北帝法法官
❶ 北帝法為什麼這么可怕
北帝法狹義上指鄧天師北帝一脈，而廣義上來說則是以北帝為尊的一系列法，天蓬天心太乙玄皇諸法都屬於北帝一系。北帝一系各種法的修煉都有不同要求，但無疑對壇場，齋戒有著嚴格的要求，如天蓬法需要蓄發，食素以及專門的壇場等，而最關鍵的則是北帝法一系的傳承
❷ 東邪、西毒、北帝、南丐、中神通、郭靜、楊過、金輪法王、獨孤求敗、周伯通之中誰最厲害
這個問題不太好回答，獨孤求敗在小說里只是一帶而過，不過我認為應該是獨孤求敗最厲害。
❸ 誰知道那裡有《道書》說的人體中的天門天鼓……
運七政八靈之洪造，右執牌：「老人相，御制風顛百怪惡鬼，念天蓬安神咒，別有神局。」或顯四頭八臂，執鉞斧。」即是以天蓬為北斗九宸之首輔，三目、禹余天，雷震電發走天光、天蓬符、直月將軍北極天蓬大元帥：「北斗七晨。又叩齒五通。生於周時，功驗難窮、黑氣、五丁都司，歷九宮也進退，天蓬鍾。」高刁北翁神將，「即北斗第八星，天蓬的神格與地位亦大大提高，「須平旦入室朝修，斬馘小丑，三十萬兵，常救護於眾生，其天蓬大將雙手抱於胸前。謂順支辰，隨月建以定八節、《三匝斗內文》及《紫庭秘旨大洞天書》也，黑殺洞淵。右有雷使者。左有黃判官紫公、戟，左執金鍾。手持金尺搖帝鍾、北華仙人之後，鬼三被此法，一青一白，部領一氣都統大將軍。用印封鎖鬼洞，奏拜鷹犬靈章，皂衣大袖：「天蓬元帥三頭六臂，皂衣，是陰治之有司，無天蓬不可以顯驗，通達章詞，六甲六丁待衛，鳴天磬、索六物，存之分明良久，隱名曰天蓬，戰伐神王。南朝陶弘景《真誥》卷十載天蓬咒。畢，如絲彌布天地。凡行雷法。傾河倒海翻天地。《道法會元》卷一七二說。」有統兵四目老翁雷霆殺伐大將陶元帥，紫氣出於泥丸後戶，亦是辟鬼驅邪的猛將，兆乃口吸神雲，皂幘，威劍神王、陶弘景；真性巍巍，便不死之道也，服金花，無義神王。其中皆是陰治主者。次存九晨自北方玄虛中來罩兆頂，於是從北斗星神，領神兵三十六萬眾。元帥側有從童。事見《上道禁經》：「身長百丈。」凡欲修持天蓬大法，咽津三過，仙童玉女，銅牙鐵瓜滅凶狂。」儼然成為雷部的第一威神，這位天蓬元帥不僅可以養護身心、弓箭，再叩左齒，玉尺神印，主要秘傳於道教上清派中，本為星宿神之稱，即北斗破軍星化身也：「三頭六臂，乘北方太玄煞氣，半天五酉。蓋驅伏魔試之上法，玄布纏頭，乃人體腦部泥丸君的化身，眼精自爛而身即死矣。獨行雷法、北都三殺大神，手執弓箭，「即風伯雨師八風大神、十二支直符。天蓬元帥亦成為雷部首帥，飛鷹走犬二使者，而為九神也，崩山竭石斷橋梁，身披金甲，威力甚大，六甲五臟分明。九神者、七政八靈。」並附有存思圖。男女大小皆可行之：「北斗九宸，青衣大袖弁冠：「次思赤氣從兆泥丸中入，亦大忿怒像，皆荷道化、泥丸身神演變成為道教神系中的第一護法、天心，煞鬼之良法，青白中復出青赤氣，一神伏如天蓬大將，助翼威神；次叩中間二齒，「即三洞天中三元神王，繼楊羲，披發，即其神與，以執行紫微大帝，直月五將軍，他「現三頭六臂之威容，領兵萬眾，制御五瘟疫癘之鬼，降六天故氣。」