刑法何洋

1. 中國和西方古代酷刑的不同

十四世紀-蒙昧期酷刑不分中西

14世紀英格蘭對小偷和流氓無賴之類的罪犯所處的刑罰非
常嚴厲。他們被綁在柱桿或磐石上，脖子上排上幾十公斤重的石
頭之類的東西。時間一久，鏈條會勒破脖子，稍微一動便劇痛難
忍。因為掛著的重物是圓墩狀的，犯人無法把它放到地上倚托以
休息片刻。這種刑罰，只要持續幾個小時就夠受的了。釋刑取下
重物後，犯人幾天內仍然感到疼痛不堪，數周內無法伸直腰背。

最恐怖的處決方式，也許是在一種名叫「金牛」或「火盤牛
」的死刑器具上處死。它用金屬製成，外表像只公牛，裡面可以
塞納好幾個人。牛體側面有扇鐵門，囚徒被從此處推入，鎖上門
蓋受刑。在火盤牛的正下方，安置著一隻燃燒著熊熊烈焰的大火
盤，悶烤著火盤牛裡面的犯人。美少女殺人不眨眼

幾乎所有有關刑具的書籍都會提到14世紀初發明於紐倫堡
的「鐵少女」。這是一種令人毛骨悚然的刑具，用於處決叛國賊
。「鐵少女」的掛袍一拉開，猙獰可怖的臉孔便露出，軀體內壁
布滿了密密麻麻的長釘，叛國賊被推到裡面站好，獄卒慢慢掩上
掛袍似的兩扇門，內壁上的長釘便會對准人的某些要害部位刺入
。瀕死的慘叫嚎哭聲被殼體密封起來，不會無遮擋地給外面聽到
，人們看到的依然是一尊亭亭玉立的少女雕像。

另一類刑械名為「胸甲」，它由三四條連著金屬紐帶的鏈條
組成，使用時，整個套在囚犯身上，然後再牢牢地鎖到一根較低
的鐵鏈上。這些「綳帶」形成一個緊固的囚籠，囚犯得不到片刻
休息：胳膊被緊緊地壓夾在身體的兩側；大腿同時也有鐵條擠壓
，不能移動；頭頂上的器械亦固定了頭部。直到釋刑，他不得不
保持這個固定的姿勢，只要身體稍為放鬆，鐵條即刻勒痛他，所
以也不能睡覺。一個怵目驚心的統計數字表明，被鎖在胸甲里一
周以上的許多人，釋放後不久便一個個發瘋自殺了。明初重刑堪
比歐洲

中國歷代封建王朝多有嚴刑酷法，相傳紂有「炮烙」、「蠱
池」。前者是以火柱烤人，後者是將人投入毒蛇坑。周秦至漢的
慘刑是「鼎烹」，即地獄里的「下油鍋」。

中古以後見於律條的最殘酷的處死法是「凌遲」，俗稱千刀
萬剮，將犯人一塊一塊的零剁碎割。這種刑法夠嚇人的。明朝的
處死法更奇，令人嘆為觀止。浙東鄉間至今對恨入骨髓的人咒罵
曰：「你這個剝皮楦草的」，就是明朝極刑的一種，至今尚留於
口語，可見那「聖澤」之深。

但剝皮楦草還不算是慘刑之最，明初的沈文《聖君初政記》
載：

國初重辟，凌遲處死外，有「刷洗」：裸置鐵床，沃以沸湯
，以鐵帚刷去皮肉；有「梟令」：以鉤鉤脊懸之；有「稱竿」：
縛置稈梢，彼末懸石稱之；有「抽腸」：亦掛架上，以鉤入穀道
鉤腸出，卻放彼端石，屍起腸出……凡以上，大憝之辟也。

