漳浦法官
❶ 尋根問祖黃氏德貞公宗詞
重慶(彭水) 黃氏認祖詩 本人姓黃 年代久遠傳譯有誤 大致意思相同駿馬堂堂出異鄉 男兒隨地立綱常身在外境尤吾境 心在他鄉即故鄉朝夕勿忘親命語 晨昏常念祖宗堂但願蒼天垂庇佑 三七孩兒個個昌如對得上這首詩 相傳有誤但大概 意思相同主要是三七 二十一子 則為黃崤公後裔( 以下為復制)姓名:黃崤山性別:男民族:漢籍貫:福建邵武人別名:黃崤山職業:祖先生辰: 0926-11-27 出生地點: 後晉石敬塘天福忌日:1002-01-02 安葬地點:鶴藪黃家林今邵武市和平鄉頂坎頭村峭山公,字岳,號實郎,福建邵武人,生於後晉石敬塘天福元年,歲次丙申公元926年十一月廿七日辰時。三十歲登宋太祖乾德三年公元965年乙丑科進士。官授江夏太守,封千戶侯,巡撫吳粵等處。至咸平四年辛丑歲(公元1002年)二月十九日,遷奎章閣侍制直學士,兼刑部尚書。官、吳、鄭氏三太君俱封一品夫人。各生七子,計二十一子。至六十六歲,公謝職歸林泉,辛丑年正月初二日,設筵邀諸親及召諸子訓曰:余年既邁,未免有九泉之虞。吾自承上祖春申君之下及鄂州之派,至今日,子孫二百餘人,供給浩大,吾雖官途數十年,家業亦無多,何以為子孫長久計?事勿臨期貽悔,爾等聽命,吾曾經過閩粵等處,地方山環水秀,田地饒沃之所指不勝舉。茲將銅錢八百萬貫,紋銀八百秤作二十一份均分。三妻位下,各留長子侍奉,其餘吾錄諸處,各宜自立開基,而效上祖承接,爾等誠有孝心者,雖分居別處,何異以在乎?是時諸子跪而聽從,稟求指示。即收拾行裝,擇吉登程,拜別時,公親自吟詩八句,以為後世各處子孫相親證據,能念詩符合者,及系脈之傳,即升堂以親屬之誼,勿以客禮相待,致失一派之本源也,無詩亦是歇公流裔,不可簡慢待之。二十一子次第名錄歌和梅荀蓋楚龜洋, 政瞿化福盧林塘,發井永延城潭層, 二十一子共雁行。峭山公遺子詩駿馬登程往異疆,任從勝地立綱常。年深異境猶吾境,身健他鄉則故鄉。旦夕莫忘親命語,春秋須薦徂豆香。願言蒼天垂庇佑,三七男兒總熾昌。峭山公三位夫人,各生七子,他們後裔又如何辯明出自那一位夫人?說起來充滿詩情畫意。當峭山公分授遺子詩時,官、吳、鄭三位夫人,同時各自吟成一首七言絕句,分別贈送自己所生兒子,以為日後子孫辨別。這三首詩被後世子孫尊稱為太詩。官媽太詩吾年八九難相會,奕世分支為汝題。倘有貪富與貴賤,相逢須念共根蒂。吳媽太詩才郎峭老有三妻,官吳鄭妣七子齊。創業興家離祖地,歸來報命省親儀。鄭媽太詩禱告蒼天往各鄉,官吳鄭妣三七郎。奉奏分命吾兒去,投轍綿綿奕世昌。摘錄詔安高坑三媽詩峭老原來娶三妻,官、吳、鄭妣廿一兒。興家立業各離去,回猷報命省親儀。吾年八九與期會,葉茂九州同根枝。不論貧富與貴賤,相逢當念初分時。摘錄黃元谷依韻敬和詩慕祖客光煥始疆,三婆廿一貴超常。啟觀囑贊禾初境,睹錄源流識故鄉。上佐朝邦轟烈憲,下垂繁衍集書香。峭公神鑒如而在,滿架兒孫奕世昌。摘平和霄嶺峭公遺子詩駿馬登程往異疆,任從勝地立綱常。年深異境猶吾境,身健他鄉即故鄉。旦夕莫忘親命語,春秋時薦徂豆香。願言蒼天垂庇佑,三七男兒總熾昌。廿十一子和詩一則以步之詩曰策馬登程出外疆,任從隨地置綱常。平生屋漏無愧事,睹錄源流識故鄉。上佐朝班轟列憲,下垂繁衍集書香。峭公神鑒如而在,滿架玄孫奕世昌。峭山公卒於宋仁宗明道二年,歲次癸酉,二月十八日辰時,享壽九十八歲,葬於鶴藪黃家林(今邵武市和平鄉頂坎頭村)辛山乙向,御制碑文曰:\"宋賜進士太子少
❷ 法院拖著遲遲不判決怎麼辦
你估計沒有講到案件的敏感問題,因此不好判斷!
