峨眉有法律咨詢處么

Ⅰ 峨眉山出家條件

為尊重廣大初發心出家者的信仰自由，滿足他們的信願，以紹隆佛種，續佛慧命，根據政府相關法令和中國佛協及四川省佛協的有關規定，規范管理，統一標准，結合全山實際情況，制定本實施細則。
一．接收管理
⒈ 必備條件
凡自願發心出家者，須是年滿18周歲以上，35周歲以下，信仰純正，愛國愛教，遵紀守法（無任何法律糾紛），六根具足，身體健康（無生理缺陷及無傳染性等嚴重疾病），經家庭父母同意，具有初中以上文化程度之未婚青年（或單身無婚姻糾紛者）。
⒉ 必備材料
初發心出家者，須提供下列證明材料：
① 出家申請書和個人簡歷（含家庭主要成員基本情況）
② 本人有效身份證和學歷證書
③ 家庭父母同意書
④ 當地鎮（鄉）政府和派出所出具的本人身份、考良表現和婚姻狀況的證明
二．培養管理
⒈ 接收考察僧由峨眉山佛協組織統一面試，審核相關材料，統一體檢，合格後予以登記、建檔，由峨眉山佛協指定寺院集中培訓三個月，結業後由佛協根據全山情況，統一分配到片區寺院正式考察。
⒉ 所有考察僧須恭敬耆德，尊重師長；服從安排，以寺為家，勤修「三學」，恪守「六和」。
⒊ 片區寺院應對考察僧加強管理，嚴格要求。認真組織、安排法師指導、督促他（她）們的學修。片區寺院每半年應向峨眉山佛協書面報告考察僧的表現情況和寺院考察意見。
⒋ 未經峨眉山佛協批准，考察僧不得擅自離開所在寺院和調換接收考察寺院。
⒌ 正式分配片區寺院考察的考察僧，其考察期限不得少於一年。考察期間不得剃頭、著僧裝。考察期滿合格，由片區寺院推薦填表，佛協按《峨眉山佛教協會沙彌（尼）剃度管理實施細則》的規定統一組織剃度。
三．片區寺院認為考察僧不合格，必須提出書面意見，並報峨眉山佛協審查同意後再行處理。
四．本實施細則解釋權屬於峨眉山佛教協會常務理事會。
五．本實施細則經峨眉山佛教協會理事會議通過後施行。

Ⅱ 峨眉山消費

我也是學生而且剛剛在12月16號去了一次峨眉山，我們去的時候算淡季，消費相對比較便宜，我們一個人用了400，門票學生是五十，參觀萬年寺要單獨買票，十元每人，在寺廟吃飯一般都是12到15元一人，如果在山路上的小店裡吃的話，酸辣粉最便宜的五員，其他的都是八到十元，
金頂最便宜的旅館是四十一晚上，但這是淡季的價錢哈，
其實早上看日出要運氣好才可以看到啊，這個季節空氣都比較潮濕，霧氣大看不到的，我們去的時候看到了日落，但是沒有看到日出

其實我建議你們從山腳乘車上山，我們去的時候價錢是80每人，到金頂先看日落住一夜再看日出，之後徒步下山，這樣不很累而且也比較劃算啊！其實他們推薦的旅遊B線根本就沒有意思，什麼景色都沒有，只是爬山而已，你們坐車上去再從A線徒步下來，下上的路肯定是比上山好走的啊！
你是成都去的話可以早點出發當天就上山，這樣可以省下一些住宿費，
從成都去峨眉的車票是40
坐車上山的費用是80
游山的門票50（淡季）
金頂上住宿算一人50
加上一些吃飯的費用
你可以自己計算一下

注意我說的價錢都是淡季的哈，如果你們元旦去有可能價錢會上浮一些！！！

Ⅲ 峨眉哪家律師事務所擅長打離婚官司

來
首先，根據《民自事訴訟法》第五十八條規定， 當事人、法定代理人可以委託一至二人作為訴訟代理人。
下列人員可以被委託為訴訟代理人：
(一)律師、基層法律服務工作者；
(二)當事人的近親屬或者工作人員；
(三)當事人所在社區、單位以及有關社會團體推薦的公民。
其次，各地有很多優秀的律師可以代理離婚訴訟。但是，由於「網路知道」是一個答疑解惑的平台，根據「知道規范」規定，不允許帶有廣告宣傳性質的回答內容，所以無法給提問者推薦具體的律師，律所。如果當事人想聘請律師代理其離婚訴訟，應該自行尋找。

