隋政律师

1. 法律上申诉是什么意思

诉讼当事人或其他有关公民对已发生法律效力的判决或裁定不服时，依法向法院或者检察机版关提出重权新处理的要求。亦指国家机关工作人员或政党、社团成员对所受处分不服时，向原机关(组织)或上级机关(组织)提出自己的意见。

2. 当年为冈村宁次作“辩护”，让他无罪释放的中国律师，结局如何

相信大家对岗村宁次肯定都比较熟悉，在日军侵华时候，他先后担任华北方面最高司令长官。1941年担任日本中国派遣军总司令官。但他接任的时候，抗战已经进入相持阶段。

到了台湾之后，依然不受人待见，这个家伙最终郁郁寡欢的了次残生。于1970年病死台北。被他就下来的岗村宁次呢也在1966年病死。

3. 当年为冈村宁次作“辩护”，让他无罪释放的中国律师，结局如何

自古以来，忠义者受大多数人的敬爱，而奸诈者受大多数人的抨击，但是历史上却总是出现一些人自居聪明，颠倒黑白，刷新当时人和后代人的三观，在漫长的历史当中留下臭气熏天的味道。比如，71年前日本战犯岗村宁次被远东国际法庭审判时，就有一名在中国律师跳出来替他辩护，并最终让他幸免于罪。

岗村宁次出生于1884年的东京四名坂町街区，他就读于日本陆军学校，后来从事谍报工作，并且曾经以中国军阀军事顾问的身份参与过中国的内战，算是一个日本人当中的“中国通”。1932年8月19日，岗村宁次来到了东北，就任关东军副参谋长，称为当时侵华日军当中几个主要的头目之一。

面对当时东北人民族组织的正义的反抗侵略的活动，他首先在政治上污蔑这些爱国者为“叛徒（不知他们叛了谁？）”、“盗匪”，然后再带领50000人马对当时东北的抗日武装进行以“步步为营，重点突破”为战略的疯狂扫荡政策。由于武器差距、兵源差距，大多数比较零散的东北抗日武装被打散，只有少部分在1933年后还能坚持斗争。

但是秦桧既然跪了，司马光等人也终将跪下去，不会因为他胡编乱造，老百姓就信了他的邪！像江一平、何应钦这样的人物，是不是也该是如此呢？江一平是在1971年病死的，不过他的死不会就这样结束，人们会给他“传唱”千年的！以后秦桧的边上，也许也有他的一席之地！

4. 有关鉴真

唐天宝12年即公元753年12月20日，岁高龄并且双目失明的鉴真和尚，在日本遣唐使藤原清河一行的陪同下，实现了他多年的愿望，在5次东渡失败后，第6次东渡日本终于成功，踏上了日本的国土。
鉴真，俗姓淳于，江苏扬州江阴县人，出身佛徒家庭，708年21岁时在长安实际寺受戒，正式取得僧籍。5年以后，一直到他东渡为止的40年中，他讲经、建寺、造像，由他授戒的僧侣先后达4万多人，其中有不少是以后成名的高僧。733年，他被誉为江淮一带的授戒大师，在佛徒中的地位很高，成为一方的宗首。
七、八世纪时的中国，即盛唐时代，阶级矛盾比较缓和，人民生活安定，经济繁荣，文化和技术各方面都有很大成就，因此周围国家都派遣使节、留学生到中国来学习。日本当时处于奴隶社会，封建制的萌芽已逐渐增长。7世纪以后随着和中国交往的增加，他们直接向中国派遣使团和留学生，学习中国的经验。743年，日本学问僧荣睿、普照到扬州请鉴真东渡弘法。荣睿、普照是733年由日本派遣，来中国邀高僧去日本传法授戒的。他们经过10年的访察，才找到了鉴真。鉴真当时已55岁，为了弘扬佛法，传播唐代文化，欣然接受了荣睿、普照的邀请，决定东渡日本。
第一次东渡日本，鉴真和弟子祥彦等21人从扬州出发，因受到官厅干涉而失败。第二次东渡他买了军船，采办了不少佛像、佛具、经疏、药品、香料等，随行的弟子和技术人员达85人之多。可是船出长江口，就受风击破损，不得不返航修理。
第三次出海，航行到舟山海面又因触礁而告失败。
公元744年，鉴真准备由福州出海，可是在前往温州途中被官厅追及，强制回扬州，第四次东渡又没有成功。
748年6月27日，鉴真进行第五次东渡，他从扬州出发，在舟山群岛停泊三个月后横渡东海时又遇到台风，在海上漂流了14天后，到了海南岛南端的崖县。在辗转返回扬州途中，弟子祥彦和日本学僧荣睿相继去世，鉴真本人也因长途跋涉，暑热染病，双目失明。
鉴真未因失明而灰心丧志，又过了5年，66岁高龄的失明老人，毅然决定再度出航。753年10月19日，他离开扬州龙兴寺，11月16日乘第二艘遣唐使船从沙洲的黄泗浦出发，直驶日本。12月20日中午，这位夙志不变、决心东渡弘法的盲僧，终于踏上了日本的土地，在鹿儿岛县川边郡坊津町的秋目浦上陆，随行的有普照、法进和思托等人。
40多天后，鉴真一行到达当时的京都奈良，受到天皇为首的举国上下的盛大欢迎，轰动日本全国。他在日本生活了10年，于763年5月初6日在日本圆寂，终年76岁。

