大法官馬錫五

⑴ 那個我看見您在西政法學和河南大學法學比較中的回答，我想知道，河南大學出來一個大法官但是西政有N個

我是西政的研究生，我們學校現在培養的大法官、大檢察官至少有21人。

就現在最高院在任的領導中，熊選國、南英、景漢朝、江必新、蘇澤林五位副院長和張建南（最高人民法院黨組成員、紀檢組長、審判委員會委員）都是西政校友，都是大法官。

在地方任職的大法官中張忠厚（江西高院院長）、康為民（湖南高院院長）、李少平（天津高院院長），

劉家琛（原最高人民法院副院長、全國政協社法委副主任，西政刑法博導）

如果算上被免職的最高院副院長黃松有，西政至少出了11個大法官

此外西政01級刑訴博士張述元（黑龍江省高院院長），按照級別算可能也能評上大法官，呵呵，純屬猜測啊

⑵ 文言文翻譯西漢賜與悉用黃金,而近代為難得之貨,何也

西漢賞賜大臣都用黃金，而到了最近的幾代，黃金卻成了很難得的東西，為什麼？

原文：
杜鎬，字文周，常州無錫人。父昌業，南唐虞部員外郎。鎬幼好學，博貫經史。兄為法官，嘗有子毀父畫像，為旁親所訟，疑其法不能決。鎬曰：「僧道毀天尊、佛像，可比也。」兄甚奇之。舉明經，解褐集賢校理，入直澄心堂。
江南平，授千乘縣主簿。太宗即位，江左舊儒多薦其能，改國子監丞、崇文院檢討。會將祀南郊，彗星見，宰相趙普召鎬問之。鎬曰：「當祭而日食，猶廢；況謫見如此乎？」普言於上，即罷其禮。翌日，遷著作佐郎，改太子左贊善大夫，賜緋魚。歷殿中丞、國子博士，加秘閣校理。太宗觀書秘閣，詢鎬經義，進對稱旨，即日改虞部員外郎，加賜金帛。又問：「西漢賜與悉用黃金，而近代為難得之貨，何也？」鎬曰：「當是時，佛事未興，故金價甚賤。」又嘗召問天寶梨園事，敷奏詳悉。再遷駕部員外郎，判太常禮院，與朱昂、劉承珪編次館閣書籍，虞部郎中，事畢，賜金紫，改直秘閣。會修《太祖實錄》，命鎬檢討故事，以備訪問。
景德初，置龍圖閣待制，因以命錫鎬，加都官郎中。從幸澶淵，遇懿德皇後忌日，疑軍中鼓吹之禮，時鎬先還備儀仗，命馳騎問之。鎬以武王載木主伐紂，前歌後舞為對。預修《冊府元龜》，改司封郎中。四年，拜右諫議大夫、龍圖閣直學士，賜襲衣、金帶，班在樞密直學士下。時特置此職，儒者榮之。大中祥符中，同詳定東封儀注，遷給事中。三年，又置本閣學士，遷鎬工部侍郎，充其職。上日，賜宴秘閣，上作詩賜之，進秩禮部侍郎。六年冬，卒，年七十六。錄其子渥為大理寺丞及三孫官。
鎬博聞強記，凡所檢閱，必戒書吏雲：「某事，某書在某卷、幾行。」覆之，一無差誤。每得異書，多召問之，鎬必手疏本末以聞，顧遇甚厚。士大夫有所著撰，多訪以古事，雖晚輩、卑品請益，應答無倦。年逾五十，猶日治經史數十卷，或寓直館中，四鼓則起誦《春秋》。所居僻陋，僅庇風雨，處之二十載，不遷徙。燕居暇日，多挈醪饌以待賓友。性和易，清素有懿行，士類推重之。

⑶ 九大法官各執一詞，震驚整個西方的案子是什麼

為什麼一起看似簡簡單單的殺人案，在所有嫌疑人都伏法供認的情況下，很多公民和法官卻反而認為殺人者應該被判處無罪呢？一個人在什麼狀態下殺人不犯法？有人說是戰爭時期。前幾年有一部電影叫《少年奇遇漂游記》，票房和口碑都不錯，但故事背後作者闡述，很可能是少年殺了爸爸媽媽才活了下來的。

