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婚姻法专家巫昌桢

发布时间: 2022-05-11 07:27:35

1. 求一篇婚姻是权利与义务综合体的论文,3000字.谢了.求速度啊

论文摘要 婚姻是男女两性结合的社会形式,这种结合形成为社会制度确认的互为配偶的关系。我国现行婚姻法在调整配偶之间权利和义务的规定中,范围过于狭窄,且多是纲领性、概括性的规定不够全面、系统和具体,对于违反法定权利和义务的行为缺乏承担相应法律责任的规定。从我国的实际情况出发,借鉴外国婚姻法的普遍规定,对配偶之间的权利和义务在今后更加完善,写入我国的婚姻法中,是一个有争议的问题。如果轻率地立法是不合法理和实际的。合法的婚姻具有法律上的保护义务,随着夫妻间的配偶关系的建立,权利和义务也随之产生,学术界对配偶权的具体内容分歧归纳起来有三种代表观点。它的内容应当根据其属性和特征加以理清,应当包括住所决定权、夫妻姓名权、贞操忠实义务、同居义务、日常家务代理权等。本文着重论述了我国现行配偶之间的权利和义务,如何完善我国配偶权制度,使大量的婚姻纠纷有法可依,保护我国的婚姻家庭,促时社会文明建设应该有赖于《婚姻法》的完善,用观点陈述了我国目前现阶段婚姻立法过于简略,来证明配偶之间的权利和义务不适于写入我国的《婚姻法》。 关键词:婚姻关系、婚姻法、配偶权、住所决定权、夫妻姓名权、同居义务权、日常家务代理权 一、 配偶之间权利和义务的概念 配偶权是夫对妻和妻对夫的身份权。它的内容包含着依据婚姻自然属性而产生的权利,如同居权、生育权和依据婚姻的社会属性而产生的权利,如忠实请求权、日常家事代理权、互相协助权等。配偶权的内容应当随着婚姻关系的成立而产生。它是指配偶之间要求对方陪伴、钟爱和帮助的权利。配偶权是由国外一些国家率先提出并加以完善的,我国的法学学者认为国外的配偶权这种概念并不准确。因而对配偶权所下的定义不尽相同。总体来说,对配偶权的定义大概有这样几种:一是法定说“配偶权是法律赋予的婚姻关系中的夫妻享有的配偶身份权利,其它人不得侵犯的义务。”二是利益说,配偶权是夫妻之间互为配偶的基本身份证。表明夫妻之间互为配偶的身份利益,由权利人专属支配,其它人均负有不得侵犯的义务。三是性权利:配偶权是民事权利,夫妻就有配偶权,特色就是性权利,不容别人侵犯。在这个问题上,我觉得看配偶权利和义务的定义,不仅要充分体现定义的性质,还要充分体现包括的内容,从配偶权的特性来考虑,包括平等性、绝对性和支配性等。我国的现行婚姻法在法律上没有明确规定夫妻的特定身份权利,并且没有对夫妻这一身份关系所产生的特殊权利义务加以规定。并且忽略了夫妻关系的自然属性,例如同居权,法律只关心夫妻与外界交往可能产生的纠纷。因此现行法律对配偶之间的权利和义务没有明确定性。 合法的婚姻具有法律上的保护意义。结婚男女成为夫妻后就是配偶关系,夫妻间的权利和义务也随着婚姻而产生。总体来说,对配偶权的定义大概有这样几种:一是法定说“配偶权是法律赋予的佥婚姻关系中的夫妻享有的配偶身份权利,其它人不得侵犯的义务。”二是利益说,配偶权是夫妻之间互为配偶的基本身份证。表明夫妻之间互为配偶的身份利益,由权利人专属支配,其它人均负有不得侵犯的义务。三是性权利:配偶权是民事权利,夫妻就有配偶权,特色就是性权利,不容别人侵犯。在这个问题上,我认为看配偶权利和义务的定义,不仅要充分体现定义的性质,还要充分体现包括的内容,从配偶权的特性来考虑,包括平等性、绝对性和支配性等。配偶权应该是在夫妻双方之间发生的,,双方平行专属享有的要求对方陪伴、关爱、相互帮助的权利。配偶权应具有的特征:内容的双重性,即权利义务的实现需要双方同时履行和协调配合。