文明法规入人心
⑴ 关于文明礼仪的知识
一、称谓礼仪1、对父母长辈不能直呼其名,更不能以不礼貌言词代称,要用准确内的称呼容,如爸爸、奶奶、老师、叔叔等。2、他人取绰号。二、问候礼仪向父母长辈问候致意,要按时间、场合、节庆不同,采用不同的问候。1、早起后问爸爸、妈妈早上好。2、睡觉前祝爸爸、妈妈晚安。3、父母下班回家:爸爸、妈妈回来啦。4、过生日:祝长辈生日快乐、身体健康。5、过新年:祝长辈、亲友新年愉快。6、当爸爸、妈妈外出时说:祝爸爸、妈妈一路平安、办事顺利。
7、当爸爸、妈妈外出归来时说:爸爸、妈妈回来啦,辛苦了。8、自己告别家人时:您放心吧,我会照顾好自己。如果离家时间较长,就要写信或打电话问候家人。9、自己回家时,应向父母、长辈打招呼。三、餐桌礼仪(一)在家时:1、请长辈先入座。2、等长辈先拿碗筷后,自己再拿碗筷。3、吃东喝汤时要小口天咽,闭嘴咀嚼,要细嚼慢咽,尽量不发出响声。4、吃饭时,一手拿筷,一手扶住碗。5、不敲碗,不翻撒尿拣菜肴。6、别人给自己添饭菜,要说“谢谢”
⑵ 关于文明行为规定的作文
文明规范伴我行
文明,一个并不陌生的字眼,贯穿了中华五千年的历史轨迹,划过了华夏浩浩汤汤的历史长河,流传至今。中国素有文明古国、礼仪之邦之称,古有三纲五常,今有五讲四美,文明的江水,顺着黄河的波涛,顺着长江的碧浪,丛远古至今,敲击着中华大地,敲击着每一位中华儿女的心灵,也洗涤着每一个中华儿女的灵魂。
古有孔融让梨,这是尊敬兄长的文明;有程门立雪,这是尊师重道的文明;有孟母三迁,这是爱护晚辈的文明;有高山流水,这是朋友互敬互爱的文明;有举案齐眉,这是夫妻见相敬如宾的文明。
但是,曾经无比璀璨耀眼的中华文明如今却变得暗淡,失去了原有的光芒,而历史长河中千淘万漉的珍珠,却被世界的浮华与喧闹蒙上一层沉积的污垢,无法抹去。当道德与利益的天平已经严重倾斜,当人们对文明规范充耳不闻,当人们的心灵为世俗名利所纷扰,我们,是否还能看到文明那微弱的光芒,是否能听到祖祖辈辈的谆谆教导?文明古国、礼仪之邦的名号是否依然无愧的毅力于世,不曾倾倒?
令人叹息的是,这文明正遭受着无情的摧残,如珍贵的书卷无人翻阅已被蠹虫侵蚀,大街上随处吐痰乱扔的情况扔屡禁不止时有发生,公共物资仍时时被破坏,干净的墙面仍时有小广告的出现,公共汽车上让座的人越来越少,争挤上车的人却越来越多,大量河水被污染,大量森林被砍伐,大量珍贵物种正走向死亡的边缘……到了我们必须要做一些事情来弥补的时候了!
文明不能只放在嘴里,更要放在心上,表现在行动中。
见到一张废纸弯腰捡起,日常生活中将垃圾分类丢弃,爱护动物,不乱踏草坪,不在树木上乱刻,真正把居民区乃至城区当作家来呵护,那么我们的生活环境会更加美好。遵守法律法规,知法、守法、护法,自觉弘扬文明道德之风,对违法乱纪行为坚决抵制,把自己融入家庭、集体、社会,而爱祖国,热爱生活,那么祖国便会成为一个温馨的大家庭。
一句公益广告说的好:每个人跨出一小步,那整个社会就会跨出一大步。当行为规范支撑起中华13亿儿女的脊梁,那么中国这条巨龙必将腾飞而起,闪耀在世界的东方。
一个个的小家庭组成的一个大家那是国。那什么是家呢?就是由一个一个成员而组成。所以,一个国家中人最重要。只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。
不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。”
不知大家是否记得,三年前中央电视台报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
以上的两个事例表明,文明其实是由细节构成的,反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,尤其是星期六、日教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将影响到我们自身的素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的素质。所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。
⑶ 关于文明上网的相关法律法规
文化部 《互联网文化管理暂行规定》
第五条 从事互联网文化活动应当遵守宪法和有关法律、法规,坚持为人民服务、为社会主义服务的方向,弘扬民族优秀文化,传播有益于提高民族文化素质、推动经济发展、促进社会进步的思想道德、科学技术和文化知识,丰富人民的精神生活。