人如果在一個與世隔絕的封閉環境下，像2010年發生的「魯榮漁2682號慘案」那樣的事件發生，本來是受害者的人最後居然也變成了施暴者，這又如何用法律來裁定呢？而今天作者想說的這期案件，比歷史上美國著名的「辛普森殺妻案」還離奇。為了方便讀者閱讀，我們就將這期案子藝術化成「洞穴奇案」吧！

盡管這個案子爭議很大，也因此吵得紛紛揚揚，但最後還是結案了。

⑷ 新時期如何看待馬錫五審判方式

馬錫五審判方式是將群眾路線的方針運用於司法實踐的審判方式。馬錫五（1898-1962年）在擔任陝甘寧邊區高等法院庭長期間，在巡迴審判中，貫徹群眾路線，深入農村、調查研究、依靠群眾、尊重群眾意見；同時，又注意在審判活動中使群眾受到教育；並且方便群眾訴訟，手續簡便，不拘形式，他依靠群眾，糾正錯案，解決疑難案件，被群眾譽為「馬青天」。他的審判工作經驗被總結為「馬錫五審判方式」。在抗日根據地的推廣，使得人民司法工作的面貌有了很大改變，得到了人民群眾的擁護。在改革開放不斷深入的今天，各類案件不斷增加，各類糾紛日益復雜。新的歷史時期，總結和分析應用馬錫五審判方式，有助於我們繼承馬錫五審判方式的優良傳統，也有助於我們解決目前司法審判工作面臨的新挑戰、新情況。學習馬錫五審判方式，有利於我們立足現實，面向未來，做個讓人民群眾滿意的好法官。一、 馬錫五審判方式的特點1、簡化訴訟審判手續簡化訴訟審判手續是馬錫五審判方式的一個顯著特點。馬錫五在審判活動中，廢除了國民政府訴訟法規定的繁雜的訴訟手續。實行便民利民的簡便訴訟手續。例如：馬錫五審判方式中，口頭訴訟與書面訴訟的效力相同，對於當事人不明管轄而錯投的訴狀也不是一推了事，而是代為傳遞。另外，在大多數情況下，都免除訴訟費，並且免除狀紙、抄錄、傳訊、檢驗等雜費，極大地減輕了人民群眾的訴訟負擔。在審判方面，實行巡迴審判、就地審判等便民制度，判決書都強調通俗易懂，反對文辭晦澀。這些優良的傳統作風在我國現行民事訴訟法中都有具體的體現，並且規定更加人性化，從而體現了司法為民的時代精神。2、注重調解制度注重調解制度是馬錫五審判方式的又一顯著特點。人民調解制度確立調解工作是人民司法訴訟制度的重要補充。對於以後新民主主義法制制度建設具有重大的影響。其中確立的調解原則有：自願原則（雙方當事人自願）、必須按照法律規定並照顧當地的民間習慣、調解並非訴訟必經的程序等等。一般規定調解應當製作調解書，且認為調解書與判決書有同等法律效力，一方不履行協議 ，另一方可以申請強制執行。雖然馬錫五審判方式中調解原則與現行法律的調解原則不盡相同，具有明顯的時代特點，但是，馬錫五審判方式的調解原則對於今天的司法實踐仍然有很好的借鑒作用。二、 馬錫五審判方式的繼承馬錫五審判方式是群眾路線在司法實踐中的具體體現。群眾路線是中國共產黨區別於其他政黨的顯著標識之一，是中國共產黨的優良傳統和優良作風。黨的任務就是全心全意為人民服務，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾來，到群眾中去。堅持群眾路線的馬錫五審判方式，對新民主主義時期的社會穩定以及新中國的法制建設都發揮了巨大作用。人民群眾是歷史的創造者，尊重人民群眾的創造精神就必須堅持群眾路線。具體到現在的司法實踐，繼承馬錫五審判方式的優良傳統，就是在審判實踐中堅持群眾路線的具體體現。因此，在新時期，繼承馬錫五審判方式的精髓，對於更好地為人民服務具有現實的意義。