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中國法官名言

發布時間: 2025-05-28 17:36:24

❶ 關於法制的名言

法律,在復它支配著地球上所有人民的場制合,就是人類的理性。——(法)孟德斯鳩

法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。——英國法學家波洛克

法律的調整對象是行為,而所謂社會關系不過是人與人之間的行為互動或交互行為,沒有人們之間的交互行為,就沒有社會關系。法律是通過影響人們的行為而實現對社會關系的調整。——張文顯

法律的力量應當跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣。——(意)貝卡利亞

法律的真諦,就是沒有絕對的自由,更沒有絕對的平等。——我國著名法學家郭道暉

法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。——(意)阿奎那

法律規定的懲罰不是為了私人的利益,而是為了公共的利益;一部分靠有害的強制,一部分靠榜樣的效力。——(荷)格老秀斯

法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德

法律就像旅行一樣,必須為明天做准備。它必須具備成長的原則。——著名大法官卡多左

❷ 關於以德的名言

1、為政之要,惟在得人,用非其才,必難致治。今所任用,必須以德行學識為本。
2、做一個的觀光客。說到底只要與人為善,以德服人,離是非遠點,靠家人近點,便有了心安,有了舒服。樂觀的心態來自寬容來自大度來自善解人意來自與世無爭
3、人生其實有很多不如意,別人怎麼待你,你對他的看法就相當重要,假如你理解為仇恨,那就是變為仇恨了假如你以博大的胸襟,一笑而過,以德待之,其結果就不一樣,展示給別人的就是你的道德水準(感悟人生)。
4、以誠待人,以德敬業。
5、持躬唯謹唯慎,孜孜以德自繩諸事捫心反省,待人一秉至公。《一報還一報》
6、蒙養之始,以德育為先。
7、國家用人,當以德為本,才藝為末。
8、君子之愛人也以德細人之愛人也以姑息。禮記
9、以德感人,為人師表。
10、君子愛人以德,小人愛人以姑息
11、國家用人,當以德為本,才藝為末。康熙江山代有才人出,各領風騷數百年。--趙翼
12、以直報怨,以德報德,提倡的是一種的效率和人格的尊言。
13、養體開智以外,又以德育為重。康有為()
14、以德修身多做好事積德以才立命多讀好書益智不貪不沾以品行得聲譽全心全意當公僕贏人心。
15、何以報德?以直報怨,以德報德。
16、以直報怨,以德報德。孔子
17、人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。蕭楚女為政之要,惟在得人,用非其才,必難致治。今所任用,必須以德行學識為本。吳兢
18、人喜歡習慣,因為造它的就是自己。蕭伯納以德感人,為人師表。
19、唯有以德報怨,把傷害留給自己,讓世界少一些仇恨,少一些不幸,回歸溫馨仁慈友善與祥和,這才是寬容的至高境界。
20、學校發展以師為本,教師發展以德為本。
21、君子愛人以德,小人愛人以姑息
22、美育者,應用美學之理論於教育,以陶養感情為目的者也。人生不外乎意志;人與人互相關系,莫大於行為;故教育之目的,在使人人有適當之行為,即以德育為中心是也。顧欲求行為之適當,必有兩方面之准備一方面,計較利害,考察因果,以冷靜之頭腦判定之;凡保身衛國之德,屬於此類,賴德育之助者也。又一方面,不顧禍福,不計生死,以熱烈之感情奔赴之;凡與人同樂,舍己為群之德,屬於此類,賴美育之助也。所以美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。
23、以德遺後者昌,以禍遺後者亡。謙柔卑退者,德之餘,強暴奸詐者,禍之始。
24、養體開智以外,又以德育為重。--康有為
25、行業風氣大好轉,就是要在豎起優良之風形成具有自身特色的企業文化體系的同時,強化從嚴治社,細化以德治社,深化文化治社。
26、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。岡察爾為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
27、Givesgoodsoeges.<br/一報還一報。(以德報德,以怨還怨。)
28、古今中外,歷代統治著都十分重視道德的作用,把道德作為鞏固其權力的一種手段,認識到治國就是治吏,治吏就要從德抓起。孔子講過為政以德身正,不令而行!其身不正,雖令不從。在步入新的歷史時期的中國,隨著依法治國與以德治國方略的確定,法官的職業道德內容更為廣泛。
29、以虛養心,以德養身,以仁養天下萬物,以道養天下萬世。
30、或曰以德報怨,何如?子曰何以報德?以直報怨,以德報德。《論語》--有人說如果用恩德來回報別人對自己的怨仇,行不行呢?孔子說這樣的話,你將用什麼來報答別人對你的恩德呢?不如以公正對待怨仇,以恩德報答恩德。
31、和大怨,必有餘怨報怨以德,安可以為善?
32、以德感人,為人師表。
33、驕傲的人必然嫉妒,他對於那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。
34、驕傲的人必然嫉妒,他對於那最以德性受人稱贊的人便懷忌恨。斯賓諾莎
35、以虛養心。以德養身。以仁養天下萬物。以道養天下萬世。
36、國家用人,當以德為本,才藝為末。
37、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。《論語》--要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣,雖然固定在一個地方不動,但群星卻甘願環繞在它周圍。
38、以德修身,多做好事積德,以才立命,多讀好書益智。
39、比學習,勤問近思博學篤志;比紀律,以德為備嚴於律己;比衛生,窗明桌凈一塵不染;比出操,整齊劃一氣勢如虹。
40、文明家庭敬老為先,幸福之戶以德為本。
41、皇帝殘暴,我們要「以德抱怨」,地主剝削,我們要「以德抱怨」,國聯軍都打到了,還是要「以德抱怨」,要卑躬屈膝,要割地稱臣,要想盡一切辦法彰現自己的「德」,要「量中華之物力,結大國之歡心」就是沒想過反抗。
42、以德為本,敬業奉獻。
43、父親工作時一身正氣兩袖清風以德服人,堪為人范退休後,父親回歸田園種菜育苗耕讀持家頤養天年,在希望的田野里呼吸自由的空氣,在平靜的生活中享受天倫之樂。作為子女,我為有這樣的父親而感到驕傲和自豪!
44、養體開智以外,又以德育為重。康有為
45、君子之游世也以德,故不患乎無位小人之游世也以勢利,故患得患失,無所不為。宋.胡宏
46、以直報怨,以德報德,提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。
47、孔子或曰「以德報怨,何如?」子曰「何以報德?以直報怨,以德報德。」——摘孔子《論語》
48、以力服人,時間短暫,功效淺以德感人,時間久長,功效深。與其用力服人,不如用德感人與其用力做事,不如用德做事。
49、古人雲得道多助,失道寡助道之以德,德者得也,就是告訴我們要以道德來規范自己的行為,不斷修煉自己,才能獲得人生的成功。古今中外,一切真正的成功者,在道德上大都達到了很高的水平。
50、以德報德是正常現象;以怨報怨是平常現象;

