行政法流派
① 行政法學各主要流派及其比較
行政法學者對於行政法應如何調整行政主體和行政相對人的關系，如何配置雙方回當事人答的權利義務，從而形成怎樣的法的秩序等問題的主張、觀點和理論，通過較長時期的爭論和在論爭中不斷完善、發展，從而逐漸形成的行政法學的各種流派。其中主要的較有影響的流派有三個，即控權論學派、管理論學派和平穩論學派。
控權論學派主張,行政法調整行政主體與行政相對人的關系,其重點是控制行政主體的權力,保護行政相對人的權益免受行政主體濫用行政職權行為的侵害,以建立和維護自由,民主和人權保障的法的秩序.
管理論學派主張,行政法調整行政主體與行政相對人的關系,其重點是規范行政相對人的行為,保障行政管理的順利進行,以建立和維護有利於提高管理效率,實現管理任務的法的秩序.
平衡論學派主張,行政法調整行政主體與行政相對人的關系,應盡可能"在總體上平衡行政主體與相對主的權利義務關系,兼顧公共利益和人人利益",以建立維護民主和效率有機統一和協調的法的秩序.
② 公共管理學院中的「行政學」與法學院中的「行政法」的區別
公共管理學院中的行政學和法學院中的行政法差別很大，是完全不同的兩個概念。
公共管理學院中的行政學又稱行政管理學，也稱公共行政學或公共管理學。它是一門研究政府對社會進行有效管理規律的科學，是國家公務員和其他公共部門工作人員必備的知識。行政管理學作為一門科學，在20世紀初成立以來，得到了長足的發展。在發達國家，行政管理（公共行政）已成為一個獨立的，具有眾多理論流派，多學科交叉的，理論聯系實際的一門科學。
專業介紹：
1、土地資源管理專業介紹
該專業主要培養從事國土資源管理、土地政策與法規分析、土地利用規劃、地籍管理、房地產開發與經營管理、房地產咨詢評估決策以及城市經營管理的復合型專門人才。
核心課程：管理學基礎、經濟學基礎、土地資源管理學、土地經濟學、土地法學、土地利用規劃、地籍管理、不動產估價、土地信息系統、城市經濟學、房地產開發與經營、城市規劃與管理等。
就業去向：各級政府土地和城市建設管理部門及政策研究機構、城市規劃管理部門、房地產咨詢評估機構、各類銀行等投資金融機構、高等院校、科研機構以及房地產開發經營相關企事業單位等。
2、行政管理專業介紹
該專業主要培養掌握行政學基礎理論和系統的專業知識，熟悉我國政府機構管理以及各類公共管理機構管理實踐的復合型專門人才。
核心課程: 管理學基礎、經濟學基礎、政治學基礎、公共組織與管理、中國政府與政治、行政學導論、行政法、公共財政學、公共政策、比較政府、公文寫作與處理、人事行政、非營利組織管理、領導學、地方政府管理、行政監察學、市政管理學等。
就業去向: 各級各類黨政機關、企事業單位等。
3、城市管理專業介紹
該專業主要培養從事城市規劃管理、城市資源管理、市政項目評估等城市公共管理的復合型專門人才。該專業是為了適應我國城市化和城市管理現代化的迫切需要而新設立的。
核心課程：管理學基礎、經濟學基礎、建築學、地理學、公共財政學、行政法、城市經濟學、地理信息系統、城市規劃與設計、城市交通管理、城市基礎設施與公共工程管理、城市社區管理等。
就業去向：中央和地方各級城市管理部門及政策研究機構、從事城市規劃與開發的企事業單位、中介咨詢公司、城市銀行等金融投資機構、高等院校以及科研機構等。法學院的行政法，是指行政主體在行使行政職權和接受行政法制監督過程中而與行政相對人、行政法制監督主體之間發生的各種關系，以及行政主體內部發生的各種關系的法律規范的總稱。它由規范行政主體和行政權設定的行政組織法、規范行政權行使的行政行為法、規范行政權運行程序的行政程序法、規范行政權監督的行政監督法和行政救濟法等部分組成。
