慶元朱律師

⑴ 姓朱的名人有哪些

【朱 亥】：戰國勇士，魏國人。是朱姓最早出人頭地的人物。據說他力大無窮，勇氣過人，曾經憑著40斤重的鐵錘，保存了情勢危急的趙國。 朱姓【朱士行】：三國時第一個去西域求法的僧人，中國僧人講經往往從他開始。 【朱敬則】： 唐朝大臣、政治家、史學家。字少連，永城人，唐太宗貞觀九年(635年)生。歷仕高宗、則天、中宗三朝,歷官洹水尉、右補闕、正諫大夫兼修國史,後遷鳳閣鸞台平章事,執行宰相職務。他為官清廉，辭官歸來時只一人一馬別無所有。著有《十代興亡論》、《五等論》等書。 毛主席對敬則公的評價：——摘自劉昫等《舊唐書》卷九十《朱敬則傳》［毛澤東讀書的筆記和談話］朱敬則政治家、歷史家，年七十五。賈誼雲：「仁義不施，而攻守之勢異也。」——毛澤東讀劉昫等《舊唐書》卷九十《朱敬則傳》的批語（見《毛澤東讀文史古籍批語集》第226頁） 【朱 溫】：後梁太祖，五代梁王朝建立者。公元907年代唐稱帝，後為其子友珪所殺。 【朱 熹】：（1130-1200年）中國南宋思想家。字元晦，號晦庵。徽州婺源（今屬江西）人。紹興十八年（1148年）中進士，歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，慶元六年卒。嘉定二年（1209年）詔賜遺表恩澤，謚曰文，尋贈中大夫，特贈寶謨閣直學士。理宗寶慶三年（1227年），贈太師，追封信國公，改徽國公。 【朱元璋】：明朝開國皇帝。元末農民起義，他參加了郭子興領導的紅巾軍，後來統領了這支起義軍。1368年，率軍攻克大都（北京），推翻元朝，建立明朝，號稱明太祖。其後共傳12代17帝，立國277年。 【朱 棣】：明成祖，明朝第三位皇帝。朱元璋第四子。命解縉等人編纂《永樂大典》實為中華文化的一大貢獻。曾派鄭和率領船隊七次出使西洋，所歷三十餘國，成為明初盛事(見鄭和下西洋)。 【朱載堉】：明朝音律學家、數學家。 【朱 耷】：即八大山人，本名朱由桵，江西南昌人，明末清初畫家、書法家。為明寧獻王朱權九世孫，清初畫壇「四僧」之一，水墨寫意畫大師。 【朱柏廬】：清初居鄉教授學生，治學用程、朱為本，提倡知行並進。其《治學格言》世稱《朱子家訓》，被後世視為中國傳統的啟蒙教育讀本，影響深遠。 【朱紅燈】：（？—1899年），原名朱逢明，山東泗水縣柘溝鎮宋家人。義和團最初領導人，主張「扶清滅洋」。 【朱自清】：(1898年11月22日—1948年8月12日)原名自華，號秋實，後改名自清，字佩弦，現代著名作家、散文家、學者、民主戰士。 朱姓【朱 德】：（1886年12月1日~1976年7月6日）馬克思主義者，無產階級革命家，軍事家，政治家；中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要領導人，中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者之一；中華人民共和國元帥，中華人民共和國全國人民代表大會常務委員會委員長、中華人民共和國三軍總司令。（1959～1976）。源於網路分享。。。。。。

⑵ 「朱、唐交奏」案是什麼

大理學家朱熹與學者型官員唐仲友在南宋中期突然交奏起訟，彼此攻訐，大有不共戴天的味道。朝野輿論頓時嘩然，人們紛紛猜測，其原因何在呢？在分析了各種因素之後，還是理不出個所以然來。

南宋孝宗淳熙九年(1182)，發生了一樁轟動朝野的彈劾公案，提舉兩浙東路常平茶鹽公事朱熹，連續上了六道奏章，按劾台州知州唐仲友不法之事，措辭激烈，舉證繁雜。唐仲友也不甘示弱，馳奏辯白，並反過來指責朱熹弄虛作假，執法違法。朝野上下頓時輿論嘩然，士大夫們議論紛紛，或尊朱抑唐，或褒唐貶朱，毀譽相半，莫衷一是。