配偶双方既是义务主体,又是权利主体。权利的排他性,有时说配偶权也是对世权,即夫妻以外的都是义务主体,都是有不作为的义务,任何人不得妨害、侵犯、干扰配偶权的行为。同时还应有主体的对偶性和客体的利益性。其中客体的利益性也具有独占性,这是因为我国实行一夫一妻的制度而决定的。 配偶权的本质上是权利,但中心却是义务。这是专家学者一致认同的。权利人在道德和伦理观点的驱使下自愿或不是自愿受制于相对人的利益,所以权利之中包含义务,配偶权是一种权利和义务的新权利,不同的国家对配偶权认识不同。我认为配偶权是一项基本身份权,应该有下列权利和义务。 二、 配偶的权利和义务: 配偶的权利和义务包括住所决定权、夫妻姓名权、贞操忠实义务、同居义务、日常家务代理权等。 1 、住所决定权。 现代各国对住所决定权的立法。有四种:(1)协商一致主义。这种立法规定婚姻住所由夫妻双方商定来确定。(2)自由主义。这种立法规定夫妻双方都有选择住所的自由。我国婚姻法也是实行的自由主义原则。第八条规定:“登记结婚后,男女双方约定,女方可以成为男方家庭的成员,男方也可以成为女方家庭的成员。”说明男女双方都有决定双方住所的权利。[1]另外还有丈夫权利主义,也就是由男方说了算。只不过随着社会进步,专制的性质有所改变。还有一种丈夫义务主义。就是丈夫有义务为妻子提供住所。妻子所享有住的权利,英国的法律就是这样规定的。 2、夫妻姓名权。 世界各国对夫妻姓名权的立法,有五种类型:(1)是保持各自姓氏原则。(2)是实行从一规定,无约定时从夫姓的原则。(3)是坚持妻从夫原则。(4)是允许双方当事人任意约定的原则。(5)是妻子在姓名前冠以夫姓原则。各国都有各国的传统姓氏和习惯,其中我国法律规定,夫妻双方都有用各自姓名的权利,这一规定,完全体现男女平等的原则。但是夫妻之间就姓氏约定的除外。 3、贞操忠实权。 贞操义务又称忠实义务,贞操是旧时指女子不失贞或从一而终的操行。旧时把贞操和贞节相等同。守节操的女子被视为贞节妇女,立“贞节牌坊”。其实幸免质是对妇女单方面的限制,而丈夫却可以在外寻花问柳。但现代社会把贞操和贞洁相分离,贞洁是对女子而言,贞操已扩大为男女不为婚姻外之性交的良好操行,遵此操行,谓之贞操。贞操是不为婚外性交的操行,是对男女双方共同的要求。[2]法国和瑞士民法典规定:“夫妻应互矢忠实。”资本主义还这样讲,何况我们社会主义国家,社会主义国家婚姻家庭道德要求夫妻互相忠诚。夫妻关系中,相互忠诚,情感专一是我国的传统美德。 贞操忠实义务是配偶性生活排它专属义务,它要求配偶之间负责忠实贞操义务,不能进行婚外性生活,我认为夫妻遵守贞操忠实义务是婚姻中的最根本的要求。对贞操负责在很大程度上是婚姻关系稳定的前提。试想,如果性生活没有排他性,虽然不会丧失本身的积极作用,但却增大了消极观念。 4、同居义务权 夫妻性生活是同居义务的重要内容:还包括相互协力义务、共同寝食义务。这两种义务要求夫妻双方相互支持对方的活动和意愿。相互抚养、共同料理家务,当配偶一方有难,另一方无条件地有救助、求援义务,同居义务是法定的义务,是夫妻双方共同的、平等的义务。没有正当理由夫妻任何一方不得拒绝履行同居义务。否则会给社会制造不安定因素。世界各国对同居义务有所规定。履行同居义务的同时,也规定在一定条件下夫妻双方可以暂时或部分中止同居义务。这些义务有:需要较长时间合理离开家庭去处理公私事务的,夫妻一方因生理原因部分或全部不能履行同居义务的,被限制人身自由而无法履行同居义务的,都受到各国的法律规定保护,正因为同居是一项义务,但义务的同时存在很多其它客观条件,所以各国的法律都制定了相应的法律后果,对不履行同居义务的行为作为相应的自理制度。