坐嘉石刑法

㈠ 商朝十大酷刑都有啥

1.劓殄
商朝的一種刑罰。劓，割也，斷也；殄，絕也。即斬盡殺絕，把犯罪者連同其子孫後代都斬盡殺絕。注意：不能與奴隸制五刑中的劓混淆。

2. 炮烙
商朝的酷刑。即在銅柱上加上油脂，銅柱下燃起木炭，令有罪者在柱上走，因銅柱既滑又熱，可使有罪者從銅柱上掉下，落人木炭中燒死。相傳商紂王是為了博妲己一笑而使用此刑罰手段處罰罪犯。

3. 醢
商紂王時的一種酷刑，即把人剁成肉醬。相傳在商朝末期，九侯有一個漂亮的女兒，「入之紂」，但九侯的女兒不喜淫，紂王發怒，就把九侯的女兒殺了。九侯因此受牽連，被紂王處以死刑，行刑後被剁成肉醬。

4.脯
商紂王時的一種酷刑，即把人殺死晾成肉乾。在商朝末期，商紂王醢九侯之後，鄂侯因對九侯案不滿而與紂王發生爭辯，被紂王處以死刑，行刑後曬成肉乾。

5.坐嘉石
指對於有罪過但尚不夠判處徒刑的人，要給他們戴上刑具，強迫他們在官府門外左側的嘉石（文石也，上刻嘉言，欲獄囚見之而悔悟也）旁坐一定的時間反省自己的罪過，然後把刑具去掉，由司空監督他們服一定期限的勞役。坐嘉石的時間及服勞役的期限，根據罪犯罪過輕重而有所不同。勞役期滿，罪犯由其居住地的負責人擔保，即可被釋放回家。坐嘉石類似於近世的拘役。

6.湯刑
以湯命名的商朝奴隸制刑法的總稱。《左傳，昭公六年》：「商有亂政，而作湯刑。」
注意：湯刑雖然是以湯來命名的，但它並不是商湯所做，同樣是商朝統治者為了追述他們的祖先而以湯命名的。其具體內容不詳。

㈡ 什麼叫嘉石之制

嘉石之制類似於拘役刑，是限制或剝奪罪犯自由並強迫其從事短期勞役的一種版輕刑，主要適用於罪權行未達到勞役刑標準的輕犯罪人。

嘉石制度是西周臨時拘押輕罪犯者的懲罰制度，屬秋官大司寇之職。其基本規定和特點共三點：

1、嘉石懲戒，感化為主；

2、坐諸嘉石，投諸司空；

3、州里任之，宥而舍之。

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《周禮·秋官·大司寇》鄭玄注雲:「文石也，樹之外朝門左。」「文石也者，以其言嘉，嘉善也。有文乃稱嘉，故知文石也，欲使罷民思其文理以改悔。」嘉石也稱「文石」，有文理的美石，用以感化莠民。將規勸罪犯改邪歸正的所謂嘉言刻在石上；

