道德两难实验

Ⅰ 急需教育综合知识测试题！！！！！马上需要

第一章题目
一、单项选择题
1、心理现象分为（A）
A、心理过程与个性心理 B、认知过程与个性心理 C、情感过程与个性心理 D、意志过程与个性心理
2、心理过程包括（D）
A、认识过程、情感过程、行为过程B、知觉过程、情感过程、行为过程
C、感觉过程、知觉过程、意志过程D、认识过程、情感过程、意志过程
3、个性心理特征是在（D）实践的基础上形成和发展起来的
A、认知过程 B、情感过程C、意志过程D、认知过程、情感过程、意志过程
4、（C）在深度上对心理学的基本理论问题进行细致研究
A、普通心理学B、发展心理学C、理论心理学D、生理心理学
5、（B）在广度上研究各个社会领域内的心理
A、社会心理学B、应用心理学C、发展心理学D、比较心理学、
6、（F）是理论的心理学基础，主要研究心理学的基本原理与心理现象一般规律、
（E）是研究个体心理发生、发展规律的科学、
（D）是在实验室控制条件下进行研究工作的心理学、
（C）是研究个体和群体的社会心理现象的心理学分支、
（B）是研究心理现象和行为产生的以脑内的生理事件、生理基础的心理学分支，试图通过
大脑为中枢神经系统的活动来解释心理现象、
（A）是研究动物行为进化的基本理论和不同进化水平的动物约各种行为特点的心理学分支、
A、比较心理学B、生理心理学C、社会心理学D、实验心理学E、发展心理学F、普通心理学
7、进一步探索研究在各个社会领域中心理活动的具体现象及其规律的心理学是（C）
A、社会心理学B、生理心理学C、应用心理学D、普通心理学
8、自然实验法的优点是（A）
A、减少人为性,提高真实性B、减少人为性,降低真实性C、提高人为性,增加真实性D、提高人为性,降低真实性
9、（C）的《生理心理学原理》一书被心理学界认为是心理学的独立宣言、
A、笛卡尔B、洛克C、冯特D、缪勒
10、（B）年,冯特在德国的莱比锡大学建立第一个心理学实验室被界定为心理学的诞生、
A、1789 B、1879 C、1798 D、1897
11、（A）被誉为心理学之父或心理学第一人、
A、冯特 B、洛克 C、笛卡儿 D、缪勒
12、精神分析学派(精神动力学派)是（C）创立的、
A、笛卡尔 B、华生 C、弗洛伊德 D、罗杰斯
13、"心理学的第一大势力"是指（A）
A、精神分析 B、行为主义C、认知 D、人本主义
14、行为主义创立的标志是1914年美国心理学家（B）出版了《行为:比较心理学导论》一
书，由此他被称为行为主义的创始人、
A、罗杰斯 B、华生 C、弗洛伊德 D、马斯洛

二、多项选择题
1、心理现象分为（A、C）
A、心理过程 B、认知过程 C、个性心理 D、情感过程 E、意志过程
2、心理过程包括（C，E，G）
A、感知过程 B、知觉过程 C、认识过程 D、注意过程 E、情感过程 F、行为过程 G、意志过程
3、个性心理特征包括（B，C，E）
A、认知 B、能力 C、气质 D、情感 E、性格
4、心理学可分为（A，D）
A、理论心理学B、发展心理学C、普通心理学D、应用心理学 E、社会心理学
5、下列属于理论心理学的是（A，B，D，E）
A、普通心理学B、社会心理学C、教育心理学D、生理心理学E、实验心理学
6、下列属于应用心理学的是（B，C，D，E）
A、社会心理学B、教育心理学C、咨询心理学D、管理心理学E、消费心理学
7、以下哪些是理论心理学的研究内容（A，B，C，E,F）
A、心理学学科性质B、心理学方法论C、身心问题D、学习心理机制E、心理的生理基础F、心理的起源
8、科学的三大特征是（A，B，D）
A、客观性B、可验证性C、准确性D、系统逻辑性E、描述性
9、（A，B，C）决定了心理学的自然科学属性、
A、心理学的研究对象B、心理学的历史渊源C、心理学的研究方法D、人的社会性
10、（A，C）的基本原理是心理学研究的根本指导思想、
A、辩证唯物主义 B、形而上学 C、历史唯物主义 D、唯物主义 E、机械唯物主义
11、在心理学研究中必须坚持的基本原则是（A，B，C，D）、
A、客观性原理 B、系统性原理 C、发展性原理 D、教育性原理E、协同性原理
12、观察法可以分为（A,B,C，E）、
A、参与观察法与非参与观察法 B、现场观察与情景观察 C、长期观察与短期观察 D、情景观察与控制观察 E、全面观察与重点观察
13、观察法要有效，就要特别注意（B，C，D，E）
A、每次尽可能长 B，有明确观察目的C、随时记录 D、可利用现代手段E、每次时间不宜过长
14、实验法就是要在保持其他因素恒定的前提下研究（A，B）的关系和变化的规律、
A、自变量 B、因变量 C、人脑 D、客观世界
15、实验法可分为（A，D）
A、实验室实验法 B、情景实验法 C、参与实验法 D、自然实验法
16、在实验室实验研究中，主要要控制哪些方面（A，B，C，D）、
A、实验情境 B、控制被试 C、控制实验刺激 D、控制被试的反应
17、调查法可分为（B，C，D，E）、
A、一般调查法和特殊调查法 B、一般调查法和专题调查法 C、事实特征调查和征询意见调查 D、结构式调查和非结构式调查 E、访谈法、邮寄问卷法和电话调查法等
18、调查法的缺点是（B，C，D）
A、难以在短时间内获得大量第一手的资料 B、被调查者可能有意不作出真实回答
C、封闭式的问题损失数据有效性 D、问题措词不易确定
19、一般研究法主要包括（A，B，D）
A、实验和研究设计 B、对数据的统计处理 C、抽样法 D、逻辑思维法
20、心理学发展的历史分为（A，C）
A、孕育阶段 B、转折阶段 C、确立阶段 D、发展阶段
21、冯特对心理学的历史功绩主要有（A，B，D）
A、心理学的确立 B、实验心理学的创立 C、出版〈〈生理心理学原理〉〉 D、建立心理学专业队伍
22、弗洛伊德把人的意识分为（A，B，C）
A、意识 B、前意识 C、潜意识 D、后意识
23、弗洛伊德的早期理论包括（A，B，C）
A、潜意识理论 B、梦的解释 C、泛性论 D、本能学说 E、人格理论
三、判断题
1、 心理学是研究人的行为的科学。(-)
2、 心理是人脑的机能，是人脑对内在心理活动的反应。(-)
3、在心理过程中，认知和情感是基础，意志是将认知和情感转化为行为的动力。(-)
4、个性心理特征包括能力、气质和知觉。(-)
5、心理过程是在个性心理特征的基础上形成和发展起来的，反过来有影响着个性心理特征的进行与发展。(-)
6、以揭示各种心理现象之间以及心理现象与现实之间相互联系的规律为任务的是应用心理学。(-)
7、心理学是属于自然科学性质的学科。(-)
8、心理学是对人进行研究的，而人是社会性的，所以心理学是属于社会科学性质的学科。(-)
9、辩证唯物主义哲学为心理学提供了依据。(-)
10、心理学研究通过揭示心理现象与客观世界的关系，为辩证唯物主义哲学提供依据，使人更自觉地树立科学的世界观和人生观。(+)
11、心理学之所以成为一门学科，能从哲学中脱离出来，得益于哲学本身的发展。(-)
12、用观察法进行心理学研究时，一旦有观察机会，观察时间应尽可能长。(-)
13、实验法是按研究的目的控制或创造条件，对由此引起的或改变的被试心理活动进行研究的方法。(+)
14、在实验法研究中，引起的变化因素是因变量。(+)
15、用观察法研究心理现象时，不必借用仪器。(-)
16、个案研究法把个案作为一个研究单位进行的研究，不可以以群体为单位。(-)
17、调查法是直接对研究总体的全体进行调查。(-)
18、调查法的研究对象可来源于志愿者。(-)
19、调查法中只有保证总体中每一个人被抽到的机会相等，才能使样本情况代表总体情况。(+)
20、内省法是依靠对自己或他人的意识经验的反省，来寻找心理学问题的答案的方法。(-)
21、亚里士多德的〈灵魂论〉，从某种意义上可能是最古老的一本心理学专著。(+)
22、在心理学作为一门独立的学科从哲学中脱离出来的过程中，亚里士多德具有重要作用。(-)
23、1879年，德国人冯特在莱比锡大学出版了世界上第一本心理学著作，标志着心理学的诞生。(-)
24、洛克的〈生理心理学原理〉一书被心理学界认为是心理学的独立宣言。(-)
25、人本主义心理学主张以任何人为研究对象，强调人的价值、本性和尊严。(-)
26、行为主义的信息加工的观点，研究人的高级心理过程，强调人已有的知识结构在其自身行为过程与认知过程中起决定作用。(-)
27、精神分析学派的兴起被称为第一次革命。(-)
28、人本主义的兴起被称为第二次革命。(-)
29、实验法是在消除其他因素的前提下研究因变量和自变量关系和变化规律的。(-)

第二章题目
一、单项选择题
1、根据信息加工的观点，感觉属于A
A、信息的输入和登录 B、信息的识别 C、信息的选择 D、信息的储存和提取
2、根据信息加工的观点，信息的演算是以下哪种心理过程？D
A、感觉 B、知觉 C、记忆 D、思维
3、主要收集声音和身体平衡位置信号的感觉器官是B
A、眼睛 B、耳朵 C、鼻子 D、舌
4、刚刚能够引起感觉的刺激的最小强度，称为B
A、阈限 B、绝对阈限 C、差别阈限D、相对阈限
5、当物体移到100米远处，视网膜上的像相应缩小到距我们1米远时大小的1／100，但是
我们知道该物体的大小没有太大变化，称为A
A、大小恒常 B、形状恒常 C、颜色恒常 D、亮度恒常
6、对一定对象的指向和集中是B
A、感觉 B、注意 C、记忆 D、思维
7、人根据任务把注意从一个对象转移到另一个对象上、称为D
A、注意广度 B、注意稳定性 C、注意的分配 D、注意的转移
8、以动作、技巧为内容的记忆是C
A、形象记忆 B、情绪记忆 C、运动记忆 D、语词逻辑记忆
9、根据是否需要意志努力，可以把记忆分成D
A、感觉记忆、短时记忆和长时记忆 B、有意记忆和无意记忆
C、机械记忆和逻辑记忆 D、外显记忆和内隐记忆
10、以下又可以称为实践思维是A
A、动作思维 B、形象思维 C、语词逻辑思维 D、抽象思维
11、按照思级结果的新颖性，可以把思维分成C
A、发散思维和聚敛思维 B、直觉思维和分析思维 C、受制思维和创造思维 D、动作思维和形象思维

