浙江省寧波市舜水法律服務所

Ⅰ 大學生社會實踐總範文精選

當工作進行到一定階段或告一段落時，需要回過頭來對所做的工作認真地分析研究一下，肯定成績，找出問題，歸納出 經驗 教訓，提高認識，明確方向，以便進一步做好工作，並把這些用文字表述出來，就叫做 工作 總結 。下面是我給大家精心挑選的工作總結，希望能幫助到大家!

大學生 社會實踐 總結篇一

這段時間的實踐，雖然不是選的我們的專業部門，可是從中我還是學到了不少對以後工作有用的東西，比如說心理素質的培養，耐力的考驗，這都是我們以後的工作中要碰到的東西，我們的專業再好，沒有一個好的心理素質和適應社會的本事。也是不好在這個復雜多變的社會中立足的。從中我也了解到了自我的不足之處，在以後的學習中我會努力抓住這個學習的好機會，多學點東西，以便以後在社會中爭取自我的一席之位做充分的准備。我相信成功始終會眷顧有準備的人的。大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學生投身改革開放，向工農群眾學習，培養鍛煉才乾的好 渠道 ;是提升思想，修身養性，樹立服務社會的思想的有效途徑。經過參加社會實踐活動，有助於我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。這次的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自我在社會實踐中開拓了視野，增長了才幹，進一步明確了自我的奮斗目標。實踐，可為以後找工作打下基礎。經過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環境的不一樣，接觸的人與事不一

樣，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。並且在中國的經濟飛速發展，又加入了世貿，國內外經濟日趨變化，每一天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰，前天才剛學到的知識可能在今日就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對於人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學 其它 知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。

社會是另一個學習和受 教育 的大課堂，在那片廣闊的天地里，既能讓我們的人生價值得到體現，更為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。陶淵明說過「盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。」期望以後還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。

社會總是不一樣於學校的，學校中的那份純真，學校中那份簡便的氣氛，在社會上是不存在的，在學校中，我們所接觸的人和事都是那麼單純、那麼簡單，在學校中，我們除了學習沒有多少事情需要去做，生活的簡便並且自在，但在工作單位，就不是那麼簡單了，我們要做的事情是那麼多，那麼繁碎，然而，沒有人會告訴你，你要做什麼，你要怎樣做，只能憑自覺去做，要做好，做的認真漂亮，要把最簡單的事情以最認真的態度去做，也僅有這樣，我們才能得到別人不一樣的評價，我們才能有一個漂亮的開頭，同時，我們也會發現自我的不足，才能向別人學習更豐富的知識，才能學習別人為人處事的 方法 ，才能高自我的本事。

大學生社會實踐總結篇二

有時候找一篇 範文 真的好難，好範文網可為你提供一站式 文章 服務，比如這篇大學生暑假社會實踐總結範文。

大一的第一次暑期實踐，我們每一個組員都滿滿的期待著它的開始，期待著能從實踐中學到很多。作為建築學的學生，古建築是我們不可缺少的一個組成部分。對於它的修繕調查，我們更多的希望了解到現今社會對於它的保護情況和以及人們是以怎麼樣的態度來對待一些有破損的古建築的基本狀況。

一大早，我們就從不同的地方趕到古建築修繕調查的目的地:寧波餘姚。我們所調查的第一個點是餘姚博物館。餘姚博物館是全方位展示餘姚悠久歷史 文化 的殿堂，是集 收藏 、研究和社會教育、文化娛樂諸功能於一體的愛國主義教育基地。是餘姚市精神文明建設和對外宣傳的一個窗口。

餘姚博物館是在「第一山廟」原有建築基礎上改建，擴建而成的。於__年1月18日建成開放。進入博物館，我們可以看到序廳、陶瓷廳和青銅玉雜廳，陳列展出了自河姆渡新石器時代至 清明 時期的各類代表性文物。有圖表、模型、雕塑、石器、骨器、玉器、印章等精簡品。看著這些文物，我們不禁感慨先人的心靈手巧。

而後，我們進入古建築修繕調查的第二個點：王陽明故居。王陽明是明代著名的哲學家、教育家、j.s家、文學家和書法家，他創立「心學」，提出了「致良知」學說，在十幾顆哲學史佔有重要地位。

