德安睿律師

① 《凈土十疑論》的作者是誰作者有哪些重要的思想

隋天台--智者大師

智者大師，即智顗（538-597），是我國陳、隋之際的著名佛教領袖和佛學思想家，被天台宗人尊為四祖（中國佛教天台宗高推龍樹為初祖，以慧文、慧思為二祖、三祖），實際上是中國佛教天台宗的真正創始人，所以常被成為天台智者大師。
天台智者大師在佛教史上貢獻巨大，影響深遠，自隋唐以來，為其樹碑立傳者，代有其人。在這些有關智者大師的傳記中，最有影響的當推智者的高足章安灌頂（公元561-632年）為乃師所撰的《隋天台智者大師別傳》，以及初唐沙門道宣（公元596-667年）所撰的《續高僧傳》卷十七《智顗傳》。後來的各種智顗傳記，無不是以此二者為藍本而有所益損。然而，關於智者大師的世壽年歲，《別傳》與《續高僧傳•智顗傳》所載並不統一：《別傳》載智者世壽六十，《續高僧傳•智顗傳》則謂智者世壽六十七。由於智者卒於隋文帝開皇十七年十一月二十四日，多傳並載，均無異議，故智者世壽年歲的多少實直接影響到對其生年的推定。這無論是對天台宗傳人而言，還是對一般的佛學研究者來講，都不能不說是一個亟須澄清的大問題。
對於這個問題，近世的著名學者如陳垣先生、湯用彤先生等，都曾給予關注，並釐定智者「世壽六十」之說為正，「世壽六十七」之說乃系誤傳。如陳垣先生謂：「《續僧傳》、《弘贊法華傳》作年六十七，《智者大師別傳》、《景德錄》、《釋門正統》作年六十，與《佛祖統紀》九《法喜傳》『陳光大元年智者年三十』之說合，今從之。」（註：陳垣《釋氏疑年錄》卷三，中華書局，1964年，61頁。）湯用彤先生在所作「智者年表」中亦謂：「梁武帝大同四年戊午智顗姓陳氏，字德安，生於荊州之華容」，「卒時……年六十，僧臘四十」，「《續僧傳》謂卒時六十七歲，當誤」（註：湯用彤《隋唐佛教史稿》，中華書局，1982年，129-131頁。）。
陳垣先生和湯用彤先生的這種說法，已為現今的佛教學術界所普遍認同。因此，關於智者的世壽和生年問題，本不必再辨。然《續高僧傳•智顗傳》影響巨大，「智者世壽六十七」之說為《弘贊法華傳》、《天台九祖傳》、《佛祖歷代通載》等唐宋以來的多種佛教史傳所襲用，至今仍時或見。1997年秋，筆者赴天台國清寺參加紀念智者大師圓寂一千四百周年學術研討會，回程途經智者圓寂處之新昌大佛寺，見寺中有近人所立智者大師碑，仍依《續高僧傳•智顗傳》，謂智者世壽六十七。可見謬種誤傳，影響及於今日。再者，陳垣、湯用彤諸先生雖訂正《續高僧傳•智顗傳》之誤，然其所舉史料亦有未盡處。茲將有關智者世壽與生年之重要史料，依歷史年代之先後順序條列如下，並略加考辨：
（一）智顗《遺書與晉王》中謂：「貧道在世六十年（註：灌頂《國清百錄》卷三，《大正藏》卷四六，810頁中。）。」此《遺書》乃智者去世前三日，即隋開皇十七年十一月二十一日親口所述。智者卒後，其弟子智越遣僧使灌頂、普明奉《遺書》與隋晉王楊廣，楊廣於開皇十八年正月二十日作《答遺旨文》。智者《遺書》與晉王《答文》，具載於灌頂所編之《國清百錄》卷三。這是關於智者世壽年歲的最早、最直接、最權威的記載，惜乎學者多未加註意。
（二）隋•柳顧言《天台國清寺智者禪師碑文》謂：智者「仍索僧伽梨大衣，手自披著，回身西向，端坐遷神，春秋六十（註：灌頂《國清百錄》卷四，《大正藏》卷四六，818頁中。）。」此《碑文》乃隋秘書監、開府儀同三司柳辯（字顧言）於大業元年（公元605年）奉煬帝之敕而作，其可靠性與權威性自不待辯矣。
（三）隋•灌頂《天台智者大師別傳》謂：智者「以大隋開皇十七年歲次丁巳十一月二十四日未時入滅，春秋六十，僧夏四十（註：《大正藏》卷五十，196頁中。）。」
