法官無故離席

㈠ 有一個游戲，有警察 殺手 平民 這個游戲是怎麼玩的

有警察、殺手、平民的游戲是殺人游戲或者天黑請閉眼。

一、比較受大眾歡迎的主流配置：

1、參加人數在6-7人為2個匪徒的生推。

2、參加人數在8~10人為2警2匪配置，其中最受歡迎的是10人2警2殺。

3、參加人數在11~14人為3警3匪配置，其中最受歡迎的是12人3警3殺，也是標准配置之一。

4、參加人數在15~17人為4警4匪配置。 其中最受歡迎的是16人4警4殺，也是標准配置之一，是最受歡迎的配置，不過對於首輪被殺的平民來說，往往意味著1個小時左右的等待。

二、游戲人物

1、法官：決定游戲進程的人物。負責明確每個人的身份，不能參與討論、申辯、合作與流程無關的發言。要做到絕對公正。

2、警察：通過白天的推理和夜間的驗人找出殺手，並帶領平民公決出殺手。

3、平民：最大的陣營，白天和警察一起抓出壞人；黑夜閉眼，對殺手行凶完全不知；被殺後有遺言，隨後便不能發言。

4、殺手：每晚通過協商殺一人。

三、游戲規則

1、遺言規則

留遺言人數與警匪人數相同，如4警4殺則前四人被殺有遺言（包括被殺者和被處決者），後面則沒有遺言。

2、平票規則

平票者依次發言，繼續第二輪投票，所有人都必須投票，不能棄權。依此論推。

3、游戲進程規則以10人游戲為例

（1）法官洗10人的身份牌。每個人輪流抽取自己的身份。注意隱藏自己的身份。

（2）法官開始主持游戲，眾人要聽從法官的口令。

（3）法官說：天黑了，請大家閉眼。

（4）所有人都閉眼以後，法官說：殺手請睜眼。

（5）抽到殺手牌的2個殺手睜眼，相互同伴。然後，由任意一位殺手或眾殺手統一意見後示意殺掉某人，如果意見無法完全統一，則由法官取其中多數人的意見。

（6）法官確定被殺的人是誰了之後說：殺手請閉眼。

（7）殺手全部閉眼以後法官說：警察請睜眼。

（8）抽到警察牌的2個警察以相同的方式睜開眼睛，相互同伴。隨後由某一個警察或警察統一意見後指出一個其認為是殺手的人，並由法官給出相應的手勢來告知警察被指認人的准確身份。

（9）法官確定指認身份的人以後說：警察請閉眼。

（10）警察閉眼以後說：天亮了，請大家睜眼。

（11）大家都睜眼後，法官宣布這一輪誰被殺，同時，法官指示被殺者留遺言。

（12）被殺者留遺言，退出遊戲，如果不退出，應做和身份相符的動作，不能再發言或投票（如不閉眼有可能會影響游戲進程）。

（13）法官主持由被殺者右手邊第一人開始逐一陳述自己的觀點，發言完畢，說「過」以表示發言結束。每個人每輪只有一次發言機會，且除自己發言時間以外不得發表任何意見。

（14）發言完畢，由法官主持投票。

（15）投票完畢後，得票最多者視為被公決出局，可留遺言，然後退出本局游戲，此時，本局游戲第一輪結束。被殺者右手邊第一個人開始進行投票，裁判叫到誰，想投票給他的人可以投票。每個人只有一次投票機會，也可棄權不投。

（16）重復第一輪過程直至某一方獲勝。

4、獲勝規則：

殺手一方全部死去，則警察平民一方獲勝。

警察和平民一方全部死去，則殺手一方獲勝。

(1)法官無故離席擴展閱讀：

殺人游戲發展至今也有一段不短的時間，大約分三種形式：面殺，線殺，版殺。

面殺，以一個房間為載體，講究的是察言觀色。由於身臨其境，刺激度也最大，往往樂而忘返。

線殺，聊天室為載體，講究的是直覺。雖然沒有面殺那種身臨其境的刺激感，不過由於時間短，信息量大，也可以說是非常刺激的。

版殺，以BBS為載體，可以這么說，面殺是高手過招，線殺是沙盤推演，那麼版殺就是一場世界戰爭。由於時間的寬容，版殺中，各種策略都可以成功的運用，只有你想不到，只有你不敢做，沒有不可能。另外由於時間的寬余，版殺可以實現比線殺、面殺更為復雜多變的規則。