第十七条 互联网文化单位不得提供载有以下内容的文化产品:
(一)反对宪法确定的基本原则的;
(二)危害国家统一、主权和领土完整的;
(三)泄露国家秘密、危害国家安全或者损害国家荣誉和利益的;
(四)煽动民族仇恨、民族歧视,破坏民族团结,或者侵害民族风俗、习惯的;
(五)宣扬邪教、迷信的;
(六)散布谣言,扰乱社会秩序,破坏社会稳定的;
(七)宣扬淫秽、赌博、暴力或者教唆犯罪的;
(八)侮辱或者诽谤他人,侵害他人合法权益的;
(九)危害社会公德或者民族优秀文化传统的;
(十)有法律、行政法规和国家规定禁止的其他内容的。
第十八条 互联网文化单位提供的文化产品,使公民、法人或者其他组织的合法利益受到侵害的,互联网文化单位应当依法承担民事责任。
⑷ 中国文明礼仪有哪些
中国文明:亦称华夏文明。是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。一般认为,中华文明的直接源头有三个,即黄河文明、长江文明和北方草原文明,中华文明是三种区域文明交流、融合、升华的灿烂果实。产生中华文明的重要因素非黄河和长江莫属了。在黄河流域产生的农业文明,受到历史时期自然地理因素的影响,不断向长江流域农业文明过渡、发展。长江流域农业文明是黄河流域农业文明的继承和发展。黄河流域早期农业一般主要是种植粟,长江流域农业主要是种植水稻。
中国文明[1]产生的地点和时间。根据考古发掘研究,有仰韶文化晚期至龙山文化早期等几种不同观点。
中国是人类重要的发祥地之一。早在约八百万年以前,在云南的开远、禄丰等地已经生活着古猿。此后,经过漫长时间的进化,产生了不同时期的原始人、氏族部落,如元谋人、蓝田人、北京人、山顶洞人及半坡人等等,同时经历了原始人群、母系社会和父系社会几个阶段。
中国又是一个有着辉煌文明的古老国度。从步入文明的门槛之日起,中国先后经历了夏朝、商朝、西周、春秋、战国、秦朝、西汉、东汉、三国、西晋、东晋十六国、南北朝、隋朝、唐朝、五代、宋辽夏金、元朝、明朝和清朝等等历史时期。历代统治者,以其各自的政绩在历史舞台上演出了内容不同的剧目,或名垂青史,或遗臭万年。其中在夏、商、西周和春秋时代,经历了奴隶社会发展的全部过程。从战国开始,封建社会孕育形成,秦朝则建立了中国历史上第一个中央集权的大一统封建帝国。此后,两汉王朝是封建社会迅速成长的阶段,唐、宋时期经历了封建社会最辉煌的时代,至明、清两代,封建社会盛极而衰,并最终步入多灾多难的近代社会。
在数千年的古代历史上,中华民族以不屈不挠的顽强意志和勇于探索的聪明才智,谱写了波澜壮阔的历史画卷,创造了同期世界历史上极其灿烂的物质文明与精神文明。万里长城、大运河、明清故宫以及多姿多彩的各种出土文物,无不反映出大胆、高超的生产技术;同时在思想文化、科学技术领域产生了无数杰出的人物,创造出无比博大、深厚的业绩;而包括指南针、造纸术、火药和印刷术这“四大发明”在内的无数科技成就,更使全人类获益非浅。
⑸ 文明的出现是靠法律
1; 文明的出现是靠法规的约束, 然我们要国家管理体制,要社会法则干什么!
2当今有很多不文明的行为,都是靠自我约束解决,而不是靠自主约束解决
3文明行为的判定标准是由特定组织完善是靠法规制定规范的 还有好多好多!最重要的是说出来的话,不要给对方留后路!
⑹ 文明礼仪三字经
文明礼仪三字经
晨风吹,阳光照。红领巾,胸前飘。好学生,要做到。
讲文明,讲礼貌。见老师,问声好。见同学,问声早。
上下楼,靠右行。互礼让,要记牢。楼道内,静清净。
教室内,莫喊嚷。桌椅齐,地面洁。好环境,好心情。
课堂上,勤动脑。勤回答,勤思考。铃声响,课间到。
做游戏,不追跑。玩得精,玩得巧。悦身心,练大脑。
爱树木,护花草。主人翁,责任感。你我他,不缺少。
学校外,需做到。有气质,有风度。仪态美,举止雅。
衣整洁,精神好。站坐行,仿前辈。站如松,坐如钟。
卧如弓,行如风。尊重人,文明语。讲理解,讲和善。
谈话时,面带笑。若问路,要礼貌。“老爷爷,阿姨好”。
若购物,注行为。不乱动,买卖和。看演出,提前到。
轻入座,不迟到。不喧哗,不乱跑。演出闭,要鼓掌。
有纸屑,不乱抛。有果皮,扔进箱。乘车时,不拥挤。
尊长辈,爱幼小。客人到,心欢笑。物品齐,房间整。
主动迎,又周到。送物品,接物品。双手呈,谢声到。
亲友家,去做客。重礼仪,少不了。用物品,不随意。
经允许,教养好。用餐时,不抢先。离去时,招呼到。
要告别,说感谢。有礼貌,人人笑。好习惯,早养成。
一生世,忘不了
