山東德孚律師事務所
Ⅰ 請大家給介紹幾個姓"單"的名人。
單田芳
單雄信 單雄信（581－621）姓單名通字雄信，家住山西潞州(長治)天堂縣城南八里二賢庄赤發靈官，祖籍曹州濟陰（曹縣）人。少勇健。隋末入瓦崗起義軍，手使金頂棗陽槊，胯下騎閃電烏龍駒。五虎上將第一名，人稱：赤發靈官,一柄金釘棗陽槊，勇冠三軍。武藝出眾，仗義疏財，深孚眾望，性格倔強，不屈不撓，慷慨赴難，是一個讓人「服氣」的歷史人物。617年，任左武侯大將軍。618年，率軍投降王世充。620年，李世民率軍包圍東都。單雄信與尉遲敬德交戰，被刺墜馬。次年，李世民克東都，王世充降唐，單雄信被殺。
【單李積怨】
單雄信祖父名登，曾助北周宇文氏統一北方，戰功卓著，拜護國將軍，守東昌府（今山東聊城）；公元579年雄信之父禹襲父職仍守東昌。隋開皇元年（581年），隋將李淵率部攻周，圍東昌，單禹與之血戰七晝夜，城破後被俘不屈被李淵所殺。單李積怨當由此始。單氏一家由家將保護出逃，不敢在山東久留，輾轉來到潞州。很可能當時因單家官宦之家，出逃時攜有金銀，所以能在潞州蓋庄園、置田地，定居下來。而觀現在的二賢庄地形，孤居高崗，不與周圍村落接近，也正是隱居避禍之所在。
李淵去太原做官時，朝廷中的宇文述擔心他日後有變！便派出宮中精銳的禁衛軍在城外楂樹崗偽裝成強盜去劫殺李淵~李淵靠著自己奇準的箭法，與自己的家丁們才勉力抵擋住！後經秦瓊解救才順利將這幫精銳東宮衛士打退！李淵一人去追~感覺馬已疲、人已累~正准備回去的時候！忽然見遠處有一騎向己奔來~李淵誤以為還是剛才盜賊一夥~便輕拽雕弓~飛射一箭！那人在百米之外還不知道發生什麼事就被射中咽喉落馬而亡~誰想他射死的是潞州二賢莊上人單雄忠!
二十多歲的單雄信已名噪綠林，成為「九省五路綠林英雄都頭領」,為總瓢把子，俠肝義膽，英雄勇武。大義結交、解救窘困賣馬的秦瓊，後賈家樓三十六友結義，舉義反隋，占據瓦崗山。現在當地父老猶能指稱一些英雄的姓名，如稱王伯當是單雄信的親密助手，好多事務都由他們倆共同決定，稱北面的好漢是王君可、史大耐，南面的好漢是黃河上的魯明星、魯明月兄弟，西面的好漢是少華山上的齊國遠，李如珪等。隋大業十二年（公元616年），37歲的單雄信同王伯當、徐世責力等一起加入瓦崗軍，成為這支反隋義軍的重要將領，單雄信被任命為左武侯大將軍。隋朝舊將李淵從太原起兵後，迅速發展壯大。他們既和義軍一同反隋，又與李密的瓦崗軍、河北的竇建德、河南的王世充等互相攻擊。在瓦崗散將，瓦崗舊部紛紛投唐之際，單雄信率部投靠了反抗唐朝的王世充。公元621年，唐鄭交兵，王世充向李世民稱臣，單雄信單騎突圍，血戰被擒，誓不投降，被李世民斬於洛陽渚上，時年41歲。
詩曰：隋末英雄起四方，其中單數瓦崗強。咬金大斧秦瓊鐧，打的瓦岡不姓楊。
【單家後人】
單雄信死後，部分子孫為避難改姓尚，在山西省長治市二賢庄有單尚不分的說法。單雄信第11代孫單興、單旺、單茂、單盛加入黃巢起義，人稱黃軍四傑。
Ⅱ 請教：盧順序、寧念慈、俞德孚特務案
盧順序、寧念慈、俞德孚特務案
--------------------------------------------------------------------------------
被告人：盧順序（ROLANOSLOO），又名魯嵐，男，67歲，美利堅合眾國國籍，住美國加利福尼亞州洛杉磯市達馬斯克大街6108號。1985年12月23日被逮捕。
辯護人：北京市第三特邀律師事務所律師楊敦先、北京市第一律師事務所律師楊瑩。
被告人：寧念慈，女，42歲，原系北京市建築工程研究所工程師。1985年12月23日被逮捕。
辯護人：北京市第一律師事務所律師雷瓊。
被告人：俞德孚（寧念慈之夫），男，48歲，原系北京科學教育電影製片廠編導兼攝影。1985年12月23日被逮捕。
辯護人：北京市第一律師事務所律師韓立紅。
北京市人民檢察院分院以被告人盧順序、寧念慈、俞德孚犯間諜罪，向北京市中級人民法院提起公訴。北京市中級人民法院受理該案後，依照《中華人民共和國刑事訴訟法》第一百一十一條的規定，於1986年6月4日和7月9日，進行不公開審理。經審理查明。
1984年6月，被告人盧順序受北京航空學院邀請來華講學。來華前，盧順序接受了台灣國民黨軍事情報局的派遣，以講學為掩護進行特務活動。盧順序到北京後，以物質利誘等手段，拉攏被告人寧念慈幫助其進行特務活動。爾後，盧又指使寧與居住在美國舊金山市的台灣國民黨軍事情報局駐美直屬員楊鵬（化名楊宗山）直接取得聯系。1985年3月，盧順序離華後，寧念慈在楊、盧2人指使下，於同年4月至9月間以托我出國人員帶東西為名，先後3次向楊鵬、盧順序提供我經濟、外事等機密情報和內部文件數份。
1985年10月中旬，盧順序接受台灣國民黨軍事情報局的派遣再次來北京，發展寧念慈正式參加了特務組織，並向寧傳授了密寫和收聽特務電台指示的方法，傳達了給寧規定的化名、代號和任務。此間，寧念慈向盧順序提供了我軍事方面的情報。盧順序和楊鵬先後給寧念慈特務活動經費及酬金810美元。同年11月，盧順序到杭州，發展朱俊異（另案處理）參加特務組織，並從朱處搜集了我軍事、經濟等方面的情報。盧還向朱提供了進行特務活動的微型收錄機1台及外匯兌換券260元。
1980年至1985年，盧順序在來華探親期間，在河南、陝西等地，通過薛××、陳××、盧××和李××等人，刺探搜集了有關我軍事及經濟方面的情報。
被告人俞德孚於1985年11月間，明知其妻寧念慈已參與特務活動，還積極向寧提供我軍事方面的情報，並向寧表示願意一起進行特務活動。
以上事實，有物證、書證、證人證言、科學技術鑒定結論和同案人的供述在案證實，事實清楚，證據確實、充分，足以認定。
北京市中級人民法院審理認為：盧順序雖系美國公民，但他加入了國民黨特務組織，兩次來華，都是受國民黨軍事情報局的派遣，為國民黨特務組織發展成員，進行特務活動，是為台灣國民黨軍事情報局服務的。寧念慈在完全知情的情況下，參加了國民黨特務組織，接受任務，為台灣國民黨特務機關收集、提供我軍事、經濟情報。俞德孚雖沒有參加特務組織，也是在完全知情的情況下，接受任務，幫助寧念慈進行特務活動，為台灣國民黨特務機關提供情報。以上3被告人的行為，均構成《中華人民共和國刑法》第九十七條（一）、（三）項規定的特務罪。盧順序、寧念慈、俞德孚共同實施犯罪行為，屬刑法第二十二條第一款規定的共同故意犯罪。盧順序、寧念慈在共同犯罪中起主要作用，依照刑法第二十三條第一款的規定，系本案主犯，應從重處罰。俞德孚在共同犯罪中起次要作用，依照刑法第二十四條的規定，屬本案從犯，應比照主犯從輕處罰。依照刑法第五十二條的規定，對反革命分子應當附加剝奪政治權利。
1985年6月25日，北京市中級人民法院分別以特務罪判處盧順序有期徒刑十二年；判處寧念慈有期徒刑十年，剝奪政治權利三年；判處俞德孚有期徒刑三年，剝奪政治權利一年。依照刑法第六十條的規定，判決供盧順序、寧念慈犯罪所用的財物，予以沒收。依照刑法第一百零四條的規定，判決沒收盧順序、寧念慈的部分財產。
被告人盧順序、寧念慈、俞德孚不服一審判決，分別以原判認定的部分犯罪事實與實際情況不符，量刑過重，要求從輕處罰為由，向北京市高級人民法院提出上訴。
北京市高級人民法院依法經不公開審理認為：原審判決認定盧順序、寧念慈、俞德孚的犯罪事實清楚，定罪准確，量刑適當，審判程序合法。盧順序等3上訴人所提上訴理由不能成立。1986年8月20日，依照刑事訴訟法第一百三十六條（一）項的規定，裁定駁回上訴，維持原判。
網上能找到的就這個版本了。
圖書館，你找：陳興良
《刑種通論》第493頁,人民法院出版社1993年出版。上面有關於此案的論述。
Ⅲ 2010年山東省法院及律師事務所有哪些家
山東省高級人民法院只有一個。
山東省各地及省會都有一個中級人民法院。
山東省各縣、縣級市、縣級區都有一個基層人民法院。
律師事務所太多了，以下只是一部分，你自己數吧。
山東省律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區泉城路180號B9－11－12 - 1 公里 東南
齊魯律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市高新技術開發區舜華路2000號 - 0531-62323888 - 11 公里 東
山東眾英律師事務所 - 更多信息 »
郵政編碼: 250100山東省濟南市輕騎路100號三慶楓潤大廈 - 0531-66970368 - 5 公里 東
東城律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷城區花園路168號14層 - 0531-88167429 - 4 公里 東北
山東康橋律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區趵突泉南路附近 - 1 公里 南
山東國盾律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市市中區經五路256號 - 0531-87902588 - 3 公里 西南
山東大陽律師事務所 - 更多信息 »
山東省淄博市淄川區淄城東路附近 - 0533-5188199 - 85 公里 東
德衡律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市市中區經一路88號 - 0531-82638300 - 2.5 公里 西
山東魯民律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市市中區經四路288號恆昌大廈23層2320 - 0531-80992377 - 2.5 公里 西
山東省律師事務所
山東省濟南市歷下區泉城路180號B9－11－12 - 1 公里 東南
齊魯律師事務所
山東省濟南市高新技術開發區舜華路2000號 - 0531-62323888 - 11 公里 東
山東眾英律師事務所
郵政編碼: 250100山東省濟南市輕騎路100號三慶楓潤大廈 - 0531-66970368 - 5 公里 東
東城律師事務所
山東省濟南市歷城區花園路168號14層 - 0531-88167429 - 4 公里 東北
山東康橋律師事務所
山東省濟南市歷下區趵突泉南路附近 - 1 公里 南
山東國盾律師事務所
山東省濟南市市中區經五路256號 - 0531-87902588 - 3 公里 西南