二、 多项选择题
1、感觉器官除了感受光波、声波、气味、滋味以外，还可以感受ABCD
A、温觉 B、冷觉 C、痛觉 D、触觉
2、在“群魔殿”的多水平信息加工认知模型中，设像参与信息加工的有ABCE
A、映象小鬼 B、特征小鬼 C、认知小鬼 D、判断小鬼 E、决策小鬼
3、注意具有以下功能ABCD
A、选择 B、保持 C、调节 D、监督 E、伴随
4、容易引起无意注意的物体是ABDE
A、刺激物是新奇的 B、刺激物亮度增加 C、刺激物静止 D、刺激物发生相对运动 E、刺激物符合需要
5、注意的基本品质特点是ABDE
A、注意范围 B、注意稳定性 c、注意的分散 D、注意的转移 E、注意的分配
6、影响注意品质的因素有BCD
A、动机 B、神经系统的特点 C、后天的训练 D、兴趣 E、刺激物的特点
7、自动加工是ACE
A、不需要大量注意资源 B、随时应对环境的变化 C、经过大量统习
D、应用灵活的加工方式 E、加工模式难以改变
8、控制加工是ACDE
A、受资源量限制 B、是一种程式化的程序 C、不能同时进行多项作业
D、应用灵活的加工方式 E、需要集中注意完成
9、以下以表象的方式编码的是ABC
A、形象记忆 B、情绪记忆 C、运动记忆 D、语词逻辑记忆
10、长时记忆的编码方式是CD
A、物理特性编码 B、言语听觉特性编码 C、语义编码 D、表象编码 E、行为编码
11、遗忘的发生是由于BCD
A、信息错误 B、记忆痕迹消退 C、信息的干扰 D、意识的抑制 E、信息不能再认
12、解决问题的思维方式有ABCDE
A、尝试错误 B、顿悟 C、类比 D、启发式 E、反推法
13、以下关于定势描述正确的是ABCD
A、一种心理活动的准备状态 B、凭借以前的经验看问题 C、有时有助于较快解决问题
D、缺乏灵活性 E、可以发现更好的解决方法

三、判断题
1、眼睛的适宜刺激是光波。(+)
2、引起感觉需要的最小刺激量称为阈限。(+)
3、绝对阈限是衡量感受器灵敏性的唯一指标。(-)
4、阈限越低表明感受性越差。(-)
5、阈下刺激对人没有丝毫作用。(-)
6、注意是一个独立的心理过程。(-)
7、注意是一种有限的资源。(+)
8、心理学家用直接测量的方法来研究内隐记忆。(-)
9、后面学习的内容对前面学习的内容的干扰作用称后摄抑制。(+)
10、在问题解决中，发现具体的解决方法是在明朗期。(+)
11、对于复杂问题，中等偏低的兴奋水平比较有利。(+)

第三章题目
一、单项选择题
1、个体积极探索事物的认识倾向是（C）
A、需要 B、动机 C、兴趣 D、理想
2、表现在人对现实的态度和行为方式的比较稳定的独特的心理特征的总和是（B）
A、气质B、性格 C、兴趣 D、能力
3、观察学习的提出者是（D）、
A、荣格B、华生C、斯金纳 D、班杜拉
4、将人格分为内向型和外向型的是（A）
A、荣格B、谢尔顿C、威特金D、霍兰德
5、编制16人格因素问卷的是（B）
A、艾森克B、卡特尔C、哈撒韦D、霍兰德
6、以下能够测定12种人格特质的问卷是（B）
A，艾森克人格问卷B、Y-G人格测试 C、主题统觉测验D，卡特尔人格因素问卷
7、不爱与人交往、有孤独感，动作显得缓慢、单调、深沉的特征属于
A、胆汁质B、多血质C、黏液质D、抑郁质（D）
8、根据巴甫洛夫的高级神经活动类型学说，强、平衡、不灵活的类型是（C）
A、不可遏制型 B、活泼型C、安静型 D、抑郁型
9、人们在社会活动中表现出来和发展起来的能力是（ C）
A、认知能力 B、操作能力 C、社交能力 D、模仿能力
10、在比纳-西蒙智力测验中，每完成一个题目代表几个月的智龄？（B）
A、l个月B、2个月 C、3个月 D、4个月

二、多项选择题
1、以下属于个性倾向性范畴的是（A、C，E）
A、需要 B、气质 C、动机 D、能力 E、兴趣
2、以下属于个性心理特征范畴的是（B，C，D）
A、需要 B、气质 C、性格 D、能力 E、兴趣
3、信念是（A，B，C，D，E）
A、被意识到个性倾向性 B、洞察事物的出发点 C、判断事物是非曲直的准则 D、具有自觉性和独立性 E、有认识、情感、意志构成的融合体
4、一般能力是指（A，B，C，D，E）
A，观察力B、记忆力C、思维力D、想象力 E、注意力
5、气质类型包括（A，B，C，D）
A、胆汁质B、多血质C、黏液质D、抑郁质E、神经质
6、马斯洛的需要层次理论提出人类的需要有（A，B，C，D，E）
A、生理需要B、安全需要C、归属和爱的需要D、尊重需要E、自我实现需要
7、行为主义人格理论的主要代表人物有（B，C，D）
A、荣格B、华生C、斯金钠D、班杜拉E、埃里克森
8、以下属于投射测验的是（B，C，E）、
A、艾森克人格问卷B、罗夏墨迹测验C、主题统觉测验D、16人格因素问卷E、儿童统觉测验
9、信度包括（A，B，C）、
A、再测信度 B、等值信度 C、分半信度 D、内容信度 E、效标关联信度
10、根据巴甫洛夫的高级神经活动类型学说，活泼型的特点是（A，C，E）、
A、强 B、弱 C、平衡 D、不平衡E、灵活
11、以下关于能力的描述是正确的是（A，C，E）、
A、属于个性心理特征 B、是人类社会历史经验的总结和概括 C、发展比知识发展要慢得多 D、随年龄增长不断积累 E、随年龄增长是一个发展、停滞和衰退的过程

三、判断题
1、特殊能力是大多数活动所共同需要的能力。(-)
2、在心理学中的个性或人格同一概念。(+)
3、主题统觉测验属于完成法的投射测验。(-)
4、画人测验属于表达法的投射测验。(+)
5、儿童统觉测验适用于4岁以下的儿童。(-)
6、知识的掌握和能力的发展不是同步的。(+)
7、具有非凡的记忆力可以称为天才。(-)
8、智力年龄的概念是比纳创造的。(+)
9、韦克斯勒力量表包括语言与操作两个部分。(+)
10、良好的记忆力是天才的特征之一。(+)

第四章题目
一、单项选择题
1、针对某一方面的心理发展通过在同一时段内对不同年龄的儿童进行比较，迅速找到差异所在的方法，称为（A）
A、横向比较研究 B、纵向跟踪研究C、连续发生研究D、跨文化研究
2、在相当的一段时期内对相同的被试组进行反复跟踪调查的研究方法是、（B）
A、横向比较研究 B、纵向跟踪研究C、连续发生研究D、跨文化研究
3将隶属于不同文化群体的儿童的一种或多种行为和能力模式加以比较，这种研究方法是（D）
A、横向比较研究 B、纵向跟踪研究C、连续发生研究D、跨文化研究
4、揭示儿童认知发生、发展的规律和机制的“发生认知论”的创始人是（C）
A、华生B、加德纳C、皮亚杰 D、斯腾伯格
5、（）指的是一种动态的过程、其目标指向是达到最佳的平衡状态（C）
A、同化 B、顺化C、平衡化D、自动化
6、在《超越IQ》一书中提出智力的三元理论的是（C）
A、皮亚杰 B、加德纳 C、斯腾伯格D、戴斯
7、乔姆斯基提出的语言获得理论是（B）
A、强化学说 B、先天决定论 C、相互作用论 D、循序渐进论

二、多项选择题
1、发展的主要内涵是（A，B，C、D）
A、发展是有顺序的、不可逆的B、能够保持相当长时间的变化
C、使个体产生更有适应性、更高效的行为
D、是遗传和环境共同作用的结果 E、是无规律的变化
2、儿童心理发展的特征是（A，B，C、D）
A、连续性与阶段性B、定向性与顺序性C、不平衡性D、差异性
E、波动性
3、心理发展的研究主题主要有哪些方面（A，B，C、D，E）
A、认知B、语言C、情绪D、社会性E、个性
4、横向比较研究的缺点是（C、D）
A、经济节省B、对不同年龄的儿童分别取样比较C、一致性效应
D、很难控制影响发展的因素
5、纵向跟踪研究的缺点是（A，C、D）
A、投入较大B、揭示心理发展稳定性C、会有被试流失D、时代变迁效应
6、皮亚杰理论的基本观点是（A，B，C）
A、儿童的认知发展是主、客体相互作用的结果
B、认知结构的构建和再构建是认知发展的本质所在
C、儿童认知发展取决于认知结构的发展水平
D、存在着相互独立的七种智力
7、传统的观点认为，儿童的智慧发展受到以下哪些因素影响（A，B，C）
A、成熟B、经验C、社会环境D、自然环境
8、语言的构造包括三个部分（A，B，D）
A、语音B、语法C、语句D、语义E、字形
9、语言的发展包括以下阶段（A，B，C，D）
A、牙牙语阶段B、单词语阶段C、双语或三词组合阶段D、完整句阶段
10、语言能够影响人的（A，B，C，D）、
A、人际交往B、认知C、自我调节行为D、社会化
11、自我意识包括以下几个方面（A，B，C，D）
A、自我认识B、自我评价C、自我监督D、自我控制

三、判断题
1、发展的顺序是不可逆的，也不能超越。(+)
2、同一心理机能在不同时期有不同的发展速率。(+)
3、个体早期的心理发展对人的一生有深远的影响。(+)
4、在个体心理发展的过程中先天遗传起决定作用。(-)
5、在个体心理发展的过程中后天环境起决定作用。(-)
6、逻辑决定论是皮亚杰理论的重要组成部分。(+)
7、在感知运动阶段儿童的智慧只停留在动作水平。(+)
8、皮亚杰认为认知阶段出现的先后次序是不变的。(+)
9、提出“成功智力”概念的是梅耶。(-)
10、在《心理结构》一书中提出七种智力的是加德纳。(+)
11、智力的PASS模型是戴斯提出的。(+)
12、心理学将对自身认知活动有所意识能力称为元认知。(+)
13、记忆是一个被动保持信息的系统。(-)
14、人所具有的最有力的认知技能是解决问题的能力。(+)
15、语言的发展进程是按一定的顺序进行的。(+)
16、语言是社会交往的重要工具。(+)
17、面部表情受生物遗传的因素影响很大。(+)
18、生理上的成熟是依恋必不可少的条件。(+)

第五章题目
一、单项选择题
1、布卢姆将认知目标由低到高分为哪六个层次（D）
A、知识、运用、领会、分析、综合、评价 B、知识、领会、运用、综合、分析、评价C、知识、领会、分析、运用、综合、评价D、知识、领会、运用、分析、综合、评价
2认知学习分类理论是谁提出的（B）
A、布卢姆B、加涅 C、奥苏贝尔 D、奥斯本
3、奥斯本提出了（D）
A、教学目标分类理论（布卢姆）B、认知学习分类理论（加涅）
C、先行组织者的教学策略（奥苏贝尔）D、头脑风暴法
4、加涅的分类理论将认知学习分为（A）
A、言语信息、智力技能、认知策略B、知识信息、智力技能、动作技能
C、言语信息、动作技能、认知策略D、智力技能、动作技能、认知策略
5、教师不直接将学习内容提供给学生，而是为学生创设问题情境、引导学生去
探究和发现新知识和问题的方法是（B）
A讲授法B、发现法C、掌握学习法D、头脑风暴法
6、教师在教学过程中，对正在进行的教学活动进行不断的自我认识和反思能力是（D）
A教学设计能力B、教学组织能力C、教学决策能力D、教学监控能力
7、根据布登的教学年限划分，成熟阶段是（D）
A、第一年 B，第2－3年C、第3--4年D、第五年以后
8、品德态度的形成包括以下阶段（A）
A、顺从阶段、认同阶段、内化阶段B、醒悟阶段、转变阶段、自新阶段
C、前道德阶段、因循阶段、原则阶段
D、自我中心阶段、权威阶段、可逆性阶段、公正阶段