③ 論行政法學的三個流派
管理論主要在前蘇聯、東歐國家和我國計劃經濟時代流行，主張行政法調回整行政主體和行政相答對人的關系，其重點是規范行政相對人的行政行為，保障行政管理的順利進行，以建立和維護有利於提高行政效率、實現管理任務的法的秩序，因此行政法可以稱為管理法。該學派認為行政法的主要目的在於保障國家
④ 請詳細介紹法學的潘德克頓學派
未來的中國必將是一個法制更加完善的國家，這也是我國走向繁榮富強的必由之路。法制工作者們將承擔比以往任何時代都重要得多的責任，他們的努力甚至在一定程度上直接關繫到我們國家和民族的興衰榮辱。
考生類別：文史類、理工類。
就業前景：主要到立法機關、行政機關、檢察機關、審判機關、仲裁機構和法律服務機構從事法律工作。
畢業生就業分布統計：
機關：15.44%
國有企業：12.57%
錄取研究生：11.48%
民營及私營企業：10.48%
金融單位：8.39%
其他事業單位：6.03%
出國：3.21%
高等學校：3.05%
三資企業：2.49%
部隊：1.93%
中小學及其他教學單位：1.89%
科研設計單位：0.63%
醫療衛生單位：0.26%
自主創業：0.25%
註：本專業的各方向及就業率分別是法學80.05%、經濟法76.24%、國際法93.55%、國際經濟法82.51%、刑事司法100%。
畢業生應具備的能力：掌握法學各學科的基本理論與基本知識；掌握法學的基本分析方法和技術；了解法學的理論前沿和法制建設的趨勢；熟悉我國法律和黨的相關政策；具有運用法學知識去認識問題和處理問題的能力。
主要課程：法理學、中國法制史、憲法、行政法與行政訴訟法、民法、商法、知識產權法、經濟法、刑法、民事訴訟法、國際法、國際私法、國際經濟法。
主幹學科：法學。
學制：四年。
授予學位：法學學士。
參考文獻：法學專業報考指南(sina)
⑤ 法學(刑事法方向),法學（財經法務方向），法學(行政法方向)
從學術研究方面看刑法及行政法有很多發展空間，它們一直在理論界都有很多未統一的觀點，學術流派眾多；而財經主要涉及到民商事法律，對從事實務工作，獲取經濟收入方面快。
⑥ 如何構建中國的行政法學理論體系
一、三大行政法流派 : 控權論學派、平穩論學派、管理論學派。
二、各自的主版張和內容：
1、控權論學權派主張,行政法調整行政主體與行政相對人的關系,其重點是控制行政主體的權力,保護行政相對人的權益免受行政主體濫用行政職權行為的侵害,以建立和維護自由,民主和人權保障的法的秩序。
2、平衡論學派主張,行政法調整行政主體與行政相對人的關系,應盡可能"在總體上平衡行政主體與相對主的權利義務關系,兼顧公共利益和人人利益",以建立維護民主和效率有機統一和協調的法的秩序。
3、管理論學派主張,行政法調整行政主體與行政相對人的關系,其重點是規范行政相對人的行為,保障行政管理的順利進行,以建立和維護有利於提高管理效率,實現管理任務的法的秩序。
三、行政法學是以行政法以及行政相關的社會關系為研究對象的一門法律學科。作為一門獨立的法律學科，行政法學主要研究行政法產生和發展的規律，行政法的本質、內容和形式，行政法的地位和作用，國家行政管理關系以及在這種關系中當事人的地位，由此確立行政法的原則、原理和理論體系。
⑦ 盛唐文化的表現和原因
表現：
所謂盛唐文化，是以玄宗朝為主，上溯高武，下及德憲朝，空間分布涵蓋開元十五道，以西安、洛陽為中心向外呈輻射狀的文化。