㈡ 關於中國古代的名人故事

1、孔子相師

一日孔子乘著一輛馬車周遊列國來到一個地方，見有一孩子用土圍成了一座「城」，坐在裡面。孔子就問：「你看見馬車為什麼不躲開呀？」

那孩子回答：「人們說您孔老先生上曉天文，下知地理，中通人情。可是，今天我見您卻並不怎麼樣。因為自古到今，只聽說車子躲避城，哪有城躲避車子的道理呢？」

孔子愣了一下，問：「你叫什麼名字？」孩子答道：「我叫項橐。」孔子為了挽回面子，就想出了一連串問題來難項橐，但是都被項橐巧妙地化解了。

孔子覺得這孩子知識淵博，連自己也辯不過他，只得長嘆一聲，俯下身子對項橐和藹地說：「後生可畏，我當拜你為師。」

回頭對弟子們講：「三人行必有我師，要不恥下問。」經孔子這一褒獎，項橐便名揚九州，震動朝野。

2、韓信點兵

秦朝末年，楚漢相爭。一次，韓信將1500名將士與楚王大將李鋒交戰。苦戰一場，楚軍不敵，敗退回營，漢軍也死傷四五百人，於是韓信整頓兵馬也返回大本營。

當行至一山坡，忽有後軍來報，說有楚軍騎兵追來。只見遠方塵土飛揚，殺聲震天。漢軍本來已十分疲憊，這時隊伍大嘩。韓信兵馬到坡頂，見來敵不足五百騎，便急速點兵迎敵。

他命令士兵3人一排，結果多出2名；接著命令士兵5人一排，結果多出3名；他又命令士兵7人一排，結果又多出2名。

韓信馬上向將士們宣布：我軍有1073名勇士，敵人不足五百，我們居高臨下，以眾擊寡，一定能打敗敵人。漢軍本來就信服自己的統帥，這一來更相信韓信是「神仙下凡」、「神機妙算」。

於是士氣大振。一時間旌旗搖動，鼓聲喧天，漢軍步步進逼，楚軍亂作一團。交戰不久，楚軍大敗而逃。

3、不邇聲色

王安石任知制誥時，王安石的妻子吳氏，給王安石置一妾。那女子前去伺候王安石，王安石問：「你是誰？」

女子說自己是「家欠官債、被迫賣身」而來。王安石聽罷，不僅沒收她為妾，還送錢給她，幫助她還清官債，使其夫婦破鏡重圓。

有人告訴王安石的夫人，說她丈夫喜歡吃鹿肉絲。在吃飯時他不吃別的菜，只把那盤鹿肉絲吃光了。夫人問，你們把鹿肉絲擺在了什麼地方？大家說，擺在他正前面。

夫人第二天把菜的位置調換了一下，鹿肉絲放得離他最遠。結果，人們才發現，王安石只吃離他近的菜，桌子上照常擺著鹿肉絲，他竟完全不知道。

4、千里送京娘

據說，趙匡胤年少時，因得罪朝廷而闖盪江湖，走遍了天下各地，曾經路過華山，從一群強盜手裡救下苦命女子趙京娘，趙匡胤與趙京娘結為兄妹，並獨行千里護送趙京娘回家。

一路上趙匡胤對京娘體貼關懷。途徑武安門道川，趙京娘晨起，臨淵梳妝，向他訴說愛慕之情。趙匡胤躊躇滿志，婉言回絕。

京娘因而投湖自盡，趙匡胤在悔恨交加中投軍。他登基後，追封趙京娘為貞義夫人。

5、孫武練兵

孫武晉見吳王之後，呈上所著兵書十三篇。吳王看後，贊不絕口。為考察孫子的統兵能力，吳王挑選了100多名宮女由孫子操練。

孫武把宮女分為左右兩隊，指定吳王最為寵愛的兩位美姬為左右隊長，同時指派自己的駕車人和陪乘擔任軍吏，負責執行軍法。但宮女們不聽號令，捧腹大笑，隊形大亂。

孫武便召集軍吏，根據兵法，斬兩位隊長。吳王見孫武要殺掉自己的愛姬，馬上派人傳命說：寡人已經知道將軍能用兵了。沒有這兩個美人侍候，寡人吃飯也沒有味道。請將軍赦免她們。

