長,各帶其兵,各懲其惡,各報其功,無論造孽作惡的鬼魂有多大本領,即使能上天,能入地,都難逃過他們的手掌。四:十八層地獄天子殿左右廊房設東西地獄,又名十八層地獄,執法諸王,各種刑罰。東地獄塑磨推、挖心、火烙、寒水、刀山、車裂等地獄、、西地獄塑碓舂、鋸解、下油鍋、拔舌、補經、轉輪等地獄和、傳說,在陽間不孝順父母的要打入寒冰地獄;貪官污吏、欺壓百姓的要打入碓舂地獄;偷工減料、欺騙顧客刀山刑的要打入鋸解地獄;搶劫別人錢財的要打入火烙地獄;淫奸的要下油鍋十八層地獄。五:望鄉台傳說人死後,「一天不吃人間飯,兩天就過陰陽界,三天到達望鄉台,望見親人哭哀哀。」鬼魂去地府報到前,對陽世親人十分掛念,盡管鬼卒嚴催怒斥,還是強登望鄉台,最後遙望家鄉,大哭一聲,才死心塌地前往「陰曹地府」。正是「望鄉台上鬼倉皇,望眼睜睜淚兩行。妻兒老小偎柩側,親朋濟濟聚靈堂。」望鄉台被傳說這亡魂最後一次向陽世親人告別的地方。又傳說陰間望鄉台建造甚奇,上寬下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一條石級小路外,其餘盡是刀山劍樹,十分險峻。站在上面,五大洲、四大洋都可以望見。最初望鄉台設在第一殿,因包老閻羅原執掌第一殿,由於他過於慈悲,憐憫屈死,屢放還陽伸雪,司掌叫喚大地獄並十六誅心小地獄。後因功被封為閻羅天子,有權有勢。那時,名山懸崖邊,經常有鬼思念親人而在深夜啼哭,聲音悲慘,催人淚下。閻羅天子大慈大悲,又動了惻隱之心,遂將望鄉台遷至天子殿旁邊,允准陰曹亡魂遙望自己生時的家鄉與親人。因此,望鄉台又稱「思鄉嶺」,成了鬼魂遙望陽間的窗口黃泉路在中國,傳說人死後,會有陰間的捕快黑白無常來捉拿人的魂魄,把他們帶到陰曹地府去接受陰間大法官閻羅王的審判,以決定他們是升天做神仙;或再次投胎做人;還是打入十八層地獄去受苦。人的魂魄到陰間報到要走很長一段路,過很多的關;黃泉路一是對這些關和路程的總稱;另一種是專指這一路程中的一段叫黃泉路的路。有人認為,人的陽壽到了就會死,這是正常的死亡,正常死亡的人首先要過鬼門關,過了這一關人的魂魄就變成了鬼,接下來就是黃泉路,是接引之路。在黃泉路上還有很多孤魂野鬼,他們是那些陽壽未盡而非正常死亡的,他們即不能上天,也不能投胎,更不能到陰間,只能再黃泉路上游盪,等待壽陽到了後才能到陰間報到,聽候閻羅王的發落。在黃泉路上有火紅的彼岸花。彼岸花是一般認為是生長在三途河邊的接引之花。在那兒大批大批的開著這花,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯,又因其紅的似火而被喻為「火照之路」也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩.人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。花香傳說有魔力,能喚起死者生前的記憶。接下來還要過忘川河,奈何橋,跨過三生石,喝孟婆湯等等。奈何橋相傳"有一條路叫黃泉路.有一條河叫忘川.河上有一座橋叫奈何橋.走過奈何橋有一個土台叫望鄉台.望鄉台邊有個老婦人在賣孟婆湯.忘川邊有一塊石頭叫三生石.孟婆湯讓你忘了一切.三生石記載著你的前世今生.我們走過奈何橋.在望鄉台上看最後一眼人間.喝杯忘川水煮."今生有緣無份"又何必強求?三生石過了那條盛開著彼岸花的黃泉路,就到忘川河,忘川河水呈血黃色,裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼,蟲蛇滿布,腥風撲面,波濤翻滾忘川河旁邊有個三生石,石身上的字鮮紅如血,上面刻著四個字"早登彼岸"。