（四）唐•道宣《續高僧傳》卷十七《智顗傳》謂：智者「卒於天台山大石像前，春秋六十有七，即開皇十七年十一月二十二（按：宋、元、明本「二十二」均作「二十四」）日也（註：《大正藏》卷五十，567頁中。）。」若依此推算，智者當生於梁武帝中大通三年（公元531年）。
（五）唐•道宣《續高僧傳》卷三十《真觀傳》有言：「天台智者，名行絕倫，先世因緣，敦猷莫逆，年臘既齊，為法兄弟。」（註：《大正藏》卷五十，702頁中。）所謂「年臘既齊」者，謂智者與真觀二人年齡、僧臘皆同。同《傳》又謂，大業七年（公元611年）真觀卒時，年七十四。依此推算，真觀生於梁武帝大同四年（公元538年），此亦當為智者之生年，反合智者世壽六十之說。以此反證《續高僧傳》卷十七《智顗傳》所謂智者世壽六十七之說，其矛盾昭然可見。
（六）唐•惠詳《弘贊法華傳》卷四《智顗傳》謂：智者「卒於天台山大石像前，春秋六十有七，即開皇十七年十一月二十二（按：宋、元、明及續藏經本「二十二」均作「二十四」）日也（註：《大正藏》卷五一，23頁上。）。」此說顯然源自《續高僧傳•智顗傳》，即其文句亦全同於彼矣。
（七）唐•湛然《止觀輔行傳弘決》卷第一之一述智者行跡，謂：「初梁太平二年，魏主令宇文泰破梁元帝二十萬眾，大師時年十八，至襄州果願寺依乎舅氏而出家焉。至陳太平三年，時年二十，進受具足，依慧曠律師通於律藏。至陳乾明元年，始入光州依思禪師稟受禪法，時年二十三歲。至陳光太元年，辭師入鄴（按：宮本「鄴」作「業」），時年三十。至陳太建七年，初入天台，時年三十八。……至陳貞明三年，即隋開皇十一年，旋荊置寺，以答地恩。……至十四年，時年五十七，於彼玉泉而說止觀。」（註：《大正藏》卷四六，142頁下。）湛然此段敘述，年代多有謬誤，如謂「初梁太平二年，魏主令宇文泰破梁元帝二十萬眾」雲雲，實則西魏破梁元帝在梁承聖三年（公元554年）；梁雖有「太平」年號（梁敬帝），然梁太平二年當公元557年，距西魏破梁元帝已有數載。又如「至陳太平三年，時年二十」，實則陳無「太平」年號，當為梁太平二年。再如「至陳乾明元年，始入光州依思禪師稟受禪法，時年二十三歲」，其中「陳乾明元年」之說亦誤，陳無「乾明」年號，實當為陳天嘉元年，即北齊乾明元年也。又，「至陳貞明三年，即隋開皇十一年，旋荊置寺，以答地恩」雲雲，亦有誤：陳貞明三年當隋開皇九年而非十一年，是年隋滅陳，智者雖欲西遊荊湘，然至匡廬而止，開皇十一年始入荊湘以答地恩。湛然《止觀輔行傳弘決》中的上述錯誤，後為南宋志磐之《佛祖統紀》所修正。湛然所述雖有如是之謬誤，然其所言「陳光太（按：「太」當為「大」）元年，辭師入鄴，時年三十」、「陳太建七年，初入天台，時年三十八」及（隋開皇）十四年，時年五十七，於彼玉泉而說止觀」等，均與智者世壽六十之說合。
（八）北宋•道原《景德傳燈錄》卷二七《智顗傳》謂：智者「命筆作《觀心偈》，唱諸法門綱要訖，趺坐而逝，壽六十，臘四十」（註：《大正藏》卷五一，432頁下。）。此即陳垣先生《釋氏疑年錄》所引征者。
（九）南宋•凈梵《智者大禪師年譜事跡》：「梁武帝大同四年戊午，禪師一歲。……六十歲，赴召至新昌石像前，端坐入滅，當開皇十七年十一月二十四日未時也。」（註：《大正藏》卷四六，823頁上、下。）該《年譜事跡》附於南宋淳熙十二年（公元1185年）乙巳蘇州北禪無量壽院傳天台祖教沙門凈梵校刻之《國清百靈》後，未註明作者，然其末句謂「自（智者）入滅至宋淳熙十二年乙巳，得五百九十二歲矣」，其後有凈梵及白蓮住山戒應於同年所題之《題〈百錄〉後序》，據此推測《年譜》的作者或當為凈梵。近人引用此《年譜事跡》，亦有以作者為戒應者。為行文方便計，該《年譜》作者姑作凈梵。此為現存最早直接明確記載智者生年之史料。