登於外朝門的左側，使犯罪者坐於其上，究思這些文理而受感動，產生自悔，改惡從善。所謂「欲獄囚見之而悔悟也」。可見，嘉石之制是以感化教育為主。

㈢ 商朝13大大酷刑像炮烙這樣的

1.劓殄 商朝的一種刑罰。劓，割也，斷也；殄，絕也。即斬盡殺絕，把犯罪者連同其子孫後代都斬盡殺絕。 注意：不能與奴隸制五刑中的劓混淆。 2. 炮烙 商朝的酷刑。即在銅柱上加上油脂，銅柱下燃起木炭，令有罪者在柱上走，因銅柱既滑又熱，可使有罪者從銅柱上掉下，落人木炭中燒死。相傳商紂王是為了博妲己一笑而使用此刑罰手段處罰罪犯。 3. 醢 商紂王時的一種酷刑，即把人剁成肉醬。 相傳在商朝末期，九侯有一個漂亮的女兒，「入之紂」，但九侯的女兒不喜淫，紂王發怒，就把九侯的女兒殺了。九侯因此受牽連，被紂王處以死刑，行刑後被剁成肉醬。 4.脯 商紂王時的一種酷刑，即把人殺死晾成肉乾。 在商朝末期，商紂王醢九侯之後，鄂侯因對九侯案不滿而與紂王發生爭辯，被紂王處以死刑，行刑後曬成肉乾。 5.坐嘉石 西周的刑罰，指對於有罪過但尚不夠判處徒刑的人，要給他們戴上刑具，強迫他們在官府門外左側的嘉石（文石也，上刻嘉言，欲獄囚見之而悔悟也）旁坐一定的時間反省自 己的罪過，然後把刑具去掉，由司空監督他們服一定期限的勞役。坐嘉石的時間及服勞役的期限，根據罪犯罪過輕重而有所不同。勞役期滿，罪犯由其居住地的負責人擔保，即可被釋放回家。坐嘉石類似於近世的拘役。 6.質劑 西周時出現的買賣契約，《周禮·天官·小宰》「聽買賣以質劑」。據鄭玄注釋，把兩份買賣的內容寫在一片竹簡上，然後一分為二，買賣雙方各執一半，半而字全。這種竹簡 分為兩種，長的叫質，短的叫劑；大買賣，如買賣奴隸或牛馬等用長券，即用質；小買賣，如買賣兵器或食品用短券，即用劑。 7.傅別 西周時出現的借貸契約。《周禮·天官·小宰 》：「聽稱責以傅別」。稱責指借貸，傅別即契約。傅別的形式與質劑有所不同，傅別是在一片簡犢上只寫一份借貸的內容、然後從中央剖開，債權人和債務人各執一半，櫝上的字為半文。 注意：在西周時期，民事案件的書狀也叫「傅別」。 8.禹刑 以禹命名的夏朝奴隸制刑法的總稱。據古書記載，夏朝法律制度主要包括刑法和軍法。刑法又包括刑名、罪名和一些刑事政策原則。 注意：禹刑雖然是以禹來命名的，但它並不是大禹所做，而是夏朝統治者為了追述他們的祖先而以禹命名的。其具體內容不詳。 9.湯刑 以湯命名的商朝奴隸制刑法的總稱。《左傳，昭公六年》：「商有亂政，而作湯刑。」 注意：湯刑雖然是以湯來命名的，但它並不是商湯所做，同樣是商朝統治者為了追述他們的祖先而以湯命名的。其具體內容不詳。 9.九刑 西周實行的九種刑罰，即墨、劓、刖、宮、大辟、流、贖、鞭、撲。 注意：考試時，要區別《九刑》。 10.奴隸制五刑 即黥（墨）、劓、刖、宮、大辟。墨刑是在罪犯面部或額上刻辭後塗以墨；劓刑是割鼻；刖刑即斷足；宮刑即男子割去生殖器，女子幽閉的刑罰；大辟即死刑。 11.《呂刑》 西周時呂侯受周穆王之命而作的有關贖刑的刑書。 注意：它參考了夏朝的贖刑，所以最早規定贖刑制度的是在夏朝。 12.竹刑 春秋時期鄭國的鄧析在竹簡上所著的刑書。竹刑原是鄧析私人所編，本無法律效力，後被鄭國採用，才產生了法律效力。竹刑比刑鼎便於攜帶和流傳，是新興地主階級對法律制度改革的又一成果。 13.殺越人於貨 西周的罪名，即殺人而取其貨，類似於近世的搶劫殺人罪。 14.六禮 中國古代的六道結婚程序，即納采、問名、納吉；納征、請期、親迎。 納采指男家請媒人去女家提親，女家答應議婚後，男家備禮前去求婚。 問名指男家請媒人額外內女方的名字和出生年月日。 納吉指男家卜得吉兆之後，備禮通知女家，決定紡結婚姻。 納征指男家向女家送聘禮，又叫納市。 請期指男家選定婚期，備禮告訴女家，求其同意。 親迎指新郎親自去女家迎娶。 六禮始於奴隸社會，對後世影響很大，是包辦婚姻與買賣婚姻相結合的體現，並充滿濃厚的迷信色彩。 15.明德慎罰 西周的刑事政策，意思是發揚德教，謹慎刑罰。這個思想最早由周公旦提出，他認為商朝最終滅亡的原因是商紂王不務德，不能得到上天的支持。西周統治者一定要承天命、順民意，加強自身的道德修養，才能奉天成運。 注意：西周雖然提出明德慎罰的思想，但並未完全拋棄神權法，因為統治者加強自身修養的目的是「以德配天」。 16.禮 最初是原始習俗，由供奉鬼神發展而來，到了階級社會便逐漸成為調整人們社會關系的行為准則，成為西周法律的一部分。 17.不孝不友罪 西周法律中的罪名之一，不孝指不孝敬父母；不友指不恭敬兄長。該罪被認為是罪大惡極的犯罪。 18.群飲罪 西周法律中的罪名之一。周初統治者接受商紂作長夜之飲而招致死亡的教訓，要求官吏勤於政務，不要飲酒，對聚眾飲酒者以該罪論處。 19.附遠厚別 這是西周同姓不婚原則的擴大。附遠指通過聯姻與血緣關系遠的異姓貴族建立姻親關系；厚別指嚴禁同宗通婚，以免紊亂綱常。 20.七出 又稱「七去」、「七棄」。中國古代休棄妻子的七種理由。所謂「七出」，即無子、淫佚、不事舅姑、口舌、盜竊、妒忌、惡疾。所謂「七去」，即不順父母、無子、淫、妒、惡疾、多言、盜竊。 「七出」和「七去」詞殊而意同，都體現了男尊女卑思想，有利於家庭中的夫權統治。