宋孝宗接到朱熹的彈劾狀和唐仲友的聲辯疏，互相揭發的都是一些當時士大夫中司空見慣的「不法行為」，如私狎官妓、私役工匠、經商謀利等，一時也難以判別是非，只得問宰相王淮，王淮只輕描淡寫地評論道：「只是秀才爭閑氣罷了。」最後，朝廷只得「兩平其事」，沒有加罪於唐仲友，只是撤銷了對唐的江南西路提點刑獄的任命而已。

唐仲友，字與政，婺州金華(今屬浙江)人，頗有才華，紹興二十四年(1154)進士，歷任建康府學教授、秘書省正字、知信州、知台州。曾上萬言書論時政，做學問方面偏重儒家經制，代表作是《帝王經世圖譜》十六卷、《六經解》一百五十卷，還有《孝經解》、《九經發題》等，大都已失傳，不過說明唐仲友也是一位進士出身的學者型官員，學者稱說齋先生。朱熹是紹興十八年(1148)進士，著作等身，時已為理學大家。那麼，兩位飽學之士，為何彼此攻訐，發動這場公案呢？

朱熹在提舉浙東常平茶鹽公事任上才一年，就一連奏劾了好幾個貪官污吏。如奏劾紹興府差指使密克勤偷盜賑濟的官米四千餘石，彈劾隱瞞災情、謊報政績、橫征賦稅的衢州守臣李嶧，奏劾元差監酒庫張大聲、孫孜等人檢放不實，還彈劾了依仗權勢兼並土地、賑糶濟米時減克升斗的縣尉朱熙績，又奏劾知江山縣王執中、知寧海縣王辟綱等瀆職……作為監司，就應該監察各地方官吏的行政行為，這是朱熹的職責，所以朱熹同樣彈劾知台州唐仲友的不法之事，這也應在情理之中。況且朱熹經過周密的調查和緊張的審訊，掌握了唐仲友在台州大量不法行為的證據，案件牽連到數百人。根據當時朱熹和唐仲友的地位和處境，朱熹不可能憑空捏造唐仲友的罪行，就是說，朱熹的六道奏章中所說的罪狀大都是事實。所以，它為什麼不可以是正常的官場行政行為呢？

可能因為朱、唐二人都為學界名人，名人交訟，且又連上數道奏章，引起人們的格外關注，由是各種猜測紛紛出籠。一般以為，朱、唐矛盾，主要是由兩人學術見解的分歧而引起的。在理學方面，唐仲友的許多觀點與朱熹相左，有的還針鋒相對。唐仲友與宰相王淮是同鄉，還有姻親關系。王淮曾擢遷鄭丙為吏部尚書、陳賈為監察御史，使兩人協力攻擊朱熹的道學，開慶元偽學黨禁之先聲。唐仲友與鄭丙等的關系也都不錯，也曾跟著王淮反對道學，自然與朱熹產生嫌隙。

還有人以為先是呂祖謙曾與唐仲友同書會時有齟齬，而朱熹總是袒護呂祖謙，而故意抑制唐仲友，因此兩人埋下了不和的種子。其實，當時士人之間的學術見解有分歧是正常現象，如陳亮與朱熹友善，然論學則冰炭不相容，兩人曾進行過多次「王霸義利之辯」。朱熹與陸九淵、呂祖謙之間，也都曾用書信往來或討論會的形式，進行過激烈的學術爭論，但互相間相處還是一如既往。所以，朱、唐間發展到兩人在政治上互相攻擊，乃至你死我活的尖銳程度，想必還應有其他相關的一些原因。