（十）南宋•士衡《天台九祖傳•四祖天台教主智者大師傳》謂：智者「卒於天台山大石像前，春秋六十有七，即開皇十七年十一月二十四日也」（註：《大正藏》卷五一，100頁下。）。此說亦據《續高僧傳•智顗傳》。
（十一）南宋•士衡《天台九祖傳•四祖天台教主智者大師傳》雖謂智者卒時「春秋六十有七」，然甚可注意者，該《傳》宋嘉定四年辛未（公元1211年）刻本夾注有雲：「本朝翰林學士扈蒙《序》雲：大師梁大同四年戊午秋七月生。」（註：《大正藏》卷五一，100頁上。）扈蒙字日用，北宋初遷翰林學士，太祖雍熙三年（公元986年）以工部尚書卒，年七十二。《宋史》卷二六九《扈蒙傳》謂：蒙好釋典，多著述，有《鰲山集》二十卷。依《天台九祖傳》夾注所引扈蒙《序》之言，智者生於梁大同四年戊午，則卒時當年六十，與《別傳》合，而與《天台九祖傳》正文相背。扈蒙此說，本是比南宋凈梵《智者大禪師年譜事跡》更早明確記載智者生年之史料，惜乎扈蒙文集散佚，僅存殘篇，不知此所謂「扈蒙《序》」究何所指矣。
（十二）南宋•宗鑒《釋門正統》卷一《天台教主智者靈慧大師世家》謂：智者「世壽六十，僧臘四十」（註：《續藏經》第130冊，738頁上。）。此說與《別傳》同。
（十三）南宋•志磐《佛祖統紀》卷六《四祖天台智者紀》述智者行跡，除於本文中明言智者「春秋六十，僧夏四十」（註：《大正藏》卷四九，185頁上。）外，於夾注中亦多附年歲，如：「誕靈之夕，神光發屋」，夾注雲：「梁武帝大同四年戊午」（註：《大正藏》卷四九，181頁上。）；「年十七，值元帝江陵失守」，夾注雲：「據歷推之，應年十七，《別傳》作『十五』者，誤」（註：《大正藏》卷四九，181頁上。）；「年十八，辭兄求去」，夾注雲：「梁敬帝紹泰元年也」（註：《大正藏》卷四九，181頁上。）；「二十進受具戒」，夾注雲：「梁太平二年也，是年九月，禪位於陳武帝」（註：《大正藏》卷四九，181頁中。）；「陳文帝天嘉元年，時思禪師止光州大蘇山，即往頂拜」，夾注雲：「《輔行》作『乾明』者，誤，時年二十三歲」（註：《大正藏》卷四九，181頁中。）；「以陳光大元年，同法喜等二十七人初於金陵」，夾注雲：「此陳廢帝時，師年三十」（註：《大正藏》卷四九，181頁下。）；「止瓦官前後八載，……秋九月，遂入天台」，夾注雲：「《輔行》謂此年三十八歲」（註：《大正藏》卷四九，182頁上。）。又，《佛祖統紀》卷九《法喜傳》亦謂「陳光大元年，與同學二十七人從智者至金陵游化」，夾注雲「時智者年三十」（註：《大正藏》卷四九，197頁上。），此即陳垣先生《釋氏疑年錄》所引征者。以上所列之正文及夾注，皆與「智者世壽六十」之說合。《佛祖統紀》述智者行跡，多據灌頂《隋天台智者大師別傳》、《國清百錄》及湛然《止觀輔行傳弘決》，故於智者世壽年歲，依《別傳》而不依《續高僧傳•智顗傳》。同時，《佛祖統紀》還對《別傳》及《止觀輔行傳弘決》中的個別年代錯誤作了訂正。
（十四）元•念常《佛祖歷代通載》卷十《天台智者禪師傳》謂：智者「卒於天台大石像前，春秋六十七矣」（註：《大正藏》卷四九，560頁中。）。此說亦據《續高僧傳•智顗傳》。