王陽明故居處於餘姚城區傳統歷史街武勝門路西側、陽明東路以北。陽明晚年因戰功被封為「新建伯」。故居在__年的時候還在修繕，聽人介紹，當地政府投入__萬修繕此地，當時故居前是一片修建的陽明公園。此時此刻，在廣場間有一座雕像，是陽明身著武服、手按寶劍的戎裝像，威武無比。故居的很多建築也是新近建的，或者是從周圍保存下來的民居中劃過來的，讓人感覺後來的王家真有一副公侯氣派。其實真正保存至今的陽明故居只有現存故居最深處的瑞雲樓，也就是陽明的出生之地，現為寧波市愛國主義教育基地。現存的王陽明故居並非明代故居，乃是後世所建，至21世紀初之前皆為其子孫居祝而關於王陽明的出生也是另有一個傳奇 故事 。

我們在故居裡面游覽了很久，也有許許多多的旅遊者和我們一起敬仰王陽明。我尤為喜歡故居中的磚雕門樓，我覺得這種古建築是很能展現一個時代的特色文化，盡管它可能是後人修建的，但還是深深的映射出文化的積淀。我們在故居拍了很多照片，兩個點都是修繕的比較完全的。

下一站是龍泉山，龍泉山實際位於餘姚市市中心偏西，姚江北岸。王陽明故居和餘姚博物館實際都是在龍泉山下。龍泉山有著悠久的歷史，她舊名靈緖山，亦名嶼山。 傳說 遠古時這里是一片，龍泉山是露出水面的一個小島嶼，這是嶼山之名的由來。山上有一石井，即使天旱少雨，仍井水清盈，常年不枯，且因水面常呈現兩條游龍波紋，如雙龍戲水，故稱「龍泉」。大約從東晉時起，山亦因此泉而改名為龍泉山。山腰有泉，泉水不大，但終年不涸，名龍泉，因該泉號稱天下第一泉，故名龍泉山。但可惜的是我們此次去並沒有尋到那泉水，或許是我們尋到了也不知道那就是。山中有井，名為龍泉井，龍泉井在北宋時聲名遠播，蘇東坡曾贊揚 「龍泉石井甘勝乳」。時任鄞縣縣令的王安石，應餘姚縣令謝景初的邀請，多次登臨龍泉山，題有《石井》詩兩首，其中一首道：「山腰石井千年潤，海眼泉無一日干。天下蒼生待霖雨，不知龍向此中蟠。」

在龍泉山下，我們邀請了一位登山的老爺爺幫我們拍照，老爺爺告訴我們說，他每天都登龍泉山，既可以欣賞這美麗的風景，又可以強身健體，我不由的是否羨慕這龍泉山下的居民，可以每日登臨此山。古代的龍泉山古柏森森，蒼松入雲，山上深藏野鹿。後來逐漸開發，先後建起龍泉寺、嚴子陵祠、二王(王華、王陽明)祠、文昌閣等十多座鄉賢專祠和寺院。解放後，在山上綠化植被、砌坎鋪路、建亭挖池，將古跡一一修葺。1957年開辟為龍山公園，逐年整修，恢復古跡祭忠台、四先賢故里碑、中天閣、龍泉井;新建子陵亭、陽明亭、舜水亭、梨洲亭、滑壽亭，由書法家舒同、郭紹虞、周而復、沈定庵書寫亭匾。在山的中腰西坡設置園中園，園內建有天風樓，古色古香，別有風姿，並有苗圃、盆景園等，名貴花木盆景競艷，樓台亭閣呈彩。在__年，龍泉山又有招標修繕工程。可以說，餘姚市一個文化古城，它留有歷史的許許多多讓人驚嘆的文化。

我們對於爬山都很有興致，而且發現走上一處就會有新的發現，又見王陽明的真三不朽，見到園中園。更為有趣的是發現了好幾種動物，餘姚的同學說，其實這里本來是個動物園，這讓我們很是新奇，現有的動物有猴子，梅花鹿，黑熊，鴕鳥，孔雀，駱駝。那邊還有一個假的獅子，這時候有發生一件很好笑的事情，有個同學坐在獅子上，結果站起來的時候，褲子被扯破了，組員一陣尷尬後都爆笑。這時候，我們才深深理解老虎屁股摸不得的道理埃