山東大陽律師事務所
山東省淄博市淄川區淄城東路附近 - 0533-5188199 - 85 公里 東
德衡律師事務所
山東省濟南市市中區經一路88號 - 0531-82638300 - 2.5 公里 西
山東魯民律師事務所
山東省濟南市市中區經四路288號恆昌大廈23層2320 - 0531-80992377 - 2.5 公里 西
濟南市中匯和法律服務所 - 更多信息 »
郵政編碼: 250002山東省濟南市市中區英雄山路73號 - 013954198821 - 5 公里 西南
山東舜翔律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區羊頭峪路 - 0531-86319058 - 3.5 公里 東南
山東沃德律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區環山路附近 - 0531-86037375 - 4.5 公里 東南
山東演達律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市槐蔭區緯八路12 - 0531-87907327 - 3.5 公里 西
山東嘉孚律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區銀座數碼廣場168號808 - 3.5 公里 東
山東泉興律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區山大路201號5層526 - 3.5 公里 東南
山東大明律師事務所 (和平路) - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區和平路59號 - 0531-86946094 - 2 公里 東南
山東金商海律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區花園東路 - 0531-86465613 - 3 公里 東
金楓維權 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區東青龍街 - 013376406333 - 1.5 公里 東
山東昌平律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷城區花園路 - 0531-88015243 - 4.5 公里 東
濟南市中匯和法律服務所
郵政編碼: 250002山東省濟南市市中區英雄山路73號 - 013954198821 - 5 公里 西南
山東舜翔律師事務所
山東省濟南市歷下區羊頭峪路 - 0531-86319058 - 3.5 公里 東南
山東沃德律師事務所
山東省濟南市歷下區環山路附近 - 0531-86037375 - 4.5 公里 東南
山東演達律師事務所
山東省濟南市槐蔭區緯八路12 - 0531-87907327 - 3.5 公里 西
山東嘉孚律師事務所
山東省濟南市歷下區銀座數碼廣場168號808 - 3.5 公里 東
山東泉興律師事務所
山東省濟南市歷下區山大路201號5層526 - 3.5 公里 東南
山東大明律師事務所 (和平路)
山東省濟南市歷下區和平路59號 - 0531-86946094 - 2 公里 東南
山東金商海律師事務所
山東省濟南市歷下區花園東路 - 0531-86465613 - 3 公里 東
金楓維權
山東省濟南市歷下區東青龍街 - 013376406333 - 1.5 公里 東
山東昌平律師事務所
山東省濟南市歷城區花園路 - 0531-88015243 - 4.5 公里 東
弘和律師樓 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區濼源大街196號 - 0531-86068800 - 1.5 公里 西南
山東致公律師事務所 - 更多信息 »
山東省淄博市張店區中心路183 - 0533-2161751 - 94 公里 東
山東濼源律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區輕騎路附近 - 0531-83530616 - 8 公里 東
金橄欖法律服務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷城區荷花路 - 013954101057 - 10 公里 東北
萊蕪萊城鳳城法律服務站 - 更多信息 »
山東省萊蕪市萊城區文化北路 - 0634-6220066 - 77 公里 東南
濟南拆遷律師/王優銀拆遷律師中國專業維權團隊 - 更多信息 »
郵政編碼: 250000山東省濟南市歷下區 - 013651389931 - 5 公里 東
山東長城長律師事務所 - 更多信息 »
郵政編碼: 255000山東淄博市張店區新村西路174號 - 0533-2866054 - 92 公里 東
山東省律師事務 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區泉城路180號B區B9-11、12 - 1 公里 東南
山東德義律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區趵突泉南路附近 - 0531-86110845 - 1 公里 南
山東泰泉律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區地址:濟南市趵突泉北路26號濟南國際交流中心三樓（泉城廣場西北臨）（趵突泉東門） - 013188938465 - 0.5 公里 南
弘和律師樓
山東省濟南市歷下區濼源大街196號 - 0531-86068800 - 1.5 公里 西南
山東致公律師事務所
山東省淄博市張店區中心路183 - 0533-2161751 - 94 公里 東
山東濼源律師事務所
山東省濟南市歷下區輕騎路附近 - 0531-83530616 - 8 公里 東
金橄欖法律服務所
山東省濟南市歷城區荷花路 - 013954101057 - 10 公里 東北
萊蕪萊城鳳城法律服務站
山東省萊蕪市萊城區文化北路 - 0634-6220066 - 77 公里 東南
濟南拆遷律師/王優銀拆遷律師中國專業維權團隊
郵政編碼: 250000山東省濟南市歷下區 - 013651389931 - 5 公里 東
山東長城長律師事務所
郵政編碼: 255000山東淄博市張店區新村西路174號 - 0533-2866054 - 92 公里 東
山東省律師事務
山東省濟南市歷下區泉城路180號B區B9-11、12 - 1 公里 東南
山東德義律師事務所
山東省濟南市歷下區趵突泉南路附近 - 0531-86110845 - 1 公里 南
山東泰泉律師事務所
山東省濟南市歷下區地址:濟南市趵突泉北路26號濟南國際交流中心三樓（泉城廣場西北臨）（趵突泉東門） - 013188938465 - 0.5 公里 南
山東明豪律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區經十路17079號三慶•匯文軒 - 0531-82122370 - 3 公里 東南
金盾法律服務所調查中心 - 更多信息 »
山東省德州市德城區解放南路附近 - 0534-2828000 - 107 公里 西北
山東誠公律師事務所 - 更多信息 »
山東省濰坊市奎文區健康東街 - 0536-2981809 - 190 公里 東
山東鑫大公律師事務所 - 更多信息 »
山東省德州市德城區天衢中路 - 0534-2315566 - 109 公里 西北
山東魯中宏正律師事務所 - 更多信息 »
山東省萊蕪市萊城區汶源東大街 - 0634-6253132 - 78 公里 東南
山東泰山藍天律師事務所 - 更多信息 »
山東省泰安市泰山區 - 53 公里 南
山東泰蒙律師事務所 - 更多信息 »
郵政編碼: 276200山東省臨沂市蒙陰縣古城路2號 - 013181205869 - 135 公里 東南
北京市齊致律師事務所（濟南分所） - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區順河街 - 0531-86796536 - 1.5 公里 西南
恆志遠律師 - 更多信息 »
山東省萊蕪市萊城區龍潭東大街附近 - 0634-6258555 - 77 公里 東南
山東淄明律師事務所 - 更多信息 »
山東省淄博市周村區東街682號 - 0533-6182069 - 76 公里 東
山東明豪律師事務所
山東省濟南市歷下區經十路17079號三慶•匯文軒 - 0531-82122370 - 3 公里 東南
金盾法律服務所調查中心
山東省德州市德城區解放南路附近 - 0534-2828000 - 107 公里 西北
山東誠公律師事務所
山東省濰坊市奎文區健康東街 - 0536-2981809 - 190 公里 東
山東鑫大公律師事務所
山東省德州市德城區天衢中路 - 0534-2315566 - 109 公里 西北
山東魯中宏正律師事務所
山東省萊蕪市萊城區汶源東大街 - 0634-6253132 - 78 公里 東南
山東泰山藍天律師事務所
山東省泰安市泰山區 - 53 公里 南
山東泰蒙律師事務所
郵政編碼: 276200山東省臨沂市蒙陰縣古城路2號 - 013181205869 - 135 公里 東南
北京市齊致律師事務所（濟南分所）
山東省濟南市歷下區順河街 - 0531-86796536 - 1.5 公里 西南
恆志遠律師
山東省萊蕪市萊城區龍潭東大街附近 - 0634-6258555 - 77 公里 東南
山東淄明律師事務所
山東省淄博市周村區東街682號 - 0533-6182069 - 76 公里 東
山東德聯邦律師事務所 - 更多信息 »
山東省德州市德城區德興北路 - 0534-2325858 - 108 公里 西北
山東文楷律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區羊頭峪路 - 0531-82678779 - 3.5 公里 東南
山東弘蒙律師事務所 - 更多信息 »