虽然有些判决不能强制执行,但有的国家认为这种不服从判决可以视为遗弃行为,是构成司法别居的法定理由之一。 5、配偶的家务代理权。夫妻双方在日常生活中需要处理的事情很多,尤其在经济方面,如果每件事都要共同实施则是不可能的,法律规定夫妻各方在单独事务时均得代理对方,也就是互为代理人。这一种代理是由夫妻的身份关系决定的,与《民法通则》上规定的法定代理和授权代理均有不同。代理不以明示为必要。日常家务指的是一时的制作与取得,子女的抚养与家庭生活用品的购置、家庭生活必要的借贷等等。在家庭生活中夫妻双方的行为都被视为夫妻双方意识的表示。即使夫妻之间有特别的限制,也不能对抗有善意的第三人,以保护善意的第三人的交易的安全。而且对配偶的家务代理权,我国的法律并未规定,世界各国多数都作了规定。它的法律后果是配偶的一方代表家庭的所为的一种行为,双方必须承担由此引起的法律后果,承担的法律责任。因为日常代理权就是指配偶一方与第三人实施日常事务为一定法律行为时享有代理对方配偶行使权利的权利,配偶双方都应对其所作为承担共同的连带责任。 当然还有其它权利:如、监护权、抚养权、离婚权 、行为能力欠缺宣告权、继承权、收养子女权、住所商定权、失踪或死亡宣告申请权等。 三、配偶权不适宜在我国婚姻法中规定。 配偶权虽然已有一百多年的历史,理论上也有其一定的道理。但它并不适合我国的具体国情。要是在《婚姻法》中成立,可能不仅不会达到好的社会效果,反而会损害法律的威严。 (一) 立配偶权不利于保护妇女的合法权益。 任何一对夫妻在婚姻存继的过程中因同居义务不可能不发生冲突。而配偶权的核心是夫妻双方享有性行为的权利,每个公民都享有人身自由权。夫妻的一方是否享有拒绝与配偶发生性关系的权利呢?当夫妻这两个权利发生矛盾时,能否有效保护妇女们的权益。如一旦确立配偶权,那么婚姻内的强暴行为只能增加,而不会减少。因为这一行为有法可依。男人们可以任意进行婚内性行为。一旦确立了配偶权,只能成为满足一方欲望的保护伞,也可能成为一些别有同心的人借同居的名称来肆意侵害妇女合法人身权利的手段。在修订《婚姻法》中应首先考虑如何更有效地保护女的合法权益。如那些婚姻关系恶化、夫妻感情破裂、夫妻长期分居,或者已进入诉讼阶段,丈夫违背了妻子意愿的,采用暴力行为,强行进行性行为,应该以强奸罪论。这是符合刑法理论的,因为刑法关于强奸轩罪的规定,并没有对“丈夫”这一特殊主体作特殊的规定。所以,即使承认配偶权的国家对夫妻之间的性行为也有例外的规定,以保护妇女的合法权益。用一些法律条文来约束另一方滥用权利而提出的要求。 (二) 婚姻法中的同居和忠实的义务。 “同居义务为婚姻上之同居,非仅为场所之间隔……夫妻同居为夫妻共同生活之基础性要件,其义务为本质的义务……”[3]婚姻法中同居和忠实的义务,无需再用法律来强制。应当指出的是,同居并非绝对的,应当以配偶一方正当、合理的要求为限,对于夫妻适当的分居,不得视为违背同居义务或侵犯同居权。所谓分居,又称别居,是指婚姻当事人依判决事合意免除夫妻同居之制度[4],如果在《婚姻法》中以立法的形式确定下来,很多大可以拿配偶权的规定为自己的粗暴行为作保护伞。我国的婚姻法第7条规定“要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行婚姻登记。符合本法规定的,予以登记,发给“结婚证”。结婚证就像一张契约。因此可以说“婚姻的契约,只有夫妻同居才算完成”。[5]双方约定承诺了同居的义务和忠实的义务。夫妻间的忠实,不仅是性自私的必然结果,也是社会公德和伦理道德的必要约束。对此常识,法律不需要再作强制性的规定。婚姻是两性的结合,同居是夫妻双方生理上的必然要求,任何一对夫妻均应对社会负责。