最後我們去了通濟橋和鼓樓。通濟橋位於浙江餘姚，又名舜江橋，始建於北宋慶歷年間，原系木橋，叫德惠橋，後又改名為虹橋，屢建屢毀。到了元朝，有個和尚叫惠興的發起築石橋，可是沒有造到一半，便去世了。於是有個道士李道寧主持繼續造橋，到元至順三年(公元1332年)終於建成，定名為通濟橋。橋旁立了一塊石碑，上面題著「海舶過而風帆不解」八個字，可見其高大雄偉之勢。現存的橋是清雍正七年至九年(公元1729至1731年) 重建，用木椿2100根，人工約4萬，全長約90米，共106級。通濟橋現為餘姚市文物保護單位保護對象。其實，以我現在的眼光看來，這橋已經不能說是雄偉的，但是在歷史的歲月中，它承載了太多我們所不能想像的，不能觸及的東西，它所代表的不僅僅是連接兩岸的一所橋了。

通濟橋旁邊就是餘姚鼓樓，這是長長一條的古街，這里有餘姚縣衙，但是聽同學說，其實鼓樓在某一年失火燒毀的很厲害，現在所早的，已經沒了當年的風韻。餘姚縣衙門至今已有一千八百年的歷史。尤其是清代咸豐年間，餘姚發生十八局農民起義，三次打進餘姚城，沖入縣衙，釋放囚犯，把衙門物品拋入荷花池。隨即又是太平軍入浙，占據餘姚城，把縣衙古董拋散四周，陷入池中。當太平軍西撤離開浙江之後，清政府重新維修縣衙門，大量文物被壓入房基之下。1995年，餘姚市政府新建大樓，把近二千年的古衙門地塊出賣給大世界房地產公司，由房地產公司改建商住樓，炸毀了秘圖山的五分之四，用山石填壓荷花池。__年4月初，房地產公司開始動工，用挖土機挖地基，幾天之中，就挖出了較多的文物，有完整的，有破碎的，都被民工一搶而空。自從1995年市政府把古衙門地塊出賣至__年，在這長長的八、九年之間，市政府一直放任房地產公司自行處置，文物管理部門對此亦不聞不問。當__年4月動工之前，也不願去進行地下勘探，更沒有採取絲毫的保護 措施 ，市民群眾對此深覺奇怪，曾向《寧波日報》社反映情況，《寧波日報》在__年4月15日予以報道。但餘姚市政府並未關注此事，商住樓至05還在建造，完全是嚴重的失職。我不知道現在看到的縣衙是如何依據當年所造，但還是有那麼點歷史的痕跡，我們不願去深究它，只是知道但是憑民眾的力量，是不可能完全保護的了那麼古建築的長存，我們需要的是政府的支持，國家的保證。我們還進入了一個畫展中，裡面有著許多書法畫，還有一位叔叔在寫著鋼筆字，很雋秀的字體。在旁邊的屋子裡，展示的是許許多多陶製品，有虎子，硯台，瓦罐等，讓我們不由的感慨中國文化的源遠流長.

到這里，我們結束了在餘姚的古建築修繕調查。而據已知 報告 ，餘姚獲「全球綠色城市」桂冠。在本屆「全球綠色城市」名單里，與餘姚市同時受獎的另外三座城市是：美國格林斯堡市，澳大利亞羅克代爾市，加拿大西溫哥華市。餘姚是本屆受表彰惟一的亞洲城市。調查了餘姚後，我們是萬分驚喜，因為在這里的古建築被當地政府保護地很好，民眾也有著較強的古建築保護意識。獲得「全球綠色城市」桂冠果然名不虛傳!我們在這炎炎夏日中，開展著暑期社會實踐，感覺辛苦，但又是快樂的。

大學生社會實踐總結篇 三

尊敬的謝書記、各位老師、親愛的同學們：

大家好!