二、多项选择题
1、教学过程的基本要素包括（A，B，C，D）
A、教学目标B、教学内容C、教学对象D、教学媒体
2、教学设计包括以下几个方面（A，B，D）
A、目标 B、策略 C、计划 D，评价
3、学生学习的三个基本领域包括（A，B，D）
A、认知 B、情感 C、意志 D、动作技能
4、教学媒体包括（A、B，C，D，E）
A、投影 B、录象 C、计算机 D、黑板 E、图片
5、行为主义教学观把学习看成（A，B，C，D）
A、经验的联结或操作的变化 B、通过练习和刺激反应式的强化来实现的
C、学习效果表现为外部的变化D、教学的目的是传授知识技能体系
6、华莱士将问题解决描述为哪四个步骤（B，C，D，E）
A、产生 B、准备C、孕育 D、明朗 E、验证
7、创造性思维表现为思维的（A，B，C，D）
A、独创性B、发散性C、灵活性D、突发性
8、教师的职业心理特征表现为、（A，B，C，D）
A、热爱学生 B、善于启发 C、勤学敬业 D、以身作则
9、优秀教师的自我效能感表现为（A，B，C，D）
A、个人成就感B、认为从事教学活动很有价值C、对学生有正向的期望 D、对学生的学习负有责任

三、判断题
1、学生的起始状态包括学习者的学习态度、起始能力、知识背景等。(+)
2、布卢姆将认知目标分为知识、领会、运用、分析、综合、评价六个层次。(+)
3、教学设计中、教师了解不同的学生特定有效的学习方式可以改进教学设计质量。(+)
4、认知学习是教学的主要任务。(+)
5、应用讲授法，教师特别要注意引导学生在新旧知识之间建立联结。(+)
6、程序教学能很好地适应学生的个体差异，并且具有灵活性。(-)
7、计算机辅助教学的基本特点是人机互动与交流。(+)
8、头脑风暴法是一种集体激励的策略。(+)
9、认知教学的本质是以学生认知发展为中心。(+)
10、认知教学观向行为主义教学观的过渡是学习与教学心理学的一次革命。(-)
11、“道德两难论”是柯尔伯格研究道德发展问题的重要方法。(+)
12、品行不良问题主要出现在青年期。(-)

第六章题目
一、单项选择题
1、学生在学校中的学习活动的本质与规律，探讨学生学习与一般成人学习的不
同之处的学习是（C）
A、人和动物的学习B、人类的学习C、学生的学习D、知识和技能的学习
2、认为学习不是外部行为变化的学者是（C）
A、桑代克B、斯金纳 C、加涅D、金布尔
3、强调学习是认知结构的变化的是哪位学者（C）
A、桑代克B、巴甫洛夫C、奥苏贝尔 D、金布尔
4、提出“学习风格”概念的学者是（D）
A、奥苏贝尔B、加涅C、布鲁纳D、塞伦
5、一个联结的使用，会增加这个联结的力量，是指（B）
A、效果律B、应用律C、失用律D、准备律
6、根据强化的性质和目的可以分成（C）
A、自然强化物和人为的近似强化物B、积极强化和消极强化
C、正强化和负强化 D、强化和惩罚
7、以下属于智力因素的是（A）
A、注意力 B、动机 C、情感 D、意志
8、以下属于非智力因素的是（C

Ⅱ 教师招考中常考的几个经典心理学实验

教师招考中常考的经典心理学实验主要有以下几个：
一、格赛尔：同卵双生子爬楼梯实验
二、吉布森、沃克：视崖实验
三、陆钦斯：量杯实验
四、皮亚杰：三山实验、钟摆实验、对偶故事法测量儿童道德认知发展水平
五、巴普洛夫：狗摇铃实验
六、桑代克：猫开笼实验
七、斯金纳：白鼠实验
八、班杜拉：波波玩偶实验
九、苛勒：黑猩猩摘香蕉实验;小鸡啄米实验
十、科尔伯格：道德两难故事实验
十一、罗森塔尔实验
十二、贾德：水下打把实验

Ⅲ 人类与动物互动的道德两难：为什么人一边说爱

日常生活中的人类，对待动物的态度从来没有单一标准，总是根据自身的利益、偏好，社会文化的差异而有所不同。如果人愿意虚心承认此一“事实”也就罢了，偏偏大多数人都自我感觉良好地认为自己是好人，是爱护动物的人，假装没看见人类对动物的双重标准。
哈尔贺扎格说，人类动物互动关系学的崛起，就是想要了解人类与动物之间的矛盾关系，透过各种实验与观察，解开人类其实并没有自己想象的那么道德一贯性，绝大多数人的道德都是不连贯的，有位序的，充满逻辑矛盾的。如果有谁真的坚持以逻辑的方式来遵守道德，特别是人类与动物之间的关系，那只会自曝其不足。
自认爱动物的人，最常陷入自己和动物关系的道德迷惑中。例如，哈尔贺扎格发现因为爱动物而选择吃素的人，会因为上餐厅吃饭不小心吃下一块牛肉而痛苦懊悔难过，但却不认为吃鸡蛋或鱼有任何问题，只因为某些人不认为这些是“动物”。
哈尔贺扎格在《为什么狗是宠物？猪是食物？》一书里，深入浅出地带出许许多多人与动物的互动关系的道德矛盾，人类如何自己建构一套道德位序来合理化自己的不合逻辑的爱护动物行为，说我们都是伪善者可能太沉重，但也许逻辑不一致的道德观就是人类一直以来能够好好地活在世界上的方法。
在面对动物与自己的关系时，与其说是理性、逻辑、道德决定了我们的判断，不如说是感性、个人偏好（像是人偏爱拥有幼儿人类特征的动物，视之为可爱，便不忍吃食或虐待）。

Ⅳ 想找一个有关道德两难的案例 场景好像是 列车冲向悬崖的

“电车难来题”是伦理学自领域最为知名的思想实验之一，其内容大致是：一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来，并且片刻后就要碾压到他们。幸运的是，你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上。但是还有一个问题，那个疯子在那另一条轨道上也绑了一个人。考虑以上状况，你应该拉拉杆吗？
解读：
电车难题最早是由哲学家Philippa Foot提出的，用来批判伦理哲学中的主要理论，特别是功利主义。功利主义提出的观点是，大部分道德决策都是根据“为最多的人提供最大的利益”的原则做出的。从一个功利主义者的观点来看，明显的选择应该是拉拉杆，拯救五个人只杀死一个人。但是功利主义的批判者认为，一旦拉了拉杆，你就成为一个不道德行为的同谋——你要为另一条轨道上单独的一个人的死负部分责任。然而，其他人认为，你身处这种状况下就要求你要有所作为，你的不作为将会是同等的不道德。总之，不存在完全的道德行为，这就是重点所在。许多哲学家都用电车难题作为例子来表示现实生活中的状况经常强迫一个人违背他自己的道德准则，并且还存在着没有完全道德做法的情况。

Ⅳ 08教育学试题及答案

一、选择题
1、在西方教育史上，被认为史现代教育代言人的是（ ）
A．赫尔巴特
B．卢梭
C．洛克
D．杜威
2、人力资本理论说明了（ ）
A．教育对经济发展的促进作用
B．经济发展水平对教育的制约作用
C．政治对教育的制约作用
D．教育对科学技术的促进作用
3、人的身心发展的年龄特征表明了个体的发展具有（ ）
A．顺序性
B．阶段性
C．不平衡性
D．差异性
4、“理想和未来”是人生哪个阶段的重要特征（ ）
A．童年期
B．少年期
C．青年期
D．成年期
5、马克思指出的实现人的全面发展的唯一方法是（ ）
A．理论联系实际
B．教育与社会实践结合
C．知识分之与工农相结合
D．教育与生产劳动相结合
6、编写教科书的直接依据和国家衡量各科教学的主要标准是（ ）
A．课程
B．课程标准
C．课程计划
D．课程目标
7、我国义务教育阶段的课程计划应该具有三个特征是（ ）
A．强制性，基础性，科学性
B．强制性，普遍性，科学性
C．科学性，普遍性，基础性
D．强制性，普遍性，基础性
8、《学记》中的“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”，所阐明的教学原则是（ ）
A．循序渐进原则
B．直观性原则
C．启发性原则
D．因材施教原则
9、教师通过展示实物、直观教具、进行示范实验，指导学生获取知识的方法，是（ ）
A．练习法
B．演示法
C．实验法
D．发现法
10、打乱传统的按年龄编班的做法，而按学生的能力或学习成绩编班，这是（ ）
A．外部分组
B．内部分组
C．设计教学法
D．道尔顿制
11、结构化策略和问题化策略属于教学策略中的（ ）
A．内容型策略
B．形式型策略
C．方法型策略
D．综合型策略
12、德育过程结构的构成要素是（ ）
A．教育者，受教育者
B．教育者，受教育者，教育内容
C．教育者，受教育者，教育内容，德育方法
D．教育者，受教育者，德育环境
13、“学会关心”是下列哪些德育模式所强调的（ ）
A．认知模式
B．体谅模式
C．价值澄清模式
D．社会模仿模式
14、把对集体的管理和对个别的管理结合起来的班级管理方式是（ ）
A．常规管理
B．目标管理
C．平行管理
D．民主管理
15、班主任工作的中心环节是（ ）
A．了解和研究学生
B．组织和培养班集体
C．做好个别学生的教育工作
D．统一多方面的教育力量
二、填空题
1、教育学作为一个学科独立的标志是 ＿＿＿＿。
2、教育对生产力的促进作用主要通过两个途径实现：教育再生产劳动力和 ＿＿＿＿。
3、学习教育对个体发展的影响，不仅具有即时价值，而且具有 ＿＿＿＿价值。
4、1989年联合国大会通过的《儿童权利公约》的核心精神是 ＿＿＿＿。
5、我国的教育目的的理论基础是 ＿＿＿＿。
6、当前实施素质教育应该以培养学生的 ＿＿＿＿和社会实践能力为重点。
7、教师职业的最大特点在于 ＿＿＿＿。
8、在我国，课程具体表现为课程计划、 ＿＿＿＿和教科书。
9、实施全面发展教育的基本途径是 ＿＿＿＿。
10、教学过程是一种特殊的认知过程，是实现 ＿＿＿＿的过程。
11、教师在教学中运用的直观教具可以分为两类：一类是实物直观，另一类是 ＿＿＿＿。
12、教学工作的基本程序是备课、上课、 ＿＿＿＿、课外辅导、学业成绩的检查与评定。
13、德育过程的基本矛盾是 ＿＿＿＿与学生已有水平之间的矛盾。
14、马卡连柯说，“要尽量多地要求一个人，也要尽可能多尊重一个人”。这句话说明的德育原则是 ＿＿＿＿。
15、班主任是班级的组织者、领导者和 ＿＿＿＿。
三、判断题
1、当代教育的发展中，学历教育和非学历教育的界限逐渐淡化。（ ）
2、少年期是多事之秋，心理学家称之为“危险期”，因此，对这一阶段的少年一定要严加看管。（ ）
3、一定社会的政治制度决定着教育目的的性质，生产力发展水平决定着培养人才的质量规格。（ ）
4、教育过程中的师生关系是知识授受的关系。（ ）
5、课程目标的确定取决于知识或学科的内容。（ ）
6、在泰勒的课程原理和评价原理基础上涉及的课程评价模式是目的游离评价模式。（ ）
7、分组教学是为了克服班级授课制的弊端而提出的，因此比班级授课制优越。（ ）
8、德育的过程具有多端性。（ ）
9、依据科尔博格的道德认知模式进行道德教育主要用的是道德两难故事法。（ ）
10、班级管理应该以学生为核心，建立学生为本的班级管理机制。（ ）
四、简答题
1、试述当代教育民主化的表现。
2、教师的职业角色有哪些？试做简要的说明。
3、简述教学过程的结构。
4、试述备课的基本内容和要求。
5、认知性道德发展模式实施的方法和策略有哪些？
五、论述题
1、 以“我们的思想”为主题，设计一个主题班会活动方案。
参考答案：
一、选择题
1、D 2、A 3、B 4、C 5、D 6、B 7、D 8、C 9、B 10、A 11、A 12、C 13、B 14、C 15、B
二、填空题
1、夸美纽斯的《大教学论》 2、教育再生产科学知识 3、延时 4、学生是独立的社会个体，有独立的法律地位，享有一般公民的绝大多数权利，受到社会的特别保护。 5、马克思主义关于人的全面发展学说 6、创新 7、职业角色的多样化 8、教学大纲 9、学校教育 10、学生身心发展 11、模象直观 12、作业检查与批改 13、社会通过教师向学生提出的道德要求 14、 尊重学生与严格要求学生相结合 15、教育者
三、判断题
1、√ 2、× 3、√ 4、× 5、× 6、× 7、× 8、√ 9、√ 10、√
四、简答题
1、一方面，它追求所有人都受到同样的教育，包括教育起点的机会均等，甚至教育结果的均等。另一方面，教育民主化追求教育的自由化。
2、传道者角色；授业解惑者角色；示范者角色；管理者角色；朋友角色；研究者角色。
3、引起学习动机；领会知识；巩固知识；运用知识；检查知识。
4、钻研教材；了解学生；制定教学进度计划（学期教学进度计划，课题计划，课时计划）。
5、（1）理论假设（A道德发展论，B道德教育论）；（2）围绕道德两难问题的小组讨论（A 道德两难问题及其设计，B道德讨论中的引入性提问，C道德讨论中的深入性提问）；（3）简要的评论（A认知模式的缺陷，B 认知模式的特色及其对我国学校德育改革的启示）。
五、论述题
（略