如果用法律强制将会对婚姻关系的稳定制造不稳定的因素,也是和法律的规定背道而驰的。 (三)确立配偶权会使司法部门的执行难度增大 我国八十年代《婚姻法》对配偶权的部分内容进行了规定,很不全面,尚须完善。却没有法律对侵犯配偶权的侵权行为如何处罚,侵权人承担怎样的责任没有规定。目前,在《民法通则》中涉及婚姻家庭权利的限于以下两条,《民法通则》103条规定:“公民享有婚姻自主权,禁止买卖、包办婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。”104条规定:“婚姻、家庭、老人、母亲和儿童受法律保护。”但是在《民法通则》第六章民事责任中却没有这两条的责任条款。因而仅有的这两条尚不涉及配偶之间权利义务的规定也只流于形式,起不到真正保护婚姻内部权利不受侵害的作用。我国传统观念“清官难断家务事”影响太深,配偶之间的权利和义务受到侵害也似乎是家务事的一部分,一般都不予以深究。夫妻之间双方的权利应该是法律的终极关怀 。应该改变因立法所受的家庭本位的影响,对夫妻之间的权利和义务进行规定。夫妻在对外关系中,可以是一个婚姻生活共同体,但内部又是一个单个的个体,因此只有违反法律规定不履行法定义务或侵害配偶权的第三人承担应有的法律责任,才能保护受害配偶的权利,只有这样才能够促进新型的社会主义婚姻家庭,保护夫妻关系的稳定。 曾有人建议在《婚姻法》修订过程中,增加对侵犯配偶权的一方加以处罚规定。比如:当夫妻一方对另一方不忠,或和第三者同居,及其它侵害另一方的权利。另一方有权请求司法机关排除妨害。我认为,对于这一类建议是不可取的。因为在我国的婚姻法中,感情是基础,如果夫妻关系的破裂,夫妻之间的纠纷事出有因,有时双方经磨合后就可能达到理解和谅解。矛盾也就随之去了。在外界介入之前而恰恰容易调和。特别是一些因一时激动而出现的非理智能力和行为。如果一对夫妻到了需要警察来排除矛盾,这对夫妻关系也就不可能长久。也会因一些本可以挽救的婚姻因此而加剧破裂。侵犯配偶权的争议法院很难判决。这是因为既然受到侵害时,另一方可以请求排除妨害,就需要进行查证。也就需要作出排除妨害和行政处罚等具体行政行为。当事人不服从具体行政行为,还可以依照法律的程序向法院提起行政诉讼。法院受理的难度很大,首先是取证、认证比较难,侵犯配偶权的案件不但原、被告取证较难,而且证人一般也不会作证,更不愿出庭作证。因为中国人面子比较重。而且要求法院取证时,法院也没有办法。这就会妨碍案件的正确处理。其次是划分责任比较难,婚姻关系是复杂的社会关系,它牵扯到社会的方方面面,这类婚姻关系由婚外恋、第三者诱惑等原因引起,还可能因对方的过错引起,要责任分清,有很多难点。打个比方,比如当妻子遭人强奸,妻子本是受害人,反被丈夫告上法庭,告妻子侵犯配偶权。显然不合情理,这种行为也就不会得到社会的支持。反而给法院制造出两难境地,法院不受理和受理都很难,这又会影响法律尊严。 任何一对夫妻都不可能生活在真空中,结过婚的男女与未婚的男女都一样,依法享有同等的自由。法律不是万能的,男女的性的思想和感情多变多复杂。道德仅是对人的行为做更多的隐性规范。虽然夫妻结婚的时倡导都应答应除对配偶而不得与其它人发生性关系,但性能力是以感情为基础的,但人的感情却不是一成不变的。婚姻是男女两性的精神生活,性生活与物质生活共同而存在。随着条件的变化,时间的流失,精神生活、物质生活和性生活对任何一对夫妻也不可能是永远的,在感情上发生变化和关系上发生变化,这种现象也很多。人的情感和激情丰富易变,需要用理智来控制。法院每年受理的离婚案件约占民事案件的三分之一。在这当中有不少当事人都有一定程度的侵犯配偶权。如果对他们全部处罚,显然有失公允。婚姻关系中的忠诚属于情感领域,不应该用法律来强制。