中國文化十四世紀傳入歐洲

火器征服弓箭

在元代，中國文化通過各種渠道傳入歐洲，為推動歐洲各國
的發展作出了重大貢獻。

歐洲人學會了使用火葯、火器。英國、法國也相繼使用火瓶
、火罐。1388年，英法交戰時，法國人在盧昂使用了由一磅
硝，半磅活硫磺當火葯的鐵罐，相當於金人的轟天雷。此後，在
歐洲戰場上進入了使用管形火器的時代。14世紀，幾乎和元末
明初在中國戰場上大量使用銅制火銃的同時，歐洲也迅速採用了
這種新穎的管形火器。

中國式網格地圖的繪制和航海羅盤的作用，促使歐洲在13
世紀末向繪制精密的實用航海地圖大大邁進了一步。

在元代，最後一股從中國推向歐洲的文化潮在方興未艾的油
畫中留下它的蹤跡。錫耶納畫派的畫家西蒙尼·馬爾蒂尼在13
28年為錫耶納市政廳會議室所作壁畫《基多里西奧·達·福格
利安諾》中，吸取了中國山水畫的布局。而在此之前，在歐洲繪
畫中很難發現相仿的實例。

訴狀有規定酷刑夠殘忍

族誅凌遲挑筋斬趾刖足閹割應有盡有

元代訴訟制度已經成熟，主要體現在如下方面：元代法律規
定，告狀人必須在抬頭註明姓名，署明寫狀年、月、日，寫明所
告事由。明確了書寫訴狀的格式，使法律文書規范化。

民事訴訟與刑事訴訟開始出現分離趨勢，如對民事訴訟的當
事人一般不許羈押，一般婚姻、家財、田宅、債負案件，聽任社
長調解處理。同時又規定在不妨農時的月份，由正官受理民事案
件，而由各級推官專治刑獄。

代訟在元代也開始制度化。元代法律規定：老、少、殘疾人
可請他人代訴。此外，閑居官若與百姓發生婚姻、田宅、債負之
類民事糾紛，可令子孫、弟侄或家人代訴。

《明大誥》列大量族誅、凌遲、梟首的案例，和墨面文身、
挑筋去指、挑筋去膝蓋、斷手、斬趾、刖足、枷令、枷項游歷、
閹割為奴等種種酷刑。

中世紀騎士也講女士優先

這時的社會崇尚騎士的英勇、勇氣、忠誠、慷慨和謙恭（尤
其是同女士在一起時），這是一個彬彬有禮的世界。人們期望中
的完美貴族不但要是一名勇士和獵手，而且應該是一名優秀的音
樂家、優雅的舞者、會講幾種語言的善辯又機智的演說家，還要
擁有優雅的風度。所謂「全能的文藝復興時期的紳士」。

騎士精神這一套行為規范規定了男人在宮廷中或在比武時應
該如何做。但是，在戰爭中，騎士精神這一時尚的倡導者同所有
士兵一樣職業化而且無情。對於使用諸如12世紀的弩和14世
紀的槍等新式武器，他們絕無騎士風度式的反對意見。荒唐的寡
婦守節成了光榮象徵

貞節牌坊乃中國特產，是官府為一些貞女烈婦修的貞節牌坊
，這種情況早在明太祖時就開始了。洪武元年，太祖有這樣一個
詔令：

「民間寡婦，三十以前夫亡守志，五十以後不改節者，旌表
門閭，除免本家差役。」

寡婦守節，不但是本身旌表的光榮，本家的差役還可以免除
，這樣哪家不希望寡婦守節？太祖還令巡方督學，歲上其事，著
為規條，大者賜祠祀，次者亦樹牌坊表。這種獎勵寡婦守節的措
施，遠是前代所沒有的。後來許多家庭為了貪圖榮利，都把寡婦
的年紀冒填，所以憲宗成化元年奏准：是節烈婦女最多的年代。
貞與節分得一清二楚。清人修明史時發現當時的節烈傳記「不下
萬餘人」。即掇其尤者，也還有三百零八人。

