道德经及易经
㈠ 易经和道德经有什么区别
易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。[1]其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。
㈡ 《易经》和《道德经》的关系是什么
《道德经》是接纳过《易经》浸礼的，老子的思想相应效仿过《易经》。
易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。
㈢ 道德经和易经有何不同
intleboy202 ：你好。
《道德经》主要讲的是：
宫庭档案中保存的、极其重要的、供治国者使用的古中国哲学、政治、军事、伦理……等方面的思想、原则、格言、或警句、等等。
《道德经》的上述内容，代表着老子和老子之前的许多古中国先哲的实践和积累。那么，是哪些古中国的先哲呢？具体的人名，老子没有提，我们今天已很难知道了。
《易经》是群经之首、也是群经之始。它是中华文化的总源头。《易经》内容包罗万象涉及的范围很广。对中国的道家、儒家、文学、数学、哲学、中医、军事、政治、民俗等都产生了重要影响，所以说《易经》是解开宇宙人生幸福密码的一部宝典。《道德经》是道家学派的重要经典，作者老子，《周易》与《道德经》总体思想是一致的，可以说是老子发扬了《周易》思想，创造出了《道德经》。
《周易》与《道德经》是我国古代先民智慧的结晶，在我国乃至世界文化史上有着重要的学术地位，它们都有着独具特色的辩证思维。下面浅谈一下两者的异同。
一，相同点：
1.都有阴阳理论。
《周易》中讲“一阴一阳谓之道，仁者见之谓之仁，智者见之谓之知。百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。” 系辞讲：“立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰人与义。《道德经》说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和，道生之，德畜之，物行之。”
2.都揭示了世界万物的来源。
《周易》认为：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。法象莫大乎天地，变通莫大于四时。”“八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣。”“近取诸物，远取诸身，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
《道德经》说：“道生之，德畜之，物行之，势成之。” “道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。”“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“ 天下万物生于有，有生于无。”
3.都提出万物之间相互转化，物极必反的哲学观点。
《周易》中讲：“动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成像，在地成形，变化见矣。刚柔相摩，八卦相荡。”“变化者，进退之象也；”“八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣。”“龙战于野，其血玄黄；鸣谦，上用行师征异国；君子暴变，小人革面”。“天地不交，而万物不兴。”
《道德经》说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”“祸莫大于轻敌，故抗兵相若，衰兵胜矣。”“天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。”
4.都提倡谦让、诚信、团结的思想。
《周易》中说：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”“易曰：“负且乘致寇至”盗之招也。”“先迷失道，后顺得常；坤载万物，德合无疆；含弘光大，品物咸亨。括囊，无咎无誉。女子贞不字，十年乃字。有孚挛如，富以其邻。无平不颇，无往不复。厥孚交如，信以发志也。”“习坎有孚，维心亨，行有尚。君子如遁，小人否也。小人用壮，君子用罔。”“君子以恐惧修身。”“众允之，志上行也。有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑。有孚发若，信以发之也。君子以恐惧修身。”
㈣ 《道德经》和《易经》是什么关系，老子受到了《易经》的影响
《道德经》是接纳过《易经》浸礼的，老子的思想相应效仿过《易经》，就《易经》的最开始实质来讲，这的确仅仅一册占仆的书籍，因为我讲过，它是最开始之际，如今的《易经》早已拥有巨大的机制，占仆只有算作在其中不大的一个方面。与相术相比，易理好像更加博大，并且，我自己感觉，任何卦象、筮词的表述，立即在于解卦人的易理水准和髙度，而易理的水准和髙度，则是在于这一人的见识、经历、经历、德性水准这些诸多方面。
㈤ 《易经》和《道德经》的关系是什么
其实这两部书的关系应该是“母子”，易经是母，道德经是子，除了道德经之外，像儒家的《论语》之类的，也是以易经为蓝本所创作的。
《易经》是群经之首，主要分为三部《连山易》、《归藏易》、《周易》。前两部已经失传，只有《周易》流传下来，并且我们今天看的《周易》并不是最先的《易经》，是孔子及其学生们加注的。
《易经》和《道德经》的区别有：
1、范围不一样：《易经》指《连山》、《归藏》、《周易》三部易书。《道德经》则是老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》。
2、内容不一样：易经的内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。道德经文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。
3、时间不一样：易经一说分别作于上中下三个时代，一说三本书均作于上古时期。道德经则创作于春秋战国时期。
㈥ 道德经易经关系
《道德经》和《易经》在成书上没有关系，作者不同，年代不同。
《易经》早于《道德经》，《易经》的成书经历了伏羲、黄帝、炎帝以及周文王、孔子等；《道德经》作者为老子，也有一说是老子后代的弟子等人。
但是《道德经》的成书，是老子一生勤学善思，博览群书铸成的思想巨著。
老子做过周王室的守藏吏，相当于国家图书馆负责人。
因此，老子可以看到当时社会所拥有的经典书籍，而且是作者原著版本，肯定包括《易经》这样世人难得一见的典籍，这些促进了善于学习的老子在治学上突飞猛进。
因此，《道德经》是在老子学习典籍、观察社会现象，思考、总结、提炼后而得出来的智慧结晶。
㈦ 《易经》和《道德经》的区别
《易经》和《道德经》的区别有：
1、范围不一样：《易经》指《连山》、《归藏回》、《周易》三答部易书。《道德经》则是老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》。
2、内容不一样：易经的内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。道德经文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。
3、时间不一样：易经一说分别作于上中下三个时代，一说三本书均作于上古时期。道德经则创作于春秋战国时期。
㈧ 道德经和周易是什么关系
道德经跟周易首先都是被道家奉为经典。而周易更为广博，儒家只说易是五经之首，其实易实在是百家之鼻祖，况且易在三皇五帝就存在了，到了周朝才发展为周易，诸子百家自然都与之密切相关。系辞：易与天地准，故能弥纶天地之道。易经是根据天地万物自然界的准则来的，自然能包含天地之道。单说儒墨道三大家：
道家道德经成于春秋，主张守弱，上善若水。而在周易中，也是反对过刚的，而要外柔内刚。单说，周易第一卦乾卦，初爻就是潜龙勿用，时候不到就不要去用，讲的是隐之道。乾卦用九，见群龙无首，吉。群龙无首，是指一群龙，却没有去争做首领的。和道德经老子思想大有渊源。
周易一共六十四卦，单几乎所有的卦，爻辞都有好有坏，唯有一卦，都是好的，那就是谦卦。也就是做人要谦逊，这一点被道德经所发扬。
儒家自不必多说，从孔子到程朱，没离开过周易。
墨家主张兼爱，坤卦，厚德载物，比卦同人卦，讲究天下人亲和友爱。非攻，师卦少吉多凶。节俭，节卦节之有度。
诸如兵家，法家，阴阳家，纵横家，医学家等等都跟周易有活深或浅的关系。
㈨ 易经和道德经的关系
《易经》和《道德经》有什么特殊的关系？
其实这两部书的关系应该是“母子”，易经是母，道德经是子，除了道德经之外，像儒家的《论语》之类的，也是以易经为蓝本所创作的。
《易经》是群经之首，主要分为三部《连山易》、《归藏易》、《周易》。前两部已经失传，只有《周易》流传下来，并且我们今天看的《周易》并不是最先的《易经》，是孔子及其学生们加注的。