你可以在石頭上刻下你今生你最愛的人和來世你想等待的人的名字。過河後孟婆湯讓你忘了一切,來生你若再次過橋時,可以在三生石上找到你前世今生和來世,還有你最愛的人的名字。孟婆湯據說,孟婆生於西漢時代,自小研讀儒家書籍,長大後,開始念誦佛經。她還在世時,從不回憶過去,也絕不想未來,只是一心一意地勸人不要殺生,要吃素。一直到她八十一歲,依然是處女之身。她只知道自己姓孟,於是人稱她為「孟婆老奶」。後來,孟婆老奶入山修行,直到後漢。因為當時世人有知前世因者,往往泄露天機,因此,上天特命孟婆老奶為幽冥之神,並為她造築醧忘台。在《閻王經》中說,鬼魂在各殿受過刑罰後,依序解送至下一殿,最後轉押至第十殿,交付給轉輪王。第十殿掌管鬼魂投生,凡被送到這里來准備投生的鬼魂,都會先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌飲迷湯,讓鬼魂們忘卻前生。相傳孟婆湯的做法,先取在十殿判定要發往各地做人的鬼魂,再加入采自俗世的葯材,調合成如酒一般的湯,分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯,如有刁鑽狡猾、不肯喝的鬼魂,它的腳底下立刻就會出現鉤刀絆住雙腳,並有尖銳銅管刺穿喉嚨,強迫性的灌下,沒有任何鬼魂可以倖免。孟婆在陰間開有一家孟婆店,而她所住的地方就叫孟婆庄。在清人沉起風的《諧鋒》卷八中有一關於孟婆庄的故事:葛生不喝迷魂湯得返生從前有一歌妓叫蘭蕊,她有一個如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相戀至深,但因為葛生很窮,娶不起玉蕊,後來蘭蕊因病而死,葛生則因無力與玉蕊相守一生而殉情。葛生死後,來到陰曹地府,閻羅王看他死得無辜,就判他投生為人。葛生聞令後,便准備再去投生。葛生一個人獃獃地走著,忽然來到一個攀滿蘿藤的棚子底下。只見好幾百個男男女女,爭先恐後的搶那付瓢杓,急急忙忙的向爐頭舀水來喝。葛生因為走累了,覺得口乾,便也想上前去飲用那瓢里的水。這時,有一女子從棚子後面走出來,葛生仔細一看,竟然是蘭蕊。蘭蕊問他為何來此,葛生便一五一十地告訴了她。蘭蕊知道後,便輕輕地對葛生附耳說道:「你難道不知道這里是孟婆庄嗎?還好今天孟婆去給寇夫人祝壽,命我暫時掌管瓢杓。要是你和那些人一樣,也喝了這瓢里的迷魂湯,你就返生無路了。」葛生一聽,不禁感到慶幸。後來,在蘭蕊的指點下,葛生尋得舊路,重返人世。孟婆莊上喝茶美女相伴另外,在清人王有光《吳下諺解》的「孟婆湯」中,也有一段關於鬼魂被灌迷魂湯的描寫:人死之後,首先經過的是孟婆庄。眾役卒押送鬼魂從孟婆庄的牆外走過,至閻王殿去接受審問。判定後,則將生前功過錄入轉回冊中。凡是被判轉世投胎的鬼魂,就再從孟婆庄走回去。孟婆庄的門口有一個老婆婆站在那兒招呼來者,步上階梯,進入裡面。庄內全是雕梁畫棟、朱欄石砌;屋內,觸目皆是精緻華麗的擺設,有珠玉做成的簾子,廳中還擺了一面玉雕的大桌子。待來者入屋後,老婆婆便叫出三個女孩子來,這三個女孩子分別是孟姜、孟庸與孟戈。三人都穿著紅色的裙子和垂著綠袖的上衣,個個如花似玉、貌賽天仙,而且輕聲細語地呼喚郎君,還以手拂凈席子請來者坐下。來者坐下後,丫鬟便送上茶水。三個美女環伺在側,皆以纖纖玉指親奉送茶,玉環叮叮脆響,陣陣奇香襲人,在如此情境中,實在很難拒絕不喝。才一接過茶杯,便覺目眩神馳,輕輟一口,只覺清涼無比,其能解渴,不禁一飲而盡。喝到底忽見有一匙左右的濁泥在杯底沉著,待抬眼一看,發現原本貌美迷人的美女和老婆婆都成為僵立的骷髏。走出門外一看,原先的雕梁畫棟盡成朽木,如置身荒郊野外,並忘卻生前一切事物