民法学原理张俊浩

❶ 产品代理有哪些相关规定

浅析自己代理与双方代理订立合同的效力

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http://www.dffy.com 2004-8-15 7:44:54 作者：李克才 来源：http://www.dffy.com

自己代理订立合同，是指代理人以被代理人的名义与自己订立合同。双方代理订立合同，是指代理人一人同时担任双方的代理人订立合同。在此情况下，代理人同时为合同关系中的代理人和相对人，或同时为合同关系中的双方代理人，交易双方的交易行为实际上只由一个人实施。前者如A委托B购买生产急需的某种原料，恰好B有该原料欲出售。于是B就以A的名义与自己订立一份买卖合同，将自己的原料卖给A。后者如A委托B销售纯净水，C同时亦委托B购买纯净水。于是，B分别以A和C的名义订立一份纯净水买卖合同。现行合同法对上述合同未作规定，1981年制定的经济合同法第七条第一款第（三）项规定：“代理人超越代理权限签订的合同或者以被代理人的名义同自己或者同自己所代理的其他人签订的合同无效。”该法是在计划经济体制下制定的，明显带有国家公权干预私权的性质。1993年修定该法时，仍保留了该条款。因原经济合同法对该制度的规定过于原则，未留有任何弹性。所以长期以来，人们一直将该类合同当作代理人滥用代理权的行为，对合同的效力持否定态度。
1995年1月，由梁慧星先生整理完成的合同法学者建议稿《中华人民共和国合同法（试拟稿）》第三十七条规定：“代理当事人双方订立合同，无效。但符合法律规定或者商业习惯的，或者经过双方当事人许可或追认的，不在此限。”第三十八条规定：“代理人以被代理人的名义与自己订立的合同，无效。但合同纯使被代理人一方获得利益的，不在此限。”⑴该条文被规定在第三章合同效力的无效合同一节中。由此可看出，学者们对自己代理与双方代理订立的合同效力原则上也是持否定态度的，但同时又作了例外规定。这无异是在原经济合同法基础上的重大进步，使该项制度趋于完善，与大陆法系国家的对该制度的规定有异曲同工之妙。如《德国民法典》第一百八十一条规定：“代理人无特别许可，不得以本人名义与自己为法律行为，亦不得为第三人之代理与本人为法律行为；但法律行为系属专以债务为目的者，不在此限。”《日本民法典》第一百零八条规定：“无论何人，不得就同一法律行为，为其相对人之代理人或为双方当事人之代理人；但债务之履行不在此限。”我国台湾地区《民法典》第一百零六条规定：“代理人非经本人之许诺，不得为本人与自己之法律行为，亦不得既为第三人之代理人，而为本人与第三人之法律行为。但其法律行为，系属专履行债务者，不在此限。”上述立法例虽是对法律行为的规定，合同是法律行为的下位阶概念，其上位阶概念所适用的原则，当然适用于下位阶概念。由此可知，多数国家及地区的法律对自己代理与双方代理订立的合同效力均予以否认，但同时又都作了弹性规定。
1997年5月14日，全国人大常委会法制工作委员会印发的《中华人民共和国合同法（征求意见稿）》将该条册除，认为“双方代理与自己代理，原则上不是合同法规定的内容，在民法通则中也有规定。”⑵后合同法征求意见稿虽经数次修改，直至1999年3月15日合同法经全国人大审议通过，该条亦未被采纳。原经济合同法对禁止自己合同与双方代理合同虽过于原则，欠缺必要之弹性，但其毕竟涉及了代理中的此一重要制度。起草合同法试拟稿的专家们采百家之长，又有所创新，对该项制度的设置更为完善，然合同法连该制度的原则都未保留。
立法者以该制度原则上不是合同法规定的内容，在民法通则中也有规定为由而未保留，将自己代理与双方代理订立合同暴露在合同法之外，此在体系上形成明显的缺陷。民法通则在第四章代理一节中用八个条文对代理作了较为祥尽的规定，但对自己代理与双方代理订立合同没有规定。合同法对无权代理、超越代理权代理、代理权终止后代理、表见代理等制度都作了明确的规定。这些制度属民法总则规定的内容，且现行的民法通则中已有具体的规定。依笔者推断，合同法未采纳该制度属立法者“有时为慎重起见，对于一时还看不准的问题，暂时搁置起来”的情况，⑶此在学理上谓之明显漏洞中的授权型漏洞。
“所谓授权型漏洞，是指立法者或准立法者，关于某种事件任解释者进行价值判断，而不设任何规定的情形。”⑷代理是民法的一项重要制度，民法设立该制度的价值在于"克服民事主体在知识、认识水平、时间、空间等方面的局限性，使民事主体的权利能力得以实现。"⑸自己代理与双方代理订立合同之所以被认定为无效，其法理在于：合同仍双方法律行为，当事人都追求自身利益的最大化；而在自己代理或双方代理订立的合同，是代理人的单方行为，很难避免发生代理人为自己利益而牺牲被代理人利益，或损害一方或双方利益的情况。所以，其原则上被各国法所禁止。既然代理制度专为维护被代理人利益而设，生活中自己代理与双方代理所订立的合同未必都对被代理人一方或双方不利益。上例如A委托B购买的原料的质量、价格等均优于他人的产品，且路途较近，为A节省了时间和运输费用。B为A销售纯净水，解决了A产品积压的困难，B为C购买纯净水为C解决了饮水之困难。又如，A委托B为其向C主张债权，因C无偿债能力，B与C是好友，B即用自己的款以C的名义向A还款。该类合同若均归于无效，不但不能维护被代理人的利益，反而会损害被代理人的利益，且与设立代理制度的意旨不符。
现行法律未对自己代理与双方代理订立合同的效力作出规定，实践中对此存在两种观点。一种观点认为，自己代理与双方代理订立的合同有违代理的本质特征和诚实信用原则，应为无效。一种观点认为，自己代理与双方代理订立的合同若事后得到被代理人的追认，其法律后果归属于被代理人，应为有效。
笔者认为，自己代理与双方代理订立的合同应属效力待定合同。自己代理与双方代理订立的合同在表象上具有滥用代理权的特征。在前者，实际上是代理人与被代理人之间订立的合同，形成了代理人与被代理人之间合同上的权利义务关系。该合同关系未涉及第三人，为维护被代理人的利益，被代理人应享有撤销权，如果自己代理订立的合同未损害被代理人的利益，被代理人也未主张撤销，被代理人与代理人之间的合同自始发生效力。在后者，由于合同关系没有第三者加入进来，合同由代理人一人包办，一个人同时代表双方利益，难免顾此失彼，难以达到利益上的平衡。但这种"一手托两家"为双方代理订立合同的行为，有时也能“一碗水端平”，同时能满足两个被代理人的利益。若两个被代理人皆大欢喜，均不主张撤销，此合同亦应自始发生效力。
此类合同之所以为效力待定合同的理由还在于：虽有违代理的本质特征和诚实信用原则，但其后果有利于被代理人时，符合立法者设立代理制度的宗旨，且该合同无关社会公共利益。将该类合同的效力留待被代理人去决定，被代理人如欲使合同生效，即予以同意；如欲使合同无效，即予以拒绝或撤销，而不应由法律去强行规定这类合同的效力。建议将来修改合同法时在第四十九条后增加两条，即第五十条：“自己代理订立合同，为代理人自己与被代理人订立合同，未经被代理人追认，不发生效力。”第五十一条：“双方代理订立合同，未经双方人被代理人追认，不发生效力。一方被代理人可以催告对方被代理人在一个月内追认，对方被代理人未作表示的，视为拒绝追认。”在合同法未作修改前，实践中处理这类案件，可类推适用合同法第四十八条关于无权代理订立合同的规定。