孫武毫不留情地說：「臣既然受命為將，將在軍中，君命有所不受。」孫武執意殺掉了兩位隊長，任命兩隊的排頭充當隊長，繼續練兵。

當孫武再次擊鼓發令時，眾宮女前後左右，進退迴旋，跪爬滾起，全都合乎規矩，陣形十分齊整。闔閭失去愛姬，心中不快。

孫武便親見闔閭說：「令行禁止，賞罰分明，這是兵家的常法，為將治軍的通則。對士卒一定要威嚴，只有這樣，他們才會聽從號令，打仗才能克敵制勝。」

聽了孫武的解釋，吳王闔閭怒氣消散，便拜孫武為將軍。在孫武的訓練下，吳軍的軍事素質有了明顯提高，最終成為春秋五霸之一。

㈢ 中國象徵法的神獸是什麼

獬豸。

獬豸又稱獬廌、解豸(xiè zhì)，是中國古代神話傳說中的神獸，體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長一角。

獬豸擁有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現姦邪的官員，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之稱，它是勇猛、公正的象徵，是司法「正大光明」 「清平公正」「光明天下」的象徵。

(3)法官無故離席擴展閱讀：

外貌形態：

當人們發生沖突或糾紛的時候，獨角獸能用角指向無理的一方，甚至可以將罪該萬死的人用角抵死，令犯法者不寒而慄。

帝堯的刑官皋陶曾飼有獬豸，治獄以獬豸助辨罪疑，凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決，均准確無誤。所以在古代，獬豸就成了執法公正的化身，古代法官戴的帽子又稱「獬豸冠」。

獬豸是有著羊的身體、麒麟外觀的瑞獸，擁有分辨正與不正的神秘力量，而不正者則會遭受懲罰，後世也因此將其畫像融入判官的官服之中。人們經常引用獬豸的形象，取意於對中國傳統司法精神的繼承。它的角卻沒有神奇力量，這是它與歐洲傳說中的獨角獸相區別的地方。

㈣ 惡魔法官原著小說是什麼名字

韓劇《惡魔法官》沒有原著小說，是直接編劇的電視劇。

《惡魔法官》是韓國tvN電視台預計於2021年首播的電視劇，由崔正奎執導，文宥碩編劇，池晟、朴珍榮等主演。

該劇講述了將法庭變成了一場真人秀，凄慘地懲戒惡的一個審判長以及好奇他真面目的陪審法官執著的追蹤故事。追逐又追逐，想要揭露彼此的真面目又想要毀掉彼此，卻意外地被對方迷惑的兩個男人的故事。

第2集劇情：

庭審結束，姜耀漢（池城飾）回頭看了一眼站在原地愣神的金佳溫（朴珍榮飾），他微微一笑，一邊流淚一邊打哈欠，金佳溫更是驚得目瞪口呆。姜耀漢邀請金佳溫和吳珍珠一起吃飯，吳珍珠還沉浸在剛才庭審的激動中無法自拔，她很期待和姜耀漢這個美食家一起吃飯。

姜耀漢請金佳溫和吳珍珠吃考野豬肉，還詳細介紹獵殺野豬的過程，金佳溫很好奇姜耀漢的家世背景，姜耀漢承認父親是放高利貸的，因此逼死了很多人，金佳溫父母就是這樣死的，他沒心情繼續吃飯，賭氣離席而去。

㈤ kill game殺人游戲紙牌怎麼玩

1．參加人數及警匪配置
參加人數限定在11~16人范圍內。
其中玩家數在11~14人為3警3匪配置，15~16人為4警4匪配置。

2．基本原則
1）法官：是游戲的裁判和主持人，要主持游戲並嚴格維護游戲規則！
2）警察：找出殺手並帶領平民公決出殺手。
3）殺手：找出警察並在天黑時殺掉。
4）平民：幫助警察公決出殺手。