情感上的事应该由当事人双方自己妥善解决。任何一种社会现象的存在都有自身的规律。婚姻作为一种形式,本来就把人最难把握的情感和激情因素相联系而使婚姻的巩固面临很多难题。如果过度强调对婚姻关系的法律的强制性将不利于家庭的长久稳定,婚姻关系包括爱社会尊重的个人隐私内容,不应该增大法律的干预性,处罚第三者的立法会介入个人隐私权,我觉得这是不可取的。《婚姻法》中如确立配偶权是立法的倒退,忠实与不忠实的问题是社会道德问题,而不应受到法律的制裁。道德问题只能依靠道德规范来约束,而不能通过法律来制裁。我不赞同有的学者既主张确立配偶权,同时又主张有例外的观点。说什么“婚外恋如果纯粹是感情的事,双方并没有发生姘居通奸行为,或者偶尔秘密地发生的通奸行为,实际上并且破坏公民配偶权的,没有必要处罚,是个人的隐私问题”。这样随心所欲、自相矛盾的处理方式,我看不如不对配偶权作出规定。人是感情动物,非恶意的主观侵害了配偶权如果被法律的硬性规定。处理将是对夫妻之间设立一个障碍,法律不应约束人们的思想和感情。再者,对于“婚外恋”的现象,我们应该要制止它,解决它不可能。要采用多种形式和手段,不能一罚了之,否则会事与愿违。 我国法律受传统的、根深蒂固的家族观念的影响,婚姻内部的权利和义务没有得到法律的关怀,偏重了婚姻作为整体与人,法律应该深入到婚姻内部对夫妻之间的权力和义务加以规定并完善。 二OO一年四月二十八日第九届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过的婚姻法修正案,并未采纳一部分法学家主张将配偶权作为具体的一项权利写入《婚姻法》,反而在第46条规定了离婚损害赔偿制度,无疑是将配偶权写入《婚姻法》尚不符合我国国情,不符合我国社会制度。综上所述,我认为在制订和修订法律时,既要广泛吸收国外先进的配偶权利和义务的先进立法经验,把好的法律制度引进国内并加以吸收揉合。又要结合本国的国情。既要有超前的意识,又要适合现在存在的社会制度状况,对于一些可有可无的规定,在目前情况下,立法尚不具备,有还不如没有。当法律建全到一定程度。公民的物质生活和精神生活达到一定的程度。用法律来调整和约束配偶之间的行为,未尝不可。如现阶段强制立法,其结果未必与立法的初衷相一致。 结语 我国现行的配偶之间的权利和义务,立法和制度并不完善,过于简略,随着人民群众的精神生活和物质生活的提高,法律应该相应调整,具体突出人性化,在婚姻感情纠纷上,不应增大法律干预,用道德来约束道德问题,而不能强行通过法律来制裁。 参考文献 【1】主编张贤钰《婚姻家庭继承法》第二版,教育部高等教育司,2001年 【2】邓宏碧《完善我国婚姻家庭的法律思考》(下)现代法学, 99年第四期 【3】巫昌桢《现代婚姻家庭制度》,中国政法大学出版社 2002年 【4】李志敏《比较家庭法》 北京大学出版社 2003年 【5】王利民《人格权法》 北京法律出版社 99年

2. 北京市妇女联合会的机构简介

1949年2月,在中共北京市委的领导下,北京市各界妇女组织了北京市民主妇女联合会筹委会,同年11月召开了北京市第一届妇女代表大会,正式成立了北京市民主妇女联合会。1957年后改称北京市妇女联合会。市妇联从成立到现在已召开过九次妇代会。历届主席分别是:张晓梅、傅玉芳、徐光、李钢钟、李巧云。现任主席:赵金芳,副主席:荣华、吴秀萍、罗晓路、李灵雁、巫昌桢。北京市妇联系统组织机构为四级。市妇联机关现由二室七部组成,分别为:办公室、研究室、组织部、宣传教育部、儿童工作部、妇女事业发展部、权益部、联络部和老干部处。区、县妇联组织18个,其中城、近郊区12年,远郊县6个。城区街道、农村乡镇一级妇联组织384个。城区居(家)委会、农村村一级妇代会9500个。工会女职工委员会是妇联的团体会员。北京市妇联从1986年起,在社会各界成立了首都女教授联谊会、北京市女领导干部联谊会、北京市女艺术家联谊会等14个女性团体和北京市家庭教育研究会、北京市妇女理论研究会、北京市婚姻家庭研究会和北京市家政研究会4个研究会。