山東省臨沂市蒙陰縣 - 0539-4271877 - 135 公里 東南
山東魯中律師事務所 (新村路) - 更多信息 »
山東省淄博市張店區新村西路174 - 0533-2866326 - 91 公里 東
山東魯信稅務（會計）師事務所有限公司南定分部 - 更多信息 »
山東省淄博市張店區南定 - 0533-2992247 - 92 公里 東
淄博正大稅務師事務所有限責任公司 - 更多信息 »
山東省淄博市張店區柳泉路248號 - 0533-3583373 - 94 公里 東
濟寧中天律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟寧市紅星中路信託大廈 - 0537-2216060 - 145 公里 南
山東興齊律師事務所 - 更多信息 »
山東省德州市齊河縣晏城齊魯大街 - 0534-5324696 - 27 公里 西北
山東信義律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市槐蔭區經四路附近 - 0531-87123675 - 4.5 公里 西
高青縣法律援助中心 - 更多信息 »
山東省淄博市高青縣黃河路483 - 0533-2285414 - 92 公里 東北
廣智律師所 - 更多信息 »
山東省德州市武城縣振華西街附近 - 0534-6219018 - 103 公里 西北
兗礦集團有限公司法律顧問處 - 更多信息 »
山東省濟寧市鄒城市宏河路110 - 141 公里 南
山東恆信達律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區和平路36-2號 - 0531-86964764 - 3 公里 東
德瑞稅務師事務所 - 更多信息 »
山東省德州市德州市中心部 - 0534-2555966 - 104 公里 西北
山東法揚律師事務所 - 更多信息 »
山東省棗庄市市中區青檀中路 - 0632-3334056 - 208 公里 南
濟南科技市場 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區山大路143號和160號 - 0531-88587768 - 3 公里 東
山東中強律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區工業南路28號世紀財富中心c座8樓 - 0531-88887818 - 12 公里 東
山東志城律師事務所 - 更多信息 »
山東省濱州市濱城區渤海八路517 - 0543-3366145 - 119 公里 東北
山東天地長安律師事務所 - 更多信息 »
山東省聊城市高唐縣 - 0635-3991256 - 74 公里 西
山東聯邦律師事務所 - 更多信息 »
山東省濰坊市壽光市渤海路 - 0536-5221145 - 155 公里 東
山東晨浩律師事務所 - 更多信息 »
山東省臨沂市臨沂市中心部 - 0539-8137541 - 216 公里 東南
山東舜天律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區經十路65號 - 0531-82926311 - 3 公里 東南
山東達洋律師事務所 - 更多信息 »
山東省東營市東營區綠森大廈5層 - 0546-7365850 - 160 公里 東北
山東法傑律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區中國•山東省濟南市環山路2號鴻苑大廈20b - 0531-82601957 - 3.5 公里 東南
華宇法律服務所鳳凰山路辦公室 - 更多信息 »
山東省濟南市天橋區鳳凰山路 - 0531-85940492 - 2.5 公里 西北
濰坊富潤稅務師事務所業務六部 - 更多信息 »
山東省濰坊市青州市堯王山西路888號 - 0536-8871356 - 129 公里 東
金盾信諾法律事務所 - 更多信息 »
山東省德州市齊河縣 - 0534-5338148 - 27 公里 西北
山東邦源律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區歷山路143號 - 0531-86966520 - 2 公里 東南
山東文思達律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟寧市市轄區洸河路2號 - 144 公里 南
山東鵬飛律師事務所 (經七路) - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區工業南路100號 - 0531-81795042 - 6 公里 東
山東晨浩律師事務所
山東省臨沂市臨沂市中心部 - 0539-8137541 - 216 公里 東南
山東舜天律師事務所
山東省濟南市歷下區經十路65號 - 0531-82926311 - 3 公里 東南
山東達洋律師事務所
山東省東營市東營區綠森大廈5層 - 0546-7365850 - 160 公里 東北
山東法傑律師事務所
山東省濟南市歷下區中國•山東省濟南市環山路2號鴻苑大廈20b - 0531-82601957 - 3.5 公里 東南
華宇法律服務所鳳凰山路辦公室
山東省濟南市天橋區鳳凰山路 - 0531-85940492 - 2.5 公里 西北
濰坊富潤稅務師事務所業務六部
山東省濰坊市青州市堯王山西路888號 - 0536-8871356 - 129 公里 東
金盾信諾法律事務所
山東省德州市齊河縣 - 0534-5338148 - 27 公里 西北
山東邦源律師事務所
山東省濟南市歷下區歷山路143號 - 0531-86966520 - 2 公里 東南
山東文思達律師事務所
山東省濟寧市市轄區洸河路2號 - 144 公里 南
山東鵬飛律師事務所 (經七路)
山東省濟南市歷下區工業南路100號 - 0531-81795042 - 6 公里 東
山東宇眀律師事務所 - 更多信息 »
山東省濰坊市臨朐縣民主路92號 - 0536-3212308 - 137 公里 東
山東卉森商標事務所 - 更多信息 »
山東省棗庄市滕州市善國中路 - 0632-5521828 - 175 公里 南
濰坊市誠信商標事務所 - 更多信息 »
山東省濰坊市奎文區民生東街 - 0536-8589138 - 190 公里 東
山東誠亦成律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市市中區經七路83號8層 - 2 公里 西南
山東博港律師事務所 - 更多信息 »
山東省淄博市博山區縣前街附近 - 0533-4157432 - 78 公里 東
山東博翰律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區銀座數碼廣場168號1511 - 3.5 公里 東
泰安市律師事務所接待室 - 更多信息 »
山東省泰安市泰山區青年路82號 - 0538-8223008 - 54 公里 南
山東國誼律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區東舍坊街附近 - 0531-86563618 - 2 公里 東南
法律服務時報山東省工作站 - 更多信息 »
山東省濟南市槐蔭區經十路 - 0531-82923311 - 5 公里 西南
山東地義律師事務所 - 更多信息 »
山東省東營市東營區黃河路 - 013954676586 - 160 公里 東北
濟南天橋濟洛路法律服務所 - 更多信息 »
山東省濟南市天橋區濟濼路165 - 3 公里 西北
濟南市中愛民法律服務所 - 更多信息 »
山東省濟南市市中區經四路 - 2.5 公里 西
山東環周律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市市中區順河西街 - 0531-86047797 - 1.5 公里 西南
天潤法律服務所鳳凰山路辦公室 - 更多信息 »
山東省濟南市天橋區鳳凰山路 - 015064063830 - 2.5 公里 西北
天橋區司法局法律服務所 - 更多信息 »
山東省濟南市天橋區水屯路附近 - 3 公里 北
山東齊華律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市市中區共青團路 - 0531-86169148 - 1 公里 西南
山東千舜律師事務所法律服務站 - 更多信息 »
山東省濟南市天橋區 - 2.5 公里 西北
山東天盟律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市天橋區北園大街455號 - 0531-85933811 - 2 公里 西北
濟南市中勞動保障事務所服務中心 - 更多信息 »
山東省濟南市市中區經七路83號 - 2 公里 西南
山東悅明達律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市天橋區堤口路22 - 0531-85805144 - 2.5 公里 西
濟南市中民意法律服務所 - 更多信息 »
山東省濟南市市中區剪子巷53 - 1 公里 西南
濟南歷下泉城法律服務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區貢院牆根街1 - 0531-86081261 - ~ 0.5 公里 東北
天盟律師事務所明園社區法律服務處 - 更多信息 »
山東省濟南市天橋區聯四路附近 - 2.5 公里 北
山東地維律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市市中區經八路3號 - 2 公里 西南
山東澤魯律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市市中區順河街168號 - 1.5 公里 西南
濟南市法律援助中心 - 更多信息 »
山東省濟南市市中區七里山中路5 - 5 公里 西南