以上回答僅根據本人描述所做初步判斷,僅供參考。
❸ 黃姓的起源在那
關於黃氏的得姓淵源,歷來的考證十分詳盡,譬如《姓纂》上指出:「陸終之後受封於黃,為楚所滅,以國為氏」。《諸暨孝義黃氏族譜》的序文上也更詳細地記述說:「黃為嬴姓十四氏之一,出於陸終氏,後受封於黃,今光州定城西十二里,猶有黃國故城,黃既為楚所並,子孫散之四方,以國為氏。」
從以上的記載看來,陸終的這一支子孫,在三千年前周武王取得天下之時,曾被封於黃國也就是現在河南省潢川縣之西的地方,列為當時周天子的諸侯之一。《左傳》上所記載的:「楚子合諸侯於沈鹿,黃、隨不會」,指的正是這個黃國。後來,黃國終於被野心勃勃的強國所並,於是開始以國為氏,子孫四散。
根據《黃氏族譜》的記述,則黃氏的姓源有多端,說法不一致。該譜是這樣說的:「黃氏出自江夏(今江西弋陽縣),或雲顓頊曾孫陸終之後,受封於黃;或雲伯益賜嬴姓,其後受封於黃;或雲一世高公居古岳州,在商大戍時受封於黃。另有一說,十三世石公佐周有功,賜姓為黃,後因散亂,復聚武昌江夏,五十世歇公為楚相,開基於武昌府江夏。」這段記載,雖然對於黃氏姓源的考證不一,但仍不失為一項重要的參考資料。
發源於古時江夏的黃氏,是在唐代之時開始逐漸向全國各地播遷的,關於他們的播遷情形,前引的《黃姓族譜》上有極為詳盡的記載:
其先四十三世南陸,居河南光州固始。六十八世珂郎仕晉,徙江西廣信府。七十三世志,由和平遷福建邵武。七十七世祖劍,子二,分居晉江。七十九世禮恭,子二,分居莆田。八十八世肅,子四,分居福州,江西,南劍。峭(宋祥符元年進士),妻三,子嫡七,分居宜黃,九江,莆田,邵武,晉江;庶三,分居建寧,汀洲。九十五世久昌,子五,長居邵武;次居南海,支分東莞,崇安;再居劍州,支分龍岩,寧洋;四居清流,支分武平,寧都,撫州;五居建寧,支分福州。九十五世久茂,子五,長分興化,仙游;次分惠安、安溪;三分晉江、同安;四居永福,支分惠來,揭陽、澄海。九十五世久盛,居汀洲,子三,長移寧化、邵武,支分潮之大埔、饒平;次居永定,支分饒平、平和。同世久美,子四,長居龍溪,浦城;次居太田,支分潮之澄海、揭陽、惠來、霞浦;三居長泰,支分潮之普寧;四居平和支分饒平、詔安、秀嶺。同世久書,長居大浦縣,次居梅州,支分鎮平、平遠、興寧,河源、龍川、長樂,惠來、潮陽、廣南。同世久安、久興,支分嘉應、陸豐。
唐代以後,黃公望、黃庭堅、黃道周,以及黃宗羲等等,都是備受後世景仰的人物
❹ 漳浦法院上班早上什麼時候上班呢
我仔細的閱讀了你抄提出襲的問題,我的回答如下:
首先,法院的上下班時間,和當地公務員的上下班時間基本一致。且周末雙休,所以,如果你要去法院辦事,必須在工作日前去,才會有法官或法院的工作人員為你受理案件。
法院早上的上班時間是:早上9點左右。所以,如果你早上想要去法院辦事,請調好鬧鍾,整理好材料,前去法院即可。
願我的回答能夠幫助到你,讓你滿意。
❺ 清明掃墓不慎把山燒了有何意思
給你個材料吧,
七旬老婦清明掃墓不慎火燒山法官妥調賠償人性司法判緩刑