我是通識學院團委學生會主席王松，很高興可以在此和大家分享社會實踐中的點點滴滴。

社會實踐是高等院校育人工作的重要平台。20_年，通識學院充分發揮實踐育人平台的作用，不斷完善實踐育人體系，逐步建立起實踐育人長效工作機制，實踐育人功能也得到了很大拓展。

20_年7月，通識學院代表學校組建的「青春飛揚，樂和巫溪 ___萬名大學生社會實踐巫溪行社會實踐服務團」立足當前國情、市情，結合自身專業應用性廣、開拓性強的特色，在學院黨總支和行政的正確領導下，由學院黨總支副書記謝瑞軍、綜合辦負責人、團委書記、政治輔導員、團委學生會主席團、導航學長等57人組成社會實踐服務團代表學校在巫溪縣尖山鎮順利地開展了以「科學發展，富民興渝」為主題的大學生社會實踐服務。通過開展__市第四次黨代會精神進農戶宣講、社會主義新農村社會調研、關愛留守 兒童 、科普惠農興村等實踐活動，以走訪巫溪縣尖山鎮為契機，深入了解了當地農民工子女的生活、學習以及家庭狀況，宣傳了__市第四次黨代會精神，關注當地貧困農戶的生活，為當地社會經濟發展建言獻策，達到了鍛煉大學生社會實踐能力的目的。

在巫溪縣尖山鎮，我們參觀學習了樂和家園建設及現代綠色農業建設情況;在尖山珠海希望小學舉行關愛留守兒童活動，並與該希望小學共建了一所市民學校，向該希望小學留守兒童捐贈了書包、文具等學慣用品;在大包村，實踐服務團開展了__市第四次黨代會精神進農戶宣講活動，__電視台、巫溪電視台進行了全程錄制報道;在走村串戶宣講後，我們還開展了「科學發展、富民興渝，社會主義新農村建設」調研活動和農技、致富、法律和醫療衛生知識宣傳活動，為當地百姓送去了急需的科普文化知識;我們與村民共同勞動，深入交流，增進了與農民朋友的感情，又體驗到了勞動人民的艱辛生活，磨練了大家的意志;我們還有幸參加了由巫溪縣委黨校鄧旭明老師主講的「加快樂和家園建設,助推社會管理創新」講座，讓我們全體同學受益非淺;我們在紅池壩開展野外生存能力

訓練活動，還與來自其他高校的師生一起組織了集體文藝晚會;我們也積極開展了「為巫溪旅遊發展·樂和家園建設建言獻策」的社會實踐活動，為當地社會經濟發展貢獻一份智慧。

在此次社會實踐中，實踐團成員每天寫 日記 、寫心得、總結當天工作並布置第二天的任務，充分利用自身專業知識，結合當地實際進行調研，在開展的一系列社會實踐活動中，將理論知識與實踐調研相結合，積極將調研結果服務當地、服務人民、服務社會，獲得了當地政府的認可和農民的一致肯定與贊揚。

同時，本次實踐活動得到了校內外媒體的廣泛關注。人民網、中國新聞網、華龍網、網易、__電視台、中國青年網、__志願服務網、巫溪電視台、巫溪新聞網、上海新民網、廣東大洋網、廣東東莞網、中國三農網、搜信網、新浪微博、騰訊微博等16家校外媒體先後18次對本次社會實踐活動進行了全面而深入的報道，工商新聞網4次、通識新聞網11次對該活動進行了宣傳，為今後社會實踐活動在校內外的開展，樹立了標桿，產生了強烈的社會影響。

社會實踐，快樂與勞累相伴，在成長中受益，在收獲中成長。在今後的道路上，我們將把社會實踐中學得到的收獲，運用到學習和工作中去，而這些必將是我們最美好的記憶。

同學們，讓我們揚起成才的風帆，掌握好實踐的船舵，以「天下興亡，匹夫有責」的使命感，以「敢為天下先」的責任感，在今後的生活中書寫燦爛的人生，鑄就亮麗的青春。

謝謝大家!