5. 请问古代的法官和律师叫什么名字

古代的律师称谓：“状师”也就是“讼师”。《清稗类钞·狱讼类》里收录了清代数十则着名“状师”的故事，他们谲诈多谋，坏法乱纪，除了勾结官吏，包揽诉讼外，也经常每能以不可思议的机巧手段，在诉讼里获得胜利。他们的角色类似于现代的律师，但刀笔及巧诈工夫尤胜近代的律师一筹。

古代法官等级

皇帝是最高大法官；
周朝：中央－－大司寇，小司寇，士师；
秦朝：中央设廷尉，地方由地方长官负责；
汉朝：中央一般有丞相，御史大夫，廷尉办理；廷尉为专门机关，下设正，监，作监和右监等；
三国两晋：袭东汉；
隋唐：中央设大理寺（卿），刑部（尚书），御史台负责；
宋朝：中央宋承唐制，地方设知府，知县，军事，行政和司法和一；
元朝：中央设大宗正府，御史台，宣政院，
明朝：三司－－刑部，大理寺（卿），都察院；
清朝：中央设刑部，都察院，大理寺，地方有县厅州，府，按察使司，总督，巡抚等
中央：一般所有皇帝都有最高司法权
周时设大司寇，为最高司法官
秦汉时最高司法官是廷尉
三国两晋南北朝时，最高司法官仍旧是廷尉，但三国东吴称大理，北朝的北周称大司寇，北齐称大理寺卿，东汉后，尚书台下均有兼管司法的部门
唐时，大理寺卿掌中央司法审判权，审理百官犯罪案件及京师徒刑以上案件，对刑部移送的地方死刑及疑难案件有重审权；刑部尚书掌司法行政及复核权，类似现代司法部长一职。
宋时刑部尚书仍旧掌司法行政和复核权，但刑部左右曹可以审其他案件，职权有所扩大；宋太祖设审刑院，其职权是对地方上报案件进行备案，并对案件有评议权。宋神宗时审刑院并入刑部。大理寺此时地位下降，成为二线审判机关，即复核机关。
明清仍旧沿袭刑部审刑，大理寺复核的办法。
地方：
一般中国古代，地方行政官员均有司法权，如县、州、府长官等，比较特别的有：
宋时在州县上设提点刑狱司，作为中央在地方各路的司法派出机构，其长官定期巡视州县，监督审判，详录囚徒，可对地方官员的审判违法行为进行监督，轻者立即处断，重者上报皇帝裁决。
明代的省设提刑按察司，长官为提刑按察使，有权审结徒刑案件，流刑以上案件则要报送中央批准执行；府一级无任何审判权，只是承上启下，复审州县上报案件；州县一级有权审结苔杖案件。明代的司法审判制度是我们最熟悉的“古代”审判制度。即“县官审、州官二审、府尹复审、按察使终审、刑部及皇帝终裁”
清代略有不同，州县一级为第一审级，决苔杖；府为第二审级，掌复核；按察使为第三审级，决死刑、军流等，但需上报执行；督抚为第四审级，可对徒刑案件结案，但军流以上仍需上报刑部。
清代末的修法运动，大致吸取了近代的司法制度，但不完全，不赘述。。皇帝是最高大法官；
周朝：中央－－大司寇，小司寇，士师；
秦朝：中央设廷尉，地方由地方长官负责；
汉朝：中央一般有丞相，御史大夫，廷尉办理；廷尉为专门机关，下设正，监，作监和右监等；
三国两晋：袭东汉；
隋唐：中央设大理寺（卿），刑部（尚书），御史台负责；
宋朝：中央宋承唐制，地方设知府，知县，军事，行政和司法统一；
元朝：中央设大宗正府，御史台，宣政院，
明朝：三司－－刑部，大理寺（卿），都察院；
清朝：中央设刑部，都察院，大理寺，地方有县厅州，府，按察使司，总督，巡抚