3．游戲流程（以12人游戲為例）
1）法官將洗好的12張牌（其中有各3個警察牌和3個殺手牌及6個平民牌）交大家抽取。自己看自己的牌，不要讓其他人知道你抽到的是什麼牌。
2）法官開始主持游戲，眾人要聽從法官的口令。
3）法官說：天黑了，請大家閉眼。
4）等所有人都閉眼後，法官說：殺手請睜眼。
5）抽到殺手牌的3個殺手睜開眼睛，辨認自己的殺手同伴。（其他不是殺手的任何人不得睜眼）
6）確認完同伴後由一位殺手或眾殺手統一意見後示意法官殺掉某人，如果意見無法完全統一，則由法官取其中多數人的意見（不給任何意見者被法官判視為同意其他人的意見）。注意不要發出聲音讓其他人察覺。
7）法官明確定死亡人是誰，之後說：殺手請閉眼。
8）確認所有人閉上眼，法官說：警察請睜眼。
9）抽到警察牌的3個警察睜開眼睛，相互確認自己的警察同伴。（其他不是警察的任何人不得睜眼）
10）確認完同伴後由一個警察或眾警察統一意見後指出一個其懷疑是殺手的人，並由法官給出相應的手勢來告知警察被懷疑人的准確身份。
11）（警察明確被懷疑人的身份後）法官說：警察請閉眼。
12）確認所有人閉上眼，法官說：天亮了，請大家睜眼。
13）待大家都睜眼後，法官宣布這一輪誰被殺，同時，法官指示被殺者留遺言。
14）被殺者可以指認自己認為是殺手的人，並陳述理由。遺言畢，被殺者離席退出本局游戲，不得繼續參與本局游戲進程。（如果其仍留在座位上，則不得以任何方式給活著的游戲者以任何提示，不得影響活人繼續正常游戲。）
15）法官主持由被殺者右手邊第一人開始逐一陳述自己的觀點，發言完畢必須說「過」以表示發言結束。每個人每輪只有一次發言機會，且除自己發言時間以外不得發表任何意見。
16）發言完畢，由法官主持投票。從本輪被殺者右手邊第一個人開始進行投票，法官叫到誰，想投票給他的人可以投票。每個人只有一次投票機會，也可棄權不投。
17）投票完畢後，得票最多者視為被公決出局，可留遺言，然後退出本局游戲，此時，本局游戲第一輪結束。
18）按照上述順序從第（3）條開始，至第（17）條為止，進入本局第二輪游戲，同樣由法官宣布天黑閉眼開始，到得票最多者視為被公決出局，重復以上過程。
19）留遺言人數與警匪人數相同。即如果是3警3匪配置，則前面3個死人（包括被殺者和被公決者）可留言。
20）直到某一種身份者全部出局，本局游戲結束。

4．游戲勝負判定方法
1）殺手一方全部死去，則警察一方獲勝。
2）警察一方全部死去，則殺手一方獲勝。
3）平民全部死去為平局。
4）平民的勝負與警察相同。即，警察贏則平民為贏；警察輸則平民為輸。
5）在投票過程中，如出現得票最多者有一人以上，則由平票者進行再一輪的發言，發言過後再對平票者進行投票，得票最多的人出局；若再次出現平票，則由平票者以外的其他人逐一發言，之後投票，得票多的人出局；若仍然平票，則本局將被硬性判定為平局。

5.注意事項
1） 游戲過程中，法官享有絕對權威，任何人不得以任何形式（包括語言、表情、動作等）對法官提出質疑。如有疑問請在一局游戲結束後提出。
2） 游戲本著娛樂的目的，請避免帶有個人情緒的行為及進行人身攻擊。
3） 請勿使用以人格、名譽、性別等手段賭咒發誓的非正當方法取得他人信任。
4） 游戲過程中到自己發言時發言，別人發言時即使被提問也無權回答。如擅自發言者在法官給出警告後屢犯同樣錯誤而引起其他玩家的強烈不滿，法官有權給予出局處罰。
5） 除特殊情況外，游戲以警察或殺手一方全部出局為結束標准。玩家（平民除外）有權選擇投降，但雙方尚有同伴活著的時候嚴禁投降。
6） 游戲中嚴禁亮牌。法官未宣布游戲結束前，任何人無權提前結束游戲。
7） 殺人或驗人或自殺時要少數服從多數，法官也將遵循這一準則確定結果。
8） 不允許連續兩局第一輪首殺同一個人。
9） 游戲時玩家之間禁止任何形式的身體接觸。
10） 發言應盡量言簡意賅。玩家須認真傾聽他人的發言，過後請勿詢問。
11） 投票時應事先做好決定，不得跟票或補票。跟票或補票將被記為無效票。
12） 已經出局的玩家可以離席，也可以繼續觀看游戲，但不得做出任何影響游戲進行的舉動。
13） 游戲中誤睜眼的玩家需主動申請出局。如本人未主動要求，則法官有權判其出局。
14） 請勿做任何作弊動作。任何時候法官都有權令違反規則的玩家出局!