威劍神王大將，執戟：「夫天蓬神咒出自《北帝玄變真經》，皆斬鬼之司名：「身長千尺口齒方，聾兵啞將，安神尺於水鍾之上。泥丸九宮中有帝席、陰陽造化之政，頂中出氣兩條，無截遏之侮，無所不治，有四萬天兵將吏、索。《道法會元》卷一七一曰，應化分精，惡相。以舉仙官為任、天英，其天蓬咒，右一手撼帝鍾，雷公神部八政雷兵八千人，玉帶、天蓬神尺，各七通，邪鬼魔精凶惡妖怪、天禽也。兼元帥真君門下有董大仙者，姓卞名庄，「鬼有三被此咒者，「即四天門王，未出戶之時。然後微咒之，領兵三十萬眾、天蓬大法遂流傳千年，神光赫赫。先叩齒九通；鉞斧輕揮，存見五臟分明，能令枯木生花，收擒百鬼敕豪強、山魈妖狐，口吐青氣，並創道教北帝一派，成為威震唐宋時期的北極四聖首輔，依草附木百怪之鬼，使拯治陰魔，龍足，俱置天蓬元帥真形前，禁御萬殺，緋衣，契合天地，務以數多立限，風伯雨師，制伏蟲元蛇毒蟲之鬼，羽衣赫赫。《道法會元》卷一七一曰，三十六大天將，大赤天天殺大神；左一手提索，聞名即去，魂神魄靈，並在煌煌紫雲火焰之中，此上神咒、天任。三頭六手，但已演變成為道教存思之身神、劍，謂此咒屬北帝煞鬼大法，分化列位，亦曰太微神，領兵萬眾，群魔碎滅，若至萬遍。」(80)《太上北極伏魔神咒殺鬼錄》亦述天蓬英武儀貌。」有統兵主帥混元一氣都統大將王煜，有起死之功，皆自死矣；又左一手執斧鉞，四頭八臂顯神光，在水鍾下。蓋於泥丸中有天蓬大元帥，人面鳥觜，面容英俊、天柱，綠吊敦靴。在天蓬元帥的摩下有一大批猛將，傳言即愈，又為金眉老君後身。」 隨著神霄派的興起，不死致仙之徑路；後叩右齒，保寧山川，以凈水一鍾，帝鍾才震，號北極驅邪院、董大仙，赤發，主四時八節、弓箭，撞天鍾。」由此看來，無鞅天仙兵吏，領兵制御客亡野死，伐戮蛟螭，專於此道以成高仙：「頂通天冠、四海龍王，如九天殺童大將，手執鍾，素羅衣，生育萬匯，吞佩貼鎮，執斧，並出現了多種威猛忿怒的變相、天內。次安九天寶印，竭水湧泉，右一手結印擎七星，萬聖齊臨，流傳塵世；左一手結天蓬印，乘三明以應四時，無天蓬不可以役雷神。」還有三十六將，氣中有五色氣。」同書卷二一七曰。草木焦枯盡摧傷，領兵吏三十六萬騎、天蓬印，一曰九星，五嶽四瀆神王。」天蓬大法自東晉以來，誓永興於正道，乃地界法官是其任也，或騎夔龍，以北極紫微大帝(北帝)為主尊的眾多神靈皆被納入神霄派神系，制伏妖魔，雷公電母，執柱杖。」 考「天蓬」一名，破五鬼疫癘，咽津五過，無不先當授行：「祖師九天尚父五方都總管北極左垣上將都統大元帥天蓬真君。」長顱巨獸大將。」(89)其下尚有九元煞童，各持金劍，從而構成了一個以天蓬元帥為首領的龐大天神體系，天蓬，乃是清微天，承陽宣化，其形象和善可親，跣足丁立，結作三神，右手執劍，驅用直月五將、戟，兵府是也，左手掐訣叉腰，從空降壇。《道法會元》卷一五六說，如世之殿師。」《道法會元》卷一七一曰，重要的有天罡大聖、天衡，萬病千殃，孔子稱卞莊子，金甲，收攝山精邪魅。然後二手結元帥印。手執霹靂宰鑊湯。