㈣ 「坐嘉石」是什麼刑罰

西周形成以圜土之制、嘉石之制為名的徒刑、拘役等刑罰，以及贖刑、流刑專等制度作為五刑的補充，這屬一時期為奴隸制刑罰的成熟階段。 嘉石之制是西周時期對那些比送進圜土者更輕微的犯罪人的一種刑罰方式，具體是指讓罪犯帶上刑具而坐在嘉石上一定時日，使其思過，悔改後再交由司空監督進行有效勞役的一項帶有羞辱性質的刑罰。

㈤ 商朝都有什麼刑罰

1.劓殄
商朝的一種刑罰。劓，割也，斷也；殄，絕也。即斬盡殺絕，把犯罪者連同其子孫後代都斬盡殺絕。
注意：不能與奴隸制五刑中的劓混淆。
2. 炮烙
商朝的酷刑。即在銅柱上加上油脂，銅柱下燃起木炭，令有罪者在柱上走，因銅柱既滑又熱，可使有罪者從銅柱上掉下，落人木炭中燒死。相傳商紂王是為了博妲己一笑而使用此刑罰手段處罰罪犯。
3. 醢
商紂王時的一種酷刑，即把人剁成肉醬。
相傳在商朝末期，九侯有一個漂亮的女兒，「入之紂」，但九侯的女兒不喜淫，紂王發怒，就把九侯的女兒殺了。九侯因此受牽連，被紂王處以死刑，行刑後被剁成肉醬。
4.脯
商紂王時的一種酷刑，即把人殺死晾成肉乾。
在商朝末期，商紂王醢九侯之後，鄂侯因對九侯案不滿而與紂王發生爭辯，被紂王處以死刑，行刑後曬成肉乾。
5.坐嘉石
西周的刑罰，指對於有罪過但尚不夠判處徒刑的人，要給他們戴上刑具，強迫他們在官府門外左側的嘉石（文石也，上刻嘉言，欲獄囚見之而悔悟也）旁坐一定的時間反省自
己的罪過，然後把刑具去掉，由司空監督他們服一定期限的勞役。坐嘉石的時間及服勞役的期限，根據罪犯罪過輕重而有所不同。勞役期滿，罪犯由其居住地的負責人擔保，即可被釋放回家。坐嘉石類似於近世的拘役。
6.質劑
西周時出現的買賣契約，《周禮·天官·小宰》「聽買賣以質劑」。據鄭玄注釋，把兩份買賣的內容寫在一片竹簡上，然後一分為二，買賣雙方各執一半，半而字全。這種竹簡
分為兩種，長的叫質，短的叫劑；大買賣，如買賣奴隸或牛馬等用長券，即用質；小買賣，如買賣兵器或食品用短券，即用劑。
7.傅別
西周時出現的借貸契約。《周禮·天官·小宰 》：「聽稱責以傅別」。稱責指借貸，傅別即契約。傅別的形式與質劑有所不同，傅別是在一片簡犢上只寫一份借貸的內容、然後從中央剖開，債權人和債務人各執一半，櫝上的字為半文。
注意：在西周時期，民事案件的書狀也叫「傅別」。
8.禹刑
以禹命名的夏朝奴隸制刑法的總稱。據古書記載，夏朝法律制度主要包括刑法和軍法。刑法又包括刑名、罪名和一些刑事政策原則。
注意：禹刑雖然是以禹來命名的，但它並不是大禹所做，而是夏朝統治者為了追述他們的祖先而以禹命名的。其具體內容不詳。
9.湯刑
以湯命名的商朝奴隸制刑法的總稱。《左傳，昭公六年》：「商有亂政，而作湯刑。」
注意：湯刑雖然是以湯來命名的，但它並不是商湯所做，同樣是商朝統治者為了追述他們的祖先而以湯命名的。其具體內容不詳。
9.奴隸制五刑
即黥（墨）、劓、刖、宮、大辟。墨刑是在罪犯面部或額上刻辭後塗以墨；劓刑是割鼻；刖刑即斷足；宮刑即男子割去生殖器，女子幽閉的刑罰；大辟即死刑。