濟南歷下建新法律服務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷下區十畝園街附近 - 0531-86953778 - 1.5 公里 東
山東聖義律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市天橋區無影山中路104號 - 0531-85666818 - 5 公里 西
山東高信律師事務所 - 更多信息 »
山東省濟南市歷城區洪樓南路36號 - 0531-86321389 - 4.5 公里 東
濟南天橋方舟法律服務所 - 更多信息 »
山東省濟南市天橋區銅元局前街67號 - ~ 0.5 公里 西南
Ⅳ 正規的出國勞務中介哪家好
出國打工，出國勞務基本常識，如何防止被騙
自己做中介很多年了，其實發現多作一些客戶經常被騙，有的是交了錢最好沒有出去，沒有出去還好，問題是交錢容易退錢難，很多公司會以各種理由說辦理過程中會產生工本費，扣除幾千塊錢，這個還算好的，有的公司肯定就不退錢，為什麼不退錢，因為你報名的中介是個小代理，把錢交給上家了，上家也不退錢，所以這個時候代理肯定不會退錢的，這個是最常見的問題，話不多說，先講講每個國家的基本情況是怎麼樣的，希望大家能夠從中學到一點點東西我就很滿足了，至少少被騙一個人是一個人。
一、想出國的朋友首先要認清自己的條件，比如自己的年齡，學歷，工作經驗，財務狀況，英語能力等等，然後是該想清楚是通過正規的工作簽證出去呢，還是跑黑出去，如果是跑黑的話，我個人建議選擇美國，加拿大，澳大利亞，紐西蘭，韓國等，最後選擇歐洲，具體為什麼，因為美國是允許黑工存在的，在那邊的黑工還能申請難民，而且工資待遇也不錯，難民申請成功了就拿到了綠卡，雖然有限制，但也是綠卡，可以把自己的家人也一起申請過去，也讓他們獲得綠卡，剩下的國家肯定就是工資高就去哪個國家，澳大利亞，加拿大，紐西蘭工資待遇就高，韓國工資也高的，但是旅遊簽證這塊，很多中介說自己保簽，買簽，這個都是騙人的，歐美國家的簽證豈是你想買就買的，只有一些小國家，窮過的簽證才是買簽，大國家就不要想了，有些中介會把買簽說得是那麼回事，比如說就在大使館附近聯繫到大使館的人，然後打通關系，這個不可能的，他們這么做最多是能打探一些內部消息，把自己簽證這塊做好而已。但是有一點跑黑過去的基本不是干體力活，就是酒店，餐館，按摩店，工廠等等工作了，所以要做好吃苦的打算了。
二、如果是工作簽證的話，一般比較常見的就是亞洲這塊了，還有歐洲國家的廚師，護士等等，當然澳大利亞，紐西蘭也會招聘廚師，但是英語要求很高，市場上很多做澳大利亞，紐西蘭，加拿大廚師，農場工的基本都是忽悠人的，集資的，你多看看相關新聞就會懂得，不多說了，那就按照順序一個一個說吧。
三、想出國的朋友首先要看勞務公司給你辦理什麼簽證，出國勞務，正規合法的簽證是工作簽證，工作簽證在手，才能在別的國家合法的工作，受法律保護，這是最最基本的東西，就像你的身份證一樣，有些客戶連什麼簽證都沒問明白的，騙子公司不騙你騙誰，當然很多中介說的是工作簽證結果辦理下來的是旅遊簽證，所以他給你說辦理工作簽證的時候，自己一定要上網上去看這個國家的相關政策，是不是有工作簽證，有沒有這個職位的工簽，這個很重要，很多國家有工簽，但是有些職位很難取得工作簽證，比如說德國需要建築工，那邊是有工簽，但是常見的就是廚師，再有很少量的護士，建築工的工簽就是胡扯的，再有就是這個簽證的難易程度，這個也重要，很多簽證比較難，就麻煩，也許就沒有音訊了，還有就是這個項目的名額，公司的實力點點。如果你想賺更多錢，那就旅遊去發達國家好好簽證吧。
四、付費方式和辦理周期。現在市面上很多公司對客戶說，出國的費用可以從工作之後的工資里分期扣除，這種方式的確挺吸引人的，讓客戶減輕了不少的負擔，但是請大家仔細的想一想，換位思考一下，如果你是勞務公司，你會讓你的客戶跑到國外之後，工作了再給你錢嗎？他如果不給你呢？你還得跑到國外去跟他要錢？現在欠錢的都是大爺，你不覺得麻煩嗎？工作簽證的費用是不會從工資里扣除的，旅遊簽證的黑工更是不可能的了，用腳指頭想想也會明白，旅遊簽證本身就是黑工，跑到國外，隨便哪都可以，勞務公司去哪找你跟你要錢啊？ 還有每個國家的辦理周期都不太一樣，比如新加坡很快，日本需要培訓周期較慢，美國屬於黑工，一般情況下一個月左右就可以，等等，但是辦理周期也是有一定學問在里邊的，這些正規做勞務的公司，辦理周期再慢一般也不會超過六個月，比較慢的國家一般是日本和歐洲廚師的工作簽證，其他國家相對來說是比較快的，如果超過半年的辦理周期就要謹慎選擇了，因為有很多融資公司打著出國勞務的名義來吸納資金。
五、如何選擇國家。這也是最最重要的一點，很多想出國的客戶最迷茫，最容易上當的節點就是在這。出國勞務國家的選擇一般是：亞洲國家：日本、韓國、新加坡、東南亞國家和中東國家。歐洲大部分國家。美國、加拿大。澳洲的澳大利亞和紐西蘭，還有非洲國家。
從日本說起：日本的工作一般多為工廠里的工作，技工較多，比如焊工，機床，印刷，模板，縫紉，服裝等，一般以研修生過去，合同三年，也有一年工的，回國之後不能再去日本工作了，想去日本，必需要經過三四個月的日語培訓。
注意：題外話，一般來說去日本的這種研修生簽證都是真實可靠的，畢竟這塊是需求量大，但是總有招不到人的，再說說去日本的工作簽證，工作簽證比研修生簽證要好很多，但是工作簽證就存在一個問題，就是簽證比較難簽，我有個客戶就是廚師，做日本的工作簽證，三個月了在留資格證還沒有下來，現在基本是沒有戲了，這個原因就是工作簽證的名額不像是研修生那樣，一下子要很多人，一個餐館也許就需要一個廚師，所以這個中介也許是給你講得是真的，但是這個餐館也許不止和這個中介合作招人，所以有時候就是沒有結果，只能說中介也很無奈，相反我看到很多廚師是通過自己的朋友去的日本，因為朋友在那邊能夠幫你爭取到名額，所以就順利成章的過去了，我也遇到有客戶辦理成功加拿大工作簽證，也是通過朋友在那邊幫忙弄到的，反正做出國勞務這個行業就是這樣的，如果需求量大，招人難，這個項目基本是可靠的，而且能夠出去的，如果是需求量不是很大，工資高，待遇好，福利好，那麼你報名的時候要注意點了，很有可能這個名額就不是你的，等的結果就是沒有結果，也不要怪中介，能把錢退錢就好了，還有怎麼樣能夠為自己爭取到最好的利益，下面我會給大家講講的。
韓國：韓國的工作簽證只有廚師、幫廚和服務員、還有機場免稅店的工作，其他工種是韓國政府沒有開放的，也就是黑工，亞洲國家的黑工查的是比較嚴的，查到就會遣返，但是韓國工資高，所以還是有很多人寧願花上幾萬塊錢辦理一個旅遊簽證去韓國跑黑，我有個客戶就是在韓國跑黑了7年，都賺了100多萬回國了，他說在那邊不要得罪人，還有不要到處跑，因為指不定就遇到JC了，遇到了就倒霉了，抓到就會被送回來，反正是沒有事情，就不能再去，他有好幾次就遇到了，他就說，他唯一的秘訣就是跑得快，JC追不到，所以奉勸在座的各位，在國外黑工的話，一定要練就一身跑步神功，不然就不要到處跑了，還有在那邊要低調點，我有客戶就是在濟州到那邊黑工，他們吃飯的時候喝酒太吵鬧了，結果吵到附近的居民了，被舉報了，結果就是統統被遣送回國了，反正出門都是賺錢，不容易，所以希望大家在外面踏實工作。
新加坡：新加坡是個城市國家、移民國家。華人佔大多數，大部分說中文，也有英語。所以新加坡的工作各種各樣的都有，和國內差不了太多，幾乎不論哪個職業在新加坡都能找到崗位。工資也是看個人條件的，比如學歷，技能，英語等等，英語好的在新加坡發展空間很大。但是沒有英語能力的人在新加坡工資不高，其實我很少做新加坡的項目，我就奇怪了，新加坡項目性價比那麼低，為什麼還有人去，有去過的人說，第一年工作都是給中介和僱主打工了，而且新加坡僱主對人很不好，我有個客戶過去做汽車修理工，結果還要給僱主打掃衛生，他幹了一個月就回來了，反正我奉勸在座的各位，如果想出國打工我覺得就不要選擇新加坡了，很多客戶都說新加坡華人多，過去語言沒有障礙，可是我們出門是為了什麼，不就是為了賺錢了，我也沒有聽說去別的國家的人因為語言不通而沒有賺到錢的，反正吧，新加坡是我覺得所有國家性價比最差的國家。
在這里我補充一點，就是說說東南亞項目，因為是做菠菜行業的，不要問我菠菜行業是什麼，自己網路去，主要是那邊菠菜行業是合法的（只有菲律賓是合法的），就像澳門一樣，我在國內bo是不行的，但是我去澳門賭博就是沒有人管的，菲律賓那邊菠菜行業很發達，那邊至少有上千家菠菜公司，所以需要的員工很多，但是那邊有幾個地方千萬不要去，因為中國很多電信詐騙就是那邊出來的，就是克拉克，還有很多去柬埔寨的也有這樣的公司，比較好的地方就是makati，馬尼拉，很多中介給這些公司送人很盲目，結果就出問題了，結果大家知道的，後來我給他們推薦這些項目的時候，他們都是很排斥的，為什麼這樣，就是那邊不好的公司都是主動找中介合作的，好的公司都不會很主動的， 所以市場上面很多招聘這些職位的公司 其實都不可靠，這個大家要辦理的時候要仔細辨別。
很多人不接受這個項目，因為東南亞窮，覺得過去工資高嗎，但是這塊我是接觸很多的，一般三年賺40萬是沒有問題的，只要你踏踏實實工作，而且的話，在那邊吃住環境比較好，為什麼那邊工資高，其實如果那邊人都會中文的話，那就不需要從中國請人過去了，但是那邊窮，所以教育差，基本很少有會中文的，一般公司會請菲律賓會中文的人，但是也只是做翻譯，那邊請了這樣的人，工資也不高的，沒有中國普通人的工資高，我做了出國這么多年，我個人認為去東南亞性價比是最高的，那邊生活工作環境是所有亞洲國家裡面最好的，有很多都是可以自己租房的，公司給補貼，自己可以組電梯房，住單間，我這邊做這塊也是比較多的，送了很多人過去，沒有人說過生活工作環境不好的。
在就說說馬拉西亞的項目，其實這個國家接觸不多，一般比較常見的能工作簽證出去的，就是廚師，按摩師，但是還是有很多按摩店招的都是黑工，在這里補充一下，說到按摩師大家不要想著和色情有關，很多按摩店都是正規的，只不過有些按摩店裡面的人自己想賺錢，因為我老婆做過按摩師，所以我對這塊比較了解，也有大學生去做按摩的，別人在裡面都是很好的，好了，不說這個了，這個國家的項目性價比一般吧。
重點說下美國和歐洲、澳洲國家。