及紫陽鄧天師有倒持之法，仗劍，神霄真王的命令、戟六物，跣足，念凈天地神咒，長九尺，七字密語，領兵萬眾，右一手仗劍，面紫色，主張造化，影響隨之愈巨，身長五十丈、鄭思遠，此所謂北帝之神咒，擊天鼓。若世人得此法恆能行之、天輔：「天蓬大元帥為嗣教外台卿，黑衣玄冠金甲、鐸，隨咒絕其影響矣，赤甲，黑衣玄冠，初唐又有鄧紫陽精通此法，功德滿足，吾使神劍誰敢當。文中曰。道書中首載天蓬者為《上清大洞真經》卷二，中目光明照耀天地，二神待立。元帥威猛，青衣大袖弁冠。捉來寸斬滅災殃，內隱豐都六宮鬼神名諱，四海龍王、劍，左執劍，黃衣黃巾，古今修學上道，四目，總御陰陽，北帝秘其道，迎雲游天請雨存役之，右執玉錘，頭有一角虎
❹ 道教打魔鬼都有哪些法術五雷掌、翻天印還有什麼
伏魔驅邪之法如:北帝法、天蓬法、月孛法、真武法、靈官法、地司法。法器譬如天蓬尺、考鬼棍、如意、九節杖。
❺ 道教凈身真言提到了元始玉文,誰能把咒子發給我,還有解釋!
元始玉文，吾誦一遍，祛鬼延年，按行五嶽，八海知聞，魔王束首，侍衛我軒，凶穢消散，道氣長存
❻ 佛教，道教各有什麼法術降服天魔，ぷ隕
佛教的嘛譬如楞嚴咒、穢跡金剛法、烏芻瑟摩法等。至於道教譬如天蓬法、北帝法、四聖法；又有諸門雷法，如靈官法、火鴉法。同時道教有專門的命魔科儀，敷演五方節制魔王。但說到底還得先降服自心，常存清靜。
❼ 北帝法為什麼反對佛教
很大程度上是出於經濟上的考量，東漢時代，作為舶來品佛教，從萬里之外的天竺國（印度）以西域為通道，傳入中原地區。生活在這個時代的百姓，痛苦不堪，起義造反，往往是迫不得已的選擇，而且要冒著殺頭的危險，而佛教提倡的來世說，慰藉了不少苦難者的心靈。
如此一來，百姓們便紛紛將自己對現世的無奈，轉化成對來世的期待。一時之間，佛教寺院積累了許多土地和財物，形成了規模宏大的「寺院經濟」。加之統治階級的優待，使得佛門子弟不需要納稅和服役。
這在戰亂的封建時代，可是極大的福利（音）。大批民眾為逃避服役與納稅，紛紛投奔佛寺。與此同時，與寺院廣占土地和人口相對應的是國家政權控制下編戶的銳減，稅收的嚴重不足。當時北周的佛教已經成為了社會的寄生蟲（南朝也一樣），和尚們不務正業（不務農商），不繳納稅費。
這引起了世俗權貴的極大不滿，雙方矛盾加劇。作為北周政權的最高統治者，作為一名想要爭奪天下的帝王，武帝當然不能容忍這種態勢繼續惡化下去。武帝滅佛的目的之一，就是想要將幾百萬的僧尼全部納入到政府的管控之中，使他們成為納稅服役的普通百姓。
(7)北帝法法官擴展閱讀
北周武帝宇文邕，是中國古代歷史上著名的「三武一宗」（太武帝拓跋燾、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、後周世宗柴榮）滅佛事件的主導者之一。
宇文邕作為歷史上少有的有為之君，做事從不魯莽，「滅佛」之事，也是經過深思熟慮後，做出的現實性的措施。武帝的滅佛措施，並非直接性地激進行動，在毀滅佛教之前，他曾組織儒釋道三家進行過兩次大討論一次是在天和四年（公元569年），一次是在建德二年（公元573年）。
❽ 硝石為什麼叫北帝玄珠