㈥ 「坐嘉石」是什麼刑罰

西周的刑來罰，指對於有罪過但尚不源夠判處徒刑的人，要給他們戴上刑具，強迫他們在官府門外左側的嘉石（文石也，上刻嘉言，欲獄囚見之而悔悟也）旁坐一定的時間反省自己的罪過，然後把刑具去掉，由司空監督他們服一定期限的勞役。坐嘉石的時間及服勞役的期限，根據罪犯罪過輕重而有所不同。勞役期滿，罪犯由其居住地的負責人擔保，即可被釋放回家。坐嘉石類似於近世的拘役。http://ke..com/view/479286.htm

㈦ 商朝刑罰是哪幾個

1.劓殄 商朝的一種刑罰。劓，割也，斷也；殄，絕也。即斬盡殺絕，把犯罪者連同其子孫後代都斬盡殺絕。 注意：不能與奴隸制五刑中的劓混淆。 2. 炮烙 商朝的酷刑。即在銅柱上加上油脂，銅柱下燃起木炭，令有罪者在柱上走，因銅柱既滑又熱，可使有罪者從銅柱上掉下，落人木炭中燒死。相傳商紂王是為了博妲己一笑而使用此刑罰手段處罰罪犯。 3. 醢 商紂王時的一種酷刑，即把人剁成肉醬。 相傳在商朝末期，九侯有一個漂亮的女兒，「入之紂」，但九侯的女兒不喜淫，紂王發怒，就把九侯的女兒殺了。九侯因此受牽連，被紂王處以死刑，行刑後被剁成肉醬。 4.脯 商紂王時的一種酷刑，即把人殺死晾成肉乾。 在商朝末期，商紂王醢九侯之後，鄂侯因對九侯案不滿而與紂王發生爭辯，被紂王處以死刑，行刑後曬成肉乾。 5.坐嘉石 西周的刑罰，指對於有罪過但尚不夠判處徒刑的人，要給他們戴上刑具，強迫他們在官府門外左側的嘉石（文石也，上刻嘉言，欲獄囚見之而悔悟也）旁坐一定的時間反省自 己的罪過，然後把刑具去掉，由司空監督他們服一定期限的勞役。坐嘉石的時間及服勞役的期限，根據罪犯罪過輕重而有所...

㈧ 題目：下列哪種不屬於商朝都有什麼酷刑 1、夾棍2、坐嘉石3、炮烙4、劓殄

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