玄宗開元天寶間（713年—755年），為歷代史家所稱頌的「盛世」，這不僅表現在經濟發展超過前期，政治上實行較開明的統治，而且在文化的各個層面上也都表現出諸多高峰。既有中外文化融合、物態變遷的時代特徵，又有繼承古老的傳統以通變求新意的民族特質。
以詩歌為表徵，李白杜甫所代表的恢宏激昂的盛唐之音、高適岑參壯志酬國的邊塞詩和王維等融於自然的田園山水詩，奏起了時代的最強音。
史地的發達、藝術形式的多樣化、代表民間文化的傳奇變文俗講百戲，以及具有起承轉合功能的科學技術的發展，都是不可或缺的音符。唐代是佛教文化漸趨融入並中國化的重要年代，也是唐人對古今中外各種學問大加總結提煉的時期，大量綜合性著述的出現反映了唐人總體智力水平。
原因：
①國家強盛，經濟繁榮。隋朝的統一，使全國的社會秩序安定下來，南北的經濟文化得到交流；唐朝從太宗的「貞觀之治」到玄宗的「開元盛世」，封建經濟高度發展，政治相對穩定的時間也較長，這就為文化的繁榮奠定了堅實的基礎。
②開明、兼容的文化政策。在經濟高度發達的基礎上，隋唐政府，尤其是唐朝統治者，倡導科舉考試，大力興辦學校，突破了選拔人才對門第出身的種種限制，並且不斷增加考試科目，拓展考核范圍。
在思想文化上，不管是外來的佛教文化還是中國的道教文化，統治者大都能兼收並蓄。這種對文化事業的重視和開明兼容的文化政策，既培養了大批文化人才，又為文化的繁榮創造了有利的氛圍。
③文化交流頻繁。隋朝運河的開通和唐朝交通的暢達，使唐朝同邊疆各少數民族政權保持著密切的關系，從而促進了雙方頻繁的經濟文化交流。西域等地的少數民族文化大大豐富了中原文化的內容，使中華文化具有濃烈的多民族色彩。
由於封建經濟繁榮、國力強盛，唐朝在國際上享有很高的聲望，而且對外交通發達，使唐和亞、歐、非之間的往來出現了前所未有的盛況，在中外文化互相吸收、互相促進的過程中，隋唐文化更加豐富多彩。
④繼承傳統文化。秦漢以來我國的封建文化就在不斷地發展，在許多領域都處於世界領先地位。到了魏晉南北朝時，我國北方少數民族的發展和江南的開發，又為科學技術及文學藝術的更進一步發展奠定了基礎。在此基礎上，隋唐文化出現了全面繁榮的局面。
(7)行政法流派擴展閱讀
重要影響
唐代經濟的發達文化的繁榮和便利的交通及管理制度為國際交往提供了方便。陸路四通八達。海路開辟更多，有三條路去日本。並開辟了從廣州、越南海到東南亞，西亞及埃及和東非的海上交通。因此，唐在當時國際上有很高的聲望，是世界各國經濟文化交往的中心。
而此時中華文化和外來文化快速融合，外國人及外族人影響於唐朝社會的，還有衣食化裝，流行時尚。唐朝初期，社會風氣還比較保守，婦女出行時頭戴冪籬，長可過膝，遮蔽全身。其後學胡人，戴胡帽，穿翻領開襟胡服，至盛唐或衣半袖裙襦，袒胸露面，無復遮蔽。
仕女化裝追求時興，如發型仿效少數民族，有烏蠻髻、椎髻；面飾則有吐蕃妝、回鶻妝等。至於餐桌上的飯菜，也在變換花樣，開元年間，宮廷御饌「盡供胡食」。
開元、天寶時期，大量外國人及周邊少數民族充斥長安，長期與漢人雜居，相互習染，社會風氣一度甚至出現了「胡化」苗頭，引起世人的擔憂。但唐朝不但沒有禁止，反而積極吸納外來文化的精華，不斷豐富自身營養，將胡風夷俗，融聚為中華文明，創造出更加絢麗多彩的盛唐文化。
⑧ 幫別人問的，法理學研究生考試。主要科目憲法、中國法制史、民法、行政法和行政訴訟法。
北京大學2010年法理學研究生考試試題
by 思想的碎片
一、從法理學的角度談許霆案件（分）
分析：這道題目應該是蘇力出的，今年蘇力在中國法學雜志2009年1期上發表了《法條主義、民意與難辦案件》，談的就是這個問題。這篇文章幸好剛剛看了。