由上引隋唐至元代的相關史料可以看出，不但與智者同時代的隋秘書監柳顧言奉敕所撰的《天台國清寺智者禪師碑文》、智者高足灌頂所撰的《天台智者大師別傳》、天台九祖荊溪湛然之《止觀輔行傳弘決》、宋初翰林學士扈蒙之《序》、北宋禪宗傳人道原之《景德傳燈錄》、南宋天台傳入凈梵之《智者大禪師年譜事跡》、南宋天台傳人宗鑒之《釋門正統》、南宋天台宗人志磐之《佛祖統紀》等所言，均可證成智者世壽六十之說，而且智者本人在臨終的《遺書》中亦自謂「貧道在世六十年」。而智者世壽六十七之說的始作俑者，則為初唐沙門道宣之《續高僧傳•智顗傳》，稍後惠詳之《弘贊法華傳》、南宋士衡之《天台九祖傳》、元代念常之《佛祖歷代通載》等因之。道宣雖廣聞博識，然其為前代眾高僧立傳之時，於傳主之生平年歷事跡等未必皆知之詳確，難免錯謬，此例非一。如前引其所撰之《智顗傳》與《真觀傳》，關於智者世壽與生年的說法便不能統一。若依《真觀傳》，則恰可證成智者世壽六十之說，反與灌頂之《別傳》相合，而與其自撰之《智顗傳》相違。惜乎後人不辨，盲目因從，致使謬種誤傳，逾千年而不息。今所以不憚煩瑣，詳舉史料者，冀使學者知正說之根苗，辨誤傳之源流，不復以訛傳訛也。
綜上所論，可以確知：智者卒於隋文帝開皇十七年十一月二十四日，世壽六十，僧臘四十，其生年當在梁武帝大同四年（依宋初扈蒙之說，在秋七月）。若以西歷計，梁武帝大同四年當公元538年，隋文帝開皇十七年當公元597年，故一般史家皆以公元538-597年為智者生卒年。晚近楊曾文先生據陳垣《二十史朔閏表》，推定智者卒日隋開皇十七年十一月二十四日實為公元598年1月7日，故應以公元598年為智者卒年（註：楊曾文《關於中日天台宗的幾個問題》，《東南文化》1994年第2期，78頁。）。然楊先生據此推斷智者生年為公元539年，則有所未妥。當以智者卒年隋開皇十七年上推六十年至梁武帝大同四年（公元538年）為其出生之年，而不應以公元598年上推至公元539年（梁武帝大同五年）。總之，智者生卒年當為梁武帝大同四年（秋七月）至隋文帝開皇十七年（十一月二十四日），若以西歷計，則為公元538-598年。
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智者大師名號由來一說
為中國佛教史上的一代宗師。他開創了中國佛教最早宗派之一的天台宗，創立一代教觀，智慧出眾，穎悟過人，確實是一位不世出的大思想家、大哲學家、大智者。
關於智者名號由來，早就有明確的解釋。隋開皇十一年(591)，晉王、揚州總管楊廣請智顗為菩薩戒師，智顗賜名「總持」，楊廣上尊號「智者」。對此《隋天台智者大師別傳》有所記載：「以今開皇十一年十一月二十三日，於總管金城殿設千僧會，敬屈授菩薩戒。戒名為孝，亦名制止，方便智度，歸宗奉極。以此勝福，奉資至尊、皇後，作大庄嚴。同如來慈，普諸佛愛，等視四生，猶如一子。」師雲：「大王紆遵聖禁，名曰『總持』。」王曰：「大師傳佛法燈，稱為『智者』。」楊廣請智者東下揚州，為其授菩薩戒，智者本不情願，再三推託，楊廣執意不肯，雙方經過一番討價還價，終於達成妥協，智者答應為楊廣授戒，楊廣也不得不被迫接受了相當苛刻的四項條件。在雙方相互致敬的面紗下，上演了二人最初的一場交鋒。
《別傳》的記載還給人一種假象，似乎「智者」的名號是在十一月二十三日授戒時楊廣給予智顗的，有的學者也是這么認為。其實不然，當時授戒時並無此事，而是此後不久所發生。據《天台國清寺智者碑》：既而龍斿龕難，仍代孝王，爰屆邦域，潔誠延請。順流背風，數日遄到，亦既覯止，便定師資。等善意之仰妙光，若高宗之得傅說。再三固辭，無可與讓。以開皇十一年歲次辛亥月旅黃鍾二十三日辛丑，於楊州大聽寺設無礙大齋，夤受菩薩戒法。……法事雲畢，七珍備舍。出居於城外禪眾之精林，四事供養。睿情猶疑未滿，以為師氏禮極，必有嘉名，如伊尹之曰「阿衡」，呂望之稱「尚父」。檢《地持經》「智者」師目，謹依金口，虔表玉裕。便克良辰，躬出頂禮。雖有熊之登具茨，漢文之適河上，方之蔑如也。
這表明授「智者」之號是「法事雲畢」之後的事。那麼究竟是何時呢?據《國清百錄》卷二，《王謝書第二十七》、《王參書第二十八》、《王請留書第二十九》都沒有提到「智者」之號，只有附在《王請留書》之後的柳顧言所宣的「口敕」才明確提及：