Ⅵ 简述歌德笔下的浮士德的探索过程

在广阔的天庭，上帝正在召见群臣，仙官侍立左右。三仙长出位，以宇宙的浩瀚，变化的无穷景象，颂扬上帝造化万物的丰功伟绩。

恶魔靡非斯特和往常一样来到这里，口中无一句称颂的话，反而大发一通议论，说什么世界是一片苦海，而且永远不会变；人只能终身受苦，像虫鱼一样，任何追求都不可能有什么成就。

上帝问起浮士德的情况 。靡非斯特说他正处在绝望之中 。因为他欲望无究，他想上天揽明月，下地享尽人世欢娱，到头来，什么也不能使他满足。上帝坚信浮士德这样的人类的代表，在追求中难免有的失误，但在理性和智慧的引导下，最终会找到有为的道路。靡非斯特不同意上帝的看法，他自信能将浮士德引向邪路，让他堕落，并为这事他提出敢同上帝打赌。上帝一口答应了并将浮士德交给他。

靡非斯特兴冲冲地从天官下到凡尘 ，一心想到要把浮士德引向堕落 。在一个中世纪的书斋里，室内阴暗、沉闷，年过50开外的浮士德坐卧不宁，烦闷已极。他想到大半辈子自己埋头在故纸堆中，与世隔绝，到头来却一事无成，既不能救世济民，又不见半点聪明。他渴望投身宇宙，承担起世上的一切苦乐。但是，他几次努力都没成功，失望已极之时，他想到了死。他激动地倒出一杯毒酒，将它举到唇边，准备作最后一次痛饮……

突然，教堂响起复活节的钟声。这钟声猛地唤起浮士德对童年生活的记忆，对人生的向往，因而断了自杀的念头。春天来了，快乐的人群涌向效外。浮士德也混杂在人群中。人们尽情领略着春天的美景。浮士德特别兴奋，郊野的一切都使他无限欢欣。农民们向浮士德敬酒，酬谢他在瘟疫中搭救他们。浮士德面对群众对自己的热忱褒奖， 十分渐愧。 他反省自己，何曾医好过病人？炼的那种金丹只不过的是骗人。

夕阳西下，良辰将尽。浮士德恨自己没有腾飞的翅膀，飞去把太阳追赶。他感觉有两种意念在内心中搏斗：一个要执拗地守着尘世， 沉溺在迷离的爱欲之中； 另一个要猛烈地离开凡尘，向一个崇高的境界飞驰。

靡非斯特发现浮士德的思想正处在矛盾之中， 立刻将自己变为一个书生 ，走来与浮士德相识。他告诉浮士德：他是“否定的精神”，“恶”就是他的本质；他要与自然的权威抗衡，要毁灭一切，包括人类。浮士德向他诉说尘世生活束缚的痛苦，他宁愿死也不愿过这种安贫守分，无所作为的生活。但是，死也要死得痛快，或者战死沙场，血染荣冠，或者狂舞之后倒进姑娘的怀抱。

靡非斯特乘机劝他去从事欢乐的事业，从孤僻的生活走向广阔活泼的天地。并提出给他签订这样的契约：靡非斯特今生愿做浮士德的仆人，为他解愁除闷，寻欢作乐，获得一切需要；但当浮士德表示满足的一瞬间奴役便解除，浮士德就属恶魔所有，来生便做恶魔的仆人。浮士德根本不相信“来生”，便毫不犹豫地同意了这场赌博，立下了契约。

于地，靡非斯特便把黑色的外套变成一朵浮云，载着浮士德和自己，开始了四海的云游。首先，他们来到莱比锡的一家地下酒店，靡非斯特要让浮士德看看这充满“快乐”的世俗生活。酒店里，一群大学生正在饮酒作乐，玩些无聊的把戏，唱些无聊的歌曲。靡非斯特是胡闹的专家，他加入子大学生的阵营，给大家唱了一首滑的跳蚤歌。唱完，众人拍手叫好。接着，靡非斯特又耍了一个花招，在桌子边上钻出洞来，每个洞里都流出了各自想喝的美酒，乐得这群大学生狂笑不已。年过半百的浮士德对这些低级荒唐的把戏和享乐并不感兴趣，急着要离开。

靡非斯特就带着浮士德来到魔女之厨，意欲用爱情生活来引诱他。恶魔先让他对着一观大的魔镜，镜子里立刻现出一个美女，引得浮士德向往、发狂。不一会儿，靡非斯特又催着浮士德喝下魔女的药汤。浮士德顿时青春年少，浑身爱情激荡。

青春焕发的浮士德在街上溜达。少女玛甘泪由教堂回家，从他身边走过。她美丽的容貌立刻吸引了他的注意。他抢步上前，提出要挽着手儿送她回家。他的要求遭到拒绝，端庄的玛甘泪撒手而去。

浮士德神魂颠倒，急切地要靡非斯特去把玛甘泪捉来。如不从命，就和魔鬼一刀两断。靡非斯特连忙一口应承。这样，在靡非斯特的帮助下，浮士德很快获得了纯洁的平民少女玛甘泪的爱情。为了能在家中享受爱情的欢乐，玛甘泪接受了浮士德的计谋：用安眠药使用母亲沉睡。谁知用得过多，母亲竟一睡不醒，离开了人世。玛甘泪无意中杀死了自己的母亲，悲痛欲绝。她只有以悲痛和忏悔的心情祈求圣母把她从死亡和耻辱中拯救出来。可是，丑闻已经传遍市镇，原先的“花中之王”如今处处被人鄙视。

玛甘泪的哥哥——军人华仑亭，一天晚上回家，正好碰上浮士德再次前来与玛甘泪幽会，华仑亭一腔怒火正无处发泄，立刻向浮士德挑战。浮士德在靡非斯特的唆使和帮助下，拔剑杀了华仑亭。

哥哥又遭噩运，玛甘泪再次被恐怖压迫着，终于昏倒在地。这时，浮士德却逃出法网，无忧无虑， 与靡非斯特一道赶赴下流淫荡的瓦普几司的晚会去了。 晚会结束后，靡非斯特告诉浮士德，玛甘泪已身陷囹圄。这消息唤醒了浮士德怜悯的心，他狂怒地斥骂靡非斯特背信弃义，连狗都不如，接着坚决要求去救玛甘泪，即使冒着生命的危险也要去。

他们飞马连夜赶到监狱， 玛甘泪已经神经错乱， 把浮士德来看她当作是刽子手来提她到刑场。浮士德看到这般情景，内心悲痛万分，急切的催玛甘泪出狱。但她不愿意走，她深知自己药死母亲，又害死了哥哥，是有罪的。天快亮了，死亡就要来临。任凭浮士德怎样劝逼，玛甘泪都不出狱。靡非斯特冲来，不顾一切把悲痛欲绝的浮士德拖走了……

在阿卑斯山麓，侧卧在百花烂漫的草地上的浮士德，疲惫不堪，昏昏欲睡，无数精灵围绕着他唱歌跳舞，给他身上撒着迷魂川的水。浮士德一觉醒来，浑身轻松舒畅，没有一点罪孽感，他感到自己又有了一种坚毅的决心，要向新的生活高峰飞跃。

靡非斯特把他引入一个金銮宝殿，皇帝正想举行化装舞会，寻欢作乐。但国库空虚，财政发生严重困难。愤怒的群众正抗拒官兵横征暴敛。浮士德积极为国王献计献策，建议发行纸币，使王朝暂时渡过了财政危机。这时，皇帝又异想天开去见古希腊美人海伦和美男子帕里斯。浮士德借靡非斯特的魔法，招来了这对美男女。

海伦出现了，男人们个个神魂颠倒，浮士德更是销魂忘形。海伦俯下身去吻帕里斯，引起浮士德极大的醋意，便冲上前将魔术的钥匙触到帕里斯身上，引起一场爆炸，海伦化为烟雾消散，浮士德的学生瓦格纳正在进行“人造人”的实验，几百种元素在蒸馏、升腾、姚、逐渐增长，一个小人儿终于创成功。小人儿发现浮士德迷恋着海伦，自愿带他到古希腊去找海伦。

在那里，浮士德感动了地狱女主人， 她放海伦重返阳间。 海伦和浮士德一见钟情，结成夫妻。 他们很快生了一个儿子欧福良。 小欧酷爱高跃和飞翔，瞬间从空中坠地身亡。海伦悲痛万分，抱吻浮士德后消逝了。她留下一件白色衣裳，幻化为一朵云彩，托着浮士德腾空飞去。

浮士德降落在山顶上，俯视着无际的大海，一个庞大的计划又涌上心头：移山填海，造福人类。这时，国内发生内战，他下山帮助了国王，得到一片赐封的海滩，便立刻动手在这里建造一个平等自由的乐园。但有一对老夫妇不肯搬迁，靡非斯特便派人捣毁了作们的家门，放火烧了他们的小屋、教堂和森林，两个老人被吓死。这事引起了浮士德的忧愁。

这时，忧愁妖女乘机对他吹了一口阴气 ，使他双目失明。 恶魔召来死灵，为浮士德挖掘墓穴，浮士德听到锄头的声音，以为这是响应他的号召前来移山填海的民众，顿时，他觉得大海变良田、人民安居乐业的新生活就要到来了。他满怀喜悦，情不自禁地喊出：“你真美呀，请停留一下！”随声倒地死去。

浮士德终于满足了。魔鬼生怕他的灵魂逃走，口中念起咒语来。但这时天上的光明圣母却派来一群天使，魔鬼被天使们的美貌迷住，忘离守护的职责。天使们趁机抢走浮士德的灵魂，飞上天去。高空中，她们高唱着“凡是自强不息者， 到头我辈均能救”， 飞回天堂。天堂顿时欢声四起，众天使为战胜魔鬼、获得浮士德的灵魂而高奏凯歌。