近半个世纪以来,北京市妇联在市委、市政府和全国妇联的领导下,紧紧围绕党在各个时期的基本路线、基本方针,积极履行代表、联谊、参与、协调、服务的职能,团结带领首都各族各界妇女,积极投身到改革开放和社会主义现代化建设事业中。积极宣传马克思主义妇女观和男女平等基本国策,依法维护妇女儿童的合法权益,使妇女在政治、经济、文化、教育、社会、家庭等方面的地位逐步提高。首都妇女事业也得到了很大发展,取得了辉煌成就。建国初期到文革前,市妇联发动妇女群众投身到轰轰烈烈的土地改革、三反五反、抗美援朝、资本主义商业改造等政治运动中。特别是在抗美援朝运动中,发起成立了北京市妇女界抗美援朝保家卫国委员会,全市各界妇女5万人举行了爱国游行,订立爱国公约,号召妇女捐献北京妇女号飞机等。1949年11月,北京一夜之间封闭了所有妓院,彻底摧毁了迫害妇女千年的娼妓制度。1953年,拥有了选举权和被选举权的妇女参加了普选活动,第一次庄严地行使了政治民主权利。1958年后,大批家庭妇女走出家庭走向社会,积极参加社会生产劳动。在参与社会变革和经济建设的同时,市妇联配合党和政府组织动员广大妇女开展扫盲等教育运动。文革前17年,北京妇女儿童事业莛发展,相继建立了妇幼保健组织、妇产院、儿科院,推广了新型的预防保健措施。市妇联先后创办了《北京妇女》(双周刊)、《妇女跃进报》(晚报专刊),有效地发挥了舆论的宣传鼓动作用。文革十年,妇联组织遭到严重破坏,妇女工作陷于瘫痪。1973年市妇联虽然在组织上得到了恢复,但受左的思想影响,工作局面迟迟未能打开。党的十一届三中全会后,北京市的妇女工作明确了以经济建设为中心,团结带领妇女投身首都两个文明建设,依法维护妇女儿童的合法权益的工作重点,开创了首都妇女事业发展的新局面。政治上首都妇女发挥了参政议政能力强、参与管理水平高的优势,积极履行职能,推进社会进步。市八次党代会,女代表比例占代表总数的32%,市十一届人代会女代表比例为25.8%,市九届政协女委员比例27.4%。市级五套班子中各有一名女领导,18个区、县四套领导班子、100%乡镇领导班子都有女领导,她们在各自的岗位上参政议政。经济上,市妇联围绕建设首都经济这个问题,把握大局,发挥优势,积极带领城镇妇女开展巾帼建功、巾帼文明示范岗活动,为下岗女工再就业创造条件。在农村妇女中广泛开展双学双比活动,仅1993--1997五年内,建各种类型妇字号基地2000多个,90%以上农村妇女掌握了2-3门种养业技术。这些活动不仅提高了自身素质,也为首都经济发展做出了贡献。精神文明建设中,市妇联以弘扬家庭美德为中心,围绕家字作文章,积极开展五好文明家庭创建活动,广泛了大众读书会、双休日知识竞赛,评选藏书状元户、每年推出家教主题等活动,在民主参与、民主监督、依法维权方面,市妇联积极协助政府颁布实施《北京市实施<中华人民共和国妇女权益保障法>办法》、《北京市妇女发展规划(1996-2000)》和《北京市儿童工作九五发展规划》等一系列保护妇女儿童、促进首都妇女事业发展的法律法规体系,依法有效地维护了妇女儿童的合法权益,推进了首都妇女事业的发展进程。联合国第四次世界妇女大会的召开,进一步推动了首都妇女事业的发展。目前,北京已与部分国家和地区结成姐妹团体,与国际各国妇女组织的友好往来日益频繁。

3. 有哪些人是继承法的权威泰斗啊速球~~

巫昌桢教授,在中央解放区时已参与相关婚姻继承的立法工作.

