民国婚姻法

1. 新中国成立后实行一夫一妻制，民国的姨太太们结局如何

她们的结局非常的惨，有很多姨太太都被送回到了原来出生的地方，也有些人又找到了一个新的丈夫。

2. 新中国只允许娶一个老婆，那民国时的那些姨太太，最终如何处置

新中国成立之前，女性的社会地位一直是非常低的。在国家公共生活中，女性根本就没有自己的立足之地，哪怕是个别影响了国家政治的女性，那也是借助着特殊的身份，比如皇帝的女儿、皇帝的妻子等等，来在一定程度上影响政治。

这也导致了女性在家庭生活中地位很低下，“三从四德”这些封建思想就牢牢禁锢了女性，让她们必须要依附于男人而生存。

如果她们依然想要留在原来的家庭，国家并不会过分干涉。如果她们在解放之后，愿意从原来的家庭中脱离出来，自力更生，那么国家当然是举双手赞成的。

可是，如果她们并没有一技之长，担心没有办法养活自己，或者是实在过不惯靠自己勤劳的双手吃饭的日子，我们也不能过分强求，只能任凭她们留在原来的家庭。如此，就只有最后一位姨太太去世，这个现象才会彻底消失。

3. 中国实行一夫一妻制度是什么时候开始的，谁提出的！

早在1912年就有人站出来倡议文化的婚姻轨制了，至于这人是谁，历史上并没有写明，1912年公布的《临时约法》中明文规定实施一夫一妻制，但因为各类史书缘由，这一轨制没能真正落地，那时也还有很多“一夫多妻制”的现象。

直至1950年5月1日颁行的《婚姻法》，我国才真正完全废弃一夫多妻制。实施一夫一妻制。

“一夫一妻制度”，最早出现在古代的埃及和古代的欧洲。古代的欧洲，是最早对发生婚外情的人进行惩罚的国家。基督教是最早通过法律对“一夫一妻制度”进行了规范。基督教为人类的发展做出了巨大的奉献。现代的“一夫一妻制度”起源于基督教和古代欧洲。没有基督教，就没有现在的“一夫一妻制度”。

(3)民国婚姻法扩展阅读：

中国古代是一夫一妻多妾制，绝大多数平民阶层为一夫一妻制，1912年，即中华民国的元年，《中华民国临时约法》中明文规定实行一夫一妻制，1950年5月1日颁行的《中华人民共和国婚姻法》，中国亦实行一夫一妻制。现今的许多非洲国家和一些亚洲国家（如泰国）都实行一夫多妻制。

严格意义上的一夫一妻制从对偶婚发展而来，产生于欧洲，它的确立是文明时代开始的标志之一，并适应于整个欧洲历史。确立这种婚姻形式，主要由于私有制的发展，在生产资料私有制的社会里，男子掌握经济大权，女子处于从属地位。父亲的财产只能由出自父亲的子女继承，因此作为妻子必须严格保持贞操和对丈夫绝对服从。

古时的一夫一妻制的生育模式使人类有更多的精力进行社会活动，而不是雄性动物将全部精力放在争夺配偶上和交配权上。一夫一妻的生育模式让族群中的两性不必为交配和生育这两件事耗费所有精力，进而解放出来的精力可以去做其他灵长类动物不会做的冒险和尝试。

4. 民国婚姻法有没有规定表亲不能结婚

民国婚姻法来有规定源表亲不能结婚
《中华人民共和国婚姻法》第七条 有下列情形之一的，禁止结婚：
（一）直系血亲和三代以内的旁系血亲；
（二）患有医学上认为不应当结婚的疾病。
表亲，即中表之亲。指自己与外祖父、外祖母、母亲的兄弟姐妹的子女的亲戚关系。在三代旁系同辈亲属称谓系统中，“表”与“堂”相对应。
直系血亲的直接血缘关系，是指出生关系。包括生出自己的长辈（父母，祖父母，外祖父母以及更上的长辈）和自己生出来的晚辈（子女，孙子女，外孙子女以及更下的直接晚辈）。
旁系血亲，是指相互间具有间接血缘联系的亲属，即直系血亲以外的在血缘上与自己同出一源，也就是出于同一祖先的亲属。除直系血亲外均为旁系血亲，如同源于父母的兄弟姐妹.同源于祖父的叔伯、姑、堂兄弟姐妹，同源于外祖父母的舅、姨、姨表兄弟姐妹，等等。