周密《齊東野語·朱唐交奏本末》認為，是唐仲友平時恃才傲物，輕侮朱熹，而陳亮頗為朱熹所推重，與唐仲友卻時有矛盾。有一次，陳亮游歷台州，看中一名官妓，就囑托唐仲友為其贖脫官籍，以便自己能與之相好，唐答應了。唐仲友在一次集會上遇到這個妓女，就說：「你果真想跟從陳官人嗎？」妓女被問得不知如何回答，唐卻接著說：「那你就要做好忍飢受凍的准備才行。」此妓聽了若有所悟，顯得非常怨憤。自此，陳亮再去此妓女家時，再也看不到從前她那曲意奉承的樣子了。陳亮知道被唐仲友所玩弄、出賣，便去見朱熹。恰巧朱熹任兩浙東路監司，問起：「近日小唐又在說什麼壞話了？」陳亮乘機挑唆道：「唐仲友說你連字都不識，如何當監司？」朱熹聽了，心中不快，一時新恨舊賬一起湧上，借口部內有冤獄，要求再次巡查。朱熹到達台州時，唐仲友偏偏又出迎怠慢，朱熹就更相信陳亮的話了。於是馬上收繳了唐的官印，交付給隨從官員，開始搜集唐在台州為官時的種種越軌和不法行為，寫成奏狀向朝廷告發。

其中主要是說陳亮在其中挑唆。陳亮，字同甫(或同父)，婺州永康(今屬浙江)人，飽讀史書兵法，下筆數千言立就，政論氣勢縱橫，詞作才氣豪邁，還喜談邊塞攻略之事，學者稱龍川先生。幾次詣闕上書，極論時事，反對和議，力主抗金。遭人嫉恨或被人誣告，幾度入獄。然而出獄後，志氣益勵。紹熙四年(1193)，中進士第一，授簽書建康府判字公事，未行而卒。為人脾性豪放，他會做出上述偏狹小家之舉嗎？同時，朱熹也會為唐仲友「連字都不識，如何當監司？」一句類似玩笑話。就恨得咬牙切齒嗎？近代學者王國維在《人間詞話》中斷言：「宋人小說多不足信……所記朱、唐公案，恐亦未足信也。」

然而有學者指出，陳亮挑唆一說還是有蛛絲馬跡可尋。陳亮在淳熙十年寫給朱熹的一封信中透露：「去年之舉，『震』九四之象也……至於人之加諸於我者，常出於慮之所不及，雖聖人猶不能不致察。奸狡小人雖資其手足之力，猶懼其有所附托，況更親而用之乎！物論皆以為其平時鄉曲之冤一皆報盡，秘書(指朱熹)豈為此輩所使哉！為其陰相附托而不知耳。亮平生不曾會說人是非，唐與正乃見疑相譖，是真足當田光之死矣！」話中一方面反駁「物論」所說朱熹把唐仲友平時造就的「鄉曲之冤」全部報盡，指出朱熹是不會受唐的「鄉曲」指使的。一方面也極力為自己辯護，表白「至於人之加諸於我者」，「亮平生不曾會說人是非」。由此判斷，唐仲友確曾懷疑是陳亮從中挑唆。那麼，到底陳亮是否在其中有所挑唆？又對唐仲友加以何等不實之詞？而促使朱熹最終採取這極端手段，我們還是不得而知。

⑶ 《朱子大全》的簡介

作者：
朱熹（1130～1200）

中國南宋思想家。字元晦，號晦庵。徽州婺源（今屬江西）人。紹興十八年（1148）中進士，歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，慶元六年卒。嘉定二年（1209）詔賜遺表恩澤，謚曰文，尋贈中大夫，特贈寶謨閣直學士。理宗寶慶三年（1227），贈太師，追封信國公，改徽國公。

生平

朱熹早年出入佛、道。31歲正式拜程頤的三傳弟子李侗為師，專心儒學，成為程顥、程頤之後儒學的重要人物。淳熙二年（1175），朱熹與呂祖謙、陸九淵等會於江西上饒鉛山鵝湖寺，是為著名的鵝湖之會，朱陸分歧由此更加明確。朱熹在「白鹿國學」的基礎上，建立白鹿洞書院，訂立《學規》，講學授徒，宣揚道學。在潭州（今湖南長沙）修復嶽麓書院，講學以窮理致知、反躬踐實以及居敬為主旨。他繼承二程，又獨立發揮，形成了自己的體系，後人稱為程朱理學。朱熹在任地方官期間，力主抗金 ，恤民省賦，節用輕役，限制土地兼並和高利盤剝，並實行某些改革措施，也參加了鎮壓農民起義的活動。朱熹在從事教育期間，對於經學、史學、文學、佛學、道教以及自然科學，都有所涉及或有著述，著作廣博宏富。