（1）從法理學特質、研究方法和地位看許霆案件。
法理學的特質，在於是一門從歷史和現實的角度研究法學自身的各種問題，它是一門基礎學科，是全部法學專業、法律專業以及法律教育專業的必修課程。它有著自身比較特定的方法論體系，即綜合運用規范分析的法學專業研究方法，歷史考查、社會調查、比較分析和經濟分析等法學所攝取的方法，馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的指導方法，去關注社會生活，指導法官辦案，以定紛止爭。
（2）從演繹推理看許霆案件。
自法國民法典以將，法官不得對任何疑難案件說不，這是法治原則的必然要求。許霆案件屬於典型的疑難案件，案件事實很清楚，但是出現了所謂的「法律漏洞」，大陸法系法官不同於英美法系的法官，他們面臨的第一項任務就是「找法活動」，運用「三段論」式的演繹推理，遵循三個步驟即：首先，識別一個權威性的大前提；其次，選擇一個合適的小前提；最後，推出一個可靠的結論。法律推理作為一個非常重要的法律制度，是司法的基石。正如卡多佐大法官所言：霍姆斯大法官一直強調法律的生命在於經驗而不在於邏輯，但他沒有告訴我們當經驗沉默時，應當忽視邏輯。（大意如此，考試時我是這樣想的）由此觀之，可見法律推理的重要性。
（3）從辯證推理看許霆案件。
許霆案件，對於法官來說，當遇到了疑難案件，無法可依、有法難依的情況下，機械的演繹推理已經不自足，便不得不突顯辯證推理的重要性，即強調實踐理性和法律價值判斷。運用實體規則與價值規則合二為一，去彌補法律漏洞，實現司法正義。
（4）從法律解釋看許霆案件。
法律解釋，是指有關機關和個人運用法律規則對有關的法律規則、條文和術語所做的解答、闡述和說明。它有利於將抽象的實體規則運用的具體案件中去，有利於將過去制定的成文法則運用到現在現實的案件中去，有利於消除迷亂、弊病、協調法制統一性。許霆案件中，法官需要運用法律精神運用體系、目的、字面以及文法解釋的方法，闡明法律條文的應有含義，以適當運用的許霆案件中，從而准確對許霆定罪量刑。其實這里也可以運用亞里士多德的分配正義、校正正義，或者羅爾斯所謂的社會正義與個人正義、實質正義與形式正義的角度去探求在許霆案件中法官如何公平施正的。
（5）從「司法職業化」與「司法民主化」看許霆案件。
司法職業化與司法民主化的價值目標既有一致性又有內在的沖突。司法職業化要求龐大的司法職業隊伍，高素質的職業人員，必然排斥陪審員的參加，排斥任何外在因素對司法獨立的干涉，而法官唯一的職責就是服從法律的精神和自己的良心去解決案件；司法民主化即民意，強調一種經過民主程序居中起來的公民意志或者市民意志去影響法官的價值判官，通過輿論和網路等大眾傳媒方式，表達自己的觀點和看法。因此二者存在毛段，職業化排斥民主化的干擾，同時又急需民主化來保證案件的裁判符合公眾良心，從而實現裁判公開、公正，使得裁判具有可靠的說理性，為社會所接受，進而維護社會穩定，保障人權。
（5）從「遵循先例原則」看待許霆案件。
所謂「遵循先例」是英美法系判例法的一個中原則，即產生於法官判決中的一般規則，對於下級法院乃至同級法院以後審理同類案件所必須遵守，即先例具有拘束力。我們大陸法系國家，盡管不承認法官可以造法，盡管不承認判例法制度，甚至算不上非正式法律淵源，但是由於事實上存在著上訴制度，以及法官職業素質的普遍偏低，下級法院法官審理案件尤其是疑難案件往往不得不考慮上級法院以往類似的判決，這也是出於職業安全哦考慮。事實上，就在許霆案件法院開庭審理的半年之前，他的同鄉郭某就已經被本級法院（還是原一審的法院，我記不清了）開庭審理過了。因此，這里有「先例、類似案件」可以參考，法官在這一點上是無法迴避的。