馬錫五審判方式作為特定歷史時期的審判方式，應該也必須用實事求是的態度來看待，要同新的時代、新的形勢有機結合起來，才能讓這種優良的作風保持活力，並且煥發出新的生機。在新的歷史時期，我們需要一個安定團結、和諧有序的社會環境來進行經濟建設，這就要求在司法審判活動中，更好地以人為本，發揮法院調解工作的作用，強化人民調解組織的作用，及時化解矛盾、解決糾紛，在這方面，馬錫五審判方式值得我們去借鑒。三、 馬錫五審判方式與當代審判制度1、馬錫五審判方式與當代的巡迴審判巡迴審判是馬錫五審判方式的一大顯著特點。巡迴審理、就地辦案，方便了當事人，有利於工作和生產，易於得到當地基層組織、群眾的支持、有利於糾紛的及時解決，也有利於生效法律文書的具體執行，便於進行法制宣傳教育，是人民司法的優良傳統，是民事審判貫徹群眾路線的具體表現，反映了我國社會主義制度下獨特的審判方式。我國現行《民事訴訟法》規定，人民法院審理案件，根據需要進行巡迴審理，就地辦案。人民法院或其派出法庭應根據民事案件的實際情況和當事人的需要，派出審判人員到當事人所在地、案件發生地、爭執標的物所在地開庭審理案件。這些規定就很好地繼承和發揚了馬錫五審判方式的精髓，但是在巡迴審判的過程中，還存在執行力度不夠等一些現實問題，需要進一步予以完善。2、馬錫五審判方式與當代的訴訟調解訴訟調解是馬錫五審判方式的重要特點。訴訟調解，又稱法庭調解。是指在審判人員的主持下，雙方當事人就爭議的問題，本著相互諒解的精神進行協商以達成一定協議的訴訟行為。法庭調解一方面可以簡化訴訟程序，節約訴訟費用；另一方面有利於及時解決紛爭，增進社會和諧穩定；再一方面，對於調解達成的有支付內容的協議，當事人更能從心理上予以接受，使協議更快、更好地得到執行。以調解方式解決民事糾紛是我國民事審判的優良傳統和成功經驗。我國的訴訟調解，從調解為主、審判為輔的方針到目前的法院調解遵循自願、合法原則，經歷了一個反復而漫長的過程。馬錫五審判方式的訴訟調解是以調解為主、審判為輔的審判方式。隨著改革的深入發展，民事、經濟糾紛種類越來越多，情況也越來越復雜，人們的權利觀念也逐漸增強，那種審判人員一調再調，以調代審的做法已不適應客觀需要，所以，我國現行的《民事訴訟法》規定了調解自願和合法的原則，體現了社會的進步、法制的進步。但是，馬錫五審判方式注重調查研究，做好庭前調解；擺事實，講法理，做好當庭調解；慎判決、重執行，做好庭後調解，將調解工作貫穿於審判工作的全過程，對於新時期及時化解社會矛盾，構建和諧社會，仍將發揮重要作用，值得我們的重視和學習。3、馬錫五審判方式與當代的司法為民的司法精神馬錫五審判方式通過簡化訴訟手續，實行巡迴審判、就地審判等便民利民措施，最大程度為人民群眾提供司法服務，從而體現司法為民的精神。馬錫五審判方式的核心就是在司法審判活動中全心全意為人民服務，在新的歷史時期，這種為人民服務的精神不能變，要結合新形勢，對司法審判活動中如何便民、利民，切實做好服務提出更高的要求。目前，法院舉行的大接訪活動，以及判決書的審後說明理由制度都體現馬錫五審判方式在新時期的繼承和發揚。總之，馬錫五審判方式雖然是特定歷史條件下審判方式的代表，但是，這種審判方式的精神並不過時，對於今天的司法實踐仍具有現實意義。我們必須繼承和發揚馬錫五審判方式的精髓，結合新時期司法實踐的新情況，實事求是，有的放矢地加以運用。馬錫五審判方式也將在新的歷史時期綻放出新的光芒。