注：
⑴王胜明等编著：《〈中华人民共和国合同法〉及其重要草稿介绍》，法律出版社，2000年1月第1版，第23-24页；
⑵同上注，第107页；
⑶张俊浩主编：《民法学原理》，中国政法大学出版社，1997年7月第1次修订版，第52页；
⑷梁慧星著：《民法解释学》，中国政法大学出版社，2000年7月修订版，第256页；
⑸魏振瀛主编：《民法》，北京大学出版社、高等教育出版社，2000年9月第1版，第172页。

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1、小王与饭店是合同关系。小王的义务是支付饭钱。饭店的义务是提供饭菜。
2、饭店专无照看小王随身属携带物品的义务。因为:我国《合同法》第60条规定“当事人应当按照约定全面履行自己的义务。当事人应当遵循诚实信用原则，根据合同的性质、目的和交易习惯履行通知、协助、保密等义务。”从这一条可以看出，附随义务至少具有三个方面的内容，即通知义务、协助义务与保密义务。
从饭店与小王之间服务合同关系来看，依据交易习惯，若非当事人有特别之约定，饭店不负责保管客户的随身物品。
3、小王的损失是因为自己保管不善造成的，应该由小王承担损失。

❸ 谈我国婚姻家庭法上的配偶权及其性质

一、配偶权的含义与法律特征
配偶是指依照法定程序确立夫妻关系双方相互间的同一称谓和地位。合法有效的婚姻关系一旦建立，就具有法律上的意义。男女双方建立夫妻关系，互为配偶。
什么是配偶权?这在理论界有不同的认识。有的学者认为，配偶权是夫妻之间互享的身份权(注：张俊浩主编：《民法学原理》(修订版)，中国政法大学出版社，1997年，第153页。);也有学者认为，配偶权是指配偶之间要求对方陪伴、钟爱和帮助的权利(注：韩松：《婚姻权及其侵权责任初探》，《中南政法学院学报》1993年第3期，第35页。)。上述对配偶权的定义，均不够准确。前者对配偶权的解释，过于笼统，未能揭示配偶权的准确内容;后者的解释，则很难说是一种法律意义上的权利。笔者认为，配偶权是指男女两性依法结合为夫妻后，其相互间基于配偶身份所享有的对配偶利益的专属支配权。配偶权具有以下法律特征：
1.配偶权属于身份权的一种。身份权是民事主体基于特定的身份关系所产生的、为维护民事主体的特定身份利益所必需的人身权。配偶权就是按照婚姻家庭法的规定，在夫妻关系建立后，基于对夫或为妻的特定身份而产生的权利。当夫妻关系终止时，配偶权也随之消失。如果没有按照法律规定建立夫妻关系，就不享有此项权利。
2.配偶权是权利义务一体性的权利。现代身份权的重要特征之一就是人身支配性质逐渐减弱，权利义务相结合的立法趋势日益明显。如父母对未成年子女的亲权同时也是他们的义务。配偶权也具有此种特征，因为在现代社会，男女平等、人身自由的思想已经深入人心，各国的婚姻家庭立法一般都以“夫妻别体主义”(separate exitence scheme)为指导思想，主张夫妻在婚姻关系中各为独立主体，各有其人格，双方互享权利，互负义务，权利义务完全一致，任何一方均不享有高于或低于对方的权利。这样，封建法制和近代资产阶级民法中以确认夫的特权地位的夫权逐渐演变成为配偶间基于配偶身份而享有的平等的配偶权，使配偶权成为一种权利义务合为一体的新型的身份权。
3.配偶权具有绝对权和相对权的双重属性。配偶权的同居权、相互协作权具有相对权的性质，但配偶权的性质不仅只是夫妻之间的相对权，而且具有对世权、绝对权的属性，即配偶双方的特定化，使其他任何人均负有不得侵害该配偶权的义务，这种义务为不作为的义务，违反不作为义务而作为，如第三者与配偶一方通奸，就构成侵害配偶权的行为，应承担相应的法律责任。