（6）從立法與法治的質量看許霆案件。
建設現代法治國家無疑是需要大量良法的，是需要排斥和拒絕惡法、劣法的。中國法律卻面臨著嚴峻的局面，在已經制定的五百多個法律中，作為司法機關辦案的不過三五十個，而大多數法律法規則沒有進入司法的領域，沒有作為司法機關辦案的根據。由此可以談周老師所談到的「笨法」問題。立法難行，是整個中國法治難行的起始根源。
（7）許霆案件給我們的若干啟示。
第一，大力開展法律推理研究，尤其是辨證推理在法律實踐中的運用。
第二，建立判例法制度，在維護法治同意尊嚴的前提下，由最高院出版具有拘束力的判例匯編，知道下級法院以後的審判。
第三，改革判決書的製作風格，在判決書中適當開展法律推理，說明推理過程、理由和結論。
二、請從以下四位法學人物中任選一位，論述他的主要學術貢獻、學術地位以及給你最深的印象：（35分）
1、哈特；2、德沃金；3、埃利希；4、凱爾森。
此前，09年法理復試時我讀了哈特的《法律的概念》，有寫了一篇文章即是關於赫特學術思想以及與富勒論戰的問題，法律與道德是永恆吸引我的問題。因此我選擇了哈特，主要從他所創建的新分析法學、他在《法律的概念》、《法律與道德》一書中所涉及的命題：主要規則與次要規則、奧斯丁在法律概念方面的貢獻以及奧斯丁的批判、哈特與富勒的論戰以及論戰的遺產。（其實強世功在其《法律的現代性劇場：哈特與富勒論戰》一書中指出，近代法理學的本源、正統性乃是基於對法律與道德的關系論證得出的）
三、請從以下四部著作中任選一種，論述它的主要學術貢獻、淵源及其流變、給你最深的印象：（40分）
1、查士丁尼：《法學總論》；2、奧斯丁：《法理學的范圍》；3、黑格爾：《法哲學原理》；4、亞里士多德：《政治學》。
我選擇的奧斯丁及其《法理學的范圍》，論述基本如下：
（1）法理學從很早的時候起，就以思想、觀點的形式存在了，在希臘思想家和中國先秦思想家的作品中，人們便可以讀到這方面的比較豐富的論說。然而，作為一個學科的法理學的出現，那是在邊沁特別是奧斯汀在法理學方面做出創造性貢獻以後的事情。而由法理學的思想、觀點發展到法理學學科，則經歷了大約2000年時間。
（2）奧斯汀在法學方面有兩個突出的貢獻，一個是從他開始，把法理學作為法學的一個獨立的分支學科看待，他的名字是同作為學科的法理學的創立相聯的。另一個是他開創了現代分析法學，他的名字也同現代分析法學聯系在一起。並且這兩個方面的關聯是密切的，奧斯汀是把法理學按照分析法學的模式創立的。他所創立的法學，從學科的意義上說是法理學，從學派的意義上說便是分析法學。在這個意義上可以說， 近代意義上的法理學，原初的面貌就是分析法學的面貌。正因為如此，英國的法學家甚至認為，分析法學就是法理學。
（3）作為學科意義上的近代法理學的誕生，是以其所顯示出來的這樣幾個現象為標識的：其一，它有了自己的研究對象和研究范圍；其二，它有了自己的專門的學者和專門的著作；其三，它本身已經形成了理論體系；其四，它既是法學整體中的一個組成部分，又同其他法學有明晰的界限。這幾個方面的標識，由奧斯汀其人其著充分展示出來。1826年奧斯汀擔任英國倫敦大學法理學教授，1832年他的名著《法理學范圍的確定》問世。在這部作品中，奧斯汀確立了法理學的研究對象和研究范圍，並形成了自己的法理學體系，分辨了法理學同其他一些學說的界限。1861年奧斯汀的遺孀重新出版了奧斯汀的《法理學范圍的確定》和首次出版了奧斯汀的《法理學講演集或實證法哲學》。奧斯汀的學說沒有得到也不可能獲得他身後所有法理學人的認同，但奧斯汀所創立的學說，他作為專門的法理學教授而講授法理學，他的法理學著作的問世，所有這些，的確是直接宣示了和標志了作為獨立學科意義上的近代法理學的誕生。