哲學思想

理氣論 朱熹繼承周敦頤、二程，兼采釋、道各家思想，形成了一個龐大的哲學體系。這一體系的核心范疇是「理」，或稱「道」、「太極」。朱熹所謂的理，有幾方面互相聯系的含義：①理是先於自然現象和社會現象的形而上者。②理是事物的規律。③理是倫理道德的基本准則。朱熹又稱理為太極，是天地萬物之理的總體，即總萬理的那個理一。「太極只是一個理字」。太極既包括萬物之理，萬物便可分別體現整個太極。這便是人人有一太極，物物有一太極。每一個人和物都以抽象的理作為它存在的根據，每一個人和物都具有完整的理，即理一分殊。氣是朱熹哲學體系中僅次於理的第二位的范疇。它是形而下者，是有情、有狀、有跡的；它具有凝聚、造作等特性。它是鑄成萬物的質料。天下萬物都是理和質料相統一的產物。朱熹認為理和氣的關系有主有次。理生氣並寓於氣中，理為主，為先，是第一性的，氣為客，為後，是第二性。

動靜觀 朱熹主張理依氣而生物，並從氣展開了一分為二、動靜不息的生物運動，這便是一氣分做二氣，動的是陽，靜的是陰，又分做五氣（金、木、水、火、土），散為萬物。一分為二是從氣分化為物過程中的重要運動形態。朱熹認為由對立統一，而使事物變化無窮。他探討了事物的成因，把運動和靜止看成是一個無限連續的過程。時空的無限性又說明了動靜的無限性，動靜又是不可分的。這表現了朱熹思想的辯證法觀點。朱熹還認為動靜不但相對待、相排斥，並且相互統一。朱熹還論述了運動的相對穩定和顯著變動這兩種形態，他稱之為「變」與「化」。他認為漸化中滲透著頓變，頓變中滲透著漸化。漸化積累，達到頓變。

格物致知論 朱熹用《大學》「致知在格物」的命題，探討認識領域中的理論問題。在認識來源問題上，朱熹既講人生而有知的先驗論，也不否認見聞之知。他強調窮理離不得格物，即物才能窮其理。朱熹探討了知行關系。他認為知先行後，行重知輕。從知識來源上說，知在先；從社會效果上看，知輕行重。而且知行互發，「知之愈明，則行之愈篤；則知之益明」。

心性理欲論 在人性論上，朱熹發揮了張載和程頤的天地之性與氣質之性的觀點，認為「天地之性」或「天命之性」是專指理言，有至善的、完美無缺的；「氣質之性」則以理與氣雜而言，有善有不善，兩者統一在人身上，缺一則「做人不得」。與「天命之性」和「氣質之性」有聯系的，還有「道心、人心」的理論。朱熹認為，「道心」出於天理或性命之正，本來便稟受得仁義禮智之心，發而為惻隱、羞惡、是非、辭讓，則為善。「人心」出於形氣之私，是指飢食渴飲之類。如是，雖聖人亦不能無人心。不過聖人不以人心為主，而以道心為主。他認為「道心」與「人心」的關系既矛盾又聯結，「道心」需要通過「人心」來安頓，「道心」與「人心」還有主從關系，「人心」須聽命於「道心」。朱熹從心性說出發，探討了天理人慾問題 。他以為人心有私慾，所以危殆；道心是天理，所以精微。因此朱熹提出了「遏人慾而存天理」的主張。朱熹承認人們正當的物質生活的慾望，反對佛教籠統地倡導無欲，他反對超過延續生存條件的物質慾望。