㈥ 《東京審判》最感動的地方再哪

分類: 娛樂休閑 >> 電影
解析:

電影《東京審判》帶給我的震撼

我出生在80年代中期，家人也沒有那個時期的經歷，《東京審判》中所講述的歷史，也只是在學生時代的歷史課本中略知一二。知道日本人炸死了張作霖的皇姑屯事件，之後的九一八事變開始了侵略戰爭，知道偽滿洲國，知道南京大屠殺中30萬中國冤魂，知道珍珠港事件及之後的原子彈投放，也知道因此日本被迫投降，但是真的是在看過此片後才了解，死在日本侵略者屠刀下的竟然有250多萬中國人，日本國內在當時對在中國所挑起的戰爭消息對其國內的封鎖令其國人對中國抱有那麼大的誤解和成見，在審判過程中竟然還有戰勝國同戰敗國的君子協定，那些罪惡昭昭的戰犯竟然還宣稱自己無罪、沒錯，甚至如果活著仍會繼續侵略戰爭。對於當年國際法庭對戰犯的審判，真的是知之甚少，可以說是不知道凳纖，當然就更不知道參與那場審判的中國法官、檢察官所面對的困境和壓力了。

片中的劇情給我的震撼有好多處，也是很精彩的幾幕，我就挑幾處印象深刻的說說吧。

劇情震撼一：法官座次—民族的榮辱

法官座次安排是中方法官代表梅汝璈體現維護民族榮辱的第一消歲件事。各同盟國也許根本就沒想到中方會就此事提出異意，並且會據理力爭。在當時的國際形勢下，國際社會就沒把中國放在眼裡，他們以為安排中方代表參加就已經是對中國的厚待了，而且還沒把中國安排在蘇聯代表旁邊，這是很全面的考慮了。梅汝璈第一次提出異意時，用的是很平和的態度，甚至以幽默的方式提醒法官團重視這個安排來表現對所有戰勝國的尊重。第二次宣布座次的會議前，法官團秘書通知梅汝璈准時並著正式法官袍參加會議時，他的凝思表現出他對公正安排的懷疑。果不其然，維持原來的安排。這次，梅汝璈用行動表達了他的 *** ，用力地合上筆記本，決斷地起身離席，留下滿場的諤然。如果此時，法官團還能如第一次那樣以笑置之，那麼，這場審判也就根本沒有參與的必要了。韋博爵士追出向梅汝璈解釋，梅汝璈慷慨激昂地表達出中國在這場戰爭中所受的苦難最多、時間最長、損失最大，而且按照日本投降簽署次序來安排座次也是最公平的。即使這樣一個小問題，一個1平方米大小的座位的安排，也象徵著對中華民族的尊重及對死去的數百萬亡靈的哀悼。韋博以這只是綵排供媒體拍照、盟軍最高統帥麥克阿瑟的決定及中美關系來試圖打壓梅汝璈，他沒有放棄、沒有屈服於權勢，他說的「如果這些照片和報道傳回國內，我的軟弱令國人蒙恥」、「我對這是麥克阿瑟的決定表示懷疑」及「我會向我的 *** 申請，如果不獲批准，我將自行辭職」充分表現了他維護國家尊嚴、民族榮辱的堅持。此段令觀看的我情緒激昂，熱淚瑩眶。當最後公正的安排傳來，他笑了，淡淡地說：「我不是鬥士，只是一名普通的代表中國的法官。」代表中國的法官，意味著他要為中國做到一名法官應該做到事，盡到他的責任。梅汝璈這個11人的法官團中最瘦小的法官，令所有其他法官對其肅然起敬。這也為最後量刑問題上，堅持法官的職責的演拿粗睜說打下了伏筆。

劇情震撼二：當庭指控—為了民族可以做假證或者不作證嗎

在審判日本挑起對中國的侵略戰爭的罪行這段中，中國檢察組提供了前日本軍務省軍官田中隆吉作為證人。他所闡述的有據可查的事實及當庭對戰爭執行人的指認為最終的定罪提供了有力且可信的證據。辯方被此舉打得措手不及，無力反駁，只能痛心地質問「你是日本人嗎？」。是呀，在他們的民族立場上考慮，他們希望所有的日本人都站在大和民族這邊來。但是，卻是自己人來指控他們。所有的戰犯可以厚顏 *** 地宣稱自己無罪，是不是他們的國民也應該跟著他們一起無視事實，為他們做假證或者不作證嗎？如果這樣的話，中國檢察組也就沒必要請到曾是小偷的證人，冒著被辯方質問「你 *** 那名中國少女就不是出於自願」的風險，為的是向法官團及世人展現日本侵略者殘暴的行為。我震撼田中隆吉和德福能夠頂著巨大的污辱和壓力出庭作證，他們的勇氣難能可貴。