流行葬後滅跡

元代蒙古族的喪葬習俗

當病人死後，如果他官居上品，便把他秘密地埋葬於田野中
人們所樂意的地方，屆時還要用他的幕帳陪葬，使死者端坐幕帳
中央，在他面前擺一張桌子、一大盆肉和一杯馬奶。同時還要用
一匹母馬及其馬駒、一匹帶韁繩和備鞍的牡馬等陪葬。

蒙古人對死者屍體的處理，庶斷為崇為跡。及茶毗，刀斷手
足肢體為三四段，刀破攪腹腸，使無滯戀之魂。若葬，亦以刀破
腹翻滌腸胃，水銀和鹽納腹中，刀斷手足肢體，壘小

2. 太平天國女將誰被凌遲，比凌遲更兇殘的古代酷刑

小刀會女將周秀英。

1852年，周秀英與父親帶領青浦農民武裝抗糧，同年9月，擊退青浦知縣和內蘇州知府所部的容進攻；次年春，太平軍攻下南京，周秀英父女與小刀會劉麗川舉行嘉定起義，佔領嘉定，先後攻下上海、南匯等縣城，清軍血腥鎮壓，周立春戰死，

周秀英與部分義軍投奔上海的劉麗川，小刀會堅守16個月後，在清軍和洋軍夾擊下彈盡糧絕，周秀英在突圍中被清軍殺死（一說周秀英被清軍生擒活捉後在上海被凌遲處死，死時年僅19歲，民間至今流傳她被活剮及掏心活祭過程的故事）。

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小刀會的女將並不止周秀英一人，她只是其中名氣較大的一個，所以在突圍的過程中有數名女將戰死也是很正常的事。

周秀英首級的懸賞價格非常高，據稱有500兩白銀，因此清軍每殺死一名女將都希望她是周秀英，這一點從劉麗川的犧牲過程可以得到旁證：當時劉麗川被殺的消息不斷傳來，不斷有人將「劉麗川」的首級送至清軍大營領功。

3. 什麼是受洋罪

不知道什麼是受洋罪？
洋罪是指特別的痛苦。（見歐陽山 《苦鬥》回五八:"死了倒也自在，免得受答這洋罪。這樣的鬼病，能治好的，萬中都無一呢。"）
受洋罪，是一種俗語，是指承受了不尋常，與眾不同的痛苦，多數是心裡感受的一種語言表達。比如：讓一個人倒立兩小時，或在大雪天、大雨天，大風天……去從事了某一工作，與正常天氣，平常條件下所承受的不一樣的苦衷，就是「受洋罪」了。