美國是有工作簽證的，但是想在國內申請工作簽證過去這個基本是不可能的，因為美國工作簽證在本土自己都不夠用，所以市場上說辦理美國工作簽證的，幾乎全部都是假的，當然肯定有人拿到美國工簽的，比如華為公司在美國有分公司，不可能每個員工都是美國人，肯定要外派人過去，這個就會產生工作簽證，題外話，所以一般去美國的，都是以旅遊、商務、留學過去的多，必需去大使館面簽，所以要做好一切准備對付簽證官，讓他覺得自己沒有移民傾向。成功率高的人所具備的條件一般是：個人條件好，比如形象良好，臨場發揮好。資產多，房產，汽車，存款，流水，工作證明，營業執照等齊全。有過出國經驗。所以想去美國就是要證明自己在國內混的還不錯，有一定的經濟實力，有屋又有田，想去美國旅遊或者商務考察還像那麼一回事，這樣成功率就會高。年齡較小的去美國是有難度的，因為年齡小，資產肯定就少，就算給你做很多資產證明，簽證官有可能根本就不看就給你拒了,所以年齡小的走留學的比較多，留學是需要英語的，英語成績和口語能力。 去美國工作一般是在唐人街，工作比較多，完全可以自己找工作，因為美國政府承認黑工，只要別違法，別惹事，就問題不大，工資一般在2000-3000美金，有技能的，能乾的，英語好的掙的更多 ，大家知道鳳姐吧！她在美國做美甲，挺掙錢的，一年二十萬人民幣應該沒問題，聽說她現在已經有綠卡了。綠卡一般是通過當地律師事務所辦理的，政治避難，找當地人結婚，找人擔保等方式。
重點說下，美國黑工是有能夠享受當地的各種保護的，所以不會被抓，不會被遣送，但是不要違法，去打黑工的，我首選就是美國，雖然美工旅遊簽證有時候並不是很難下來，但是個人認為還是可以嘗試下的。
歐洲：現在大多數騙子公司是以歐洲來做項目的，因為歐洲的國家有很多，可以隨便挑出一個來做一個項目。其實歐洲幾乎可以統一的來講，歐洲的工作簽證，一般只要廚師、護士或者中醫師之類的，有個別的僱主擔保找稀缺人才過去工作。其實這塊的很多項目，我覺得很不真實，大家可以看看我說的日本工作簽證的情況，這塊一旦有名額了，哪怕工資沒那麼高，還是有很多人願意去的，這個就造成了名額少，但是報名的人多，很多人其實都去不了，這個只是說的市場情況，還有就是簽證這塊，很多酒店不是說想要請廚師，就一定能給辦理成功工作簽證的，工作簽證沒有那麼好做的。
本來想說說紐西蘭，澳大利亞，加拿大這些比較好的國家的，在這里也不想多說了，這塊的項目不可靠性太多，我基本不敢碰。非洲的也不想說，目前也是活少人多，這塊太復雜了，糾紛太多，很多都不是我們中介能夠控制的。
在這里說說中介，不是說小中介就不好，大中介就很好，也不是說沒有資質就不能辦理出國，有資質就一定能出去，其實這個和實力，大小沒有關系，還是和你海外的這個聯系有關系，因為重要的是你能夠聯繫到僱主，給辦理出國的。所以我們找中介辦理有的時候不要有就近原則，我們要找項目的最少面的一層，這個是很重要的，因為下面的中介往往就是一個中間人，很麻煩。
接著說說中介，說到這里，總是發現很多人都說資質公司好，資質公司也都喜歡詆毀小中介之類的，但是你們想想，你們自己的客戶有多少是自己的員工直接招到的，都不是一個互相合作的關系嗎，這里來說說的對中介的深入的了解已經看法。
在這里我就不以資質來劃分的，因為出國勞務很簡單，你有資源，能夠聯繫到國外的公司，或者能夠送人去國外就可以了，就是這么簡單，資質就一個證件而已，廚師沒有廚師證就不會炒菜了嗎，證件在中國就是花錢弄來的，只能說明有是你的
所以一般中介可以分為有資源的公司，和沒有資源的公司大家都是這么合作的，有資源的公司如果有一天資源不好了，也有可能變成沒有資源的，沒有資源的公司，也許做久了拿到了資源，就變成有資源的公司了，反正這個過程了，是一個不斷替換的，當然沒有資源的公司，還有一種，就是對出國不了解，就是只有人而已，能賺錢，就給別人送人，這樣的公司最容易被騙子假資源的公司頂上，然後成為受害者。
這里說了中介的構成，再來說說中介的項目，首先要說明的是，所有的中介都不會跟你完全說實話的，因為他們就是靠這個賺錢的，我也遇到很多人罵我，不過無所謂了，我要賺錢，那麼這里中介下面的代理，代理也許還有代理，這樣的話就會導致一個情況，就是越往下，信息的真實性越差，這個就是我不做建築工項目的原因，因為一般拿到一手項目很難，而且建築工拿到項目的人特別喜歡誇大其詞，我有個朋友以前去過非洲很多次，前年做建築工項目，送了一些人過去了，沒有一個好結果的，不是工資對不上，就是打錢給別人，別人直接關機了，找不到人，我身邊也有很多中介，他們做日本做得滿好的，後來日本不行了就去做非洲建築工，結果都做垮掉了，當然也有堅持的， 不過現在行情不好了，建築行業沒有以前好做了。
中介永遠只會把話說一半，也許就是一小半，但是這些確實不能說，舉個例子，我一個朋友之前聯系了一個去義大利的服裝廠，准備去那邊幹活，旅遊簽證過去黑著，老闆說的還不錯的，當時就特別想去，護照也辦理了，就等著准備交錢辦簽證了。後來呢，我告訴他加上義大利的華人網了解下情況，然後了解，那邊的華人就把義大利說得水深火熱的，什麼加班多，老闆很坑等等。後來就沒有去了，因為那邊的人很少有說很好的。可是這些說不好的人，就不回來，為什麼，那是對於他們在義大利的工作不好，畢竟是黑工，可是你看看國內的進工廠，賣苦力的，有幾個說很賺錢，很好的，好不是一樣，至少有一點，那就是別人在義大利再怎麼不好，都比在國內賺錢多了
出國肯定是辛苦的，累的，當然也有很舒服的，每個人的立場不一樣，說法就不一樣的。
其實還有很多想說的，寫的太累，大家有什麼問題，就說出來吧，這些都是我這些年出國自己的一些經歷，還有我自己做出國中介所看到的，還有就是聽朋友說道的。我要是留個QQ微信什麼的，不知道會不會被刪。
Ⅳ 449. 國師,太師都是干什麼的,有什麼不同職位很高嗎現今還有類似的職位嗎
國師」是中國歷代帝王對於佛教徒中一些學德兼備的高僧所給予的稱號，有時也作為僧官的一種。中國高僧獲得國師稱號的，一般以北齊時代(550-577)法常為嚆矢。據《佛祖統紀》卷三十八載，北齊文宣帝天保元年(550)，詔高僧法常入宮講《涅盤經》，尊為國師，國師的名稱以此為始。同時又以沙門法上為大統，統治天下僧尼，亦尊為國師。但從唐法琳《辯證論》卷三僧「實國師」的記載看來，則北周(557-581)時也有國師的稱號了。
宋志磐《佛祖統紀》卷四十三述國師稱號的由來時說：「自古人君重沙門之德者，心尊其位，異其稱，曰僧錄、僧統、法師、國師。入對不稱臣，登殿賜高座，如是為得其宜。」因此，後來有些學德兼備的高僧，常被當時帝王尊為國師。
不過，這種國師的稱號，在印度和西域早已流行。《大宋僧史略》卷中「國師」條說：「西域之法，推重其人，內外攸同，正邪俱有。昔尼犍子信婆羅門法，國王封為國師。內則學通三藏，兼達五明，舉國皈依，乃彰斯號。」《中阿含經·轉輪王經》卷十五記剎利頂生王時，國師梵志巡行國界。這是婆羅門為國師的例子。《出三藏記集·訶梨跋摩傳序》卷十一記載，佛滅九百年時，有個印度外道論師，想阻止巴連弗王崇敬三寶，就到摩揭陀國來活動。王即招募境內學者；誰能以辯論折服外道的，當奉為國師。訶梨跋摩應募而至，折服了這個外道。王及臣民非常高興，即與全國人民奉他為國師。《慈恩傳》卷四也說：印度勝軍論師，學德兼備，摩揭陀王很敬重他，便派特使邀請，立為國師。
佛教東傳以後，西域也有國師的稱號。如前秦建元十八年(382)，西域車師前部王彌第來訪長安，其國師鳩摩羅跋提同來，獻胡語《大品般若經》一部(《出三藏記集·摩訶缽羅若波羅蜜經抄序》卷八)。又高僧鳩摩炎(即鳩摩羅什之父，他從印度到龜茲，娶其王妹而生羅什)，聰明有志節，舍相位出家，東渡蔥嶺。龜茲王聞名敬慕，自出郊迎，請為國師(《出三藏記集·鳩摩羅什傳》卷十四)。此外，漢地高僧也有為當時西域國師的。如隴西高僧法愛，深解經論，兼通術數，為西域芮芮(亦稱蠕蠕或柔然國)國師，奉以三千戶(《高僧傳·法瑗傳》卷八)。
至南北朝時，由於統治者的需要和支持，許多高僧賴以大力弘法，佛教獲得很大發展。當時許多高僧雖沒有國師的稱號，但受貴族王侯崇信，被稱為家師、門師等。特別是北朝，如魏文成帝奉沙門統曇曜以師禮，孝文帝稱呼《成實論》講師道登為「朕之師」，北涼沮渠蒙遜對於曇無讖，後趙石勒、石虎對於佛圖澄，前秦苻堅對於道安，後秦姚興對於鳩摩羅什等的尊敬等，都是相當於國師的禮遇。至北齊文宣帝時，更正式尊稱法常為國師。元代法洪所撰《帝師殿碑》(1321)說：「古之君天下者皆有師，惟其道之所存，不以類也。故趙以佛圖澄為師，秦以羅什為師。夫二君之師其人也，以其知足以圖國，言足以興邦，德足以范世，道路足以參天地贊化育，故尊而事之，非以方技而然也。」(《佛祖歷代通載》卷二十二)
南朝陳宣帝，曾以天台智□為菩薩戒師，隋煬帝同樣也以智□為菩薩戒師，有時也號為國師(《大宋僧史略》卷下)。隋煬帝時之智□，早親承南嶽大師，修法華三昧，後隱居鍾山，煬帝屢詔，請問法要，禮為國師(《佛祖統紀》卷九)。唐高祖時之智滿，亦有國師稱號。唐代三百年間，佛教各宗高僧被尊為國師的很多。禪宗的神秀，歷則天武後、中宗、睿宗、玄宗四朝，皆被尊為國師。嵩山老僧慧安被稱為老安國師，慧忠被稱為南陽國師，知玄被稱為悟達國師，無業被稱為大達國師。密宗方面，金剛智圓寂後，謚為灌頂國師。不空為帝灌頂，賜號智藏國師。凈土宗有南嶽法照為代宗時代的國師。華嚴宗的澄觀，於貞元十五年(799)入宮闡釋華嚴宗旨，德宗賜以大統清涼國師之號；法藏則被封為康藏國師。祖琇在《隆興佛教編年》卷十五說：「吾釋之盛，莫盛於唐，凡三百年問，以道德為天下宗師者不可勝數。」從以上人物看來，此說庶幾近於事實。
五代時期，雖然戰亂不停，但那些割據一方的小國對於高僧的賜號仍很流行。西蜀後主賜無業為佑聖國師，吳越王以天台德韶為國師，南唐以文遂為國大導師，閩王王審知以鼓山神晏為興聖國師。
宋代佛教是禪宗的全盛時期，禪僧獲得賜號者極多。但日本天台宗高僧成尋以宋時來訪中國，至開封謁見神宗，神宗賜以善慧大師之號，圓寂後葬於天台山國清寺建塔，賜題「日本善慧國師之塔」，這算是中日佛教交流史上的一段佳話(常盤大定《日本佛教之研究》第二百六十四頁)。
遼代崇信佛教，不少僧徒兼任朝廷高官。《契丹國志》卷八說，興宗「尤重浮圖法，僧有正拜三公、三師兼攝政事令者，凡二十人」。著名高僧非濁於重熙十八年(1049)為上京管內都僧錄，清寧二年(1056)晉升為檢校太傅太尉，賜純慧大師之號。他的老師就是著名的燕京奉福寺圓融國師。圓融名澄淵，著有《四分律刪繁補闕行事抄詳集記》十四卷，《科》三卷，被稱為燕台奉福寺特進守太師兼侍中國師圓融大師賜紫沙門(《遼史拾遺·奉福寺尊勝陀羅尼石幢記》卷十六)。
到了金代，國師的名義更見明確。《大金國志》卷三十六「浮圖」條說：「浮圖之教，……在京曰國師，帥府曰僧錄、僧正，列郡曰都綱，縣曰維那。……國師，在京之老宿也，威儀如王者師，國主有時而拜。服正紅袈裟，升堂問話講經，與南朝等。」