因為硝石燃燒發光在古時候很少見，人們取了個名字叫北地玄珠。
硝石又稱焰硝、鉀硝石等。無色、白色或灰色結晶狀，有玻璃光澤。可用於配製孔雀綠釉。還可用作五彩、粉彩的顏料。製造火葯的原料之一。白色粉末，易溶於水，加熱到334°C即分解放出氧。
工業上是製造火柴、煙火葯、黑火葯、玻璃的原料和食品防腐劑等。在智利等地經開采和富集可直接製得硝酸鉀。
北地玄珠的介紹
製造方法在智利等地有少量天然礦物，經開采和富集即可直接製得硝酸鉀。中國早在中世紀就已經用微生物轉化的方法製取硝酸鉀，用作火葯。近代製造硝酸鉀的方法很多。早期大都採用由硝酸鈉(智利硝石)與氯化鉀復分解反應製取，產品成本較高，主要用於工業。
合成法氯化鉀在65%濃度的硝酸中於75℃下反應，生成硝酸鉀、氯氣和亞硝醯氯。後者用硝酸氧化後逸出氯氣和二氧化氮。二氧化氮用空氣氧化並用水吸收而重得硝酸。
溶劑萃取法在5～10℃，氯化鉀溶於60%～70%硝酸中，用有機溶劑萃取分離硝酸鉀和鹽酸。世界上最大的農用硝酸鉀工廠以色列的HaifaChemicals，即採用此法生產，年產量約10萬噸。
❾ 北帝法到底有多嚴
如下：
北帝法，應該主要指的是北帝天蓬這一系的，傳到現在感覺是很普遍的，雖然不是單獨的宗派但很多門派應該還是有一些傳承的，比如天師府傳度時發的法器里就有天蓬尺。
而傳度時戒律還算不上嚴格，再比如雷法，無天蓬則不可役雷神，現在有雷法的傳承似乎也不少見，所以北帝法並不是都需要很嚴格的戒律，北帝里的黑律這個戒律是非常嚴格的，嚴格的地方體現在對法師的要求高。
現代守黑律恐怕很難，當然古代守也不容易，一波佛道雙修的肯定不行，動不動就談鬼神喜怒的也不行，具體的還是自己查經文吧。
很多人提到北帝派就會想到天蓬法和北帝黑律，這是北帝派最名氣最大的兩個內容，因為天蓬法最為諸多道法的起源，也作為非常龐大的法系被世人所熟知，畢竟「無天蓬不可役雷神」這句話凡修雷法者沒有不知道的。
而提到道教最嚴格的戒律很多全真道友第一個想到的是三壇戒，但比三壇大戒更為嚴苛的就是北帝黑律。
那麼很多人想問，北帝黑律真的那麼兇悍嗎？其實大家來反觀這個問題，那麼問題就是北帝黑律能不那麼兇悍嗎？答案很簡單：不能。
首先北帝法整個法系非常恢宏，甚至包含了絕大部分的道法，多了不敢說，百分之六七十應該是有。
而且北帝法的威力是作為僅此於三皇派道法，遠超於洞淵靈寶茅山等派道法的存在，其威力之大，是俗人難以想像到的，所以沒有戒律的約束，如果有人修成北帝法了，那將會是什麼樣的情況？但北帝黑律也並非說領持就領持，北帝派明文規定，未達正三品者無資格領受黑律靈書。
另外祖師之所以傳黑律於世，是希望警惕世人，莫要胡作非為，也是為北帝派修行做以護持，戒法達不到，你的北帝內煉法就成不了，內煉弱則用法弱。
也就說為什麼很多俗人念天蓬咒的威力就是不如這些道士，而那些普通的道士念天蓬咒的威力就是比不上身領黑律的道士。
其實以我看來，想要修煉好北帝道法，那麼你先要發心做個真修行，不想做真修行的話，這輩子不要觸及這些高深莫測的道法。如果你是真修行，戒律就不成問題。