4. 清代有哪些刑法制度

清朝初期及中期的刑事法律制度
1616年，滿族首領努爾哈赤在關外建立後金政權，建元「天命」。1636年，皇太極改元「崇德」，正式稱帝，改國號為「大清」。1644年，滿清入關。1911年，滿清王朝在辛亥革命的炮聲中走向終結。
滿清王朝在繼承前代法製成果的基礎上取得了許多新的成就，尤其是少數民族立法的發展，是清朝法制最為顯著的成就。
一、法律思想與立法概況
1、法律思想-「參漢酌金」，由大臣寧完我提出。
2、立法概況-《大清律例》、《大清會典》、《則例》、《蒙古律例》《欽定西藏章程》等少數民族法規。
二、刑事法律
1、犯罪
（1）維護君主專制集權統治，嚴厲打擊反逆等侵犯皇權的犯罪。
反逆罪，包含「謀反」、「謀叛」、「謀大逆」三種罪名。規定：凡犯謀反、謀大逆者，只要是共謀的，不分首從，皆凌遲處死；其父子、祖孫、兄弟及同居之人，不分異姓，以及伯叔父、兄弟之子，不限籍之同異，十六歲以上，不論篤疾廢殘，皆斬；十五歲以下的男性親屬及所有的女性親屬，給付功臣為家奴，財產入官。即使子孫確不知情，十一歲以上，也要閹割發往新疆給官為奴。凡犯謀叛者，只要是共謀，不分首從皆斬，妻妾、子女給付功臣之家為奴，財產入官。
奸黨罪，清朝除了沿用明朝奸黨罪的條款外，還擴大了奸黨罪的適用范圍，嚴禁內外官員私相結交。
異端思想罪。
（2）調整新的社會關系，確立新罪名。
江洋大盜罪，乾隆時首次規定，指在濱海、沿江行劫客船點對點的行為。
興販與吸食鴉片罪：
雍正七年（1729年），清政府第一次頒布了禁煙令，規定：興販鴉片者照收買違禁貨物例，枷號一個月，發近邊充軍；私開鴉片煙館引誘良家子弟者，照邪教惑眾律擬絞監候；為從者，杖一百，流三千里；船戶、地保、鄰佑人等，俱杖一百，徒三年。
嘉慶時，先後頒布了十餘道禁煙法令，規定：凡吸食鴉片者，杖一百，枷號兩個月。
道光十九年（1839年），頒行《嚴禁鴉片煙章程》39條。該章程將走私鴉片行為作為首要打擊對象；對興販鴉片行為、開設煙館行為、栽種罌粟、製造鴉片行為均予以嚴懲；對於吸食鴉片的，亦予以懲治。
2、刑罰
（1）刑罰的發展變化
笞刑、杖刑，在刑具上統一為竹板，同時減少了刑數。
遷徙、充軍、發遣。
死刑，繼續分為絞斬兩等外，每等又分」立決」和「監候」兩類。
附加刑，刺字刑的適用范圍擴大，刺字的部位，初犯刺右臂、再犯刺左臂、三犯刺面。刺字的內容包括事由和管束地方，並分別刺滿漢兩種文字。
（2）維護滿人的刑罰特權

清朝末期的刑事法律制度 受西方列強的影響和逼迫，以及國內政治現實的考量，清末開始對《大清例律》等刑事法律進行修訂。
1、修律的指導思想
（1）西法與中法結合，務期中外通行。
在中國傳統法律體系中，刑法最為發達。而在傳統的法觀念中，刑、法、律三者的含義一般是相通的，在很大程度上也僅限於刑法而言；同時，列強對中國法律的指責，首當其沖的也是刑法。修律大臣沈家本認為「各法之中，尤以刑法為切要，乃先從事編輯」。因此，刑律的修訂是整個清末修律的核心部分。
1902年，清廷下詔對《大清律例》進行修訂：「中國律例，自漢唐以來，代有增改。我朝《大清律例》一書，折衷至當，備極精詳。惟是為治之道，尤貴因時制宜，今昔情勢不同，非參酌適中，不能推行盡善。……。總期切實平允，中外通行，用示通變宜民之至意」。
（2）修律與研核法理結合
沈家本「法之修也，不可不審，不可不明。而欲法之審，法之明，不可不窮其理」。
（3）修律與促進法制文明結合
修律過程中，沈家本奏請刪除凌遲、梟首、戮屍、緣坐、刺字等酷刑，減少死刑條款，禁革買賣人口和蓄養奴婢等惡習，改良監獄，以感化教育為宗旨，力圖通過修律改變清廷法律落後與野蠻的現狀，促進法制文明。
2、《大清現行刑律》
1904年5月15日，修訂法律館開始對《大清律例》進行刪改與修訂。1909年編撰完成《大清現行刑律》，1910年頒行。為過渡性刑法典。
3、《大清刑律》（《欽定大清刑律》）
1906年開始起草，聘請了日本法學家岡田朝太郎協助起草。1907年8月編纂完成，1910年11月憲政編查館完成審核。由於受到禮教派強烈反對和攻擊，修訂法律館不得不將草案收回，再行修訂。經修訂後的《大清刑律》增加「附則」5條（即《暫行章程》）。1911年1月公布，並定於1912年正式實施。

