仙界法规

1. 天狗归仙界,亥猪拱福门 的内涵是什么

辞旧迎新

2. 为什么在中国神话中会有神仙和凡人不能相爱的规定

在很多人的想法里，非常想要过神仙般的生活。他们想当然地认为：做了神仙，既能自由自在，还能长生不老，此外还拥有各种仙术，此外，遇到自己看不惯的人，可以使用仙术治治他们。

或许就因为如此，一些文人雅士就写出了不少神仙和凡人相恋相爱，甚至长相厮守，结婚生子的故事。

但故事的结局，大都是仙人受到了天庭的惩罚，恋人最后不欢而散。

从背景去看，在《西游记》中有两个朝廷，一个是凡间没有法力的大唐王朝群臣，另一个是高高在上的天庭。

现在想来，让一个凡人去杀掉一个有法力的神仙看起来有些没有道理。但是，原作者早已经在书中隐晦地给出了答案。

高高在上的天庭只不过是凡间朝廷的投影！

凡人魏征为什么能梦中杀泾河龙王？

天庭的真实面目其实就是凡间朝廷的折射。所谓天上的众神也不过是人间生活的镜像而已。

3. 找本书,主角是仙界非常强大的剑仙然后到了异界

极品小流氓，极品小子异界纵横，火焰神脉，仙劫，混沌劫，电脑玩家修真，都是你要的，采纳吧

4. 永生境界划分

肉身境界：
第一重养生
第二重练力
第三重招式
第四重刚柔
第五重神力版
第六重气息
第七重内壮权
第八重神勇
第九重通灵
第十重神变

神通秘境：
第一重法力境
第二重真气境
第三重元罡境
第四重阴阳境
第五重天人境
第六重归一境
第七重结丹境
第八重风火大劫
第九重天地法相
第十重逆天改命

长生秘境：
第一重万寿境
第二重不死境
第三重洞天境（空间法则）
第四重宙光境（时间法则）
第五重造物境（改变物质结构）
第六重天位境（天心意识）
第七重界王境（化洞天为世界）
第八重混洞境（吞吐液态仙气）
第九重虚仙（仙界雷罚）
第十重真仙（生死无常）

仙人：
天仙
神仙
玄仙
金仙
祖仙
元仙
圣仙
至仙
天君
仙王

永生（当天地崩塌，天人五衰之时，命运就会出现，命运出现之时，就是得成永生之时）

5. 凡人修仙传有忘语写的仙界版吗

忘语还没写，但是在他的新书凡人修仙传2里会有

6. 黎山老母在仙界中到底排行老几

在一些神话影视剧中，经常有提起黎山老母这号神仙的，听着好像很厉害的内样子，她到底是容什么来头呢？我们今天就来探究一下这个问题。

如此看来这黎山老母，王母娘娘都不得不给面子的一个存在，而且区区的一条白蛇精，需要劳烦西方二号大神观音菩萨亲自来求情，看来这黎山老母确实来头不小，有一种说法，说黎山老母就是女娲娘娘，不知真假，各位看客们以为呢？

7. 神魔仙界中如果时装没有在规定时间内，强化至+7，那么人物属性和战力是否会下降

亲，4399_馨馨来为你解惑了：

如果你是在没有在有效期内强化+7，那么时装会时效相应的人物属性会降低，从而战斗力也是会有改变的。但你在过期后重新强化+7就可以在激活相应时装属性了。

记得想我喔！

8. 别问我为什么是单身 因为天界规定神仙是不能和凡人有恋情的

也有下凡的。

9. 道家正一派如何出家（相关规定）都有哪些戒律

正一派不算是出家的，是居家道士。正一道道士按传统都是不出家道士。他们可以结婚生儿育女，过家庭生活；可以食荤；除了上殿诵经、作经忏法事之外，平时可以穿俗装；不束发，不留胡须，发式随俗。

不出家的正一道士，一部分在宫观里活动，也有一部分没有宫观。没有宫观的正一道士，也称火居道士，一般情况是平时穿俗装，住在家中，从事各种非宗教职业，遇有喜庆节日或丧葬时，应喜主或丧主之请，穿上道装去作法事。当然，也有少数正一道士自愿不结婚、不食荤，过出家生活的。近现代，一些正一派女道士也模仿全真派女道士，平时也穿道装，束发。

戒律：

五戒，杀、盗、淫、妄、酒
另，想尔九戒、九真戒、初真戒、女真九戒、中级大戒、天仙大戒等等

(9)仙界法规扩展阅读：

道教的分宗分派，实始於宋、元；或有推之更早者、古有黄老道家，是东周先秦时代社会上的“学术”流派。

黄帝、老子，有浓厚的宗教色彩，但毕竟尚未形成为道教故只能说是道教的前身，也不能说是道教的一种道派、继黄老道之后兴起的是于吉的太平道及张道陵的五斗米道。

太平道在历史上只是昙花一现，汉末便已消亡。五斗米道形成了以宗教为联系纽带的教团组织，以后便成为正统道教。

其后虽有金丹、符籙、经法以及茅山、龙虎山、合皂山三山符籙等派系之分，但这只是从事的道术有所差异，还并不是道教教团组织的裂变。

故这也都不算上道教的分立宗派。据历史记载，道教分立宗派,实始於宋元之间。

符录派是南方道教的主流派，它继承了道教创始人张陵(张天师)传道的精髓。 符录包括符录和斋醮二部分；符录就是用符文咒水给人治病；斋醮就是设置道场，请下仙界的神灵为人消灾赐福。

斋醮是道教的祭祷仪式，有些场面非常宏大，展演出道教的音乐、舞蹈和文学内容。