開府柳顧言，宣口教雲：智者為當長去，更有還期?弟子意不欲相去遼遠，脫能旋迴，不敢留停。鎮下近山，隨樂住止。又欲奉留，待二月十八日，同度延陵鎮，仍共至棲霞履行，於彼送別。
此口敕宣於何時不詳，要之當在開皇十二年初。對於智者的辭別，楊廣是很不樂意的，因而千方百計，盡量拖延。從一心「請留」到無奈許行，是需要一段時間的。既言「二月」十八日送行，暗示此口敕宣於一月，非在當月，故特言之。另據作於開皇十二年(592)二月八日的《蔣州僧論毀寺書第三十二》，奉誠寺慧文等高僧稱智顗為「智者禪師」，這表明「智者」之號始自二月八日以前。依照情理推斷，楊廣奉智顗尊號當在開皇十一年十二月或次年一月。
楊廣為什麼稱智顗為「智者」呢?柳顧言奉敕而撰的《國清寺碑》給了一個官方的解釋，即是依《菩薩地持經》戒品之中的「智者」之名目，此說事實上出自楊廣本人，而且確實有所依據。據《菩薩地持經》卷五戒品之餘：
菩薩欲學菩薩律義戒、攝善法戒、攝眾生戒者，……於智者前，謙下恭敬，長跪曲身，於佛像前，作是言：「唯願大德，授我菩薩戒。」……如是受菩薩戒竟。
這里詳細說明了授菩薩戒的儀式，而有授戒資格的當是「有智有力，善語善義，能誦能持」的「智者」，智顗作為天台宗的一代大師，當然有資格號稱「智者」，擔任菩薩戒師。
既然這一解釋出自當事人，又確有經典依據，自然不必懷疑。然而這一解釋頗有掩人耳目之嫌，楊廣的受戒與其說是一個宗教活動，不如說是一個政治事件，確切來說，是一場宗教外衣掩飾下的政治交易。智顗授楊廣法名為「總持」，絕不僅僅是受持大乘戒法、止一切惡、持一切善的意思，其政治含義一目瞭然，是楊廣奪嫡備儲、覬覦東宮的政治宣言。這一法名的由來，未必是智者的本心，極有可能是出自楊廣的授意。
楊廣之所以授智顗智者之號，也是為了自己的政治野心。《國清寺碑》有所表白，楊廣既然尊智者為伊尹、呂望，當然以商湯、周武自期；以智顗為大隗、河上，足表白視為黃帝、漢文。這對於煬帝來說，可以說是理所當然，而對於晉王來言，可說是大逆不道。楊廣欲奉智者為國師，是為了讓自己成為國主。因而智者之號，大有深意。
據《續高僧傳》卷六慧約(452—535)本傳：
皇帝斯雕文璞，信無為道，發菩提心，構重雲殿。以戒業精微，功德淵廣，既為萬善之本，實亦眾行所先。譬巨海百川之長，若須彌群山之最；三果四向緣此以成，十力三明因茲而立。帝乃博採經教，撰立戒品。條草畢舉，儀式具陳。製造圓壇，用明果極。以為道資人弘，理無虛授；事藉躬親，民信乃立。且帝皇師臣，大聖師友，遂古以來，斯道無墜。農軒周孔，憲章仁義，況理越天人之外，義超名器之表!以約德高人世，道被幽冥，允膺闍梨之尊，屬當「智者」之號。逡巡退讓，情在固執；殷勤勸請，辭不獲命。天監十一年始敕引見。事協心期，道存目擊。自爾去來禁省，禮供優給。至十八年己亥四月八日，天子發弘誓心，受菩薩戒。乃幸等覺殿，降雕玉輦。屈萬乘之尊，申在三之敬。暫屏袞服，恭受田衣。宣度凈儀，曲躬誠肅。於時日月貞華，天地融朗。大赦天下，率土同慶。自是入見，別施漆榻。上先作禮，然後就坐。皇儲以下，爰至王姬，道俗士庶，咸希度脫。弟子著籍者凡四萬八千人。
梁武帝對戒法十分重視，親自採集經教，撰立《戒品》，製造戒壇，他尤其重視大乘戒律，欲以斷食酒肉的大乘戒取代小乘戒，這也符合他的「皇帝菩薩」的身份和治理國家的需要。因為佛法重視傳承，不可虛授，故禮請慧約為師，因為他道德高尚，「允膺闍梨之尊，屬當智者之號」，這才是「智者」之號的真正來歷，時在天監十一年(512)。天監十八年(519)，又為武帝授菩薩戒。「大同一年，又敕改所居竹山裡，為智者里」，這也是難得的殊榮。