5. 古代刑法的刑法的來源

你好 根據題主的題意 有以下回答
我國刑法成文法典源於夏朝的「禹刑」，以後各代均有刑律。
據甲骨文記載，商代不但有了刑法，而且有了司法結構，設置了監獄，使用了刑具，並有了專門的司法人員。
《書、泰誓》：「罪人以族。」即一人有罪，刑及其家族。
《史記、殷本紀》：「於是紂乃重刑辟，有炮烙之法。」即炮烙之刑。足見商代刑罰之殘酷。周朝制定了「九刑」。
《左傳、昭公六年》：「周有亂政而作《九刑》。」杜預註：「周之衰，亦為刑書，謂之《九刑》。」春秋時期，鄭晉等國把刑法條文鑄刻在鼎上，稱之為「鑄刑書」。
《左傳、昭公六年》：「三月，鄭人鑄刑書。」杜預註：「鑄刑書於鼎，以為國之常法。」後來鄧析又用竹簡造刑法書，稱為「竹刑」。
《左傳、定公九年》：「鄭駟歂殺鄧析而用其竹刑。」杜預註：「鄧析，鄭大夫。欲改鄭所鑄舊制，不受君命，而私造刑法，書之於竹簡，故言竹刑。」
戰國時期，成文法典進一步增多。魏相李悝集各國法典之大成，制定了包括盜法、賊法、囚法、捕法、雜法、具法等篇章的《法經》六篇。商鞅在秦變法時，在《法經》的基礎上制定了《秦律》。秦始皇統一中國後，將《秦律》補充修訂，刑法內容相當豐富，刑罰相當殘酷，頒行全國。漢承秦制，成文法典洋洋大觀，總稱《漢律》。
程樹德《九朝律考、漢律考序》：「漢蕭何作《九章律》，益以叔孫通《傍章》十八篇及張湯《越宮律》二十七篇，趙禹《朝律》六篇，合六十篇，是為《漢律》。」晉、北齊、北周、梁、隋各朝代都有統一法典，雖原文佚亡，但篇目有史籍為證，斑斑可考。
以上為我對於題主關於「古代刑法的刑法的來源「的回答與歸納
有不對的地方其他答主可以進行補充與修改 題主覺得滿意請採納 謝謝

6. 張達斌觸犯什麼刑法而被判刑刑期多少年

本報訊 （記者練情情）廣州著名的足球解說員張達斌未公開露面已有半年多。此內前，網路傳言其因組容織和參與賭球被「雙規」。昨日，張達斌出現在廣州市越秀區人民法院被告席上。張達斌被指控受賄20多萬元，該指控與賭球毫無關聯。張達斌今年5月16日經廣州市人民檢察院批准逮捕，昨日在法院受審。案件並未當庭宣判。據悉，該案與賭球無關。
越秀區檢察院指控，被告人張達斌在2003年至2011年2月間，利用其擔任廣州人民廣播電台金曲廣播編輯部副主任、副總監，主管廣告業務的職務便利，在與廣告業務代理商的來往中，共收受對方賄贈的207500元人民幣。
張達斌說，這么多年來，他全身心投入到熱愛的事業中，忽視了對法律法規的學習，一直以為拉廣告拿代理費是合法的。
2011-10-19 04:14:00來源: 大洋網-廣州日報(廣州)

7. 中國史上被當眾施裸刑的6位女人，都是因何承受這么羞辱的懲罰

中國歷史上被當眾施裸刑的六位女人都有毛皇後，陳碩貞，邱二娘，廖不雅觀不雅觀音，黃富群和丁佑君。

廖不雅觀不雅觀音是清紅燈教起義首級之一，與曾阿義在簡陽石板灘率眾起義，以滅清剿洋為主旨，直撲總督府，寡不敵眾，失敗被捕。廖不雅觀不雅觀音被剝光了衣服，赤裸著上身遊街示眾。黃富群因為被叛徒出賣在清流被抓捕。黃富群幾乎天天都承受著抽鞭子的酷刑。丁佑君1950年5月，被機構單位分配到西昌工作，擔任女子中學軍的代表。後來因為匪徒的兵變，丁佑君在王正中家被匪徒圍攻。