Ⅳ 雪舞峨眉注冊過商標嗎還有哪些分類可以注冊

雪舞峨眉商標總申請量1件
其中已成功注冊0件，有1件正在申請中，無效注冊0件，0件在售中。
經八戒知識產權統計，雪舞峨眉還可以注冊以下商標分類：
第1類（化學制劑、肥料）
第2類（顏料油漆、染料、防腐製品）
第3類（日化用品、洗護、香料）
第4類（能源、燃料、油脂）
第5類（葯品、衛生用品、營養品）
第6類（金屬製品、金屬建材、金屬材料）
第7類（機械設備、馬達、傳動）
第8類（手動器具（小型）、餐具、冷兵器）
第9類（科學儀器、電子產品、安防設備）
第10類（醫療器械、醫療用品、成人用品）
第11類（照明潔具、冷熱設備、消毒凈化）
第12類（運輸工具、運載工具零部件）
第13類（軍火、煙火、個人防護噴霧）
第14類（珠寶、貴金屬、鍾表）
第15類（樂器、樂器輔助用品及配件）
第16類（紙品、辦公用品、文具教具）
第17類（橡膠製品、絕緣隔熱隔音材料）
第18類（箱包、皮革皮具、傘具）
第19類（非金屬建築材料）
第20類（傢具、傢具部件、軟墊）
第21類（廚房器具、家用器皿、洗護用具）
第22類（繩纜、遮蓬、袋子）
第23類（紗、線、絲）
第24類（紡織品、床上用品、毛巾）
第25類（服裝、鞋帽、襪子手套）
第26類（飾品、假發、紐扣拉鏈）
第27類（地毯、席墊、牆紙）
第28類（玩具、體育健身器材、釣具）
第29類（熟食、肉蛋奶、食用油）
第30類（面點、調味品、飲品）
第31類（生鮮、動植物、飼料種子）
第33類（酒、含酒精飲料）
第34類（煙草、煙具）
第35類（廣告、商業管理、市場營銷）
第36類（金融事務、不動產管理、典當擔保）
第37類（建築、室內裝修、維修維護）
第38類（電信、通訊服務）
第39類（運輸倉儲、能源分配、旅行服務）
第40類（材料加工、印刷、污物處理）
第41類（教育培訓、文體活動、娛樂服務）
第42類（研發質控、IT服務、建築咨詢）
第43類（餐飲住宿、養老托兒、動物食宿）
第44類（醫療、美容、園藝）
第45類（安保法律、婚禮家政、社會服務）

Ⅳ 有關峨眉山的問題

1、全票150，學生80，保險是5塊錢哈。 2、進山後除了坐纜車，沒有其他消費。 3、住宿如果要便宜，可以專住屬寺廟，比如先峰寺、洗象池，也可以找農家住宿，多集中在清音閣附近，以及雷洞坪。 4、金頂怎麼去？爬山去啊！時間緊的話，可以爬到雷洞坪，再從接引殿搭纜車上金頂。峨眉山徒步路線有兩條，一條左線，一條右線，左線比右線遠。 5、峨眉山一天也能爬上去的，報國寺-仙峰寺-金頂，大概14小時，早上8點到晚上10點~體力要求較高~但通常來說，都是採用2天的時間，如果走左線，第一天通常住先峰寺、洗象池。 我上次去旅遊找的是四川國旅，你可以網路搜索一下 CTSSC，他們可以給你提供相關的旅遊預訂服務，希望對你有幫助。鐧懼害鍦板浘

本數據來源於網路地圖，最終結果以網路地圖最新數據為准。

Ⅵ 峨眉劉峻律師的簡歷可以嗎

您好，很高興回答您的問題，建議上網路查了解情況。您想咨詢什麼法律問題？本律師在四川。

Ⅶ 我想去峨眉山尼姑庵帶發修行，做俗家弟子，可以嗎

你好，有發心很好啊。建議您網路搜索峨眉山的相關網站，有聯系電話的，電話咨詢能得到准確的答疑。

1、系統學習打坐禪修，全面把握實證的理論原理、怎麼入手，各種方法的具體操作，遇到各種問題的原因和解決辦法，每一步路怎麼走，怎麼悟道等，清涼月老師用自己的所修、所證，講得通透，有很多同修的打坐經驗參考。建議網路「思維本體學實證網」-參閱文章《打坐修證的新手指引》。或網路「本體佛學新浪博客-開悟的一些特點」，博客分類如下：《科學實證》講解（初學到高層次、悟道的整套方法和心路歷程）、視頻教學（打坐各方法、問題的專題匯總）、觀心、實證、開悟。
方法和路這樣走（供參考）：一是從觀身體覺受入手：觀手或觀呼吸，心穩定了，再觀心或觀慢動作等入定。二是從心入手：直接觀心(隨時知道自己在干什麼，佛教特有法門)。
欲界定前需要經歷的過程：放鬆入靜，培養靜，讓靜穩定，讓心穩定，提起專注，培養專注，破靜入定。