元代的國師，兼有政教的權力。由於朝廷過分寵信喇嘛，造成許多流弊。《元史·釋老傳》記當時帝師的權力說：「乃郡縣土番之地，設官分職，而領之於帝師。……帥臣以下，亦必僧俗並用而軍民通攝。於是帝師之命，與詔敕並行於西土。……雖帝後妃主，皆因受戒而為之膜拜。……其徒怙勢恣睢，日新月盛，氣焰熏灼，延於四方。」世祖忽必烈於中統元年(1260)以八思巴為帝師，授以玉印，統釋教。至元六年(1269)奉敕新制蒙古字成，升號為帝師大定法王，更受賜玉印。至元十七年(1280)以四十二歲入寂，帝極哀痛，賜以「皇天之下一人之上開教宣文輔治大聖至德普覺真智佑國如意大寶法王西天佛子大元帝師」的尊號(《佛祖歷代通載》卷三十二)。至元初，曾立釋教總制院，命國師管領釋教僧徒及西藏事，至元二十五年，改為宣政院。其後對於西藏喇嘛特賜或追謚為帝師、國師、三藏國師、灌頂國師者，不勝枚舉。
漢族僧人被元朝尊為國師的也有九人，世祖時代的海雲國師最為著名。海雲名印簡，山西嵐谷寧遠人，道行孤高，為朝野所重，卓錫燕京慶壽寺。太子生時，詔海雲國師摩頂立名。寂後築塔燕京。元初新築京城，監築者謀毀海雲國師塔，兩雉相合，奏帝欲去其塔。帝曰：「海雲高僧，築城圍之；貴僧之德，千古不磨。」(其行狀見於北京市發現的王萬慶撰《大蒙古國燕京大慶壽寺西堂海雲大禪師碑》及《佛祖歷代通載》卷三十二、三十五)。大德五年(1301)成宗建大萬聖國寺於五台山，詔求開山第一代住持，帝師迦羅斯巴推薦洛陽白馬寺住持華嚴學僧文才，成宗即鑄金印，署其為真覺國師(《佛祖歷代通載》卷二十二)。萬松行秀為金、元兩朝禪宗第一流人物，深受名相耶律楚材等王侯皈依。佛教史籍雖未見他有國師稱號，但元代日僧邵元所撰《山東靈岩寺息庵禪師道行碑記》所雲：「大萬松雨(秀？)國師下，有雪庭總統，三世而繼其燈，息庵也。」萬松之為元代的國師也是無疑的(冢本善隆《日支佛教交涉史研究》第九十八頁)。天目山中峰明本禪師於至治三年(1323)入寂，敕謚為普應國師。明本於延佑四年(1317)住湖州幻住庵時，著有《幻庵清規》，《續藏》則直稱其為《普應國師幻住庵清規》。此外，雲南大理地方的左黎，亦被元朝封為國師。左黎為滇西人，至京治成宗手疽，封為國師後歸大理(《滇釋記》卷一)。
明代之初，朝廷為加強和西藏等民族的聯系，雖仍沿用元制，封喇嘛為「帝師」、「國師」等尊號，但其聲勢已不如元代之盛。明太祖洪武六年(1373)，詔西番、土番各族酋長，推舉過去有官職者至京受職賜印，使因俗為治。以故元攝帝師喃加巴藏卜為熾盛佛寶國師，賜玉印及彩幣。自是番僧有封為灌頂國師及贊善王、闡化王、正覺大乘法王、如來大寶王者，俱賜以金章誥命，領其人民，間歲朝貢。永樂五年(1407)，封西僧哈立麻為如來大寶法王、西天大善自在佛，領天下釋教。其徒孛羅等，皆封為大國師(《古今圖書集成·釋教部·匯考》卷六)。永樂六年，吐番僧清來入貢，封為灌頂慈慧圓智普通國師。永樂八年，以番僧綿思吉為凈慈妙濟國師。以班丹藏卜為凈覺弘濟國師。永樂十三年，又封烏斯藏的釋迦也夫為妙覺圓通慈慧普應輔國顯教灌頂弘善西天佛子大國師等。自永樂一朝受封的西藏喇嘛，有闡化、闡教、輔教、護教、贊善五法王，及二西天佛子，九灌頂大國師，十八灌頂國師(魏源《聖武記·國朝撫綏西藏記》卷五上)。
英宗天順元年(1457)，遞減番僧封號，降法王為大國師、大國師為國師。成化四年(1468)，魏元，康永韻等上書諫言：「今寵遇番僧，有佛子、國師、法王名號，儀衛過於王侯。……又多中國之人習為番教圖寵貴者，伏望資遣番僧使之還國。」成化十二年(1476)，大學士商輅又條陳時政說：「閑住番僧，往往自都綱、禪師升至國師、佛子、法王等，給予金銀印信圖書。其有死亡，徒弟承襲，更求造塔。二者皆侵耗朝廷財物，宜行禁治。」於是明政府革除法王、佛子、國師等稱號。到武宗時，又大優遇喇嘛。正德二年(1507)，升慈恩、能仁、護國三寺禪師為國師，以大慈恩寺領占竹為灌頂大國師。正德五年(1510)，武宗自稱為大慶法王，並學番語誦番經，所封國師更多。至世宗信仰道教以後，國師的尊號才不多見(《古今圖書集成·釋教部·匯考》卷六)。但穆宗隆慶三年(1569)，仍有闡化、闡教、輔教三王入貢，詔依洪武之制，令三年一貢(《明史》卷三三一)。
明代漢族僧人得國師封號見於記載者，只有洪熙元年(1425)賜釋智光號廣善大國師。《明外史·方伎傳》說：「釋子智光，武定人，洪武時奉命兩使烏斯藏、榜葛剌、地涌塔諸國。永樂時又使烏斯藏，迎尚師哈立麻。歷事六朝，寵錫冠群僧。」英宗嗣位，又加號西天佛子。此外，成化間僧繼曉，初以邪術獲封法王和國師，後被革去國師為民(《古今圖書集成·釋教部·匯考》)。又萬曆年間相傳漳州閑雲石室高僧樵雲因超度神宗皇太後，獲賜龍袴，俗稱為龍袴國師(念西《龍袴國師傳》)。但從蕅益所撰《樵雲律師塔銘》(《靈峰宗論》卷八之二)看來，樵雲不過是一個精持戒律兼修凈業的高僧而已，並沒有國師的稱號。
清初世祖敬重禪僧。順治年間(1644-1661)，憨璞性聰、木陳道態、玉琳通琇等，先後入宮說法，各賜紫衣及封號。憨璞稱為明覺祥師。木陳稱為弘覺禪師(清《尤西堂集序》及《八指頭陀詩集》卷八，均稱其為弘覺國師)。玉琳初稱大覺禪師，繼遣使加封大覺普濟禪師，後又加封為大覺普濟能仁國師，通稱為玉琳國師，此是清代漢傳佛教中享有國師尊號的唯一僧人。
清代號為喇嘛教的復興時期，但喇嘛被封為國師的並不多見。青海阿噶旺羅布桑卻拉丹，於清初入藏受戒並受學於第五世拉薩大喇嘛，被認定為第十四世章嘉呼圖克圖後，於康熙二十六年(1687)到北京謁見清聖祖，聖祖為其建匯宗寺子內蒙多倫諾爾，令傳教於內外蒙古；康熙四十五年(1706)賜「灌頂普覺廣慈大國師金印」。雍正年間，清世宗又為第十五世章嘉於匯宗寺西建立了善因寺(天純《內蒙黃教調查記》)。清初諸帝對於喇嘛的封號甚為謹慎。乾隆特製一篇《喇嘛說》刻在雍和宮的四面碑上，其上曰：喇嘛又稱黃教，始盛於元，沿及於明，封帝師、國師者皆有之。我朝惟康熙年間封一章嘉國師，相襲至今。又注雲：「我朝雖興黃教，而並無加崇帝師封號者。惟康熙四十五年封章嘉呼圖克圖為灌頂國師；雍正十二年加授章嘉為灌頂普善廣慈大國師，令住持嵩視寺。」
乾隆時代對於章嘉國師雖極禮遇，但章嘉似乎不大過問政治。據清禮親王的《嘯亭雜錄》關於清字經館的記述說，乾隆三十七年，設清字經館(即滿文藏經館)於西華門內，命章嘉國師綜其事，以達天、運筏等助之，考取滿人謄錄員、纂修若干員，令翻譯經卷，先後凡十餘年，大藏告成。帝嘗以法司案卷命師判決。師合掌答曰：「此國之大政，宜由皇上與大臣討論，非方外之人所預也。」直至清末，章嘉雖世襲國師稱號，實際上只是在蒙藏地區從事宗教活動而已。
史部通典職官典》里記載：太師，古官。殷紂時，箕子為之。太傅，古官。傅，傅之德義也。 周成王時，畢公為太傅。太保，古官。殷太甲時，伊尹為太保。太宰，於殷為六太，於周為六卿，亦曰冢宰。太尉，秦官。月令曰：「孟夏，太尉贊傑俊。」自上安下曰尉，故武官咸以為號。
太師
太師，古官。殷紂時，箕子為之。
周武王時太公，成王時周公，並為太師。周公薨，畢公代之。
秦及漢初並無，至平帝元始元年初置，以孔光居焉，金印紫綬，位在太傅上，太保次太傅。孔光為太師，王莽為太傅。光常稱疾，不敢與莽並。太後詔：「 令太師無朝，賜靈壽杖。黃門令為太師省中坐置幾，太師入省中用杖，賜食十七物。」十七物者，食具十七種物也。靈壽，木名。漢東京又廢。獻帝初，董卓為太師，卓誅又廢。
魏世不置。
晉初置三上公，以景帝諱師，故置太宰，以代太師之名，晉書曰：惠帝太安元年，「以齊王冏為太師」。當時撰述者之誤也。秩增三司。蜀李雄僭號，時范長生自西山乘素輿詣成都，雄拜長生為天地太師，封西山侯。
後魏、北齊、後周、隋、大唐皆有之。天寶以前，唯以其官贈仲尼及長孫禎、武士□、竇毅、韋玄貞、張說、裴光庭而已。□音憂縛反。
太傅
太傅，古官。傅，傅之德義也。 周成王時，畢公為太傅。
漢高後元年，初置太傅，金印紫綬。初用王陵，後省。八年復置，後省。哀帝元壽二年，復置，位在三公上。平帝以孔光為之。
後漢有太傅，上公一人，掌以善道，無常職。光武以卓茂為之，薨，省。明帝又以鄧禹為之。鄧禹字仲華，以元功拜太傅，進見東向。又張禹字伯達，遷太傅，舍於宮中，太官進食，五日一歸府。朝見特贊，與三公絕席。章帝以趙熹三世在位，為國元老，乃以為太傅。和帝即位，幼弱，以鄧彪有高名，海內歸仁，征為太傅，百官總己以聽之，恩寵之異，莫與為比。其後，每帝初即位，輒置太傅，錄尚書事，薨則省。胡廣注曰：「猶古冢宰總己之義。」桓帝踐祚，已加元服，不復置傅，但令太尉胡廣、司徒趙戒領尚書事。至靈帝，復以陳蕃為太傅，與廣參錄尚書事。陳蕃志欲芟夷閹豎，以清本朝，世亂讒勝，用殞厥身。胡廣代之，拱默而已。
魏初置太傅，以鍾繇為之。鍾繇字元常，遷太傅，有疾。時華歆亦以高年病，朝見，皆使乘輿上殿就坐。 是後三公有疾，遂以為故事。
晉宋金章紫綬，進賢三梁冠，介幘，絳朝服，佩山玄玉。
梁、後魏、北齊、後周及大唐皆有。
太保
太保，古官。殷太甲時，伊尹為太保。
周成王時，召公為太保。
漢平帝元始元年，始用王莽為之。光武中興，省。
魏初不置，末年始置太保，以鄭沖為之。沖，字文和。 位在三司上。
晉武初踐祚，以王祥為太保，進爵為公，加置七官之職。太保，所以訓護人主、導以德義者也。汝南王亮為太宰，錄尚書事，與太保衛瓘對掌朝政。又衛瓘為太保，以公就第，置長史、司馬、從事、中郎掾屬也。章綬佩服冠秩與太傅同。
梁、後魏、北齊、後周、隋及大唐皆有之。天寶以前，唯以其官贈竇季謀一人而已。
太宰
太宰，於殷為六太，於周為六卿，亦曰冢宰。
周武時，周公始居之，掌建邦之治。
秦、漢、魏並不置。平帝加王莽號曰宰衡。
晉初，依周禮，備置三公。三公之職，太師居首，以景帝名師，故置太宰以代之，而以安平獻王孚居焉。增掾屬十人，蓋為太師之互名，非周冢宰之任也。何曾為太宰，朝會乘輿入朝，劍履上殿，如蕭何、田千秋、鍾繇故事。又安帝以太宰琅玡王德文不宜嬰拂事務，以紆論道之重，可袞冕之服，綠盭綬，羽葆鼓吹。盭音戾。盭，綠也，以綠為質。盭，草名也，出琅玡平昌縣，似艾，可染綬，因以為綬名。
宋大明中，用江夏王義恭為之，冠綬服秩悉與太傅同。至齊以為贈。
梁初有之。至陳，又以為贈，有事則權兼之。
後魏初無。至孝庄時，以太尉上黨王天穆為之，增置佐吏。
北齊無聞。
後周文帝又依周禮建六官，遂置天官大冢宰卿一人，掌邦治，以建邦之六典，佐皇帝治邦國。
自隋而無。
太尉
太尉，秦官。月令曰：「孟夏，太尉贊傑俊。」自上安下曰尉，故武官咸以為號。