梁代名僧輩出，其中以庄嚴僧曼、光宅法雲、開善智藏地位最高，號稱「三大士」，慧超則為大僧正，是佛教界的最高領袖，然而他們的地位在當時都不及慧約， 因為慧約是武帝之師，是唯一的國師。慧約既為武帝之師，因而自皇儲以下，道俗爭請其為師，就連年臘高於慧約者也拜在門下，正式的弟子竟然有四萬八千人，其中既有攀龍附鳳之徒，又有迫於威勢而不得不從者。據《法雲傳》：
帝抄諸方等經，撰受菩薩法，構等覺道場。請草堂寺慧約法師以為智者，躬受大戒，以自庄嚴。自茲厥後，王侯朝士，法俗傾都，或有年臘過刁：智者，皆望風奄附，啟受戒法。
慧約被尊為「智者」，為梁國師，這一事件距楊廣受戒不過數十年，智顗為梁遺民，對梁王朝很有感情，這一故事二人肯定都是心照不宣。楊廣利用授戒為個人撈取政治資本，是以智顗為工具，但在客觀上卻使智者大師這一稱號千古流傳，而慧約最早號稱智者之事卻被歷史淹沒，此亦是楊廣始料未及的僥幸之功。

② 中國古代公主的名字

秦朝 楚國公主 葉陽 嫁給秦昭襄王為 葉陽後 漢代 [1]魯元公主 館陶公主劉嫖 諸邑公主 平陽公主 衛長公主（當利公主） 南宮公主 林濾公主（隆慮公主） 武安公主 獲嘉公主 解憂公主 陽石公主 平氏公主 沁水公主 昌邑公主 三國 金鄉公主 南北朝 山陰公主 新蔡公主 唐代 同安公主 平陽公主李秀寧 文成公主 金城公主 玉真公主 永泰公主 昇平公主 和靜公主 延慶公主 新平公主 固安公主 興平公主 汝南公主 東光公主 成安公主 永樂公主 永安公主 靜樂公主 永福公主 義寧公主 壽安公主 壽陽公主 舞陽公主 丹陽公主 永泰公主 榮壽公主 千金公主 高陽公主 太平公主 安樂公主 太和公主 城陽公主 宣城公主 咸宜公主 安康公主 巴陵公主 常樂公主 太華公主 晉陽公主 明代 臨安公主 寧國公主 崇寧公主 安慶公主 汝寧公主 懷慶公主 大名公主 福清公主 壽春公主 南康公主 永嘉公主 含山公主 汝陽公主 寶慶公主 福成公主 慶陽公主 江都公主 永安公主 永平公主 安成公主 咸寧公主 常寧公主 嘉興公主 慶都公主 清河公主 真定公主 德安公主 延平公主 順德公主 常德公主 重慶公主 嘉善公主 淳安公主 崇德公主 廣德公主 宜興公主 隆慶公主 嘉祥公主 固安公主 仁和公主 永康公主 德清公主 長泰公主 仙游公主 太康公主 永福公主 永淳公主 長寧公主 善化公主 常安公主 思柔公主 寧安公主 歸善公主 嘉善公主 蓬萊公主 太和公主 壽陽公主 永寧公主 瑞安公主 延慶公主 榮昌公主 壽寧公主 懷淑公主 寧德公主 遂平公主 樂安公主 坤儀公主 長平公主 昭仁公主 寶慶公主 清代 固倫淑慧公主 固倫端敏公主 固倫純禧公主 固倫榮憲公主 固倫恪靖公主（海蚌公主） 固倫溫憲公主 固倫純愨公主 固倫和敬公主 固倫和靜公主 固倫和孝公主 固倫庄靜公主 固倫慧愍公主 固倫榮壽公主 和碩恪純公主（建寧公主） 和碩柔嘉公主（冰月公主） 和碩恭愨公主 和碩端靜公主 和碩溫恪公主 和碩愨靖公主（幸漢公主） 和碩敦恪公主 和碩懷恪公主 和碩淑慎公主 和碩端柔公主 和碩和惠公主 和碩和婉公主 和碩和嘉公主（佛手公主） 和碩和恪公主 和碩莊敬公主

③ 哈利波特所有演員表

丹尼爾·雷德克利夫Daniel Radcliffe........Harry James Potter 哈利· 詹姆·波特
哈利波特主要演員魯伯特·格林特Rupert Grint........Ron Billius Weasley 羅恩·韋斯萊
艾瑪·沃特森 Emma Watson........Hermione Jane Granger赫敏·簡·格蘭傑