6. 请给律师推荐几本经典的法律著作，谢谢！

如果是法理学方面的，那么德国的法学家魏士德的《法理学》和美国法学家庞德内的《法理学》都是很好的容书，另外孟德斯鸠的《论法的精神》这本书也很好，刑法方面的，别的就不说了，我记得97刑法刚出台的时候，赵秉志先生主编了一套刑法学教程，参与著书的人几乎全是国内刑法界的精英，那套书大概有35本左右，虽然现在刑法都有了7个修正案，司法解释也不胜枚举，但那套书上面的观点都特别有前瞻性，仍值得一看。如果是民法方面的，那么原最高法副院长黄松有编写的民法书都可以，那几乎代表着现在中国最高法的法律思维和观点，虽然黄先生现在有麻烦了，但不能因为这个去否认人家的学术水平。

7. 北京著名律师事务所有哪几个

你上中国律师协会的网站上查一下全国十大知名律所，北京十大知名律所，上面都有。

8. 《旧唐书，裴寂传》翻译 在线等！

译文：裴寂，字玄真，是蒲州桑泉人。祖父裴融。任司木大夫。父亲裴瑜，任绛州刺史。
裴寂小时候丧失双亲，由各兄长抚养。十四岁时，任州主簿。到长大，眉目清秀，身材魁伟。隋开皇年间，任左亲卫。家裹贫穷没有自己的产业，常常步行到京城，经过华岳庙，祭祀祷告说：“我穷困到这一地步，冒昧修身致诚前来拜谒，神要有灵，指出我的命运。如果富贵有望，就给我降下好梦。”拜了两拜离开了。夜裹梦见白发老翁对裴寂说：“你三十岁以后才能得志，最终官位可达人臣的最高极限。”后来任齐州司户。
大业年间，历任侍御史、驾部承务郎、晋阳宫副监。高祖做太原留守时，和裴寂有旧交，时常给他厚待并很信任他，常常请他宴饮交谈，有时一起下棋，以至通宵达旦，情绪很高忘记疲倦。当时太宗准备起兵但不敢说，看到裴寂很受高祖厚待，就拿出自己的几百万钱，暗中结交龙山令高斌廉，让他和裴寂赌博游戏，慢慢输给他。裴寂得到很多钱后，非常高兴，每天跟随太宗出游。太宗见他很高兴，就把情况告诉了他，裴寂立刻答应了。裴寂又派晋阳宫人私下去侍奉高祖，有一次高祖让裴寂陪他饮酒，喝到畅快时，裴寂告诉他情况说：“二郎秘密集聚兵马．要举义旗起兵，全是为我裴寂派了宫人侍奉您，害怕事情泄露被处死，情况紧急才这样做。现在天下大乱，城门外面，都是盗贼。假如保持小节，早晚是死；如果举兵起事，必定得到天子地位。大家的意见已统一，您的意思怎样?”高祖说：“我儿确实有这计划，而且既然已经决定丁，可以依从他．”
等到义兵起事，裴寂进献宫女五百人，并献上九万斛米、五万段各种丝绸、四十万领甲衣，作为军用。建立大将军府后，任裴寂为长史，赐爵位闻喜县公。跟随到河东，屈突通抵御坚守，攻打不下，三辅豪杰每天有数千人归顺义军。高祖准备先平定京城，商议的人怕屈突通成为后患，犹豫不定。裴寂上前劝说：“现在屈突通占据蒲关，如果不先平定他，前面有京城的守卫，后面有屈突通援助，这样就会腹背受敌，是失败的策略。不如攻打蒲州，攻下后再进关。京城断绝了后援，可以不用攻打就平定。”太宗说：“不是这样。