相关评论

浮士德自强不息、追求真理，经历了书斋生活、爱情生活、政治生活、追求古典美和建功立业五个阶段。这五个阶段都有现实的依据，它们高度浓缩了从文艺复兴到19世纪初期几百年间德国乃至欧洲资产阶级探索和奋头号的精神历程。在这里，浮士德可说是一个象征性的艺术形象，歌德是将他作为全人类命运的一个化身来加以塑造的。当然，所谓全人类其实是资产阶级上升时期一个先进知识分子典型形象的扩大化罢了。同启蒙时代的其他资产阶级思想家并无二致，歌德也是把本阶级视为全人类的代表的。浮士德走出阴暗的书斋，走向大自然和广阔的现实人生，体现了从文艺复兴、宗教改革、直到“狂飙突进”运动资产阶级思想觉醒、否定宗教神学、批判黑暗现实的反封建精神。浮士德与玛甘泪的爱情悲剧，则是对追求狭隘的个人幸福和享乐主义的利己哲学的反思和否定。从政的失败，表明了启蒙主义者开明君主的政治理想的虚幻性。与海伦结合的不幸结局，则宣告了以古典美对现代人进行审美教化的人道主义理想的幻灭。最终，浮士德在发动大众改造自然，创建人间乐园的宏伟事业中找到了人生的真理，从中我们不难看到18世纪启蒙主义者一再描绘的"理性王国"的影子，并依稀可闻19世纪空想社会主义者呼唤未来的声音。

浮士德的形象还有更高的哲学涵义。这主要表现在著名的“浮士德难题”以及面对这种困境所表现出来的“浮士德精神”上。歌德以深刻的辩证法意识揭示了浮士德人格中的两种矛盾冲突的因素，即“肯定”和“善”的因素同“否定”和“恶”的因素之间的复杂关系及其发展历程，更以乐观主义的态度表现了浮士德永不满足，不断地克服障碍、超越自我，“不断地向最高的存在奋勇”前进的可贵精神。“浮士德难题”其实是人类共同的难题，它是每个人在追寻人生的价值和意义时都将无法逃避的“灵”与“肉”，自然欲求和道德灵境，个人幸福与社会责任之间的两难选择。这些二元对立给浮士德和所有人都提出了一个有待解决的的内在的严重矛盾。在《浮士德》中，这一矛盾贯穿了主人公的毕生的追求，体现为浮士德的内心冲突和他与靡非斯特的冲突的相互交织。

从某种意义上说，浮士德的内心冲突同时也是他与靡非斯特的矛盾冲突的内在化的体现，而他与靡非斯特的矛盾冲突则同时也是他内心冲突的外在化体现。在与靡非斯特这“一切的障碍之父”、恶的化身结为主仆，相伴而行之后，浮士德的前途可谓危机四伏，随时皆有可能堕落为恶魔的奴隶。但是，不断追求，自强不息，勇于实践和自我否定是浮士德的主要性格特征，这使他免遭沉沦的厄运，实现了人生的价值和理想。而恶在这里却从反面发挥一种“反而常将好事做成”的推动性作用。歌德辩证地看待善恶的关系，不是视之为绝对的对立，而是把它看作互相依存、互相转化的关系，揭示了人类正是在同恶的斗争中克服自身的矛盾而不断取得进步的深刻道理。这在诗剧的开头时上帝有关善人须努力向上才不会迷失正途的议论，以及诗剧结束时天使们唱出的"凡是自强不息者，到头我辈均能救"的歌词中都得到了明确的体现。

当然，这并不意味着《浮士德》是一部无可指摘的完美之作。从思想上看，它有将政治革命消极为精神探索，将社会改造转化为自我完善的倾向，这体现了资产阶级固有的软弱和妥协的本性，以及它作为剥削阶级的掠夺性。从艺术上看，内容庞杂，用典极多，象征纷繁，使作品艰深隐晦，令人索解为难。尤其是第二部，浮士德的形象有抽象化、概念化的倾向，给一般读者的阅读和理解造成了较大的困难。

《浮士德》构思宏伟，内容复杂，结构庞大，风格多变，融现实主义与浪温主义于一炉，将真实的描写与奔放的想象、当代的生活与古代的神话传说杂揉一处，善于运用矛盾对比之法安排场面、配置人物、时庄时谐、有讽有颂、形式多样、色彩斑驳，达到了极高的艺术境界。

Ⅶ 某个研究者准备研究道德两难教育对于提高幼儿道德认知发展水平的影响 , 他选择了一个实验班 . 实验

为什么?
6、仔细回想故事中的困境。海因茨已经为救妻子命尽了全力，无论如何都不该采取偷的办法解决问题，但他还是去偷药了，稀有药品应该按照公平原则加以调控
6
以普通的伦理原则为准则
海因茨设法救妻子的性命无可非议。
欧洲有个妇女患了癌症，生命垂危，别人也可能急需这种药。他这么做，只不过做了丈夫该做的事
4
以法律和秩序为准则
采取非常措施救妻子的命合情合理，但偷别人的东西犯法。
偷东西是不对。药剂师不仅没答应，还说两难故事法是科尔伯格提出的。，就是为了赚钱。”
汉斯别无它法，利用晚上撬开药剂师的仓库门，把药偷走了。
这是一个虚构的故事，或者允许他赊帐，为救她的命去偷药
习俗水平
3
以人际和谐为准也称为“好孩子”取向
做贼会使自己的家庭名声扫地。他偷药在道义上是否错误。他是认知结构主义学派代表人物，他提出:学校道德教育的目的是促进学生道德判断能力的发展。他根据儿童道德认知发展的阶段性提出了“道德两难法”,在儿童思想道德教育中产生了很大影响。“道德两难法”即道德两难故事问答讨论法,就是在道德两难故事讨论中，可不这样做的话、 他偷药是对的还是错的，对别人是不公正的。
为救人性命去偷是值得的。对于任何一个有道德理性的人来说，人的生命最可贵，生命的价值提供了唯一可能的无条件的道德义务的源泉，受到惩罚
他事先请求过，又不是偷大东西，他不会受重罚
2
以行为的功用和相互满足需要为准则
如果妻子一直对他不好，海因茨就没有必要自寻烦恼，当这样一个道德两难故事呈现给孩子们之后。
科尔伯格1958年在芝加哥大学拿到了博士学位，1959年去耶鲁大学任助教，1962——1968年任教于芝加哥大学；从1968起转任哈佛大学教授，给自己的家人(包括妻子)带来麻烦和耻辱
不管妻子过去对他好不好，他都得对妻子负责?为什么。
后习俗水平
5
以法定的社会契约为准则
丈夫没有偷药救妻子的义务。医生认为只有本城有个药剂师新研制的药能治好她。配制这种药的成本为200元，但销售价却要2000元
病妇的丈夫汉斯到处借钱，更高层次和阶段的道德推理兼容更低层次和阶段的道德推理方式，反之，则不能，海因茨就应关心妻子，冒险偷药
如果妻子一向对他好，需要改正的是现行的法律，如果有什么不对的话，你认为汉斯最负责任的行为应该是做什么?为什么?
科尔伯格提出了道德发展三个水平六个阶段的模式(如下表所示)，可最终只凑得了1000元。汉斯恳求药剂师，他妻子快要死了，能否将药便宜点卖给他?
3、 汉斯有责任或义务去偷药吗?为什么?
4、人们竭尽所能去挽救另一个人的生命是不是很重要?为什么，这不是正常的夫妻关系契约的组成部分：“我研制这种药。

科尔伯格的道德发展模式给我们勾画出：道德发展是连续的按照不变的顺序由低到高逐步展开的过程、哈佛大学道德发展与教育研究中心主任，海因茨就没有尽到丈夫的义务,启发儿童积极思考道德问题,从道德冲突中寻找正确的答案,以有效地发展儿童的道德判断力，但他没有考虑所有人的生命的价值：

水平
阶断
道德推理的特点
关于“海因茨两难”的道德推理淘宝网女装评价祛痘产品哪种好好用身体香氛哪个牌子好瘦脸二次清洁哪个牌子的好
不该偷的理由
该偷的理由
前习俗水平
1
以惩罚与服从为定向
偷东西会被警察抓起来?
5、 汉斯偷药是违法的，这是一种超出职责之外的好行为。
法律禁止人偷药，却没有考虑到为救人性命而偷东西这种情况。海因茨不得不偷药救命；各阶段的时间长短不等，个体的道德发展水平也有较大差异，有些人可能只停留在前习俗水平或习俗水平，而永远达不到后习俗水平的阶段，科尔伯格围绕这个故事提出了一系列问题，让儿童讨论，以此来研究儿童道德判断所依据的准则及其道德发展水平。
1、汉斯应该偷药吗?为什么?
2。为救妻子去偷药

Ⅷ 《教师如何批评学生》纪微的书

第四节 德育模式
德
育模式实际上是在德育实施过程中道德与德育理论、德育内容、德育手段、德育方法、德育途径的组合方式。当代最具影响的德育模式有认知模式、体谅模式、社会
模仿模式等。大体上说，认知模式重知，体谅模式重情，社会模仿模式重行。在一个价值多元化的社会里如何促进学生道德判断力和道德敏感性的发展，是当代学校
德育亟待解决的难题。而道德教育的认识模式、体谅模式、社会模仿模式恰好为我们解决这类难题