❸ 法治的名言警句中國

1、法律的力量應當跟復隨制著公民,就象影子跟隨著身體一樣。
2、沒有事先公布的法律就沒有刑罰。
3、憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。
4、無論何人,如為他人制定法律,應將同一法律應用於自己身上。
5、即使判決並沒有準確的判定過去發生的事實真相,爭端各方只要確信他們受到了公正的對待,他們也會自願接受法院的裁判結果。
6、真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機會。
7、法律的生命在於經驗,而不在於邏輯。
8、法不禁止即自由。
9、讓我們維護公平,那麼我們將會得到更多的自由。
10、在世界各主要文明中,是距離法治最為遙遠的一種,甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。
11、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。

❹ 正義也許會遲到,但絕不會缺席是誰的名言

是美國大法官休尼特的名言。

大法官一般指法官的等級,在不同國家或地區存在一定差異。版如在中國權的大法官稱為中華人民共和國大法官,是中國法官的最高等級。

大法官原本根據其傳統權利負責主持上議院的會議(形同議長),不過自《2005年憲制改革法案》生效後,有關職能已經移交上議院議長。

另外每當君主去任命數名首長專員以代行某些職務時(例如在國會宣布御准已經授予),大法官往往會擔任首席首長專員,至於其餘首長專員依慣例通常都是兼領樞密院顧問官銜的上議院議員。當大法官行使首席首長專員職務時,他會穿上以白鼬毛皮裝飾的國會禮袍,並會頭戴三角帽,至於其他首長專員則會戴上雙角帽。