大學生社會實踐總結篇四

_月_號早上，我們__大學__實踐隊從__出發，前往__市紅色娘子軍革命基地開展我們的慶祝__周年暑期社會實踐活動。__市__省的一個縣級市，有著光榮的革命傳統。在第二次國內革命戰爭時期，是__革命革命根據地中心，革命先驅楊善集、__在這里點燃了革命火種，為__23年紅旗不倒建樹了功勛。1931年5月1日，中國工農紅軍__獨立支隊女子特務連——紅色娘子軍就在這里誕生，100多位窮苦的農村女孩子，為反抗封建壓迫和爭取男女平等，在共產黨組織領導下，在伏擊沙帽嶺，火攻文市炮樓、拔除陽江據點及馬鞍嶺阻擊戰斗中，不怕犧牲，英勇殺敵，為瓊崖革命立下了不朽的功勛，戰火硝煙把她染成中國婦女解放運動最悲壯最具有傳奇色彩的一面旗幟。

這次我們的實踐的主要活動是參觀紅色娘子軍紀念園，采訪__旅遊局的領導和紅色娘子軍管理單位，分發傳單，問卷，橫幅簽名，宣傳我們實踐活動。_號下午，我們前往__市政府旅遊局，與旅遊局的領導進行了座談，我們每個隊員各司其職，分別負責采訪，記錄，拍照，我的任務是進行拍照，文化局領導對我們實踐隊的到來十分歡迎，耐心地解答了我們的各種問題，向我們詳細地介紹了__市紅色娘子軍文化的保留和保護現狀以及發展狀況，並從管理者和決策者的角度給我們談了紅色文化產業發展遇到的一些優勢和劣勢，以及__市在弘揚紅色文化過程中好的經驗。

第二天我們前往參觀紅色娘子軍紀念園，由於事先和__市電視台取得了聯系，電視台記者用他們的攝像機錄下了我們在紀念園里活動的點點滴滴。當我們進入大門，眼前是一個小廣場，廣場中央有一座巨型石雕，這石雕由四部分組成：鴿子，斗笠，腳鐐，號角。這座石雕有著特殊意義，鴿子代表和平，美好的生活;斗笠代表紅色娘子軍;腳鐐代表婦女所受的壓迫;號角代表中國共產黨，整座石雕象徵著追求解放。向右拐，來到了娘子軍雕像前，她身穿軍裝，背著步槍，眼睛盯著前方。她是紅色娘子軍連長龐瓊花，她真是一位英姿颯爽的女英雄。

我們又來到紅色娘子軍紀念館前，紀念館的外形很特別，是有紅星和「八一」兩個大字組成。它是設計師精心設計的，也有著特殊意義。在紀念館內，裡面向我們展示當年紅色娘子軍用過的部分實物：有草鞋，大炮，步槍，號角等等。走出紀念館，我們來到「南府」，這「南府」是10：1的比例模仿南霸天的家造的。我們參觀了水牢，那裡陰暗潮濕，條件非常惡劣，這水牢就是用來關押所謂的「犯人」的地方。我們還參觀客廳，卧室。在客廳里，我們又 拜訪 了紀念園里僅存下的一位紅色娘子軍老戰士——王運梅，並和她交談，老婆婆雖然已經103歲了，但精神狀態依然很好，看著老阿婆，想到她以及她的戰友們拿著槍桿子與敵人英勇奮戰的場景，不禁讓我們肅然起敬，我由衷地向這位老奶奶祝福，祝願她壽比南山。最後我們去看了一場表演，節目的名稱是《勇斗南霸天》。看著演員們精彩表演，我彷彿看到了紅色娘子軍當年與南霸天戰斗的情景。

在紀念園里，印象最深刻的是與紀念園園長的交談，園長已經65歲了，但他依然盡心盡職地負責紀念園的管理，把老阿婆當成了自己的親生母親一般，照顧老阿婆的生活起居，這讓我們很感動。在宣傳紅色娘子軍文化方面，園長也做了很多努力。園長還和我們講了好多國內革命戰爭時期紅色娘子軍的動人故事，以及紅色娘子軍的精神，並對我們提出了希望，希望我們能把紅色娘子軍精神一直傳承下去。

最後我們在紀念園里與遊客們進行了互動，分發調查問卷和傳單，呼籲他們關注紅色文化，了解他們對紅色娘子軍的了解程度，並發動遊客們進行橫幅簽名，讓他們給祖國和黨提出寄語和祝福。