4. 世纪大讲堂的节目目录

第一部
1 展望新千年的中国经济林毅夫北京大学中国经济研究中心主任
2 国际化下的金融与法律吴志攀北京大学法学院院长
3 出生缺陷乾预工程郑晓瑛北京大学人口所所长
4 空间科技与人类文明 萧 佐 北京大学地球物理系教授
5 夏商周断代工程李伯谦北京大学中国考古学研究中心主任
6 什么是分岔武际可北京大学力学系教授
7 从基因组到蛋白质组唐建国北京大学生命科学学院教授
8 历史地理学会为未来带来什么葛剑雄复旦大学历史地理研究所所长
9 活的知识一大众文化研究戴锦华北京大学中文系教授
10 金钱未必使您富裕罗伯特· T ·清崎《富爸爸》 丛书作者
11 中国人的人格王登峰北京大学心理学系教授
12 我眼中的纳米世界李正孝北京大学技术物理系博士
13 哲学的现代化与民族化 陈 来 北京大学哲学系教授
14 环保与公民责任梁从诫自然之友协会会长
15 世纪之交的三农问题温铁军中宏网首席经济学家
16 为什么欧洲最早进入近代社会朱孝远北京大学历史系教授
17 美与物理(上) 杨振宁 清华大学教授诺贝尔物理奖得主
18 美与物理(下) 杨振宁 清华大学教授诺贝尔物理奖得主
19 WTO 与中国企业的国际竞争力 梁 能 北京大学中国经济研究中心教授
20 中国古代文明起源的探索严文明北京大学考古文博院教授
21国际金融中心的发展规律与趋势 胡 坚北京大学经济学院副院长
22 理想人居 “天地、人、神的和谐”俞孔坚北京大学景观设计规划中心主任
23 中国的市场化进程和市场秩序建设 刘 伟 北京大学经济学院副院长
24 大熊猫继续生存的机会潘文石北京大学生命科学学院教授
世纪大讲堂第二部
1、审美需要真诚和自信徐庆平徐悲鸿美术学院院长
2、网络与生活的互动李晓明北京大学计算机系主任
3、从打结谈起王诗成北京大学数学所副所长
4、揭开后现代广义的神秘面纱彭培根清华大学建筑学院教授
5、网络经济如何演绎 丁大卫加拿大股票交易所董事局顾问
6、用信息技术提高企业竞争力吴澄清华大学自动化系教授吴澄
7、从利玛窦到北京申奥 张信刚香港城市大学校长
8、美日人才管特征及对中国企业的借鉴杨壮纽约福坦莫商学院终身教授
9、中国资本市场的热点问题曹凤歧北京大学金融与证券研究中心主任
10、中国大陆的贫富差距李强清华大学人民社会科学院副院长兼社会学系主任
11、中国市场经济体制下的市场主体立法 甘培忠 北京大学法学院副教授
12、9.11综合症剖析王逸舟中国社会科学院世界经济与政治研究所副所长
13、反思全球化房宁中国社会科学院政治学所副所长
14、好莱坞的全球化与中国电影的发展尹鸿清华大学传媒系主任、博士
15、较利益的动态性和中国入世的政策选择杨帆中国社会科学经济研究所研究员
16、印度的经济改革和经济发展 孙士海 中国社会科学院亚太研究所副所长
世纪大讲堂第三部
1、新世纪发展人文社会科学高等教育的思考纪宝成中国人民大学校长
2、从日本经济的迷看中国公司治理改革李维安南开大学国际商学院院长
3、同性恋者的处境李银河中国社会科学院社会学博士
4、中国外贸易的反倾销问题贾建华北京科技大学管理学院经济贸易系系主任
5、新世纪的公共管理陈庆云北京大学政治学与行政管理系教授
6、网络伦理的理论(理性)建构陆俊北京科技大学文法院政治学与社会学系系主任
7、俄罗斯经济出现的新态势陆南泉科学院俄罗斯研究中心副主任
8、文学中的上海、北京与香港许子东岭南大学教授
9、人口流动给我们带来的挑战黄平中国社会科学院社会学所副所长
10、二十世纪美的误区和古典主义精神复归范曾南开大学历史学院文学院博士
11、是什么改变了你的社会位置李培林中国社会科学院社会学所副所长
12、佛教与中国人陈洪大学副校长
13、美轮美奂的穹顶建筑与材料的微结构郭可信瑞典皇家工程学院院士、中科院院院士、材料科学家、晶体学家、电子显微学专家
世纪大讲堂第四部
1、中国经济增长的真实性之谜李晓西北京师范大学经济系教授
2、基因与基因治疗 彭朝晖美国基因治疗学会博士
3、法治的真谛是人权徐显明中国政法大学校长
4、保护本国产业与技术性贸易壁垒佟家栋南开大学经济学院副院长
5、参加WTO后民商法律的国接轨江平中国政法大学教授、老校长
6、结构变革的创造性摧毁胡鞍钢中科院、清华大学国情研究中心主任
7、科学与邪学王渝生科学史博士、教授、中国科技馆馆长