美學思想 在朱熹的哲學體系中包含有對美與藝術的理論。他認為美是給人以美感的形式和道德的善的統一。基於美是外在形式的美和內在道德的善相統一的觀點，朱熹探討了文與質、文與道的問題。認為文與質、文與道和諧統一才是完美的。朱熹還多次談到樂的問題。他把樂與禮聯系起來，貫穿了他把樂納入禮以維護統治秩序的理學根本精神。朱熹對「文」、「道」關系的解決，在哲學思辨的深度上超過了前人。他對《詩經》與《楚辭》的研究，也經常表現出敏銳的審美洞察力。

影響

朱熹是理學的集大成者，中國封建時代儒家的主要代表人物之一。他的學術思想，在中國元明清三代，一直是封建統治階級的官方哲學，標志著封建社會意識形態的更趨完備。元朝皇慶二年（1313）復科舉，詔定以朱熹《四書集注》試士子，朱學定為科場程式。朱元璋洪武二年（1369）科舉以朱熹等「傳注為宗」。朱學遂成為鞏固封建社會統治秩序的強有力精神支柱。它強化了「三綱五常」，對後期封建社會的變革，起了一定的阻礙作用。朱熹的學術思想在世界文化史上，也有重要影響。朱熹的主要哲學著作有《四書集注》、《四書或問》、《太極圖說解》、《通書解》、《西銘解》、《周易本義》、《易學啟蒙》等。此外有《朱子語類》，是他與弟子們的問答錄。

補充
朱熹（1130~1200）字元晦，號晦庵，徽州婺源（今屬江西）人，南宋詩人、哲學家。宋代理學的集大成者，繼承了北宋程顥、程頤的理學，完成了客觀唯心主義的體系。認為理是世界的本質，「理在先，氣在後」，提出「存天理，滅人慾」。學識淵博，對經學 、史學、文學、樂律乃至自然科學都有研究。其詞作語言秀正，風格俊朗，無濃艷或典故堆砌之病。不少作品的用語看得出都經過斟酌推敲，比較講究。但其詞意境稍覺理性有餘，感性不足，蓋因其注重理學的哲學思想故也。代表作有《菩薩蠻》（一）、《水調歌頭》（一）、《南鄉子》、《憶秦娥》（二）等。其中以《菩薩蠻》（一）最有特色，該詞運用迴文，每兩句互為顛倒，八句共四對，十分自然和諧，毫不牽強，而且頗有意境，構思之精巧極矣，足見晦庵對語言的駕馭能力。除詞外，還善作詩，《春日》和《觀書有感》是他最膾炙人口的詩作。其詞結有《晦庵詞》。

明萬曆四十七年(後金天命四年，1619年)二三月間，在明與後金的戰爭中，努爾哈赤在薩爾滸(今遼寧撫順東)及附近地區大敗明軍4路進攻的重要反擊戰，是明與後金遼東戰爭中的戰略決戰。

萬曆四十六年，撫順、清河城、東州、馬根丹等城堡相繼失守，朝野震動。明廷遂調集兵將向後金發動大規模軍事進攻。四十七年二月，各路兵馬先後抵達遼東，計有8.8萬餘人，加上葉赫軍一部與陳兵鴨綠江的朝鮮軍隊1.3萬餘人，共約11萬人，號稱47萬。明經略楊鎬、薊遼總督汪可受、巡撫周永春、巡按陳王庭等，共同商定方略：以後金都城赫圖阿拉(今遼寧新賓西)為目標，分進合擊，4路會攻，企圖一舉殲敵。具體部署為：總兵馬林率所部及葉赫兵共約1.5萬人，出開原(今屬遼寧)經三岔兒堡(今遼寧撫順市北)，入渾河上游地區，從北面進攻，稱北路軍；總兵杜松率兵約3萬人擔任主攻，由沈陽(今屬遼寧)出撫順關(今遼寧撫順東)入蘇子河谷，由西面進攻，稱西路軍；總兵李如柏率兵約2.5萬人，經清河堡(今遼寧本溪縣北清河城)、鴉鶻關(今遼寧新賓西南三道關)，由西南面進攻，稱南路軍；總兵劉綖率兵1萬余，會合朝鮮軍隊共約2萬餘人，經寬甸(今屬遼寧)沿董家江(今吉林渾江)北上，由東南面進攻，稱東路軍。另有機動部隊保障後方交通。楊鎬坐鎮沈陽指揮。原擬二十一日出兵，十六日天降大雪，復改為二十五日。同時，限令明軍4路兵馬於三月初二日會攻赫圖阿拉。楊鎬自以為大軍會攻，勝利在握，在出師前的二十四日，竟愚蠢至極，派人向後金下戰書。無異於將進軍日期通知敵方。努爾哈赤多次攻明得手，判定明軍必有大舉，早已加緊攻防准備。努爾哈赤得到明軍分路來攻的消息之後，准確判斷杜松等為主力，遂採取「憑爾幾路來，我只一路去」的集中兵力、逐路擊破的作戰方針。據此，他將10萬兵力集結於赫圖阿拉附近，准備迎戰。這次戰役大致經過3個階段：