一、认知模式
道
德教育的认知模式是当代德育理论中流行最为广泛、占据主导地位的德育学说。它是由瑞士学者皮亚杰提出的，而后由美国学者科尔伯格进一步深化的。前者的贡献
主要体现在理论建设上，后者的贡献体现在从实践上提出了一种可以操作的德育模式。该模式假设人的道德判断力按照一定的阶段和顺序从低到高不断发展，道德教
育的目的就在于促进儿童道德判断力的发展及其行为的发生。它要求概括儿童已有的发展水平，确定德育内容，运用冲突的交往或围绕道德两难问题的小组讨论等方
式，创造机会让学生接触和思考高于他们一个阶段的道德和道德推理方式，造成学生认知失衡，引导学生在寻求新的认识平衡之中不断地提高自己道德判断的发展水
平。这一学说的特征有：①人的本质是理性的，因此必须利用智慧达到对理解的把握，并在此基础上建构合乎理性的道德原则和道德规范;②必须注重个体认知发展
与社会客体的相互作用，因此人的道德理性并非天赋或外界规则的直接灌输，而是主客体在实践的过程中互动的结果;③注重研究个体道德认知能力的发展过程，强
调按道德认知能力发展的要求进行学校道德教育，选择内容和方法。
(一)理论假设
1.道德发展论
科尔伯格的道德发展理论确切地说是道德判断发展理论，关于道德判断他提出了如下重要假设：
①道德判断形式反映个体道德判断水平。道德判断有内容与形式之别。所谓道德判断内容就是对道德问题所作的‘‘该’’或“不该”、“对”或“错”的回答;所谓道德判断形式指的是判断的理由以及说明过程中所包含的推理方式。后者反映个体道德判断水平。
②
个体的道德判断形式处于不断发展之中。冲突的交往和生活情境最适合于促进个体道德判断力的发展。第一，道德发展是学习结果，这种学习不同于知识和技能的学
习。第二，道德的发展有赖于个体的道德自主性。道德不可能从外部强加于人，而是个体内部状态与外界交互作用的产物。第三，冲突的交往和生活情境最适合于促
进个体道德判断力的发展。2.道德教育论
道德教育旨在促进道德判断的发展及其与行为的一致性。该模式强调道德教育的目的，首先在于促进学生的道德判断不断向更高水平和阶段发展，其次在于促进学生道德判断与行为的一致性。
道德教育奉行发展性原则。该原则根据儿童已有的发展水平确定教育内容，创造机会让学生接触和思考高于其一个阶段的道德理由和道德推理方式，赞成学生认知失衡，引导学生在寻求新的认知平衡之中不断地提高道德判断水平。
根
据发展性原则，认知性道德发展模式实施德育的方法和策略包括：①了解学生当前的道德判断发展水平;②运用道德难题引起学生的意见分歧和认知失衡;③向学生
揭示比他们高一阶段的道德推理方式;④引导学生在比较中自动接受比自己原有的道德推理方式更为合理的推理方式;⑤鼓励学生把自己的道德判断付诸行动。
(二)围绕道德两难问题的小组讨论
1.道德两难问题及其设计
所
谓道德两难，指的是同时涉及两种道德规范两者不可兼得的情境或问题。它除了可以用于测量儿童的道德判断的发展水平，还具有非常特别的教育意义。首先，道德
两难问题可用以促进儿童的道德判断力的发展。其次，道德两难问题可用于提高学生的道德敏感性，使他们更加自觉地意识到自己的道德规范在现实生活中可能存在
的矛盾和冲突。再次，道德两难问题可用于提高学生在道德问题上的行动抉择能力。第四，道德两难问题可用于深化学生对各种道德规范的理解，提高学生的道德认
识。
作
为教材的道德两难情境的设计，根据道德两难的特点及学生实际情况，道德两难情境的设计要遵循以下要求：①设计的情境必须是真实的或者是可信的，尤其对学生
而言，还必须是学生能够理解的;②设计的情境必须包含两条道德规范，而且只包含两条道德规范;③涉及的两条道德规范在设计的情境中必须发生不可避免的冲
突。
道德两难问题的素材。一般有三种来源：①虚构的道德两难故事;②以学科内容为基础的道德两难问题;③真实的或实际发生的道德两难问题。2.道德讨论中的引入性提问
围绕道德两难问题的小组讨论可分为起始阶段和深入阶段，与之相应，教师的提问也可以分为“引人性提问”和“深人性提问”。“引人性提问”的策略把师生引进对道德争端的讨论，并不断地发展学生的道德意识;“深入性提问”的策略，重在可能引起道德推理结构性变化的讨论因素。
教师在讨论引入阶段中的作用有：①确保学生理解所要讨论的两难问题或难题;②帮助学生正视难题所固有的道德成分;③引导学生阐明自己所作判断的基本理由;④鼓励学生相互交流各自不同的理由。
“在引人性提问”时，教师可采用的策略有：①突出道德争端;②询问“为什么”的问题;③使情境复杂化。
3.道德讨论中的深入性提问
当
学生阐明自己对道德两难问题的立场和理由之后，小组讨论才有可能真正开始。为了使学生深入地进行讨论，提问的策略应当做出相应改变，促使学生努力应付各种
相互竞争的主张和相互对立的理由。有四种深入提问的策略：升华性问题、突出相邻阶段的论点、澄清与总结、角色扮演问题与策略。
(三)简要的评论
1.认知模式的缺陷
该模式的不足在于：①太过于强调认知力的作用，忽视了对道德行动的研究，而后者对德育来说才是最重要的;②强调了道德判断的形式而忽视了内容的作用;③阶段理论有缺陷;④在批评传统德育靠机械重复训练的作法时却完全排斥了道德习惯的作用。
2.认知模式的特色及对我国学校德育改革的启示
该
模式的特色在于：①提出以公正观发展为主线的德育发展阶段理论，通过实证研究，做出了完整的理性阐述;②建构了较为科学的道德发展观，提出智力与道德判断
力关系的一般观点;③是通过实验建立了崭新的学校德育模式，如新苏格拉底德育模式、新柏拉图德育模式等，提出课堂道德讨论法、公正团体法等一系列可操作性
德育过程，重新确立了人的主体性和学校德育的功能。
它
对我国学校德育改革的启示在于：①科尔伯格对于道德判断发展六个阶段的界定未必合乎我国的国情，但研究方法和研究结果总的说是可信的，值得进一步研究和发
展。可根据本民族的文化传统，对科尔伯格的研究进行修正。②发展性原则在我国学校的知识教学中已经得到广泛认可和应用，但在德育上还没有更多的研究和展
开。如果承认学生是处于发展中的个体，就必须基于学生的发展水平进行教育，促进学生的逐步发展。③我国学校在系统地传授道德知识方面颇有心得，但在提高学
生道德思维能力方面缺少行之有效的办法。认知性道德发展模式可以提供有益的借鉴。二、体谅模式
体
谅或学会关心的道德教育模式形成于20世纪70年代，为英国学校德育学家彼得•麦克费尔和他的同事所创，风靡于英国和北美。与认知性道德发展模式强调道德
认知发展不同，体谅模式把道德情感的培养置于中心地位。该模式假定与人友好相处是人类的基本需要，满足这种需要是教育的职责。此模式的一大特色是，它的理
论假设是在对学生广泛调查的基础上提出的，它的教材也取自对学生的调查。它以一系列的人际与情境问题启发学生的人际意识与社会意识，引导学生学会关心，学
会体谅。该理论的特征有：①坚持性善论，主张儿童是德育的主体，德育必须以儿童为中心，尊重儿童发展需求;②坚持人具有一种天赋的自我实现趋向，德育不是
强加于人什么，关键是人的潜能得到充分自由地发展;③把培养健全人格作为德育目标，培养主动的、集体的、创造性的丰富人格作为现代德育的任务，并据此建构
起各自的德育理论体系;④大力倡导民主的德育观，主张教师要采取中性立场，虚心接纳儿童的思想情感，以促进者或引导者身份出现，倡导平等民主的师生关系。
(一)理论假设
①与人友好相处是人类的基本需要，帮助学生满足这种需要是教育的职责。因此，创设一种道德教育课程最令人信服的理由就是学生们需要这种课程。
②
道德教育重在提高学生的人际意识和社会意识，引导学生学会关心，学会体谅。麦克费尔在调查的基础上总结道：关心人和体谅人的品性是道德的基础和核心;以关
心和体谅为核心的道德行为是一种自我强化;道德教育的重点在于提高学生的人际意识，培养自我与他人相互关联的一种个人的一般风格。
③鼓励处于社会试验期的青少年试验各种不同的角色和身份。
④
教育即学会关心。麦克费尔坚信，行为和态度是富有感染力的，品德是感染来的而非直接教来的。因此，学校在引导学生关心人、体谅人的人际意识中，他特别强调
两点：一是营造相互关心、相互体谅的课堂气氛，使猜疑、谨小慎微、提心吊胆、敌意和忧虑在课堂生活中逐渐销声匿迹。二是教师在关心人、体谅人上起道德表率
作用。教师引导学生学会关心的办法，就是教师自己去学会关心。
(二)围绕人际一社会情境问题的道德教育
1.设身处地
这
部分的目的在于发展个体体谅他人的动机，所用的教材和教学策略的特点或要求有：教材具有情境性;这些情境能根据各自的亲身经历，补充情境的细节，从而调动
学生参与的积极性;所提问题一般涉及做而不涉及理论思考;围绕学生所提出的行动方针的角色扮演和戏剧表演，一般比班组更有可能促进情感和理性的投人，因而
促进对人类行为更加现实的鉴赏和理解;鼓励青少年进行社会试验的自然倾向;教材使用中提供的体谅人的基本动机，是回报性反馈引起的体谅的倾向;可以列出事
件一览表，但它只表示师生所能做的事情，并非固定不变;尽可能让学生自行选择情境;设身处地中的情境不得用作惩罚性的作业。2.证明规则
其一般目的在于给学生以机会，“以设法解决当他们试图取得成年人的地位并在与其他成年人平等的基础上生活和工作时发生的各种常见的问题”，具体目的在于帮助青少年学生形成健全的同一性意识，并把自己视为对自己的共同体做出贡献的人。
3.付诸行动
其宗旨在于：“如果是你，你会怎么做?”的问题。
(三)简要的评论
1.体谅模式在理论上的缺陷
其
一，麦克费尔对于青少年学生的需要和特点的描述带有鲜明的人本主义色彩，可他关于道德感染、道德表率、观察学习和社会模仿的观点又有明显的行为主义倾向。
怎能用如此不同甚至对立的理论作为同一德育模式的理论基础，西方评论家对此表示非常疑惑。其二，麦克费尔关于青少年期是人生“社会试验期”的假设，暗示
《生命线丛书》只适用于中学德育，这套教材本来也是为中学设计的。但实践证明，它也十分适合于小学德育，这一方面表明该丛书生命力强，另一方面表明麦克费
尔的理论假设不可靠，也许人生的“社会试验期”早在少年期来临之前就已经开始了。
2.体谅模式的特色及对我国学校德育改革的启示
体
谅模式的特色在于：有助于教师较全面地认识学生在解决特定的人际——社会问题的各种可能反应;有助于教师较全面地认识学生在解决特定的人际——社会问题遭
遇到的种种困难，以便更好地帮助学生学会关心;它提供了一系列可能的反应，教师能够根据它们指导学生围绕大家提出的行动方针进行讲座或角色扮演的主题。
我
国的一些学校正在开展这方面的试验和研究，体谅模式对于我国学校德育的改革有一定启示：①如果“把学会关心”视为学校德育的一个重要方面，那么这个总的教
育目的应当分解成层层推进的目标体系：从培养学生对他人需要、目的、利益的敏感性，到培养较为丰富的人际意识，直到培养比人际意识更为复杂的社会意识。②
目标体系应当通过一套精心设计、内容逼真的、包含人际——社会问题情境的教材体现出来。③应当与各学科的教学结合起来使用，大量使用有助于提高学生人际意
识的教学方法，如角色扮演、文字创作、小组讨论等。

Ⅸ 跪求小李的“两难”3000字论文，要求库伯伦理学！！！

医学伦理和生物伦理关系

定义的医德直接关系到生命伦理，医学伦理和生物伦理谁的谁也或两个独立的学科的定义吗？当你准备写的“生命伦理学网络全书”沃伦·帝国在1971年开始的“医学伦理学网络全书”，可见，医学伦理学，生命伦理学的名称是两个不同的概念。 ，
丹尼尔卡拉汉的生命伦理学条目中的生命伦理，医学伦理和生物伦理学网络全书“第二版，”医德是一个古老的学科，代表一个很窄的范围内，只强调医生的道德义务和医生和病人的关系，虽然它仍然是重要的今天，但不够涵盖所有的问题“。”生物伦理道德是更广泛的领域，包括在生命科学领域的重要方面，医学，生物，环境，人口和社会科学的医德包括生物伦理，以及其他主题的一部分，构成生物伦理和存在的问题。 “
国际道德网络全书”学科的医德也列为生物伦理学。

不同的看法：医德体验古代医学伦理学习现代医学伦理学（传统医学伦理学），生命可以看出，从我们的医德部门，伦理的发展阶段。有学者认为，今天的医疗道德已经发展到了一个新的阶段，人口与健康道德阶段。可见，我们的主要生物伦理学作为一个阶段的医德覆盖。 J.斯图尔特·霍纳在“应用伦理学网络全书”，这个定义也是如此：医学伦理和生物伦理经常被混淆，但后者则是前者的一个方面，但后30年一直占主导地位。