5. 民国立法实行“一夫一妻” 军阀娶40房姨太太违法吗

按你说的情况，其实民国立法实行的确是一夫一妻制，但是所谓的姨太太，其实就是现在的情人，是没有身份这种。这就没有所谓的违反一夫一妻制了。

6. 民国时婚姻法规定可以一夫多妻吗

民国时期，特别是“五四”新文化运动后，女权被提出，提倡男女平等内，“一夫一妻制”容才真正实行起来，并被写进了“婚姻法”。这是中国婚姻制度的一大进步，许多民国男人都认真地遵守、执行了，如孙中山、蒋介石当年都是这样，他们都只有一个老婆。但当时处于军阀混战，政令没有得到真正的统一，“一夫一妻制”也没有真正、完全、有效的推行与实行。

7. 民国时，有婚姻法吗离婚时是不是只要男的一纸休书就可以了

民国时没有婚姻法典，但六法全书调整范围包括婚姻家庭关系。该“六法全书”虽然被毛泽东宣布作为“伪法统”而被废除，但其生命力并不差，至今仍有部分在台湾地区适用，且对台湾的现行法仍具有重要影响。

8. 中国第一部婚姻法是什么

新中国颁布的第一部婚姻法，自1950年5月1日起施行 。

一、1950年4月30日，中华人民共版和国中央权人民政府公布了《中华人民共和国婚姻法》

这是新中国颁布的第一部婚姻法，自1950年5月1日起施行 。

内容以调整婚姻关系为主，同时涉及家庭关系方面的各种重要问题。“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等”。全文分为8章，包括原则、结婚、夫妻间的权利和义务、父母子女间的关系、离婚、离婚后子女的抚养和教育、离婚后的财产和生活及附则，共27条。

二、1980年9月10日，五届全国人大三次会议通过了新的《中华人民共和国婚姻法》，新婚姻法自1981年1月1日起施行。

三、2001年4月28日，九届全国人大常委会第21次会议通过了对《中华人民共和国婚姻法》的修订，新修订的婚姻法同日起施行。

9. 民国时一夫多妻依然盛行，建国废除这项制度后，那些姨太太都去哪了

在封建社会长期采取一夫一妻多妾制，民国时期也存在姨太太问题，那么问题来了，建国后采取的是一夫一妻制，历史上遗留的姨太太该怎么办？她们最后都怎么处理的？她们去哪里了？

其实，对于这些历史遗留问题，并没有强制要求，而是给予了姨太太自己充分的选择权，她们有的选择了离婚，有的选择了继续留在原家庭。

接下来，我们一起来看看。

另外，有些妇女从旧社会走过来，自己并没有太大的生活能力，而且已经适应了原来的家庭，她们自己可能并不愿离开。

对于这些历史遗留的姨太太问题，法律并没有强行要求她们离开，而是给予弱势一方的姨太太们自主选择的权力，她们如果想继续留在原家庭，也可以继续保持原有的生活；她们如果想离婚，可以离开原来家庭，丈夫必须同意她们离开。

所以，在新中国成立后，除了大多数受压迫成为姨太太的人选择了离婚，也有少量因为感情或经济原因留在原家庭的姨太太。

10. 中华民国的时候是一夫多妻制度吗

中国一夫一妻多妾制始于黄帝尧舜，在奴隶社会、封建社会中一夫多内妻制主要在帝王、诸容侯、 御大夫中实行，在有些民族中也成习俗，实行多妻制除为了满足男子性欲、生育子女增加劳力以外，也为了提高社会地位。

中国封建社会的一夫多妻制一 直存续到中华人民共和国成立之前，体现为地主阶级的妻、妾并存。这一制度，是多配偶制的通常形式，一个男人可以同时与多位女人结婚，或一个已婚男人同时与多位女人结婚。

相反的形式是：一位女人同时拥有多位丈夫，即：一妻多夫制，一妻多夫制主要存在于原始社会，故而出现了“只知其母不知其父”的现象。