伯妮·懷特（又名邦妮·凱瑟琳·賴特）Bonnie Wright......Ginny Weasley 金妮·韋斯萊
湯姆·費爾頓Tom Felton ........Draco Malfoy德拉科·馬爾福
伊文娜·林奇Evanna Lynch........Luna Lovegood盧娜·洛夫古德
梁佩詩/梁凱蒂Katie Liu Leung........Cho Chang秋·張
理查德·哈里斯 Richard Harris ........ Albus Dumbledore阿不思·珀西瓦爾·伍爾弗里克·布賴恩·鄧布利多 （第一、二部）
麥克爾·甘本Michael Gambon........ Albus Dumbledore阿不思·珀西瓦爾·伍爾弗里克·布賴恩·鄧布利多 （第三部以後）
瑪吉·史密斯 Maggie Smith........ Professor Minerva McGonagall 米勒娃·麥格
拉爾夫·費因斯Ralph Fiennes........ Lord Voldemort伏地魔（第四部以後）
德萊克·戴曼Derek Deadman ........ Lord Voldemort伏地魔（第一部）
克里斯蒂安·庫爾森Christian Coulson........ Tom Riddle湯姆·馬沃羅·里德爾(第二部年輕時期）
100*200弗蘭克·蒂爾內Frank Dillane........ Tom Riddle湯姆·里德爾（第六部青年時期）
艾倫·里克曼Alan Rickman........Severus Snape西弗勒斯·斯內普
加里·歐德曼 Gary Oldman ........ Sirius Black小天狼星·布萊克
羅伯特·帕丁森 Robert Pattinson ........Cedric Diggory 塞德里克· 迪戈里
布蘭德·格里森 Brendan Gleeson ........ Mad&Eye Moody阿拉斯托·穆迪
艾瑪·湯普森Emma Thompson........ Sibyll Trelawney西比爾·特里勞妮
羅彼·考特拉尼 Robbie Coltrane........ Rubeus Hagrid 魯伯·海格
伊恩·哈特 Ian Hart........ Professor Quirrell奇洛教授
詹森·艾薩克Jason Isaacs ........Lucius Malfoy盧修斯·馬爾福
亞德安·勞林思Adrian Rawlins........ James Potter 詹姆·波特
喬拉汀·森芙Geraldine Somerville........ Lily Potter 莉莉·波特
費歐娜·肖 Fiona Shaw ........ Aunt Petunia 佩妮姨媽
理查德·格利菲斯 Richard Griffiths........ Uncle Vernon 弗農姨夫
哈里·米爾林 Harry Melling........ Dudley Dursley 達利·德斯禮
沙德·特普勒Saunders Triplets........ Harry Potter 哈利·波特（一歲）
詹姆斯&奧利弗·菲爾普斯James&Oliver Phleps.......Fred&George Weasley弗雷德&喬治·韋斯萊

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丹尼爾·雷德克利夫Daniel Radcliffe........Harry James Potter 哈利· 詹姆·波特