定义的医德

英国托马斯·珀西瓦尔于1803年出版了“医学伦理学”，并在第一时间“医德”。他没有从前面的医德定义，但材料可以分析他所掌握的医学伦理的概念。他说：“职业道德”人类的知识“和”广泛的道义上??的责任“之间的全面”，“一般系统的医德是，无论是官方行为或在医疗领域之间的交流，由温和的和正直的原则的指导。”这种观点在19世纪已被广泛接受。在20世纪20年代，在美国的药理学教授，昌西·利克上述观点提出质疑。波斯富街术语“医德”使用不当......它是指由专业的，用于管理的礼节，礼仪，职业生涯成员彼此互动。 ...然而，真正的道德和礼仪，他认为：礼仪是不同的，应该明白从哲学的角度来看，他认为：“真正的医学伦理道德理论的基础上处理医生和患者，医生和社会之间的关系在20世纪70年代，美国医学伦理学KD Clouser的理解，医学伦理权威的利克的角度看那里是没有本质的区别，他的第一个版本的“网络全书生物伦理学：医学伦理日常道德一般有没有什么区别，相同的一般道德规则，我们使用的医疗道德的定义：“使用一般的道德原则，道德，为解决健康医疗实践和医学科学的发展，医疗和关系的社会和人之间形成的一门科学，无论是伦理学的分支（应用规范伦理学），是医学的一部分。 “
国内外在过去过分强调医德是一门应用规范伦理学倾向容易误解的医学伦理，医学伦理只能被理解为应用规范伦理学学会使用普遍伦理和道德原则来解决具体的问题，不仅不正确的，为了维护健康的病人，也忽略药物本身，一方面医德的作用，性质和用途的药，治疗本病，我们可以看到药本身包含一个内在的道德 - 患者的利益和许多道德问题的产生是发展医疗科学和技术，另一方面，医德伦理的作用结果也很明显，陈什成功的“外科正宗”先知儒家的管理，那么我们就知道医学科学的原则，说：“两者的结合是中国古代的儒医;欧洲中世纪概念的医德医德是一个基督教的概念英美医德的医生与病人的关系模型通往欧洲南部自治的原则仍然是相互信任的医患关系为主导的模式，可以更好的看清医学伦理道德因素的作用。简单地说，医疗技术和伦理道德两个因素相互作用医德的发展是一个重要的线索。研究对象和内容的医德

医生的职业道德（道德）医学伦理研究的主要对象，说的医德，学习医学伦理学的代名词一个主题。医学伦理与医学伦理同志的邱人踪之间的关系，不仅是名称的问题，它们之间有两点不同：医学伦理道德血光学校的含量比一般义务论道德，没有任何理论价值，而不是证明就是我们所说的古代医学伦理，科学，事实上，没有一个系统的应用伦理学学科，因为它只有研究医生应遵循的道德和准则的代码，该研究仅医生与病人的关系。医德是一个系统的学科，从医务人员医患之间的关系，人与社会之间的医疗，医疗和社会之间的关系的核心，延伸性能研究。
都之整同志认为，现代医学伦理的研究包括六个主要方面：医学伦理的主体和客体及其相互之间的关系，临床医学伦理问题，伦理问题，生物技术和其他高新技术的应用，卫生政策，伦理，健康伦理，医学伦理，基础理论研究，这是典型的生物伦理学作为医学伦理学的发展阶段的说法。
其实，不管之间，强调在“应用伦理学网络全书，医学伦理学的术语，它不是一个固定的长期的医疗伦理和生物伦理”，它的意义和原则以及医疗管理一个行业，医疗保健提供资助，改变的文化因素外，医学界作为一个整体，

历史发展的医德

希波克拉底学校可能是最早的医学界和医生建议的规范的行为，但这个想法可以流传很久以前，主要是因为基督教思想在某些方面，而不是人工流产的理念和符合他们？对病人的保密性，无论是主流思想在古希腊医学界。许多作者强调，本病的预后，希波克拉底时期的预后可以起到安全的作用，为保险起见，医生知道他能做什么，不能做什么，从而保护医生，以避免治疗失败或拒绝被告的治疗。传统的基督教强调完整性的重要作用，战胜疾病，医生应不顾自己的危险，以挽救病人的医生举行了慈善的理念和价值观？负责为穷人，其实，早期的基督徒也这样做没有可能是更好的比医院这种新兴的机构表明，犹太教和基督教的博爱精神，他们为病人，老人，穷人和无家可归者，尽管许多负责食宿，医疗，但好基督徒医学以外的其他甚至科学的控制，一些教会允许看的书，只看到其中的一些著作，希波克拉底和盖伦的中世纪的黑死病，夺去无数人的生命，医生也没有很好的治疗方法，很多医生逃离瘟疫，但是，许多教士仍留在城里，祈祷为死去的人做心灵上的安慰死，使那些谁相信上帝，也是对死者家属很高兴。
在文艺复兴时期，特别是在科学革命所带来的机械科学，物理学，化学，获得了巨大成功，在医学上也采取了更加坚定的步伐。哈维的努力动力学理论最终取代盖伦的学说血液体育，基于机械的主导理念的解剖学和生理学的实验医学在18世纪的指导下进行后，在快速发展已经取得了长足的进步的病理在19世纪，来临之前，全面进步的手术技术，麻醉，消毒，是不可能的，19世纪晚期，手术已取得真正的进展。最近的实验医师心中有尊重科学的道德哲学，医学最崇高的任务比延长人的寿命，由于出现了一系列新的科学的诊断和治疗方法，有关医生对病人的同情，现实的科学保护提供对疾病的治疗，以减轻病人的痛苦，是的最基本的医学人道主义的体现18世纪初，英国的规范，道德的医生很少提到希波克拉底，但注重礼仪，包括衣着和行为，英国绅士和淑女风度的现代英国的贡献医德比大的主要有四个人：约翰·格雷戈里1772年出版的“讲义的职责和任职资格的医生托马斯·吉斯认为，医生不应该削弱了基督教慈善组织的颜色，并认为它要建立具有竞争力的职业，因为他坚信财富的欲望是至关重要的;托马斯·贝多斯强调法律的手段来摆脱江湖的应用;托马斯·珀西瓦尔在“医学伦理学”发表于1803年，主要是为了防止和解决医院内部纠纷的宗教色彩已大大减弱，医德开始的过程中，科学和世俗的托马斯波斯富街最大的贡献在1847年美国医学协会的道德法典样品
20世纪第一次，人们已经开始注意到，住院费用上升，尤其是二战结束后，医院的医疗诊断和治疗后的土地X射线影像诊断与1972年的计算机的问世作出了巨大的进步的本质视为断层扫描（CT）和核磁共振技术，花了很多钱，医疗设备，于1960年左右，第一批免疫抑制剂的问世，器官移植进入了一个新的时代，当然，在道德和法律上的混乱，如何器官当移植到人等问题。20世纪，在科研的医疗服务与医疗增加显着的进步，但也可能导致更多的道德问题，在1946年纽伦堡法典和世界医学协会在1964年，宣言“赫尔辛基（2000年是最新的版本）是医学研究的重要文献，涉及人。
20世纪前的传统医学伦理中主要限于医生的培训，临床医疗道德行为准则的做法二战结束后，延长寿命，是不是难在医疗新内容被添加在不断发展的道德准则，非医生在20世纪，在20世纪50年代，美国约瑟夫·弗莱彻和保罗·拉姆齐（包括人均神学家）写了一些文章，使人们开始寻找在药品和医疗科学和技术在社会道德层面上的影响：首先是先前关闭的中医药哲学家，神学家，律师，社会学家和心理学家，他们的医疗事业的独特视角之外;这些意见有利于医学科学的发展，在医学界的人开始接受这些外部视图;第三，扩大其范围的医疗道德，并应用到更广阔的领域的社会伦理问题，如社会和卫生服务设施分配的公正性，等等。因此，在20世纪60年代，医德已经开始转变，从原来的行为，指导临床医生在健康和疾病的社会道德准则和所有关心，美国开始于20世纪70年代的重点病人的自主权，这是一个重要的变化，在今天的医学伦理。
医学伦理本质的病人的利益，但具体是什么，对病人的利益是一致的，随着时代的变迁和改变人的态度的变化。性能上的医疗模式，是一般举行的过去“医疗待遇”的“治愈生病的人，在20世纪50年代，延长寿命是在良好的病人，和二战结束后，延长寿命是不是唯一的目标，生活质量是很重要的，受到尊重病人的意愿的表现。

生物伦理学（生命伦理学）

“生命伦理学网络全书第二版，这个词的第一个句子的解释是：”有一种说法，在圣经的阳光下没有新的东西。然而，自20世纪五十年代，六十年代，从生命伦理学的兴起，那么这句话是不正确的。 “由于新技术的出现和变化的文化和理念，新的生命和死亡，痛苦的忍着，他们的生命权，想他人和社会的义务，因此一个全新的领域 - 生物伦理的，它代表了一种全新的观念的转变，它不仅是开拓一个新的领域（伦理学和生命科学交叉），并代表了一种学术思想，政治因素对医学生物技术和环境的影响。狭义地说，生命伦理学是指只到新的领域，了很大的变化，在科学和技术为导向的广义地说，它已经扩展到法律，政策，文化，历史，学科，大众媒体，哲学，宗教，文学，和其他社会科学学科。说，生物伦理学的字典条目在广泛的意义上，这是其研究的垂死病人的床头和医疗人员个人的道德混乱所面临的范围扩展到了整个社会，公民和立法者在努力，以制定公平的健康或环境政策面临的选择公众和社会的整体利益。

定义道德的生活

生命伦理的术语是第一次使用，威斯康星州的生物学家和癌症研究员范伦斯勒波特的大学在1970年，然而，不久，荷兰胚胎华盛顿生理学家和生产的科学家安德烈Hellegers工作，和他一起工作于1971年在乔治城大学成立肯尼迪人类生殖和生命伦理学研究所的同事们使用不同的意义。凡伦斯勒波特与这个所谓的“新学科“结合生物知识和人类价值体系的知识，它是科学和中东的人文架起了一座桥梁，以帮助人类的生存，维护和促进世界的文明的安德烈Hellegers的和他的同事狭义的应用领域的医学和生物医学研究伦理。沃伦帝国在1971年，准备写。生命伦理学网络全书“，可见，医学伦理，医学伦理学和生命伦理学网络全书”的名称开始是两个不同的概念。西部广大的医德是一个传统的配方，范围很窄，只强调医生的道德义务和医患关系，它不再是足够覆盖所有的问题。据称从广泛的角度来看，生物伦理学，如医学，生物学，环境科学，人口和社会科学，包括生物伦理道德传统医学在生命科学领域的广阔领域的伦理问题。
到一定程度，更全面的Raanan吉隆的生物伦理学字典条目。 Raanan吉隆生物伦理学条目中的“应用伦理学网络全书”中写道：生命伦理学研究的生物学实践领域（包括医疗，护理，包括兽医，包括其他保健专业人士的角度来看，从一个字的意思）学科的伦理问题。广泛的范围除了生物科学的研究，其中包括环境伦理（包括对环境的污染和人民与其他地区的动物和自然之间的关系），生殖，遗传和人口中的伦理问题的研究，伦理学，以及各种社会和政治道德问题，如失业，贫困，歧视，犯罪，战争和迫害对人体健康的负面影响。在这门学科所涉及的人员也很广，除了医生，护士，生命科学家，患者，受试者在学术领域相关的哲学，道德神学，法学（三级学科）在生物伦理学，经济学，心理学，社会学，人类学和历史的学校。
的丹尼尔?威克勒主题的第三次国际会议上生命伦理学的报告 - 生命伦理学家和社会责任提出：生命伦理学的主题一直在变化，生物伦理学已经走过了三个阶段，在第一阶段的第四个阶段的过程中，出生的专业代码为标志的行为，如果允许做医疗广告，禁止诋毁同行，这个阶段被称为医学伦理学阶段，第二阶段，琼森的（阿尔伯特R.Jonsen）在他的“出生的形成生物伦理，说：“历史学家和他的同行们的生命伦理学阶段，在这个阶段，在古老的医学专业医生根本上改变家长式作风的情况，讲真话，公众开始质疑这个阶段的生命伦理学家学术联盟病人的权利。生物伦理学家需要新的理念和方法，这些新的哲学理论和方法，而不是道德的个人行为，也不是传统的伦理原则来定义一个医生的职业生涯，但社会和政治哲学，尤其是社会正义的分配。第三阶段的生命伦理学家研究卫生保健的政策和卫生经济学，卫生官员在许多国家的许多细节，各国政府对生物伦理??学咨询。生命伦理学的第四个阶段生物伦理被称为人口健康，这是不一样的第二阶段，包括专业的行动准则，卫生保健工作者和公众，作为传统的医患关系范围之外的第三阶段，在整个生物和社会科学，人类和管理科学，但也其自己的特点：高科技医学和应用程序的出现是没有的中心问题，但只有一个，不再支付注意医生的两难推理和谁可以得到的罕见健康资源和其他问题，并着眼于各种因素影响保健。在美国社会中常见到许多发展中国家日益严重的不平等，许多患者存在的观点之间的病人的痛苦，有许多信号告诉我们，比大多数的人口，卫生保健状况的恶化，而不是改善，我们的目标应更大部分的公共医疗系统，为了完成这个任务，我们必须让那些不熟悉的领域的知识，如公共卫生，国际医疗保健支出 - 效用分析，医疗保健系统音量，并且将许多新领域的新知识。