⑸ 馬錫五是誰

馬錫五審判方式是以陝甘寧邊區從事審判工作的馬錫五命名的，這種審判方式是在當時的司法理念、制度和經驗的基礎上，總結、提煉和發展出來的較系統的民事訴訟模式。

其特點有四：1、法官全面調查取證，發現案件事實真相；
2、發動和依靠群眾，調解為主，司法幹部與群眾共同斷案；
3、堅持原則，依法辦事，廉潔公正；
4、實行巡迴審理、田間開庭等簡便利民的訴訟程序。

馬錫五審判方式包括三個有機聯系的步驟：查明案件事實、聽取群眾意見形成解決方案、說服當事人接受。馬錫五審判方式為當時廣大老百姓所接受和推崇，並在以後相當長的時間內影響著我國民事訴訟程序的構造，其中許多具體原則和作法以後被直接運用於新中國的民事訴訟制度。

馬錫五其人
馬錫五，陝西保安（志丹）縣人。光緒二十四年（戊戌）農歷十一月二十七日（1899年1月8日）出生。1930年參加革命工作，參與創建陝甘蘇區的斗爭。歷任陝甘省糧食部部長，國民經濟部部長和陝甘寧省蘇維埃主席等職。抗日戰爭時期，邊區政府於1942年10月任命馬錫五為隴東專署專員，1943年3月依照邊區政府的命令兼任邊區高等法院隴東分庭庭長，開始從事司法工作。1946年邊區參議會上，被選為邊區高等法院院長。中華人民共和國成立後，擔任最高人民法院西北分院院長。1954年，被任命為最高人民法院副院長。1962年4月10日於北京病逝。