⑺ 法律法规有文明规定的如何去规避
法律法规有明文规定的,是必须要去遵守,如果一定要说规避,那只能是法律法规有明文规定的范围(情形),进入(行为)有可能触碰的就不进入(不做)。
⑻ 什么是文明,什么是真正的文明是心,是人心,只有心里文明了,什么都是平和的,温暖的。不是现在的
不讨人厌就算文明了,让人看着不爽的,能文明到哪里去
⑼ 关于文明规范的征文要怎么写啊
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。 如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。 ——题记 风靡世界电影《罗马假日》而声名鹊起的奥黛丽•赫本给她的女儿的遗言里有这样几句话: 若要优美的嘴唇,就要讲亲切的话; 若要可爱的眼睛,就要看到别人的好处; 若要苗条的身材,就要把食物分给饥饿的人; 若要美丽的头发,就让小孩子一天抚摸一次; 若要优雅的姿态,就记住路上行人不止你一个。 是啊,路上的行人确实不止你一个,而且我们介休的路并不宽,但闯红绿灯却是我们这里的顽症。尤其是见缝插针的自行车。这是个人素质的问题吗?恐怕幼儿园的小朋友都知道红灯停绿灯行,更重要的原因是习惯。 如果一个小路口没什么车流量,红灯了,汽车都停下来了,你骑着自行车也停下,而旁边其他的骑车人纷纷从你身边毫不在乎的骑过去,只有你“傻傻的”等在那里。自己都觉得别扭,有的时候还要受人驱逐,因为你的自行车道也是人家右转的汽车道,这时你很想回头骂他“按什么喇叭,显你有钱?这是我该呆的地免费范文网免费范文网 www.zuowenw.com 儿!”不尴不尬得在那等红灯,还得给后面的汽车让路,让人觉得根本没有自行车的路权。 而且我们珍惜时间都体现在自己给红绿灯掐点了,你不必看红绿灯什么时候变换,只要是别的车子开始动了就说明要变灯了。而另一方向高速行驶的车辆不想错过这个变灯期间的擦边球。还有直行,左拐,右拐都听一个绿灯的,但是开起来,路口混乱不堪。 其实这样的问题是可以改进的。首先是要将直行,右拐,左拐分开指挥,有些路口已经这样做了,但是显然还不够多。红绿的时间分配也不合理,小路口,车流量小,绿灯时间就分配得短,让另一个方向更多直行的人通过减少等待时间。 其次是要修建更多地下停车场,减少汽车随意停车占道的现象,汽车占了自行车道,自行车就被挤到中间快速路上去骑,一来危险,二来汽车司机也不能开得再稍微快些了。 接下来是应该实现立体交通,平面立交,让机动车非机动车分道而行,减少擦碰事故。 有些行人乱穿快速路,是因为有穿越的需要,但是却没有斑马线,没有行人天桥,没有地下通道。我们交通应该更人性化,交通是为了满足人的需要,而不是人受制于交通路线。 在我们介休还有这样一种城市顽疾——“城市牛皮癣”。 几乎在每一个小区都有一大堆有关疏通下水的、换煤气的、家教家政等等广告喷涂在各个单元的墙面上;在路旁的电灯杆上,树干上经常贴有招租信息,卖房信息;在沿街的墙面上,小区的大门上,通常会看到代办学历证的广告…… 对于这些“城市牛皮癣”人们一直是看到眼里,恨在心上,却一直没能被彻底根除。 原因很简单,一方面是缺少相关的法律法规,主要是处罚权限不够。另一方面是有关部门执法力度不够。对于“城市牛皮癣”,我觉得有很多部门都可以管它,除了城管部门要经常抓、严格抓外,公安、工商、税务等部门都可以用相关的法规予以惩罚。公安部门可以依据治安处罚条例处罚;工商部门可以依据非法经营处罚;税务部门可以依据偷税行为处罚。当然治理“城市牛皮癣”最根本还是要靠法规,有关部门的法规应当尽快出台,而且处罚不能过于宽松。 就目前情况来看,要清除这种小广告其实相当简单,只要在每个社区固定设立公告栏,愿意贴广告的都可以无偿宣传,每隔一定时间清理一次旧的,失效的。请问这样一来,“牛皮癣”还会是问题吗?又起到了方便群众的作用。那些广告如果真的要铲是铲不干净的,凡事应该是多寻求双赢的方案,为何一定要用压服的手段呢? 让我们共同树立“介休是我家,建设靠大家”的观念,全面了解介休,大力宣传介休,不断拓展介休的知名度和影响力,形成“知介休、爱介休、建介休、美介休”的美好风尚。 让我们共同打造“天蓝、地绿、街净、路畅、城美”的城市形象。文明是城市之魂,美德是修身之本。窗台上有一朵花,这个屋里就有了生气;一棵树开了花,这棵树就有了神采;一条路上绽满鲜花,这条路就会充满诗意。 总之,只要我们热心,只要我们努力,只要我们付出,用我们的决心和行动,用我们的勤劳和汗水,争做一个文明市民,创建一个和谐介休!