8、陶冶与中华文明的发展柯俊中国科学院院士、北京科技大学教授
世纪大讲堂第五部
1、中国:选择效率还是选择就业仲大军北京大学经济观察研究中心主任
2、对城市建设的文化阅读杨东平北京理工大教授
3、盛世沉沦-“论康雍乾盛世”戴逸中国人民大学教授
4、处在十字路口的中国资本市场吴晓求中国人民大学教授与证券研究所所长博士
5、中国法律历史的演进张晋藩中国政法大学教授
6、从婚姻法看中国社会的变迁 巫昌桢 中国政法大学教授
7、中国刑罚的人道主义改革曲新久中国政法大学教授
8、艾滋病的流行病学何大一美国洛克菲勒大学教授
世纪大讲堂第六部
1、东盟--中国自由贸易区与亚元曹和平北京大学经济学院副院长
2、市场经济下的公有企业左大培中国社会科学院经济所研究员、博士
3、中国破产法改革的历程王卫国中国政法大学教授
4、转轨经济的比较研究秦晖清华大学人文社会科学学院教授
5、用系统思想看中国经济体制改革历程 乌杰 前国家体制改革委员会副主任
6、激光的故事查尔斯?汤斯美国加州大学教授、诺贝尔物理奖得主
7、探索中国古代文明李学勤清华国际汉学所所长、历史学家
8、市场如何配置劳动力资源蔡昉社会科学院人口所所长
9、悲剧在中国的诞生刘东北京大学中文系教授
10、计算机时代的中国数学吴文俊 中国科学院院士、数学家
11、《红楼梦》的意蕴叶朗北京大学艺术系主任、教授
12、当代戏剧之命运魏明伦中国戏剧家协会副主席
世纪大讲堂第七部
1、晚清变革的动力与空间雷颐中国近代史所教授
2、有色金属--从社会生产力发展到三次产业革命王淀佐中南大学教授、两院院士
3、超级杂交水稻的现状与展望袁隆平中国工程院院士
4、漫谈中国雕塑艺术钱绍武中央美术学院教授
5、从东西方音乐比较看中国传统音乐的审美特征王次炤中央音乐学院教授
6、走近生活、走近艺术韩美林艺术家
7、东西方思想方法比较李晓宁《科学决策》杂志执行总编
8、经济全球化及其格局探讨黄卫平中国人民大学经济院教授
9、中国的信任危机郑也夫中国人民大学教授
10、自我意识与人的确证易中天厦门大学中文系教授
11、因为大地有梦想--关于大地、艺术、生存的思考徐刚环境文学作者、诗人
12、从文化革命到“文化革命”朱学勤上海大学教授
世纪大讲堂第八部
1、国际危机管理杨明杰 中国现代国际关系研究所研究员
2、火星探测和生命起源李杰信美国促进中国科普协会会长
3、漫谈能源利用蔡睿贤中国科学院院士
4、飞速裂变的时代中看纳米科技程曜清华大学教授
5、数学对其它学科和高科技的影响杨乐数学家、中国科学院院士
6、超导的魅力赵忠贤中国科学院院士
7、国家风景名胜区的价值保护与利用谢凝高北京大学世界遗产研究中心主任
8、中国金融:走向理性繁荣 罗伯特?希勒美国耶鲁大学教授
--建立开放条件下的金融新秩序(上集) 林毅夫北京大学中国经济研究中心主任
9、中国金融:走向理性繁荣吴敬琏国务院发展研究中心研究员
--建立开放条件下的金融新秩序(下集)谢平中国人民银行执行研究局局长
10、蒙代尔--弗莱明模型和它的批判 罗伯特?蒙代尔 诺贝尔经济学奖得主、哥伦比亚大学教授
11、怎样理解沙尘暴及其治理问题蒋高明中国科学院植物研究所首席研究员
12、急性不明病因肺炎的研究与控制曾光中国疾病控制中心流行病学首席科学家
世纪大讲堂第九部
1、抗病毒感染与药物防治蒋建东中国医学科学院医药生物研究所所长
2、从病理学看SARS纪小龙解放军总医院病理科教授
3、疾病病因研究极其预防梁万年北京卫生局副局长
4、中国温医学的历史成就与非典型肺炎晁恩祥中华中医药学会内科分会副主任委员
5、ASRS的医学人文审视王一方华夏出版社副主编
6、灾难应付与心理健康郑日昌北京师范大学心理系教授
7、透视癌细胞纪小龙解放军总医院病理科教授
8、转基因生物和食品安全薛达元国家环保总局南京环境科学研究所研究员
9、后SARS时代的文化反思张颐武北京大学教授
10、政府机构改革的回顾与展望杜钢建国家行政学院教授
11、美国的单边主义外交及其制约金灿荣中国人民大学国际关系学院副院长

5. 谁知道 有没有关于 婚姻法婚姻自由原则的著作,麻烦告诉一下著作的名称,谢谢

《试述婚姻家庭法的基本原则——婚姻自由及其婚》

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