4.配偶权是一种支配权。配偶权的支配性，不是指对配偶他方的人身的支配，而是对基于配偶关系所体现的身份利益的支配。在早期罗马法中，已出嫁的妇女通常属于丈夫家庭的成员，服从丈夫的权力，这种服从就是“归顺夫权”(conventio in manun)(注：[意]彼德罗。彭梵得：《罗马法教科书》，中国政法大学出版社，1992年，第120页。)。妻归顺夫权，发生人格小减等，由自权人变为他权人;妻对他人造成侵害时，由丈夫负责;丈夫不愿负责时，可将妻交与受害人，妻因而人格大减等，处于奴婢地位;妻子品行不端，丈夫有权处罚之(注：江平、米健：《罗马法基础》，中国政法大学出版社，1991年，第112页。)。可见，古代法律中，配偶之间的权利是一种丈夫对妻子的人身进行支配的专制权。现代民法上的配偶权不具有人身支配性，而是夫妻双方共同对配偶身份利益的支配，是一种在平等基础上的非人身的、新型的支配权。
二、我国配偶权制度的现状分析
我国现行《婚姻法》对配偶权的规定，主要有四方面的内容：一是夫妻双方都有各自使用自己姓名的权利;二是夫妻双方都有参加生产、工作、学习和社会活动的自由权;三是夫妻双方都有互相扶养的权利和义务;四是夫妻双方都有实行计划生育的义务。从我国当时的社会经济条件看，这些规定具有一定的进步意义，保护了出嫁妇女的权益，符合当时的时代要求。然而，必须承认，现行《婚姻法》诞生于改革开放之初、法制建设刚刚起步的1980年，在立法观念上仍然受前苏联的影响，这就不可避免地存在着诸多疏漏、粗糙之处，并在配偶权制度上得到了充分的反映。主要表现在两个方面：
1.现行《婚姻法》对配偶权的规定过于简单、笼统，尤其是没有对婚姻内部夫妻间基于配偶身份所产生的特殊权利义务关系加以规定。例如，由于受前苏联婚姻立法理论的束缚，现行《婚姻法》没有规定夫妻间的同居义务和贞操义务，认为社会主义婚姻应该以爱情为基础，同居义务和贞操义务是对人的感情的限制，是对真正爱情的亵渎，并认为我国在法律上取消同居义务和贞操义务是婚姻发展史上的重大进步，是社会主义婚姻家庭关系的重要特征。事实证明，这种忽略、漠视夫妻关系自然属性的做法是极其错误的。婚姻是一男一女以共同生活为目的的合法结合，是作为男女两性精神生活、性生活和共同生活的共同体而存在的，强调同居义务和贞操义务是维持婚姻关系稳定的关键，也是家庭和人类发展的自然基础。因此，充实、重构、完善配偶权的具体内容十分必要。
2.现行法律对配偶权缺乏有效的保护机制。我国《婚姻法》、《民法通则》等法律对侵犯配偶权的认定，对有过错一方的惩处都缺乏明确、具体的规定，以致于夫妻关系的行为规范主要凭借社会舆论、风俗习惯和人们内心信念来调节，道德伦理的谴责成为惩处侵犯配偶权行为的主要手段。应该承认，由于道德具有对人们在婚姻家庭领域行为的是非、善恶、美丑、荣辱进行评价的功能，对调节指导人们的婚姻关系起了重要的作用。然而，由于道德评价在改变人们行为上缺乏直接强制力，难以单独胜任在婚姻领域调整婚姻主体之间以及与社会之间的利益冲突的使命。正是由于道德调整的无力和社会舆论谴责力度的疲软，导致婚姻关系以外第三人对他人婚姻关系的性介入及配偶一方对婚姻关系以外的性染指现象泛滥成灾，因通奸、姘居引起的离婚案件呈不断上升的态势，这是目前侵犯配偶权的最突出的表现形式。由于缺乏对配偶权的有效保护措施，使众多的受害人处于孤立无援的境地，并与那些侵害人恶意地、有步骤地促成婚姻解体并能免受任何法律追究形成了鲜明的反差。在救援无门的情况下，有的受害人转求用非正常手段保护自己，如凶杀、自杀或转向社会施以同态复仇。