（4）奧斯汀的主要觀點和研究方法在於，他強調法學的任務在於研究實際存在的法，而不在於研究應當存在的法，後者是倫理學的研究對象，正如法和道德應當有嚴格的界限一樣，法學與倫理學也應當有嚴格的界限。法理學是法學的一個學科， 它的主要任務就在於研究實在法的特質和釐清實在法的各種概念術語。一方面，法具有多重屬性，對於制定者來說它是自己所發布的命令，對於遵守者來說是需要恪守的義務，而就法本身而言則是命令、義務和制裁的統一。法理學研究命令、義務和制裁這三者的統一，也就是研究實在法的特質；另一方面，法的特質是由一個具體的概念術語所體現的，比如，權利、義務、責任、損害、刑罰、對物權、對人權， 成文法與不成文法，民事侵權與刑事犯罪等等，它們都有也應當都有確定的含義， 只有構成法的整體的這些概念術語的含義是確定的和清楚的，法的效用才會成功地兌現。法理學通過分析的方法，釐清了法的這些概念術語的含義和界限，使它們彼此之間形成邏輯關系，並把它們編成一種有條理的體系或系統，法理學自身也就形成了一個獨立的學科體系。而且，作為學科的法理學或一般法理學，還應當注重對一切成熟的法律體系或法律制度的特質、概念和原則的闡述。奧斯汀痛感幾個世紀以來英國法的雜亂無章、杜撰虛玄、重疊牽制和日益繁復所帶來的種種弊病，期望對這種混亂的狀況加以改革。而他以分析的方法創建獨立的法理學學科的一個實踐目的，正在於希望藉此為實現這一改革准備理論條件。
（5）奧斯汀創立法理學之後，英國的法理學結束了過去的渾沌狀況而進入了一個新的自覺發展的時期。從他那時至今，英格蘭法理學應用的主要研究方法仍然是他對法律術語和概念的含義進行分析的方法， 因此， 他對法律思想有著長期的影響。奧斯汀在英國創建近代法理學，使英國的法理學在歐洲呈現出領先的優勢，使英國的近代法理學比德國、法國早半個多世紀，盡管他在創建自己的法理學之前，曾經在德國從事多年的研究工作，深受羅馬法和大陸法系的影響。
4、請從以下四個法學流派思潮中任選一個，論述它的主要學術特質、學術地位、淵源及其流變：1、功利主義法學；2、分析實證主義法學；3、經濟分析法學；4、新自然法學。
（40分）
我選擇的分析實證主義法學派。
⑨ 三大行政法學流派是什麼
一、三大行政法流派 : 控權論學派、平穩論學派、管理論學派。
二、各自的主張和內容：
1、控權版論學權派主張,行政法調整行政主體與行政相對人的關系,其重點是控制行政主體的權力,保護行政相對人的權益免受行政主體濫用行政職權行為的侵害,以建立和維護自由,民主和人權保障的法的秩序。
2、平衡論學派主張,行政法調整行政主體與行政相對人的關系,應盡可能"在總體上平衡行政主體與相對主的權利義務關系,兼顧公共利益和人人利益",以建立維護民主和效率有機統一和協調的法的秩序。
3、管理論學派主張,行政法調整行政主體與行政相對人的關系,其重點是規范行政相對人的行為,保障行政管理的順利進行,以建立和維護有利於提高管理效率,實現管理任務的法的秩序。
三、行政法學是以行政法以及行政相關的社會關系為研究對象的一門法律學科。作為一門獨立的法律學科，行政法學主要研究行政法產生和發展的規律，行政法的本質、內容和形式，行政法的地位和作用，國家行政管理關系以及在這種關系中當事人的地位，由此確立行政法的原則、原理和理論體系。