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⑹ 如何傳承和發揚馬錫五審判方式

本網訊馬錫五審判方式作為法院特別是基層法院審判案件的重要模式，讓更多的法官走到群眾中間去，把法庭開到離老百姓最近的地方去。河南省高院院長張立勇強調，推行馬錫五審判方式是全省法院貫徹落實科學發展觀的重大舉措，各地法院要學習先進經驗，結合本地實際，制定實實在在的措施，把馬錫五審判方式推向深入。那麼，呢？ 馬錫五審判方式並不是馬錫五個人的發明，而是在當時的司法理念、制度和經驗的基礎上總結、提煉和發展出來的一種訴訟模式，其中許多具體原則和做法以後被直接運用於新中國的民事訴訟制度。該審判方式具有以下三個顯著特點： 一是強調走群眾路線，注重調查研究。深入鄉村，走近群眾去調查案情，征詢群眾的意見，傾聽群眾的呼聲。通過調查研究，理清是非曲直，並動員廣大幹部群眾共同參加案件的調解。 二是調判結合，注重調解。辦案中他不是簡單的一判了之，而是根據不同的對象、有的放矢做深入細致的思想工作，採取靈活多樣的方式方法，化解當事人的抵觸情緒，曉之以理, 動之以情, 最大限度地力爭調解結案。 三是巡迴辦案，方便群眾，辦案中他經常到田間地頭、群眾家中就地開庭解決糾紛，方便群眾訴訟。 馬錫五審判方式的優勢在於當事人的情理得以充分表達，司法的人民性得以最大限度地彰顯，這種訴訟模式在當時的歷史時期對鞏固民主政權，調解民事糾紛，維護根據地的社會穩定，促進邊區生產，保證抗日戰爭和解放戰爭的勝利都發揮了重大作用，做出了歷史性的貢獻。 馬錫五審判方式包括三個有機聯系的步驟：查明案件事實、聽取群眾意見形成解決方案、說服當事人接受。馬錫五審判方式為當時廣大老百姓所接受和推崇，並在以後相當長的時間內影響著我國民事訴訟程序的構造，其中許多具體原則和作法以後被直接運用於新中國的民事訴訟制度。 傳承和發揚馬錫五審判方式的具體舉措 。首先， 樹立司法為民、司法利民的理念。 按照省高院的要求，牢牢把握馬錫五審判方式從群眾中來，到群眾中去、一切為了群眾，一切依靠群眾的理論精髓，深入開展巡迴審判工作。法院黨組成員帶頭轉變作風，帶頭真抓實干，帶頭巡迴審理重大疑難案件。為廣大法官作出表率，統一幹警思想，切實把巡迴審判變成了兩級法院廣大法官的自覺行動。 其次， 追求和諧、注重調解。 2009年全省法院系統開展調解年活動為契機，大力弘揚馬錫五審判方式，深入開展巡迴審判工作，用人民群眾聽得懂、看得明、信得過、靠得住的方式解決糾紛，做到真正為人民服務，讓人民滿意！按照能調則調、當判則判、調判結合、案結事了的司法審判原則，切實做好人民內部矛盾糾紛的調解工作，使案件處理盡可能地做到案結事了。法官審判案件不僅要正確適用法律，更重要地是要盡可能地讓當事人無論輸贏都心服口服。為此，王勝俊院長指出在民事審判工作中，要注重調解，依法調解，河南高院張立勇院長也指出：要堅持以定紛止爭為目標，推動建立和發展多元化糾紛解決機制，進一步做好司法調解，指導人民調解，依法監督支持仲裁調解的工作。 針對司法調解工作，張立勇指出調解是更高層次的審判，並希望全省法院要堅持調判結合，以調為主，調解優先的原則，在各項審判中開展全程調解，全員調解。其強調，人民法院審判工作的根本目的是化解矛盾、促進和諧。而司法調解工作最容易實現構建和諧、以人為本的目標。法官審理案件不能一判了之，要通過扎實細致的調解工作真正做到使當事人服判息訴。人民法院要藉助政府、工會、婦聯等的力量，使司法調解和行政調解、人民調解結合起來；人民法院的司法調解工作要貫穿整個訴訟過程，要實現訴前調、訴中調、訴後調，不斷擴大調解的適用范圍，以隨時隨地、最大化地化解矛盾，促進社會和諧。 一方面，法院幹警首先在思法理念上實現三個轉變。即從重判輕調向調判並重轉變；從重庭審調解向訴訟全過程開展調解轉變；從忽視人民調解向積極藉助社會力量進行調解轉變。另一方面，探索創新，構建大民調工作格局。今年以來，全市法院把訴訟調解與行政調解、人民調解有效結合起來，形成了三位一體、多方聯動的全方位、立體化的大民調格局和網路，取得了顯著成效。 走群眾路線，依靠群眾辦案。通過社會的力量來解決社會矛盾和糾紛。建立和諧關系，維護社會穩定。人民法院審理案件離不開良好的外部環境。如何營造良好的司法環境，就要求我們廣大法官繼續發揚好我黨走群眾路線的優良傳統，摒棄座堂問案，多到案發地調查走訪群眾，征詢當地群眾、基層組織、人大代表、政協委員和當地黨委政府對案件處理的意見和建議，要將法院依職權調查取證和當事人舉證結合起來，盡可能地發現案件的客觀事實，不能以當事人有舉證責任為借口忽視法院查明案件事實的責任。

⑺ 西北政法大學成立馬錫五審判方式研究院，這體現了什麼

“作為法官，當你下鄉找老百姓調查了解情況，恰好遇到他下地歸來，這時候，你應該把他手中的牛繩接過來，幫他把牛拴好，讓他在一旁喝喝水、抽抽煙，好生休息後，才跟他了解情況。”———馬錫五

首先，其深入了解群眾意見，以此而形成解決方案。所以，判決意見大多聽取的是群眾的，這樣當然更容易獲得大多數的支持。

同時，分析網上所能直接搜索到的那些給他帶來巨大聲譽的案件，大都案情較為簡單，所需要的法律方面的知識並不太多，主要是一些政策性的問題和生活的經驗。有研究者稱，當年邊區大力推廣馬錫五，就是與國民黨斗爭的策略之一。當時國統區有完備的法律和一套講究現代法治規則的程序，馬錫五的方式恰恰是無固定程序，與之背道而馳。