這次實踐活動進行的十分成功，由於我們已經進行了充分的前期准備，確定了我們隊伍的隊名， 口號 ，隊旗，隊徽，確定了不同隊員的具體任務，對實踐地點進行了充分的了解，以及與相關領導取得了聯系，因此整個實踐行程安排的很合理，很順利，這次實踐活動我最大的收獲是學習了紅色娘子軍的精神：

一、學習她們堅定不移的理想信念

革命是為了解放全人類，為了擺脫貧困，走向富裕。紅色娘子軍 為了實現這個革命目標，沖破家庭和社會重重阻力，歷盡千辛萬苦甚至生命垂危的關頭，也毫不動搖這個革命信念，堅信革命一定勝利成功。

二、學習她們自強不息的精神

紅色娘子軍戰士能從封建專制統治的奴隸地位走向紅軍隊伍的行列，克服沒有文化，沒有軍事知識和生活、生理等種.種困難，在戰爭中學習戰爭，敢於創新，敢為人先，成為世界婦女武裝斗爭史上最早的女軍連隊建制的紅軍隊伍。這全靠自強不息艱苦奮斗的精神。

三、學習她們英勇獻身精神

紅色娘子軍平時不怕苦，戰時不怕死，這是海南婦女革命本質的體現。馬鞍嶺阻擊戰斗中，10位壯士的英勇表現，她們以小隊伍的犧牲保護大隊伍的安全，在強敵面前英勇不屈的大無畏精神，是中華民族國之寶，民之源，人之氣!

四、學習她們以民為本，全心全意為人民服務的精神

女子軍連在紅軍行列中既是戰斗隊、宣傳隊，又是群眾工作隊。她們從群眾中來，到群眾中去，始終與群眾保持血肉聯系，全心全意為人民服務，因而得到群眾真心實意的擁護。這是娘子軍成功的根本，精神的源泉!

紅色娘子軍的精神具有世界意義，她是人類爭取生存、發展、自由的典範，她的影響已跨越時代，跨越國界，得到世界人民的認可，是中國人民的驕傲。通過這次社會實踐，我相信我們會把紅色娘子軍精神傳承下去，樹立起堅定不移為振興中華民族，建設具有中國特色社會主義現代化而奮斗的信念，保持在學習、工作、生活中自強不息，艱苦奮斗的本質!

大學生社會實踐總結篇五

7月25日，我終於踏出了真正的社會的第一步——以純專賣店導購員。這次不同於之前的社會實踐是在於它是我靠自己的能力爭取來的。通過層層 面試 而脫穎而出的我，更加珍惜這個來之不易的實踐機會。現在我就對這一個月的實踐做一個工作小結。

在以純店的一個月里，工作的節奏十分緊張，上班時間分為早班，中班和晚班，遲到一分鍾要扣掉1元錢作為愛心款。剛去店裡報告，就馬上開始上班，先從熟悉店內貨品開始，經過幾天的工作後，我對服裝的尺寸、顏色、價格、面料及洗滌方法都十分熟悉。每天高峰期是下午交接班6點和晚上9點的時候。人流量最多，買單都會出現排長隊的情況。因此大家積極性都很高。

那段日子真是即緊張又充實，雖然很累但也從中總結了不少服裝銷售的經驗，其實銷售中最重要的就是揣摩和把握住顧客的心理，我將顧客分為三類：隨意閑逛型、品牌信任型、比較購買型。能夠從顧客的表情、舉止中分辨出其類型，准備有針對性的服務。不管顧客最終是否購買，都要一絲不苟的向顧客介紹產品的相關信息，這增強了我應對顧客各種疑問和要求的經驗。

以純店是當天的事情當天必須做完，所以經常性的下班都很晚，節假日幾乎都是半夜一兩點，經常兩點多到貨，更延誤了下班時間。但是每天工作時，我都讓自己保持精神飽滿地狀態出現在店堂里，很熱心地、快捷准確地為每一位顧客服務，以禮待客。我會先了解顧客對商品的興趣和 愛好 ，真誠地希望每一位顧客穿上最適合自己最舒適的服裝。同時也會認真回答顧客對商品提出的疑問，讓顧客購買到最適合自己的服裝，當顧客穿著合身滿意的衣服，帶著贊美的離開店時，是我最大的快樂。