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2010年3月24日,漳浦法院以失火罪判處被告人陳淑美有期徒刑三年,緩刑四年。
2009年清明節,年屆七旬的老婦陳淑美到漳浦縣長橋鎮友愛村許庵山上掃墓。期間,被告人陳淑美未採取任何防範措施,即在祖墓邊點火燒壽金紙,因風力較大吹走燃燒的壽金紙,引起山林起火,火勢蔓延至長橋鎮友愛村16位村民種植著巨尾桉樹、荔枝樹、卷莢相思樹、李樹、楊梅樹等樹木的山地,並燒毀漳浦縣有線電視台部分廣播電視電纜線。後大火被被告人陳淑美及其家屬、村民撲滅。大火造成山地過火面積81畝,造成直接經濟損失計人民幣40171元。
案發後,被告人子女認為,母親失火燒山乃是意外,且大家家境並不寬裕,不願賠償高額損失;16位被害人則認為被告人子女較多應有能力賠償,也不願降低賠償數額。雙方因此陷入僵局……主審法官了解相關情況後,不斷做被告人家屬及被害人的思想工作,動之以情,曉之以理,經過一個多月的努力,最終使雙方自願達成了民事賠償協議。3月10日,被告人陳淑美的家屬籌措資金,履行了對16位受損村民32085元的賠償款,16位被害人均對被告人陳淑美表示諒解,要求對其從輕處罰。同時,被告人陳淑美的家屬還代為向法院預交了賠償漳浦縣有線電視台的經濟損失7730.90元。
在雙方矛盾化解的情況下,合議庭出於人性司法,考慮到被告人陳淑美年屆七旬,且火燒山林純屬疏忽,決定對其適用緩刑。
望採納,做任務呢,謝了,你把山燒了?後果很嚴重
❻ 請問在沒有戶口本的前提下如何辦理戶口遷移
公民因結婚、離婚、收養、認領、分戶、並戶、失蹤、尋回或者其他事由引起戶口變動的時候,由戶主或者本人向戶口登記機關申報變更登記。
1.到目前戶籍所在地戶口登記機關開具遷出證明。
帶上戶口簿,去當地派出所戶籍處,向遷入地負責戶籍管理的公安部門(一般是轄區派出所)咨詢,了解戶口遷入申請所需要提供的證件和材料,然後提出戶口遷入申請。一定要在提交申請的時候按要求提供各種證件和材料,如再婚的結婚證等。
辦理遷戶口的一般流程現戶籍地派出所如果審核同意遷出,則辦理戶口遷出,並開出戶口遷移證;如果不符合遷出規定,則給出解釋;如果證件材料等不齊全,則給申請者開具補充材料說明書,申請者需要按說明補充材料才可通過遷出申請。
2.辦理遷入手續。
《戶口登記條例》第13條第1款規定:公民遷移,從到達遷入地的時候起,城市在3日以內,農村在10日以內,由本人或者戶主持遷移證件向戶口登記機關申報遷入登記,繳銷遷移證件。
公民可以持各種證件材料和准遷證、戶口遷移證等去你要落戶的地方派出所辦理入戶手續,發給新戶口本,並辦理新身份證,比如,提供工作單位的證明,可以將戶口遷回工作單位。
(6)漳浦法官擴展閱讀:
《戶口登記條例》第十條 公民遷出本戶口管轄區,由本人或者戶主在遷出前向戶口登記機關申報遷出登記,領取遷移證件,注銷戶口。
公民由農村遷往城市,必須持有城市勞動部門的錄用證明,學校的錄取證明,或者城市戶口登記機關的准予遷入的證明,向常住地戶口登記機關申請辦理遷出手續。
公民遷往邊防地區,必須經過常住地縣、市、市轄區公安機關批准。