2、坐姿有雙盤、單盤、散盤、緬甸坐等等。坐姿以自我感覺舒適、自然為主，不要追求高難度，不能因為坐姿的不適影響了心的突破。因為我們是練心的，不是練習身體。心達到一定的層次，心柔軟了，身體自然會柔軟，自然能雙盤起來，真正標準的坐姿，是在打坐的過程中，隨著心力的提高，身體自然而然會調整到標準的坐姿，標準的坐姿都不是從外形上模仿出來的，大道自然。

3、放鬆入靜，打好基礎。耐心的從身心兩個方面進行放鬆，身體是反反復復放鬆那些容易緊張的肌肉群，心裡是放下那些作意、緊張、追求、急躁的念頭。高度重視放鬆，把放鬆做為一門課程去練習，反反復復從身心兩個方面交叉結合去放鬆。

4、打坐的方法很多。選擇一個觀察對象來觀想，制心一處，無事不辦，目的是培養和形成專注力。觀察對象非常的多，動態的有慢動作，靜態的有觀呼吸、觀佛像、觀蓮花、觀一些境界等等，聲音類的有佛號、咒語等。初學從觀呼吸入手相對比較容易，因為對自己的身體覺受比較敏感，容易形成專注力。

5、常用的方法很多，觀呼吸、觀手、觀心、觀慢動作、念佛號、念咒、耳通圓根法門、睡功等，每一個方法的理論原理把握通透，這是最關鍵的。然後是怎麼入門，怎麼用心，怎麼操作，會碰到什麼實際問題，這些問題的原因和解決辦法是什麼，每一步怎麼修，怎麼突破，一整套的把握。實證起來，不盲目，能少走彎路，預防走錯路，自己能主動的去發現問題和解決問題。

Ⅷ 現在的峨眉山有尼姑嗎

有的 伏虎寺就有 入院要求 1.父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院。 2. 四肢齊全。（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痹症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家。） 3. 五官端正。（瞎眼、斗雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的。） 4. 沒有染上會傳染的嚴重疾病。（如愛滋病，多種皮膚病等。但傷風感冒不在此例。） 5. 沒有債務問題纏身者。（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者。） 6. 沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。（指遭警方通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。） 7. 年齡不小過7歲，不大於60歲。 8. 精神健全。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症。） 9. 心理健全、正常。（雙性人不可出家。） 10. 要求出家者，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關系。寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知)，可以拜一個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去須發，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，並由師父按各自法派取一法名與法號。並按規定發給度牒。然後經過短期修學，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據古代印度語音譯的，意義是「息惡行善」者。取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補者。（全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法） 出家條件： 1、五官端正、身體健康、六根具足，無不良嗜好如抽煙，酗酒，賭博等。 2、年齡在17－－60歲之間，而且父母同意。 3、無法律糾紛，無負債，無婚姻關系。 4、具有一定的文化程度，初中以上即可，當然越高越好，但文化高不一定是好事，如果過於注重文字往往對修行不利，成為所知障。 5、欲出家者可以持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院，有認識人和介紹人最好。 6、到寺院後要一切按照寺院的要求去做，放下世間一切娛樂設施，進入考驗階段， 7、考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知識。 8、僧人的待遇：凡出家為僧者，寺院負責安置其日常起居、生活、飲食、醫療等所需，不需要交納任何費用，並且根據寺院的收入情況，每個僧人每月有50－－300元不等的生活補貼，用於外出乘車、購買自己學習所用經書等。有的寺院會更少。

Ⅸ 我想去峨眉山出家學佛法

……還回來來？那就不是出家了源。但是有些地方是有短期出家的，峨眉山應該也有，如果是男性可以去試試短期出家，女性就免了。
出家無所謂文憑，又不是學世間法。
也可以去做寺院的義工，有些寺院是允許義工同住的。
永久性出家不要交錢，做義工不要交錢，短期出家不知道，我聽過的幾個貌似也是不交錢的，就是收費應該不會有多高的。
身份證肯定要帶的吧。