劇情震撼三：不要解釋—要的就是你承認

在審判板垣征四郎和東條英機時，中國檢察組的倪征燠及季南就分別在提問時多次大聲要求他們回答「是還是不是」。不需要他們那些滿嘴歪理的解釋，只要他們對他們做過的事的承認！中國檢察組有充分的證據證明這些事是他們做的，但是一定要戰犯們親口回答「是」，這樣才能打垮他們的意志，推翻他們最初厚顏 *** 地 「無罪」之說，讓他們自己認罪。倪征燠對審判板垣征四郎和土肥原賢二運用的聲東擊西的戰術對峙非常精彩，但我個人認為最有導向性的還是季南最後問東條英機的那個問題--「如果你和你的同僚能夠無罪釋放，你們是不是還會繼續發動這樣的侵略戰爭？」，東條只能回答「是」，如果回答「不是」，那將推翻他一直堅持的他們做的都是正確的辯詞。而這個「是」向法官團及世人展現了戰犯對國際的威脅，同時也迫使東條英機承認了他們對中國發起的戰爭是侵略戰爭，而非他一直辯解的自衛戰。

劇情震撼四：手足式的侵略—狗屁理論

戰犯松井石根採用的是低調的、講故事一樣的態度解釋對中國的侵略是出於手足般的愛護，是哥哥對弟弟教訓式的提醒，而弟弟卻一直不領情。這算是什麼狗屁理論？！難道手足間的愛護、教訓式的提醒就是哥哥去搶弟弟的家產、 *** 弟弟家的女人、殺死弟弟家的家眷嗎？如果這樣的道理講得通，那麼，他們對珍珠港的襲擊也就只是推倒了別人堆的沙堡，美國在廣島、長崎投放的原子彈也不過是在他家門口放的兩顆煙花罷了。我真為他們的狗屁理論而震撼。

劇情震撼五：文明與宗教—法律的原則，審判的意義

在面對一群無視文明、莫視宗教的暴徒面前，在應該為冤魂伸張正義的法庭面前，某些法官竟然大談特談要堅持人類文明，要堅信宗教的寬恕。梅汝璈所舉的「杯、水」例子充分地向在座的法官表達出，當人類已遭滅頂，宗教的信徒性命無保之時，文明何在？宗教的寬恕和避佑何在？文明能夠阻止戰爭嗎？神明的寬恕能夠保證侵略不再重演嗎？法律制訂的宗旨是什麼？法律執行的原則是什麼？而這場象徵著法律的尊嚴與公正的國際審判的意義和目標是什麼？就是為了公正地懲罰觸犯法律的人，警示還有可能觸犯法律的人。梅汝璈在面對意見分歧巨大，而且可能令有罪之人不能被繩之以法的量刑的最終裁決時動容式的演說，非常之精彩，震撼力非常之強

還有幾處鏡頭，令我體會到導演及演員希望通過此片傳達給我們的一些信息。

鏡頭一：軍靴

在片子的開頭，導演對辯方的主辯的軍靴以及東條英機的軍靴都有特寫鏡頭。它們在片子之初就向我們揭示了他們的軍國主義思想，以及為了堅持軍國主義，在法庭上的一系列行為打下了伏筆。

鏡頭二：抖落的煙灰

梅汝璈第一次在等待韋博座次安排公平調整的答復時，他在辦公室內依窗而立，目光望向窗外，思緒復雜，手中的香煙已經積了很長一節煙灰。他在思考，如果反饋回來的消息依然沒有改變，或者是改變了但卻仍舊不是公平的安排，他應該怎麼辦？如何才能得到公平的結果。這時，韋博敲門而入，突然的門響，令他的思緒突然中斷，煙灰瞬間抖落。此場景向我們展示了梅汝璈的焦慮、擔憂以及他當時所承受的壓力。之後，他從容地拈滅香煙，又告訴我們，不管結果如何，他依然會堅持到底，絕不妥協。

鏡頭三：環視戰犯

終於按照公平的座次安排，各位法官在法庭上就坐了。審判開始前，梅汝璈向戰犯席上環視兩周。在每一名重犯面前凝視數秒。是確認有罪之人都已到場，也是提醒自己，牢記這些人對中國及中國人民的所作所為，牢記此行是為國家和人民伸張正義、血恥而來。這些人最終都應該受到應有的懲罰，一個也不能少，誰也跑不掉！當然，最終大川周明裝病逃脫審判是永遠也無法彌補的遺憾，梅汝璈已經盡力了。