❺ 勵志法學名言

勵志法學名言
1、自重、自省、自警、自勵,無愧法官稱號;廉政、勤政、文明、公正,永做人民公僕。
2、在一切能夠理解法律支配的人類的狀態中,哪裡沒有法律,那裡就沒有自由。
3、一個法律制度之實效的首要保障必須是它能為社會所接受,而強制性的制裁只能作為次要的和輔助性的保障。
4、法律應當為受影響的人們所知以及它們應當能夠被遵守。
5、用道德的示範來造就一個人,顯然比用法律來約束他更有價值。
6、法令者,民之命也,為治之本也。
7、法律是人民意志的自由而庄嚴的表現。
8、法律吸吮窮人的膏血,而富人卻掌握著權柄。
9、法官的人格是正義的最終屏障。
10、請托是對法官尊嚴的褻瀆,受賄是將法官靈魂的賤賣。
11、肩負天平公正為天職,頭頂國徽廉潔乃權威。
12、不為蝸角虛名喪失法律原則,不為蠅頭微利喪失法官人格。
13、廉則不怒自威,公則明察秋毫。
14、大多數人的最大幸福乃是判斷是非的標准。
15、當人們就胎兒的利益提出疑問時,應該視其為已來到人世,盡管在他出生之前他不能給他人帶來任何利益。
16、管住自己的頭,不該想的不要想;管住自己的嘴,不該吃的不要吃;管住自己的手,不該拿的不要拿;管住自己的腳,不該去的不要去。
17、我們成為法律的奴隸,是為了能夠保有自由。
18、法律不負殺人的職責,也就像這職責不就應使槍刀擔負一個樣。
19、沒有法律是立法的悲哀,有法律而不遵守是公民的悲哀。與其詛咒社會的不公,不如點燃守法的蠟燭。
20、真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機會。
21、法律所傳達的是一種超越**,超越權利的聲音,它所劃定的權利邊界雖然無形,卻深深地刻畫在人們的心靈之中。
22、人民法官的一言一行都應該如皓月般明凈,如泉水般清純。
23、沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條,而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。
24、我們只有承認法律既包括法律規則也包括法律原則,才能解釋我們對於法律的特別尊重。
25、著法袍,勁拂兩袖清風;迎千年,盡驅錢情歪風。
26、法律務必依靠某種外部手段來使其機器運轉,正因法律規則是不會自動執行的。
27、法律的力量應當跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣。
28、以法治權權生威,以德修心心養廉。
29、刑罰知其所加,則邪惡知其所畏。
30、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。
31、如果法律沒有恐懼支撐,它絕不能生效。
32、風俗能夠造就法律,也能夠廢除法律。
33、法律就像一把遮風擋雨的傘,有了它,我們才能平安快樂每一天,遠離不法侵害!
34、大海和陸地服從宇宙,而人類生活是受最高法律的命令的管轄。
35、法,國之權衡也,時之准繩也。
36、堅持已經做出的抉擇,且勿打破安寧。
37、法律源於人的自衛本能。
38、人民法官應該時刻牢記自己所載負著的榮耀與尊嚴。
39、法律,在它支配著地球上所有人民的場合,就是人類的理性。
40、法律的性命不是邏輯而是經驗。
41、法律的制定是為了保證每一個人自由發揮自我的才能,而不是為了束縛他的才能。
42、法律是人類為了共同利益,由人類智慧遵循人類經驗所做出的最後成果。
43、法令者,所以抑暴扶弱,欲其難犯而易避也。
44、立善防惡謂之禮,禁非立是謂之法。
45、法律的制訂是為了懲罰人類的凶惡背謬,所以法律本身必須最為純潔無垢。
46、法官從業行為規范:公正、廉潔、文明、高效。
47、真相無所懼,唯怕被隱瞞。
48、崇尚法治,守護公平,秉持良知,捍衛正義。
49、無論何人,如為他人制定法律,應將同一法律應用於自己身上。

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