❹ 民法中的身份关系到底指什么

梅因的《古代法》一书，奠定了其历史法学派的鼻祖地位，该书“从身份到契约”的论断，概括了作为人身权一个分支的身份权的式微；虽然现今又有“从契约到身份”回归的提法，但现今法学蓍作中对身份权的内容也只有三种而已。

具体为：
1、亲权；亲权是指父母对于未成年子女的身心抚养教育、监护权利。
内容包括：
1）、身心养育教化权
2）、奖惩权
3）、其他权利，如姓名设定权、住所指定权等。

2、亲属权；指父母与成年子女、祖父母与孙子女、外祖父母和外孙子女，以及兄弟姐妹之间的身份权。
内容包括：
1）、父母与子女间的抚养权、监护权、赡养权、继承权、宣告失踪、宣告死亡以及失踪财产代管权；
2）、祖父母与孙子女间、外祖父母与外孙子女间的抚养权、监护权、赡养权、继承权、宣告失踪、宣告死亡以及失踪财产代管权；
3）、兄弟姐妹之间的抚养权、监护权（以有监护能力为限）、继承权、宣告失踪、宣告死亡以及失踪后的财产代管权。

3、配偶权；指夫妻之间对等性互享的身份权。
内容包括：
1）、同居权；包括充分和正常性交的权利；
2）、贞操保持请求权
3）、感情联络权
4）、生活互助权
5）、离婚权
6）、其他权利，如扶养权、监护权、收养子女权、继承权等。

参考资料：上述内容参考了张俊浩主编<民法学原理>一书
民法中说人身关系包括人格关系和身份关系。但是到底怎么样的关系可以称为身份关系？