第一階段，在薩爾滸、吉林崖一帶作戰。西路軍於二月二十九日，出撫順關急進，三月初一抵達薩爾滸。杜松分所部為二，以主力駐扎薩爾滸山，自率萬人渡河進攻吉林崖。時吉林崖只有數百名後金兵防守，地勢險峻，設施堅固。杜松率隊數攻不下。努爾哈赤急命大貝勒代善、四貝勒皇太極等率2旗兵增援吉林崖；自己親率6旗兵約4.5萬人進攻薩爾滸一帶杜松軍主力。三月二日，兩軍在薩爾滸交戰。至午時，天色陰晦、咫尺難辨。明軍以火把照明，進行炮擊，但殺傷甚微。後金兵則利用明軍的火把，由暗擊明，集矢而射，多數命中。努爾哈赤趁機以優勢兵力發動強攻，並在大霧掩護下，越過塹壕，拔掉柵欄，攻入明軍營壘。杜松軍主力死傷甚眾，無力反擊，四散潰敗，薩爾滸大營瓦解。正在吉林崖作戰的明軍，聞大營已失，軍心動搖。杜松督隊力戰，被後金兵團團圍困，最後中矢，落馬而死。部將王宣、趙夢麟等相繼陣亡，士卒死亡1萬餘人。明軍西路主力被殲，南北兩路形孤勢單，處境極為不利。

第二階段，在尚間崖、斐芬山一帶的作戰。努爾哈赤殲滅西路軍，轉兵北上，集中力量對付北路軍。北路馬林軍於三月二日夜，抵達尚間崖(今遼寧撫順縣哈達附近)一帶，聞杜松敗亡，不敢前進，將部隊分駐3處：一部西向進駐斡琿鄂謨(今遼寧撫順大夥房水庫)；一部趨東南，扎營斐芬山；自率主力駐尚間崖，命軍環營挖掘3層壕溝，置火器於壕外，以騎兵繼後，作就地防禦。三日晨，努爾哈赤集合兵力直向尚間崖逼來。他根據馬林軍分扎三地的特點，分兵兩路：一由四貝勒皇太極率領，直沖斡琿鄂謨；一由自己親率主力，由大貝勒代善為先鋒直逼尚間崖。當天雙方接戰。後金先在尚間崖擊敗馬林主力，繼而在斐芬山全殲該地明軍。北路軍至此全軍履沒。

第三階段，在阿布達里岡、富察一帶作戰。劉綖所率領的東路軍，於二月二十五日，由寬甸出發。由於沿途山路崎嶇，加之努爾哈赤在沿途設置三道路障，分兵阻險，進軍十分艱難。直到三月初四日，才進至富察(今遼寧寬甸東北)一帶。因不知西路、北路失利，劉綖仍按原定計劃行進。努爾哈赤擊敗北路馬林軍以後，立即移兵南下。一面令主力在阿布達里岡(赫圖阿拉南)設伏以待；一面詐稱杜松軍已逼近赫圖阿拉，要劉綖速進，以誘其入伏。劉綖不明虛實，當即下令輕裝急進，於三月五日到達阿布達里岡。後金伏兵突然而起，劉綖中箭身亡，部隊大部被殲。余者撤至富察，又遭到努爾哈赤揮兵撲滅。 南路軍從三月一日出鴉鶻關，遲遲不進，逗留觀望。楊鎬坐鎮沈陽，掌握著一支機動部隊，對3路明軍未作任何策應。及杜松、馬林兩路戰敗，他才慌忙調李如柏回師。李如柏回撤途中自相踐踏，死傷千人。明朝l0餘萬大軍終以慘敗告終。

