道德经信佛

㈠ 佛教信佛，那道教信什麽

你好！
道教原始信道，而非什么三清六御，《道德经》就是“道”的阐述。
至于三清天师等等，都是后来发起的，不是老子的本意。
而佛教也不是信佛，佛教信“空”，佛教只是尊敬佛，不是信佛。
简单来说，佛教信的是佛所说的道理，而不是佛本身。
仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

㈡ 学佛人能不能读《道德经》

可以，道德经里面有很多深刻的哲理，可以与佛法相互印证，最好也能落实到生活，处世中。

㈢ 学佛人能不能读《道德经》

菩萨何故求于因抄论。袭为知因论诸过罪故。为破外道恶邪论故。
为弘方便调众生故。为欲分别如来语义世语义故。是故菩萨求于因论。
若菩萨不读不诵菩萨法藏。一向读诵声闻经律，得罪。
不犯者。若不闻知有菩萨藏。若菩萨不读不诵如来正经。读诵世典文颂书疏者，得罪。
不犯者。若为论议，破于邪见。若（学）二分佛经，一分外书。（无罪）
何以故？为知外典是虚妄法，佛法真实故。为知世事故。不为世人所轻慢故。

㈣ 不学佛的人可以看道德经和太上感应篇吗

学不学佛都可以看道德经和太上感应篇,尤其是太上感应篇,对一切人都有专大利益.因为记载的属就是佛法里的"诸恶莫作,终善奉行"和"因果报应,丝毫不爽",是做一个人的道德准则.遵从感应篇修行,你就能消灾积福,健康安乐,甚至造福后代.
学佛人也要学习和落实,学佛,先要把人做好,断恶向善就是第一步.认真学佛,最起码来世可以享受人天两道福报.太上老君就是在天道享福,所以他把修成天人的智慧传授给世人学习.

㈤ 家人信佛我能信道教吗

能
信仰自由
只是是不是符合家人的期望就不一定了

真正的【道】（老子的道），和佛教最高教义【佛性（或称彼岸、般若、自性、真如、实相、本我……）】是一样的
如果真的深入理解阅读《道德经》，，可以和佛教《大般涅槃经》北凉译本40卷、《大佛顶 如来密因 修证了义 诸菩萨万行 首楞严经》（简称《楞严经》10卷）对照理解

至于道教，不是很了解，，一般学术上，道教和道家是不同的
道教起源于东汉末年汉中张鲁的五斗米道和张角的太平道，，道家就是专指老子李尔的《道德经》了
道教到底与【道德经】有多大联系，得你自己了解了

㈥ 在家学佛 居士可以读道德经吗

参考：

“老子道德经第四十七章 ：“不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。”好多人解释这一章，用纯哲学角度来诠释。其实不出户，知天下，就是神通，即是不出门能知天下事。不窥牖，见天道。无需要打开窗户，就能看见天上的道理。其出弥远，其知弥少。心愈攀缘向外愈远的话，所知道的就愈少。这一章就是教修心的心法，把心收回来，神光内敛，修炼静定功夫，久之得发神通，自然能知天下一切人事。

1.叩礼地藏大士！请问老子是否独觉极果的辟支迦佛？答：所向处难开化 2.请问是已证到斯陀含或阿那含圣果吗？答：观所疑为不实 3.请问是声闻极果阿罗汉吗？答：观所梦为吉利 4.请问老子今在天界否？答：观所梦为吉利 5.请问老子是在多罗夜登陵舍天吗？答：观所疑即为实 #地藏菩萨木轮相法占验选辑# ​"一常观世音师父

㈦ 道教为什么干不过佛教

南无阿弥陀佛

如此不恭敬提问的人，无非是魔子魔孙转世或附身，来挑拨两个正法宗教了，唯恐天下不乱，众生得度。

㈧ 信佛教,能否信其他宗教,如道教

皈依三宝的佛教徒，可以去其他宗教的宫庙或教堂，可以看其它宗教的书籍，也不排斥信仰其他宗教的人，但是必须要了解的是，皈依的性质是其实一种戒而不仅仅是一种仪式，皈依佛教以后不可以皈依其他宗教，也就是不能基于皈依、相信其他宗教的心态去作上面说的那些事。
但这不表示佛教排斥其他宗教。佛教对于其他宗教的教义是认为他不圆满、不究竟，不能从生死轮回之中解脱，与信仰其他宗教的人最多是透过辩论来说服他，所以在历史上不曾看到佛教徒拿著武器去消灭其他宗教，将来也不会发生这种事。
其次，佛法可以分五个层次，人、天、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。在人天善法的层次，是跟很多宗教是相通的，但是三乘佛法才是佛法独特的地方，是跟其他宗教不一样的，而且这才是学佛法的目标。
从你现在的看法可以看出来，你对佛法还没有太多的了解，基本上还在人天善法的层次。因此个人认为在目前这个阶段，如果你皈依了，最好先不要持诵道德经，而是先去深入了解佛法，当你建立了正知见之后，你要看道德经、圣经、可兰经通通都可以。
因此，照你所问的皈依以后继续相信道教、持诵道德经，那你将不会得到三皈依的戒体或是戒体会失掉，也就是说，你的皈依是没有用的。更何况，你也认为佛教的思想博大精深，那你皈依佛教之后，更应该先学习佛法才对，怎么反而会把佛法搁一边，去持诵道德经呢?难道佛教大藏经收的三千多部佛法经论，不够你看吗?或许你可以思考一下
:-)

㈨ 中国是道家的发源地可是为什么信佛的人很多

同为炎黄子孙，就楼主的这个问题谈谈，偏颇之处，引方家一笑。
多数华人幼学孔儒，仁义礼智信。
作为麒麟化身的孔圣，后人学得好，可以做个“至人”。
少年慕道，易经、中医、梅花易数、武术气功、函虚密旨、内炼秘诀、道德经，钻研揣摩。
用有为法，把《道德经》的“无为”、“无我”，当作境界来追求。（因不了义，乃至颓废）
作为辟支佛的老子，后人学得好，可以羽化成仙。
中年历练人生，偶遇佛学，方知人生如梦。以往种种，皆是镜花水月。
佛理圆融，究竟了义。
中华的儒道精华，奠定了大乘佛教，在中土昌盛的基础。