暑假實踐這段時間里，店堂里每天像個菜市場一樣熱鬧，當我們店這個月15萬的業績達標後，大家很欣慰，因為每天像打仗似的日子，終於有所回報。一個月沒有休息過一天，雖然大家都十分辛苦，但都為自己取得的成績感到驕傲。

在以純店我學會了顧客服務、店鋪運作、帳目和物品管理。我真正體會到了工作的艱辛，但是這也讓自己得到成長。在以純店中我的銷售業績算是突出的，半個月賣了兩萬多，店長表揚了我，真是有種自豪的感覺。因為我覺得自己付出了很多努力，同時得到的回報也很多，每天緊張有序的工作，讓我深深的體會到團隊協作的重要性，一個人的力量十分有限，就因為凝聚和團結了所有員工的力量，以純店才能取得每月業績第一的輝煌成績。

社會實踐的時間雖然並不長，可它讓我認識到：人的一生中，校園並不是永遠的學校，真正的學校只有一個，那就是社會。一個月的實踐一晃而過，卻讓我從中悟到了很多我們從課堂學過的一些道理，一些東西，而這些東西也將讓我終身受益。

社會實踐加深了我與社會各階層人的情感，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才幹，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現，為將來打下了堅實的基礎。此時此刻;即將面臨 畢業 ，最深切的感受就是，無論從何處起步，無論具體從事哪種工作，認真細致和踏實的工作態度才是成功的基礎。

大學生社會實踐總範文精選相關文章：

★ 精選大學生社會實踐範文3篇

★ 大學生社會實踐範文精選

★ 社會實踐報告範文精選5篇

★ 大學生寒暑假社會實踐範文精選

★ 大學生實踐報告最新範文精選5篇

★ 大學生短篇社會實踐範文精選

★ 大學生社會實踐報告範文精選

★ 大學生社會實踐範文3篇

★ 精選大學生社會實踐報告範文3篇

★ 精選大學生社會實踐範文

Ⅱ 明朝中國五大學者之一，揭秘朱舜水的生平經歷

朱舜水是明朝中國五大學者之一，其生平經歷如下：

• 出生與家庭背景：朱舜水出生於明朝萬曆年間的一個書香世家，自祖父起就有讀書不為做官的傳統。他八歲喪父，家境貧寒，但後來因哥哥做官家境轉好，並得師傅傳授實學。

• 拒絕仕途：朱舜水與明朝大多數文人不同，他拒絕了崇禎和南明的多次召見，始終堅持不入仕途。即使南明危在旦夕，他也只為南明做事而不願做官。

• 流亡日本：明朝滅亡後，朱舜水不願殉國也不願投降，於是流落日本，希望尋找力量繼續抗清。然而，當時日本正值德川幕府閉關鎖國時期，他最初被拒絕登陸。幸得安東守約的幫助，才得以在長崎安頓下來。

• 在日本的影響：朱舜水在日本以教學為生，他的影響力越來越大，許多名人都對他執弟子禮，包括德川家族的儒學大師德川光圀。德川光圀因為太敬重他，請求他取一個號以便稱呼，於是朱舜水便以「舜水」為名。他通過對明朝亡國教訓的分析，提出了許多新的儒學思想，並在日本廣為傳播。

• 學說與貢獻：朱舜水的學說主要包括哲學方面的注重實踐、政治方面道德與法律並重、經濟方面提倡實用與民營經濟、教育方面提倡普及教育並服務於實際生活、史學方面對日本歷史觀念與思想的統一。他的思想不僅影響了上層知識分子，也讓中下層人民受益。他還親自傳授實學技藝，包括農業生產等，對日本產生了深遠影響。

• 晚年與遺產：朱舜水流亡日本二十餘年，期間一直希望能有機會恢復大明。他省吃儉用，存下了大量黃金，但遺憾的是，他的錢最終沒有用上。朱舜水去世後，他的遺產和學說繼續在日本產生影響，對日本的歷史進程產生了重要推動作用。