此戰，努爾哈赤充分顯示了其卓越的軍事才能，作戰中集中兵力，連續作戰，速戰速決，各個擊破，創造了中國戰爭史上靈活用兵、以少勝多的著名戰例，在中國戰爭史上佔有重要地位。

菩薩蠻

暮江寒碧縈長路，路長縈碧寒江暮。
花塢夕陽斜，斜陽夕塢花。
客愁無勝集，集勝無愁客。
醒似醉多情，情多醉似醒。

菩薩蠻

晚紅飛盡春寒淺，淺寒春盡飛紅晚。
尊酒綠陰繁，繁陰綠酒尊。
老仙詩句好，好句詩仙老。
長恨送年芳，芳年送恨長。

南鄉子

落日照樓船，穩過澄江一片天。
珍重使君留客意，依然。
風月從今別一川。
離緒悄危弦，永夜清霜透幕氈。
明日回頭江樹遠，懷賢。
目斷晴空雁字連。

水調歌頭

富貴有餘樂，貧賤不堪憂。
誰知天路幽險，倚伏互相酬。
請看東門黃犬，更聽華亭清唳，千古恨難收。
何似鴟夷子，散發弄扁舟。
鴟夷子，成霸業，有餘謀。
致身千乘卿相，歸把釣漁鉤。
春晝五湖煙浪，秋夜一天雲月，此外盡悠悠。
永棄人間事，吾道付滄洲。

水調歌頭

雪月兩相映，水石互悲鳴。
不知岩上枯木，今夜若為情。
應見塵中膠擾，便道山間空曠，與么了平生。
與么平生了，◇水不流行。
起披衣，瞻碧漢，露華清。
寥寥千載，此事本分明。
若向乾坤識易，便信行藏無間，處處總圓成。
記取淵水冰語，莫錯定盤星。

水調歌頭

不見嚴夫子，寂寞富春山。
空餘千丈危石，高插暮雲端。
想像羊裘披了，一笑兩忘身世，來把釣魚竿。
不似林間翮，飛倦始知還。
中興主，功業就，鬢毛斑。
馳驅一世豪傑，相與濟時艱。
獨委狂奴心事，不羨痴兒鼎足，放去任疏頑。
爽氣動心斗，千古照林巒。

水調歌頭

長記與君別，丹鳳九重城。
歸來故里，愁思悵望渺難平。
今夕不知何夕，得共寒潭煙艇，一笑俯空明。
有酒徑須醉，無事莫關情。
尋梅去，疏竹外，一枝橫。
與君吟弄風月，端不負平生。
何處車塵不到，有個江天如許，爭肯換浮名。
只恐買山隱，卻要鏈丹成。

水調歌頭

江水浸雲影，鴻雁欲南飛。
攜壺結客，何處空翠渺煙霏。
塵世難逢一笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。
風景今朝是，身世昔人非。
酬佳節，須酩酊，莫相違。
人生如寄，何事辛苦怨斜暉。
無盡今來古往，多少春花秋月，那更有危機。
與問牛山客，何必獨沾衣。

好事近

春色慾來時，先散滿天風雪。
坐使七閩松竹，變珠幢玉節。
中原佳氣郁蔥蔥，河山壯宮闕。
丞相功成千載，映黃流清澈。

西江月

睡處林風瑟瑟，覺來山月團團。
身心無累久輕安，況有清池涼館。
句穩翻嫌白俗，情高卻笑郊寒。
蘭膏元自少陵殘，好處金章不換。

西江月

堂下水浮新綠，門前樹長交枝。
晚涼快寫一篇詩，不說人間憂喜。
身老心閑益壯，形臞道勝還肥。
軟輸加璧未應遲，莫道前非今是。

念奴嬌

臨風一笑，問群芳誰是，真香純白。
獨立無朋，算只有、姑射山頭仙客。
絕艷誰憐，真心自保，邈與塵緣隔。
天然殊勝，不關風露冰雪。
應笑俗李麤桃，無言翻引得，狂蜂輕蝶。
爭似黃昏閑弄影，清淺一溪霜月。
畫角吹殘，瑤台夢斷，直下成休歇。
綠陰青子，莫教容易披折。