生命伦理学的历史背景

生物伦理学最早产生于美国，其独特的历史背景。生命伦理学在广泛的意义上说，从1900年的人数，从20世纪医学科学的发展，对医疗服务的一些投资的钱，享受到的服务，医务人员和专家，医疗服务系统的复杂性和数量程度的看到了一代的道德问题，科学和技术等各方面的内容，可以看出，从三大线索：医院角色的变化占主导地位的科学和技术的发展和医学专家。
早在19世纪后期，美国医院的数量以很快的速度增长，并最终成为提供医疗服务的主要来源，在诊断和治疗的医疗设备和技术的干预，主要集中在医院提供的医疗服务，成为更有效，更经济，并能满足1946年的希尔 - 伯顿法“的人的需求，联邦政府支持当地的医院，新的全民健康保险往往会提供补偿医院的医疗服务，而不是私人诊所或家庭服务的美国医院
围绕1900年的革命奠定了基础，医学科学已成为一个不可分割的组成部分，改革医疗的医疗实践中，美国医学协会教育系统，以提高医疗服务水平。继续支持政府医学科学，特别是在第二次世界大战后的医学教育和病人护理，研究和介绍。 20世纪50年代，美国国家卫生研究院开始成立并支持临床研究，试图患者和健康志愿者的数量不断增加，所以涉及到的实验对象。
由于医疗科学和技术知识的增加，所以很多医生进入越来越狭窄的范围内，只限于为AA专业1917年眼科学会的成立，越来越多的专家协会成立上半年的20世纪，医生的社会和经济地位的逐步改善与其他玫瑰精，他们非常清楚，使他们的生活态度和生活方式的许多患者。
总体而言，在20世纪60年代开始出现。在医院的医疗服务，促进专业化的非人性化和组织的医疗服务，而被忽略，社会，行为，环境和人性化方面的疾病，过分强调对生物和生理方面的疾病，因此患者抱怨说，医生已经失去了患者的整体护理方面的，从以前熟悉的变化之间的密切关系，变成了“床头陌生人。
生物伦理产生可能有这样的误解，生物伦理学简单地理解为刚刚生成的，因为生物医学高科技，这是一个主要因素，但实际上，生物伦理学的产生是多种因素相互作用的结果，除了以上医疗因素的伦理，文化和社会运动的出现，参与的公共医疗问题也发挥了前所未有的作用，复杂的医疗技术和人道主义使用的增加，城市化的增长和随之而来的人口分布不均匀获得卫生服务的障碍;较高的生活水平和受教育程度之间增加，使（病）人的思维是更复杂的显着提高自我保护的意识，五十年代和六十年代引起政府增加投资，在生物医学研究受试者保护问题，聘请有能力的人购买医疗保险，在20世纪30年代由于引进基本机制显着改善现在由于过于专注于技术的美国医疗服务的成本大幅上升的人购买保险的能力减弱，大多数美国人仍然无法获得适当的医疗照顾。此外，结束20世纪60年代的消费者权利运动（在20世纪60年代抗议差的食物开始）开始影响医疗制度，病人权利运动20世纪70年代是的更大的民事权利的一部分，妇女运动也介绍到女性患者关注的关注，但也影响到人的生育控制和堕胎问题，以及家庭和人口政策问题，以在相同的时间周期的和平运动和的成长生态运动铅到关注，由于战争，在环境和污染问题引起国际健康的问题。，因为在核武器威胁到人类的健康，的社会责任的医生在1971年。这些反射的医疗作用的整体健康和完整性的维护世界人口挑战这些社会和文化方面的倾向和的生物医学科学的发展一起构成了的生命伦理学运动开始于20世纪60年代末，和这些20世纪80年代美国的社会和政治危机。短，生命伦理学，我们知道今天是植根于市民的个人权利，社会公正和环境质量的护理，这些显着美国时代的文化认同。
心脏移植手术于1967年，从具体的事件，在20世纪60年代后，肾透析，器官移植的广泛使用，但在透析对象的选择过程中遇到的问题;的成功引起死亡的标准和哈佛脑死亡标准的讨论，在医学上是非常安全的流产，避孕丸，产前诊断，ICU的广泛使用的，人工呼吸机已经广泛的，，但昆兰情况下删除了呼吸机引起了广泛的关注和安乐死的问题;在家里从传统到现在死在医院死亡的概念已经发生了戏剧性的转变;二战生物医学研究成果的应用程序后，几起案件都没有被告知的病人在美国的同意，这样做人体实验引起道德上的谴责，出版的雷切尔·卡森的“寂静的春天”，掀起了一股环保，在美国的民主权利运动，个人主义，女权运动的兴起，也.. 。但它是文化的并行过程中，主要的原因是跟上这些变化，这是生命伦理学为何能引起如此多的关注公众和历史背景

有毫无疑问，美国是在生物伦理领域中的领先地位，最重要的标志是成立于1969年，后在1971年改名为黑斯廷斯报告，成立于1971年，肯尼迪学院，但不能否认欧洲也做了很多的工作，在1963年，英国成立了医学伦理学学会和医学伦理学研究所（注：英国的大多数，说的医德，而不是生命伦理学），他于1975年创办的医学伦理杂志（医学伦理杂志），1985年成立了医学伦理通报（医德通报）。在德国开发的医疗道德的哲学批判，前苏联和欧洲南部。在天主教会传统医学伦理的国家本身是天主教徒的道德神学，后逐渐适应新技术的发展，转变观念的行医与科学无关。生命伦理学在20世纪90年代到20世纪80年代在亚洲和非洲的发展缓慢，逐渐发展，推进社会主义医德学校在一些社会主义国家也制定了
应该注意的是，每个国家的政府必然会对人类生命和健康的政策和相关法规的制定，生物伦理问题的宏观调控领域，这是没有问题的，也它独特的中，西，而是一个全球性的问题，但同时，发达国家发生的某些类型的生物伦理问题，并不意味着发展中国家将出现同样的问题。
BR />生命伦理学的理论问题

三个普遍性的生物伦理学作为一门学科中的核心问题：我应该做的，什么样的人带领的道德生活和道德上是正确的决定时，我的行为影响其他人的状态和健康的，什么是我的责任和义务，作为社会的一员，我应该为社会公众利益做什么？第一个问题，美德，值吗？和目标应该强调人的进行及的成就;第二个问题，认识到一个人的行为可能造成他人到有一个影响，并尝试以了解我们的人之间的关系 - 我们应该做给别人是我们应该是的期望他人;第三个问题，我们的社会关系更深入一步，看到人与人之间的相互依存关系。
生物伦理道德的前提：尊重自主，绝大多数人的利益，功利主义的社会正义;四个原则，案例研究，美德伦理学;描述道德;女性主义伦理学的地域文化生命伦理学问题
生命伦理学研究：卫生服务人员和服务人员之间的关系;生命和死亡的问题;病人的利益，他人的利益分配正义;概念问题（即一词的含义）;医学科学在实践中的伦理问题 - 纽伦堡推广生物伦理，科学和技术，社会，环境伦理，面对这些问题，有两个重要的任务，需要澄清：事实与价值之一吗？应该可以雕刻出一个明确的界限来区分什么是一个医学问题，什么样的价值观？（道德）（医生良好的医疗决策决定并不意味着良好的职业操守）;另一项任务是发展

Ⅹ 女性道德比男性道德好吗

她提出，女性解决道德困境时有自己独特的方式：比较会考虑到别人、比较不会抱持优胜劣汰的观念与抽象唯理的原则。她认为女性文化重视养育与照料，习于息事宁人，而现今的世界正由一群过度好勇斗狠与惯用抽象道德推理的男性所把持，他们为这个世界带来的是残酷的竞争和战争，因此惟有女性的伦理道德才能拯救这个世界。
吉利根提到一个关于男女道德差异的著名实验：汉斯两难命题。在这个实验中，实验者用一个假设的情节询问男孩和女孩，得到了在伦理道德上不同的答案。假设的情节是这样的：汉斯的妻子如果得不到一种贵重的药就会死，但是汉斯买不起这种药，卖药的人不肯降价卖药。向孩子的提问是：汉斯该不该偷药。
杰克（男孩）的答案是从具体情境中抽象出两个原则：生命价值和财产价值。由于生命价值优先于财产价值，汉斯应当偷药。
吉利根对这两种答案所做的评论是：这不是数学和逻辑的问题，而是关系问题。两种回答走的不是一条路线。我们不应离开具体情境抽象谈原则，而应当视具体情形而找到正义与关怀之间的平衡点。在男女两性的性格中，男性重竞争，女性重和睦，这是与生俱来的。
由此得出的结论是男女两性在伦理道德观念上存在差异。女性的道德观念就是关爱伦理学。男性的伦理道德观念是注重竞争的、冷酷无情的；而女性的伦理道德观念更强调关怀和人们之间的情感。在理性与感情中，男性强调理性的作用，女性强调情感的作用。令人感到遗憾的是：在这个社会里，对成就、客观等男性价值的评价总是高过合作与主观这些女性价值。而关爱的伦理被运用到政治的领域就是关爱政治与和平政治。
然而，所谓女性伦理及两性不同的伦理倾向引起了极大的争议。心理学界的反对者指出，大多数经验研究并不支持两性道德伦理存在实质差异的论点。他们驳斥主张“女性道德伦理较男性优秀”的伦理学女性主义，因为目前缺乏有力的证据证明女人与男人相比较“更能拯救地球、主张和平、体察人心、爱好万物”。女人和男人一样都有可能滥用权力与暴力，甚至以残暴为乐。没有证据表明女性生来就具有哺育万物与关爱他人的本能。作为这一观点的一个佐证，我想起文化革命中女学生打老师的情形，她们的残暴凶狠程度比男学生一点不差，有时甚至有过之而无不及，她们的温柔和谐的天性到哪里去了？她们真的具有这种天性吗？
对女性伦理道德的高度评价是一柄双刃剑，一方面，它使人们注意到在男权社会中普遍流行的重竞争、重抽象原则的伦理道德之外，还存在着一种重关爱重和谐的伦理道德；另一方面，由于将这两种伦理道德的差异做了本质主义的解释，把其中一种归于男性，另外一种归于女性，并认为它们都是与生俱来的，从而使这一归因失去了心理学试验的证据。