哈利波特主要演員魯伯特·格林特Rupert Grint........Ron Billius Weasley 羅恩·韋斯萊
艾瑪·沃特森 Emma Watson........Hermione Jane Granger赫敏·簡·格蘭傑
伯妮·懷特（又名邦妮·凱瑟琳·賴特）Bonnie Wright......Ginny Weasley 金妮·韋斯萊
湯姆·費爾頓Tom Felton ........Draco Malfoy德拉科·馬爾福
伊文娜·林奇Evanna Lynch........Luna Lovegood盧娜·洛夫古德
梁佩詩/梁凱蒂Katie Liu Leung........Cho Chang秋·張
理查德·哈里斯 Richard Harris ........ Albus Dumbledore阿不思·珀西瓦爾·伍爾弗里克·布賴恩·鄧布利多 （第一、二部）
麥克爾·甘本Michael Gambon........ Albus Dumbledore阿不思·珀西瓦爾·伍爾弗里克·布賴恩·鄧布利多 （第三部以後）
瑪吉·史密斯 Maggie Smith........ Professor Minerva McGonagall 米勒娃·麥格
拉爾夫·費因斯Ralph Fiennes........ Lord Voldemort伏地魔（第四部以後）
德萊克·戴曼Derek Deadman ........ Lord Voldemort伏地魔（第一部）
克里斯蒂安·庫爾森Christian Coulson........ Tom Riddle湯姆·馬沃羅·里德爾(第二部年輕時期）
100*200弗蘭克·蒂爾內Frank Dillane........ Tom Riddle湯姆·里德爾（第六部青年時期）
艾倫·里克曼Alan Rickman........Severus Snape西弗勒斯·斯內普
加里·歐德曼 Gary Oldman ........ Sirius Black小天狼星·布萊克
羅伯特·帕丁森 Robert Pattinson ........Cedric Diggory 塞德里克· 迪戈里
布蘭德·格里森 Brendan Gleeson ........ Mad&Eye Moody阿拉斯托·穆迪
艾瑪·湯普森Emma Thompson........ Sibyll Trelawney西比爾·特里勞妮
羅彼·考特拉尼 Robbie Coltrane........ Rubeus Hagrid 魯伯·海格
伊恩·哈特 Ian Hart........ Professor Quirrell奇洛教授
詹森·艾薩克Jason Isaacs ........Lucius Malfoy盧修斯·馬爾福
亞德安·勞林思Adrian Rawlins........ James Potter 詹姆·波特
喬拉汀·森芙Geraldine Somerville........ Lily Potter 莉莉·波特
費歐娜·肖 Fiona Shaw ........ Aunt Petunia 佩妮姨媽
理查德·格利菲斯 Richard Griffiths........ Uncle Vernon 弗農姨夫
哈里·米爾林 Harry Melling........ Dudley Dursley 達利·德斯禮
沙德·特普勒Saunders Triplets........ Harry Potter 哈利·波特（一歲）
詹姆斯&奧利弗·菲爾普斯James&Oliver Phleps.......Fred&George Weasley弗雷德&喬治·韋斯萊