青玉案

雪消春水東風猛。簾半卷、猶嫌冷。
怪是春來常不醒。楊柳堤邊，杏花村裡，醉了重相請。
而今白發羞垂領。靜里時將舊游省。
記得孤山山畔景。一灣流水，半痕新月，畫作梅花影。

滿江紅

秀野詩翁，念故山、十年乖隔。
聊命駕、朱門舊隱，綠槐新陌。
好雨初晴仍半暖，金釭玉斝開瑤席。
更流傳、麗藻借江天，留春色。
過里社，將兒侄。談往事，悲陳跡。
喜尊前現在，鏡中如昔。
兩鬢全期煙樹綠，方瞳好映寒潭碧。
但一年、一度一歸來，歡何極。

憶秦娥

雲垂幕，陰風慘淡天花落。
天花落，千林瓊玖，一空鸞鶴。
征車渺渺穿華薄，路迷迷路增離索。
增離索，剡溪山水，碧湘樓閣。

憶秦娥

梅花發，寒梢掛著瑤台月。
瑤台月，和羹心事，履霜時節。
野橋流水聲嗚咽，行人立馬空愁絕。
空愁絕，為誰凝佇，為誰攀折。

鷓鴣天

暮雨朝雲不自憐，放教春漲綠浮天。
只令畫閣臨無地，宿昔新詩滿系船。
青鳥外，白鷗前，幾生香火舊因緣。
酒闌山月移雕檻，歌罷江風拂玳筵。

鷓鴣天

已分江湖寄此生，長蓑短笠任陰晴。
鳴橈細雨滄洲遠，系舸斜陽畫閣明。
奇絕處，未忘情，幾時還得去尋盟。
江妃定許捐雙佩，漁父何勞笑獨醒。

鷓鴣天

脫卻儒冠著羽衣，青山綠水浩然歸。
看成鼎內真龍虎，管甚人間閑是非。
生羽翼，上煙霏，回頭祗見冢累累。
未尋跨鳳吹簫侶，且伴孤雲獨鶴飛。

浣溪沙

壓架年來雪作堆，珍叢也是近移栽。肯令容易放春回。
卻恐陰晴無定度，從教紅白一時開。多情蜂蝶早飛來。文字

⑷ 歷史上姓朱的名人

1、朱溫

梁太祖朱溫（852年12月9日—912年7月18日），開平元年（907年）到乾化二年（912年）在位。五代時期梁朝第一位皇帝，宋州碭山（今安徽碭山縣）人，唐僖宗賜名「朱全忠」，即位後改名朱晃。

⑸ 離婚資訊律師請問在浙江省麗水市慶元縣請個律師費多少

一般根據相關地區，涉及財產多少、復雜程度如何，和你意向委託的律師協商確定；可以根據具體情況網路搜索參考《浙江省律師收費標准》

⑹ 查詢抗日戰爭時期浙江慶元縣縣長朱馥桂在任時間及生平簡歷，謝謝!/

重要抄人物簡歷會在他所在襲單位的官網上有詳細介紹，公眾人物會在網路有介紹，可以去這兩個地方搜簡歷。對於不知名的小羅羅，普通人，他們的簡歷就是隱私，受到保護的，不建議在這里搜，當然回答者也是禁止透露別人的簡歷。換位思考你的信息被透露了也不好吧。

⑺ 慶元到竹口有汽車嗎

有的,竹口在慶元是個大鎮,你到慶元汽車站或五洲大酒店門口乘坐慶元-曹嶺(或朱黃或三坑)的車到竹口下車即可
,慶元到龍泉的車也經過竹口

⑻ 慶元的法律資源在哪條街

咨詢？？貌似慶中國大附近有幾家律師事務所