漢因之。應劭漢官謂太尉為周官，非也。鄭玄注月令亦曰秦官。尚書中候雲「舜為太尉」。束皙據非秦官，以此追難玄焉。劉昭曰：「緯候眾書，貴尚神詭，出沒隱顯，動挾誕怪。太尉官實司天，虞舜作宰，璇衡賦政，當是據後位以書前職，非虞之實號也。太尉所職，即舜所掌，遂以同掌追稱太尉，乃中候之誤假，蓋非官之為謬。康成淵博，自注中候，裁及注禮而忘舜位，豈其實哉！此是不發譏於中候，而正之於月令也。廣微之誚，未探碩意。」金印紫綬，掌武事。漢文三年省，景帝三年復置，其尊與丞相等。 丞相衛綰病免。上議置丞相、太尉。藉福說田蚡曰：「上以將軍為丞相，必讓竇嬰；嬰為相，將軍必為太尉。太尉、相尊等耳，又有讓賢名。」蚡從之，皆如其謀。蚡音扶粉反。五年，又省。元狩四年，更名大司馬。大司馬說在本篇。
後漢建武二十七年，復舊名為太尉公。每帝初即位，多與太傅同錄尚書事，府門無闕。論者雲，王莽以大司馬篡盜神器，故貶其闕。掌四方兵事功課，歲盡，則奏其殿最而行賞罰。凡郊祀之事，掌亞獻；大喪則告謚南郊。凡國有大造大疑，則與司徒、司空通而論之。國有過事，與二公通諫諍之。靈帝末，以劉虞為大司馬，而太尉如故。自此則大司馬與太尉始並置矣。劉寵字祖榮，遷太尉，以日食免。又初第五倫為會稽太守，署鄭弘為督郵，舉孝廉。及弘為太尉，而倫為司空，位在下，每朝見，弘曲躬自卑。帝知其故，遂置雲母屏風，分隔其間，由此以為故事。又陳蕃拜太尉，臨朝嘆曰：「黃憲若在，不敢先佩印綬。」後坐辟召非其人，策罷。
魏亦有之。王祥字休徵，為太尉。司馬文王進爵為王，祥與司徒何曾、司空荀顗並詣王。顗曰：「相王尊重，今可相率而拜。」祥曰：「相國勢位，誠為尊貴。然要是魏之宰相，吾等魏之三公，公王相去，一階而已。班列大同，安有天子三公可輒拜人者耶？損魏朝之美，虧晉王之德，君子愛人以禮，吾不為也。」及入，何曾、荀顗遂拜，祥獨長揖。文王謂祥曰：「今日然後知君見顧之重也。」
晉太尉進賢三梁冠，介幘，絳朝服，金章紫綬，佩山玄玉。若郊廟，冕服七旒，玄衣纁裳，七章。
宋制，武冠，山玄玉。
齊制，九旒。
後魏初，與大將軍不並置。正光之後，亦皆置焉。
歷代唯後周無，其餘皆有，悉為三公。
綜上所述可見他們是在不同時代扮演的不同的角色，時有時元，時斷時續，然而沒有這些頭銜，他們的工作會有其他人做，如南北朝時各諸候小國太字官職可見一斑，齊時，三公唯有太傅。
梁有丞相、太宰、太傅、太保、大司馬、大將軍、太尉、司徒、司空、開府儀同三司等官，諸公及位從公開府者，亦置官屬。
陳以丞相、太宰、太傅、太保、大司馬、大將軍並為贈官。三公之制，開黃合，廳事置鴟尾。
後魏以太師、太傅、太保謂之三師，上公也。大司馬、大將軍謂之二大，太尉、司徒、司空謂之三公。
Ⅵ 國師、太師是從哪個朝代開始設置的他的職責是什麼啊地位又如何
國師」是中國歷代帝王對於佛教徒中一些學德兼備的高僧所給予的稱號，有時也作為僧官的一種。中國高僧獲得國師稱號的，一般以北齊時代(550-577)法常為嚆矢。據《佛祖統紀》卷三十八載，北齊文宣帝天保元年(550)，詔高僧法常入宮講《涅盤經》，尊為國師，國師的名稱以此為始。同時又以沙門法上為大統，統治天下僧尼，亦尊為國師。但從唐法琳《辯證論》卷三僧「實國師」的記載看來，則北周(557-581)時也有國師的稱號了。
宋志磐《佛祖統紀》卷四十三述國師稱號的由來時說：「自古人君重沙門之德者，心尊其位，異其稱，曰僧錄、僧統、法師、國師。入對不稱臣，登殿賜高座，如是為得其宜。」因此，後來有些學德兼備的高僧，常被當時帝王尊為國師。
不過，這種國師的稱號，在印度和西域早已流行。《大宋僧史略》卷中「國師」條說：「西域之法，推重其人，內外攸同，正邪俱有。昔尼犍子信婆羅門法，國王封為國師。內則學通三藏，兼達五明，舉國皈依，乃彰斯號。」《中阿含經·轉輪王經》卷十五記剎利頂生王時，國師梵志巡行國界。這是婆羅門為國師的例子。《出三藏記集·訶梨跋摩傳序》卷十一記載，佛滅九百年時，有個印度外道論師，想阻止巴連弗王崇敬三寶，就到摩揭陀國來活動。王即招募境內學者；誰能以辯論折服外道的，當奉為國師。訶梨跋摩應募而至，折服了這個外道。王及臣民非常高興，即與全國人民奉他為國師。《慈恩傳》卷四也說：印度勝軍論師，學德兼備，摩揭陀王很敬重他，便派特使邀請，立為國師。
佛教東傳以後，西域也有國師的稱號。如前秦建元十八年(382)，西域車師前部王彌第來訪長安，其國師鳩摩羅跋提同來，獻胡語《大品般若經》一部(《出三藏記集·摩訶缽羅若波羅蜜經抄序》卷八)。又高僧鳩摩炎(即鳩摩羅什之父，他從印度到龜茲，娶其王妹而生羅什)，聰明有志節，舍相位出家，東渡蔥嶺。龜茲王聞名敬慕，自出郊迎，請為國師(《出三藏記集·鳩摩羅什傳》卷十四)。此外，漢地高僧也有為當時西域國師的。如隴西高僧法愛，深解經論，兼通術數，為西域芮芮(亦稱蠕蠕或柔然國)國師，奉以三千戶(《高僧傳·法瑗傳》卷八)。
至南北朝時，由於統治者的需要和支持，許多高僧賴以大力弘法，佛教獲得很大發展。當時許多高僧雖沒有國師的稱號，但受貴族王侯崇信，被稱為家師、門師等。特別是北朝，如魏文成帝奉沙門統曇曜以師禮，孝文帝稱呼《成實論》講師道登為「朕之師」，北涼沮渠蒙遜對於曇無讖，後趙石勒、石虎對於佛圖澄，前秦苻堅對於道安，後秦姚興對於鳩摩羅什等的尊敬等，都是相當於國師的禮遇。至北齊文宣帝時，更正式尊稱法常為國師。元代法洪所撰《帝師殿碑》(1321)說：「古之君天下者皆有師，惟其道之所存，不以類也。故趙以佛圖澄為師，秦以羅什為師。夫二君之師其人也，以其知足以圖國，言足以興邦，德足以范世，道路足以參天地贊化育，故尊而事之，非以方技而然也。」(《佛祖歷代通載》卷二十二)
南朝陳宣帝，曾以天台智□為菩薩戒師，隋煬帝同樣也以智□為菩薩戒師，有時也號為國師(《大宋僧史略》卷下)。隋煬帝時之智□，早親承南嶽大師，修法華三昧，後隱居鍾山，煬帝屢詔，請問法要，禮為國師(《佛祖統紀》卷九)。唐高祖時之智滿，亦有國師稱號。唐代三百年間，佛教各宗高僧被尊為國師的很多。禪宗的神秀，歷則天武後、中宗、睿宗、玄宗四朝，皆被尊為國師。嵩山老僧慧安被稱為老安國師，慧忠被稱為南陽國師，知玄被稱為悟達國師，無業被稱為大達國師。密宗方面，金剛智圓寂後，謚為灌頂國師。不空為帝灌頂，賜號智藏國師。凈土宗有南嶽法照為代宗時代的國師。華嚴宗的澄觀，於貞元十五年(799)入宮闡釋華嚴宗旨，德宗賜以大統清涼國師之號；法藏則被封為康藏國師。祖琇在《隆興佛教編年》卷十五說：「吾釋之盛，莫盛於唐，凡三百年問，以道德為天下宗師者不可勝數。」從以上人物看來，此說庶幾近於事實。
五代時期，雖然戰亂不停，但那些割據一方的小國對於高僧的賜號仍很流行。西蜀後主賜無業為佑聖國師，吳越王以天台德韶為國師，南唐以文遂為國大導師，閩王王審知以鼓山神晏為興聖國師。
宋代佛教是禪宗的全盛時期，禪僧獲得賜號者極多。但日本天台宗高僧成尋以宋時來訪中國，至開封謁見神宗，神宗賜以善慧大師之號，圓寂後葬於天台山國清寺建塔，賜題「日本善慧國師之塔」，這算是中日佛教交流史上的一段佳話(常盤大定《日本佛教之研究》第二百六十四頁)。
遼代崇信佛教，不少僧徒兼任朝廷高官。《契丹國志》卷八說，興宗「尤重浮圖法，僧有正拜三公、三師兼攝政事令者，凡二十人」。著名高僧非濁於重熙十八年(1049)為上京管內都僧錄，清寧二年(1056)晉升為檢校太傅太尉，賜純慧大師之號。他的老師就是著名的燕京奉福寺圓融國師。圓融名澄淵，著有《四分律刪繁補闕行事抄詳集記》十四卷，《科》三卷，被稱為燕台奉福寺特進守太師兼侍中國師圓融大師賜紫沙門(《遼史拾遺·奉福寺尊勝陀羅尼石幢記》卷十六)。
到了金代，國師的名義更見明確。《大金國志》卷三十六「浮圖」條說：「浮圖之教，……在京曰國師，帥府曰僧錄、僧正，列郡曰都綱，縣曰維那。……國師，在京之老宿也，威儀如王者師，國主有時而拜。服正紅袈裟，升堂問話講經，與南朝等。」
元代的國師，兼有政教的權力。由於朝廷過分寵信喇嘛，造成許多流弊。《元史·釋老傳》記當時帝師的權力說：「乃郡縣土番之地，設官分職，而領之於帝師。……帥臣以下，亦必僧俗並用而軍民通攝。於是帝師之命，與詔敕並行於西土。……雖帝後妃主，皆因受戒而為之膜拜。……其徒怙勢恣睢，日新月盛，氣焰熏灼，延於四方。」世祖忽必烈於中統元年(1260)以八思巴為帝師，授以玉印，統釋教。至元六年(1269)奉敕新制蒙古字成，升號為帝師大定法王，更受賜玉印。至元十七年(1280)以四十二歲入寂，帝極哀痛，賜以「皇天之下一人之上開教宣文輔治大聖至德普覺真智佑國如意大寶法王西天佛子大元帝師」的尊號(《佛祖歷代通載》卷三十二)。至元初，曾立釋教總制院，命國師管領釋教僧徒及西藏事，至元二十五年，改為宣政院。其後對於西藏喇嘛特賜或追謚為帝師、國師、三藏國師、灌頂國師者，不勝枚舉。
漢族僧人被元朝尊為國師的也有九人，世祖時代的海雲國師最為著名。海雲名印簡，山西嵐谷寧遠人，道行孤高，為朝野所重，卓錫燕京慶壽寺。太子生時，詔海雲國師摩頂立名。寂後築塔燕京。元初新築京城，監築者謀毀海雲國師塔，兩雉相合，奏帝欲去其塔。帝曰：「海雲高僧，築城圍之；貴僧之德，千古不磨。」(其行狀見於北京市發現的王萬慶撰《大蒙古國燕京大慶壽寺西堂海雲大禪師碑》及《佛祖歷代通載》卷三十二、三十五)。大德五年(1301)成宗建大萬聖國寺於五台山，詔求開山第一代住持，帝師迦羅斯巴推薦洛陽白馬寺住持華嚴學僧文才，成宗即鑄金印，署其為真覺國師(《佛祖歷代通載》卷二十二)。萬松行秀為金、元兩朝禪宗第一流人物，深受名相耶律楚材等王侯皈依。佛教史籍雖未見他有國師稱號，但元代日僧邵元所撰《山東靈岩寺息庵禪師道行碑記》所雲：「大萬松雨(秀？)國師下，有雪庭總統，三世而繼其燈，息庵也。」萬松之為元代的國師也是無疑的(冢本善隆《日支佛教交涉史研究》第九十八頁)。天目山中峰明本禪師於至治三年(1323)入寂，敕謚為普應國師。明本於延佑四年(1317)住湖州幻住庵時，著有《幻庵清規》，《續藏》則直稱其為《普應國師幻住庵清規》。此外，雲南大理地方的左黎，亦被元朝封為國師。左黎為滇西人，至京治成宗手疽，封為國師後歸大理(《滇釋記》卷一)。