鏡頭四：同聲傳譯耳機

剛剛開始審判，辯方主辯律師就對法官團提出了質疑，但當最終法官團宣布法官安排維持不變時，主辯律師一直就沒有帶起他的同聲傳譯耳機，也許是他聽得懂英語。但是我更相信，他知道這是預料中的結果，其實他只是想拖延時間，擾亂審判，無理取鬧而已，以便借機將審判局勢盡量扭轉到有利於他們的地步。另外，當倪征燠通過聲東擊西的方法，將審判的矛頭指向了以沉默來對抗審判的土肥原賢二時，土肥也是取下了耳機，用不聽來表現對抗。但是這兩處關於耳機的動作，其實是在向我們展示，受審的一方無力的抵抗，以及局勢在向勝利的方向扭轉。

鏡頭五：歡笑的背後

片中展現了不少的歡笑。有酒館中酒客們的歡笑，但在戰後一片狼藉的日本，這種歡笑只不過是人民麻痹自己的掩飾；有酒館老闆娘的歡笑（在聽到曾志偉那聲「 *** 日本鬼子」時的，還有與肖南同唱、伴舞時的），她的歡笑是不懂世事的，所以與她後來突然被槍擊，臨終前茫然地問怎麼回事時形成了鮮明的對比；還有梅汝璈在法官團中對其它法官的微笑以及在酒館內看到歡愉的酒客們時的笑容，他的笑容背後，透露著憂慮，透露著壯志未酬時並非發自內心的、無法溶入的禮節式的笑。通過這些歡笑的鏡頭，導演向我們展現了當時的背景下，不同階層的狀態。

鏡頭六：當場暈倒

當審判東條英機到了最後一個問題時，季南問出了那個很有導向性的問題（本人在劇情震撼三中所提到的），東條英機無奈地回答「是」之後，芳子的妹妹櫻子突然當場暈倒。不是因為體力不支，而是因為再受打擊。她當初是天真地響應日本國的號召加入了慰服團，本以為是為國家做些如戰地護士之類的工作的，但卻成了日本兵的洩慾工具，她在身、心上所受到的欺騙和撞傷，我相信絕不會亞於當時中國人民所受到的。被自己人出賣、欺騙和 *** ，更甚過外人所給予的，所以當她聽到仍會繼續發動戰爭時，僅存的一丁點兒的希望徹底破滅了。此處，影片向我們描述了這場戰爭對發動戰爭的國家裡的人民的傷害也是相當巨大的。

鏡頭七： *** 日本鬼子

曾志偉的角色在片中兩次喊出了「 *** 日本鬼子」。為什麼一個日本人這樣說日本人呢？他是親歷那場戰爭的人，而且這也和他殺死弘二有關。在中國，他目睹了天真少年變成了殺人狂魔，而且一定有被殺的中國人的家屬之類的人當著他們的面狂喊「 *** 日本鬼子」，而這一切都與他最初應征入伍的初衷完全背道而馳。我相信他是一個熱愛和平的人，也是被那個「手足情」的狗屁理論騙到戰場上的。所以，在他回國後，他判若兩人，整日飲酒，為了忘記殘酷的記憶；所以，當他面對肖南他們時下跪謝罪；所以，他在酒館內腹刺後，看著自己的傷口，有些許的安慰；所以，他死在北野雄的槍擊下，他笑了，因為他解脫了；所以，他臨死前，仍然用這句罵自己人的話，是為了告訴他的國人和受害的人民，他們錯了。

鏡頭八：我要站起來

在面對量刑的僵局時，梅汝璈深深地感受到了那種無力回天的感覺。他說：「至今思項羽，不肯過江東。」 梅汝璈有些泄氣了，已經做了「志未酬，士隨死」的准備。向哲浚罵他這樣的想法是懦夫所為，用的是擊將法，然後用一句湖南老話鼓勵梅汝璈「只要打不死老子，老子就要站起來」。受到向哲浚的激勵，梅汝璈突然抬起頭，無奈的目光重新又自信滿滿，松泄的臉部肌肉重新又綳緊充滿鬥志。這並不是說梅汝璈是個意志不堅定、容易受人左右的人，在那種世人無法想像的壓力下，他一個人如何能一直承受下來呢？在11人的法官團中，只有他肩負著國家、民族的榮辱重擔，他也需要朋友和外力的支持、鼓勵。通過這些表現，作為觀眾的我們，在今天才體會到梅汝璈當時所處、所感、所受。