明代之初，朝廷為加強和西藏等民族的聯系，雖仍沿用元制，封喇嘛為「帝師」、「國師」等尊號，但其聲勢已不如元代之盛。明太祖洪武六年(1373)，詔西番、土番各族酋長，推舉過去有官職者至京受職賜印，使因俗為治。以故元攝帝師喃加巴藏卜為熾盛佛寶國師，賜玉印及彩幣。自是番僧有封為灌頂國師及贊善王、闡化王、正覺大乘法王、如來大寶王者，俱賜以金章誥命，領其人民，間歲朝貢。永樂五年(1407)，封西僧哈立麻為如來大寶法王、西天大善自在佛，領天下釋教。其徒孛羅等，皆封為大國師(《古今圖書集成·釋教部·匯考》卷六)。永樂六年，吐番僧清來入貢，封為灌頂慈慧圓智普通國師。永樂八年，以番僧綿思吉為凈慈妙濟國師。以班丹藏卜為凈覺弘濟國師。永樂十三年，又封烏斯藏的釋迦也夫為妙覺圓通慈慧普應輔國顯教灌頂弘善西天佛子大國師等。自永樂一朝受封的西藏喇嘛，有闡化、闡教、輔教、護教、贊善五法王，及二西天佛子，九灌頂大國師，十八灌頂國師(魏源《聖武記·國朝撫綏西藏記》卷五上)。
英宗天順元年(1457)，遞減番僧封號，降法王為大國師、大國師為國師。成化四年(1468)，魏元，康永韻等上書諫言：「今寵遇番僧，有佛子、國師、法王名號，儀衛過於王侯。……又多中國之人習為番教圖寵貴者，伏望資遣番僧使之還國。」成化十二年(1476)，大學士商輅又條陳時政說：「閑住番僧，往往自都綱、禪師升至國師、佛子、法王等，給予金銀印信圖書。其有死亡，徒弟承襲，更求造塔。二者皆侵耗朝廷財物，宜行禁治。」於是明政府革除法王、佛子、國師等稱號。到武宗時，又大優遇喇嘛。正德二年(1507)，升慈恩、能仁、護國三寺禪師為國師，以大慈恩寺領占竹為灌頂大國師。正德五年(1510)，武宗自稱為大慶法王，並學番語誦番經，所封國師更多。至世宗信仰道教以後，國師的尊號才不多見(《古今圖書集成·釋教部·匯考》卷六)。但穆宗隆慶三年(1569)，仍有闡化、闡教、輔教三王入貢，詔依洪武之制，令三年一貢(《明史》卷三三一)。
明代漢族僧人得國師封號見於記載者，只有洪熙元年(1425)賜釋智光號廣善大國師。《明外史·方伎傳》說：「釋子智光，武定人，洪武時奉命兩使烏斯藏、榜葛剌、地涌塔諸國。永樂時又使烏斯藏，迎尚師哈立麻。歷事六朝，寵錫冠群僧。」英宗嗣位，又加號西天佛子。此外，成化間僧繼曉，初以邪術獲封法王和國師，後被革去國師為民(《古今圖書集成·釋教部·匯考》)。又萬曆年間相傳漳州閑雲石室高僧樵雲因超度神宗皇太後，獲賜龍袴，俗稱為龍袴國師(念西《龍袴國師傳》)。但從蕅益所撰《樵雲律師塔銘》(《靈峰宗論》卷八之二)看來，樵雲不過是一個精持戒律兼修凈業的高僧而已，並沒有國師的稱號。
清初世祖敬重禪僧。順治年間(1644-1661)，憨璞性聰、木陳道態、玉琳通琇等，先後入宮說法，各賜紫衣及封號。憨璞稱為明覺祥師。木陳稱為弘覺禪師(清《尤西堂集序》及《八指頭陀詩集》卷八，均稱其為弘覺國師)。玉琳初稱大覺禪師，繼遣使加封大覺普濟禪師，後又加封為大覺普濟能仁國師，通稱為玉琳國師，此是清代漢傳佛教中享有國師尊號的唯一僧人。
清代號為喇嘛教的復興時期，但喇嘛被封為國師的並不多見。青海阿噶旺羅布桑卻拉丹，於清初入藏受戒並受學於第五世拉薩大喇嘛，被認定為第十四世章嘉呼圖克圖後，於康熙二十六年(1687)到北京謁見清聖祖，聖祖為其建匯宗寺子內蒙多倫諾爾，令傳教於內外蒙古；康熙四十五年(1706)賜「灌頂普覺廣慈大國師金印」。雍正年間，清世宗又為第十五世章嘉於匯宗寺西建立了善因寺(天純《內蒙黃教調查記》)。清初諸帝對於喇嘛的封號甚為謹慎。乾隆特製一篇《喇嘛說》刻在雍和宮的四面碑上，其上曰：喇嘛又稱黃教，始盛於元，沿及於明，封帝師、國師者皆有之。我朝惟康熙年間封一章嘉國師，相襲至今。又注雲：「我朝雖興黃教，而並無加崇帝師封號者。惟康熙四十五年封章嘉呼圖克圖為灌頂國師；雍正十二年加授章嘉為灌頂普善廣慈大國師，令住持嵩視寺。」
乾隆時代對於章嘉國師雖極禮遇，但章嘉似乎不大過問政治。據清禮親王的《嘯亭雜錄》關於清字經館的記述說，乾隆三十七年，設清字經館(即滿文藏經館)於西華門內，命章嘉國師綜其事，以達天、運筏等助之，考取滿人謄錄員、纂修若干員，令翻譯經卷，先後凡十餘年，大藏告成。帝嘗以法司案卷命師判決。師合掌答曰：「此國之大政，宜由皇上與大臣討論，非方外之人所預也。」直至清末，章嘉雖世襲國師稱號，實際上只是在蒙藏地區從事宗教活動而已。
史部通典職官典》里記載：太師，古官。殷紂時，箕子為之。太傅，古官。傅，傅之德義也。 周成王時，畢公為太傅。太保，古官。殷太甲時，伊尹為太保。太宰，於殷為六太，於周為六卿，亦曰冢宰。太尉，秦官。月令曰：「孟夏，太尉贊傑俊。」自上安下曰尉，故武官咸以為號。
太師
太師，古官。殷紂時，箕子為之。
周武王時太公，成王時周公，並為太師。周公薨，畢公代之。
秦及漢初並無，至平帝元始元年初置，以孔光居焉，金印紫綬，位在太傅上，太保次太傅。孔光為太師，王莽為太傅。光常稱疾，不敢與莽並。太後詔：「 令太師無朝，賜靈壽杖。黃門令為太師省中坐置幾，太師入省中用杖，賜食十七物。」十七物者，食具十七種物也。靈壽，木名。漢東京又廢。獻帝初，董卓為太師，卓誅又廢。
魏世不置。
晉初置三上公，以景帝諱師，故置太宰，以代太師之名，晉書曰：惠帝太安元年，「以齊王冏為太師」。當時撰述者之誤也。秩增三司。蜀李雄僭號，時范長生自西山乘素輿詣成都，雄拜長生為天地太師，封西山侯。
後魏、北齊、後周、隋、大唐皆有之。天寶以前，唯以其官贈仲尼及長孫禎、武士□、竇毅、韋玄貞、張說、裴光庭而已。□音憂縛反。
太傅
太傅，古官。傅，傅之德義也。 周成王時，畢公為太傅。
漢高後元年，初置太傅，金印紫綬。初用王陵，後省。八年復置，後省。哀帝元壽二年，復置，位在三公上。平帝以孔光為之。
後漢有太傅，上公一人，掌以善道，無常職。光武以卓茂為之，薨，省。明帝又以鄧禹為之。鄧禹字仲華，以元功拜太傅，進見東向。又張禹字伯達，遷太傅，舍於宮中，太官進食，五日一歸府。朝見特贊，與三公絕席。章帝以趙熹三世在位，為國元老，乃以為太傅。和帝即位，幼弱，以鄧彪有高名，海內歸仁，征為太傅，百官總己以聽之，恩寵之異，莫與為比。其後，每帝初即位，輒置太傅，錄尚書事，薨則省。胡廣注曰：「猶古冢宰總己之義。」桓帝踐祚，已加元服，不復置傅，但令太尉胡廣、司徒趙戒領尚書事。至靈帝，復以陳蕃為太傅，與廣參錄尚書事。陳蕃志欲芟夷閹豎，以清本朝，世亂讒勝，用殞厥身。胡廣代之，拱默而已。
魏初置太傅，以鍾繇為之。鍾繇字元常，遷太傅，有疾。時華歆亦以高年病，朝見，皆使乘輿上殿就坐。 是後三公有疾，遂以為故事。
晉宋金章紫綬，進賢三梁冠，介幘，絳朝服，佩山玄玉。
梁、後魏、北齊、後周及大唐皆有。
太保
太保，古官。殷太甲時，伊尹為太保。
周成王時，召公為太保。
漢平帝元始元年，始用王莽為之。光武中興，省。
魏初不置，末年始置太保，以鄭沖為之。沖，字文和。 位在三司上。
晉武初踐祚，以王祥為太保，進爵為公，加置七官之職。太保，所以訓護人主、導以德義者也。汝南王亮為太宰，錄尚書事，與太保衛瓘對掌朝政。又衛瓘為太保，以公就第，置長史、司馬、從事、中郎掾屬也。章綬佩服冠秩與太傅同。
梁、後魏、北齊、後周、隋及大唐皆有之。天寶以前，唯以其官贈竇季謀一人而已。
太宰
太宰，於殷為六太，於周為六卿，亦曰冢宰。
周武時，周公始居之，掌建邦之治。
秦、漢、魏並不置。平帝加王莽號曰宰衡。
晉初，依周禮，備置三公。三公之職，太師居首，以景帝名師，故置太宰以代之，而以安平獻王孚居焉。增掾屬十人，蓋為太師之互名，非周冢宰之任也。何曾為太宰，朝會乘輿入朝，劍履上殿，如蕭何、田千秋、鍾繇故事。又安帝以太宰琅玡王德文不宜嬰拂事務，以紆論道之重，可袞冕之服，綠盭綬，羽葆鼓吹。盭音戾。盭，綠也，以綠為質。盭，草名也，出琅玡平昌縣，似艾，可染綬，因以為綬名。
宋大明中，用江夏王義恭為之，冠綬服秩悉與太傅同。至齊以為贈。
梁初有之。至陳，又以為贈，有事則權兼之。
後魏初無。至孝庄時，以太尉上黨王天穆為之，增置佐吏。
北齊無聞。
後周文帝又依周禮建六官，遂置天官大冢宰卿一人，掌邦治，以建邦之六典，佐皇帝治邦國。
自隋而無。
太尉
太尉，秦官。月令曰：「孟夏，太尉贊傑俊。」自上安下曰尉，故武官咸以為號。
漢因之。應劭漢官謂太尉為周官，非也。鄭玄注月令亦曰秦官。尚書中候雲「舜為太尉」。束皙據非秦官，以此追難玄焉。劉昭曰：「緯候眾書，貴尚神詭，出沒隱顯，動挾誕怪。太尉官實司天，虞舜作宰，璇衡賦政，當是據後位以書前職，非虞之實號也。太尉所職，即舜所掌，遂以同掌追稱太尉，乃中候之誤假，蓋非官之為謬。康成淵博，自注中候，裁及注禮而忘舜位，豈其實哉！此是不發譏於中候，而正之於月令也。廣微之誚，未探碩意。」金印紫綬，掌武事。漢文三年省，景帝三年復置，其尊與丞相等。 丞相衛綰病免。上議置丞相、太尉。藉福說田蚡曰：「上以將軍為丞相，必讓竇嬰；嬰為相，將軍必為太尉。太尉、相尊等耳，又有讓賢名。」蚡從之，皆如其謀。蚡音扶粉反。五年，又省。元狩四年，更名大司馬。大司馬說在本篇。
後漢建武二十七年，復舊名為太尉公。每帝初即位，多與太傅同錄尚書事，府門無闕。論者雲，王莽以大司馬篡盜神器，故貶其闕。掌四方兵事功課，歲盡，則奏其殿最而行賞罰。凡郊祀之事，掌亞獻；大喪則告謚南郊。凡國有大造大疑，則與司徒、司空通而論之。國有過事，與二公通諫諍之。靈帝末，以劉虞為大司馬，而太尉如故。自此則大司馬與太尉始並置矣。劉寵字祖榮，遷太尉，以日食免。又初第五倫為會稽太守，署鄭弘為督郵，舉孝廉。及弘為太尉，而倫為司空，位在下，每朝見，弘曲躬自卑。帝知其故，遂置雲母屏風，分隔其間，由此以為故事。又陳蕃拜太尉，臨朝嘆曰：「黃憲若在，不敢先佩印綬。」後坐辟召非其人，策罷。
魏亦有之。王祥字休徵，為太尉。司馬文王進爵為王，祥與司徒何曾、司空荀顗並詣王。顗曰：「相王尊重，今可相率而拜。」祥曰：「相國勢位，誠為尊貴。然要是魏之宰相，吾等魏之三公，公王相去，一階而已。班列大同，安有天子三公可輒拜人者耶？損魏朝之美，虧晉王之德，君子愛人以禮，吾不為也。」及入，何曾、荀顗遂拜，祥獨長揖。文王謂祥曰：「今日然後知君見顧之重也。」
晉太尉進賢三梁冠，介幘，絳朝服，金章紫綬，佩山玄玉。若郊廟，冕服七旒，玄衣纁裳，七章。
宋制，武冠，山玄玉。
齊制，九旒。
後魏初，與大將軍不並置。正光之後，亦皆置焉。
歷代唯後周無，其餘皆有，悉為三公。
綜上所述可見他們是在不同時代扮演的不同的角色，時有時元，時斷時續，然而沒有這些頭銜，他們的工作會有其他人做，如南北朝時各諸候小國太字官職可見一斑，齊時，三公唯有太傅。
梁有丞相、太宰、太傅、太保、大司馬、大將軍、太尉、司徒、司空、開府儀同三司等官，諸公及位從公開府者，亦置官屬。
陳以丞相、太宰、太傅、太保、大司馬、大將軍並為贈官。三公之制，開黃合，廳事置鴟尾。
後魏以太師、太傅、太保謂之三師，上公也。大司馬、大將軍謂之二大，太尉、司徒、司空謂之三公。
速度給分