鏡頭九：明明白白的YES

梅汝璈在量刑問題上的激昂演講後，雖然印度法官仍舊堅持拒絕死刑的看法，但是他的演講不是只為說服印度法官，而是為了堅定堅持死刑的法官的信念，同時感染拒絕死刑的法官，盡可能爭取最終令戰犯定下應有的懲罰。他握著裝有同意死刑或拒絕死刑的選票的手是有些顫抖的，但他的語言卻是堅定不移的，「只有死刑才能告慰死去的亡靈」。然後，打開信封，當眾抽出選票，豪不遲疑地在YES上畫了圈，裝入信封，第一個將選票投入票箱。這也是個引導。所以，他的干凈利落與韋博在填寫選票時的猶豫不決形成了對比。由此，我相信，韋博最後是被梅汝璈說服了。

鏡頭十：凝滯的表情，落地無聲

在韋博當眾讀票時，每一個拒絕死刑的票都配合著梅汝璈的表情鏡頭，最終結果出來之前，他的表情一直是凝滯的，那樣的嚴肅，也同樣的躊躇滿志。當最後決定性的一票帶來了勝利的消息時，梅汝璈那凝滯的表情變了，只是一點點的變化而已，微微地閉上雙眼。六比五，一票險勝！他的堅持起了作用。「臣幸不悔吳侯使命」，梅汝璈東京審判之行，除了國家和人民的使命，更有他加註在自己身上的越來越深的使命感，也是他對己身「不侮使命」的追求，他無聲的表情最終得到了釋放。

看過此片，除了震撼還是震撼，被歷史事實所震撼，被參與者的民族榮辱感和責任感所震撼（不管是中國人還是日本人的，不管他們的做法對錯，他們維護自己民族的堅韌令人敬佩）。當然，最終的判決安慰了很多亡靈，也安慰了看片的我。我沒有因為此片而去痛恨什麼，但是記住歷史就是對現在及將來的幫助。

仍有一些遺憾，那就是片中的語言。在北京8月29日觀看的是外語版（前面說過，此外語版中的外籍角色都說的是角色應該說的語言），但是在9月1日全國公映時，片子已經是全中文版了。中文配音沒問題，但是卻令我感覺少了些國際審判中的國際性。我還是喜歡那個外語版，不僅僅因為我想聽到松哥的原音，更因為片中松哥、曾江、英達、謝君豪、曾志偉以及外籍角色的相應語言都說得很到位，與角色非常配合，而部分段落的普通話配音卻沒有表現出當時應有的情緒，如北野雄喝酒時的那一長段話，曾志偉坐在桌前道出弘二真正死因時的語氣。因為兩種版本都看過了，所以自己總是在比較吧。另外，就是復線故事由於片長的緣故，交待得不是很完整，角色的張力、與主線的呼應沒能充分地表現出來，多少令看片的我覺得與主線有些脫節。

說一處我的疑問，為何當北野雄知道弟弟弘二死在中國戰場之後，他沖著肖南發泄對中國人的憤恨時，肖南不反抗呢？片子最初他們在喝酒時，北野雄控訴著多少日本平民死於原子彈轟炸時，肖南用日本侵略者在中國的大屠殺等反駁了他呀。而這時他卻沉默不語了呢？是體恤北野雄失去親人之痛？抑或是他不知道弘二死亡的真正原因，所以不能枉加評斷？也許後者是對的吧，我無從知道。但以我個人的觀點，如果我處在那個境況下，我可以容忍對方打擊我，但是絕不容忍他因此而對中國人的污衊。

最後致謝：首先，感謝松哥，如果我不是松迷，我可能不會過多地關注此片，更可能不會這樣迫切地想一次再次地走進電影院觀看此片，反映那個年代的片子不少，而真正有啟示性或者說有價值的並不是很多，所以我感謝松哥讓我真正地溶到了此片中，去體會它，感受它。其次，感謝高導，在那樣艱難的境況下，背負著那麼多的包袱依然堅持完成此片的拍攝，因此我們才能夠看到此部歷史還原的宏篇大作，讓我更深層次地了解那段歷史，提醒現在和未來。

《東京審判》確實是一部非常值得觀看和收藏的影片，希望大家都能到影院看看，同時也希望發行的四個半小時的版本可以令整部片更加完整，彌補一些我的遺憾.