兵法崇尚诡变，诡变在於迅速。应趁机早些渡河，来震骇他们的内心。我们如迟迟留在这裹，他们就会另想计谋。况且关中群盗，到处分散聚集，没有确定的主帅，容易被招降，盗贼依靠强盛的兵力，什麽城攻不下?屈突通是据守自固的盗贼罢了，不足为虑。如果失去进关的机会，那麼情况就很难预料会怎样了。”两方面的计策高祖全都采纳了，留下一部分兵力围攻河东，又带军入关。待到京城平定后，赐给裴寂良田一千顷、上等宅院一座、布帛四万段，改任大丞相府长史，进封为魏国公，食邑三干户。
到隋恭帝辞让帝位，高祖坚持推辞不接受，裴寂劝他答应，还不答覆。裴寂请求拜见说：“夏桀、殷纣灭亡时，也都有儿子，没听说商汤、周武作臣子来辅助他们，这可以用作借鉴，不要再迟疑了。我裴寂的封邑、地位，都是大唐给的，陛下不作唐朝皇帝，臣自应辞去官职了。”又陈述了十多条符命，高祖这才听从了。裴寂出来，命令太常准备礼仪，选择吉日。高祖接受了禅让后，对裴寂说：“让我到这一步，是您的力量。”授任为尚书右仆射，赐给服饰珍玩，不可胜数，还下诏尚食奉御，每天赐给裴寂御膳。高祖每天处理朝政。必定和他同坐，入阁就请他进卧室，他的话没有不听的，称作裴监而不称名。当时朝廷贵戚，受亲重礼遇没有能和他相比的．
武德二年，刘武周手下将领黄子英、宋金刚不断进犯太原，行军总管姜宝谊、李仲文相继覆败沦陷贼中，高祖很担心。裴寂亲自请求出征，就任他为晋州道行军总管，可以随机行事。军队驻在介休，而宋金刚依据城池来抵抗裴寂。裴寂守在度索原，军营中缺水，贼兵又切断他们的取水之路，因此危急困迫。想转移到有水的方位安营，贼兵乘机进犯，裴寂军於是大败溃散，几乎全部死伤逃跑了。裴寂骑马奔驰一天一夜逃到平阳，晋州以东的城镇全都陷落敌手。宋金刚进逼绛州。裴寂上表请罪。高祖抚慰他，又让他镇守安抚河东地方。裴寂秉性怯懦，没有抵御捍卫的才能，只是不断地派出使者，督促虞、秦二州的居民，强令进入城堡，焚毁积聚的粮食。百姓惊慌害怕，又想作乱。夏县人吕崇茂於是杀死县令举兵反叛，招引宋金刚作援助，裴寂攻打，又被吕崇茂打败了。被召回朝，高祖责备他说：“起兵初期，公有辅佐拥戴的功劳，官爵也到了顶点。前面抵御刘武周。兵力足够打败敌人的，却失败到这种地步，难道你对朕就不感到有愧吗?”把他交给有关官吏处理，不久又释放丁。照顾待遇更为加重。
高祖只要外出巡视，必定让他留守。麟州刺史韦云起上告裴寂图谋反叛，审问却知毫无原由。高祖对裴寂说：“朕之所以能有天下，本来就是您所促成的，现在怎能有贰心?应当分清黑白，所以使人推求验证罢了。”於是让贵妃三人带着珍稀饮食、宝物器玩到裴寂的府中，尽情饮宴作乐，过了一夜才离开。产塑还曾经从容对裴寂说：“我李氏过去在陇酉，富有国运，后来到祖上，和帝室联姻。待到举义起兵，四海云集，才经过几个月，就升为天子。至於像那些前代的帝王，大多出身微贱，辛劳於行军打仗，民不聊生。您也是名门世家，历任显要官职，哪像芦何、曹参出身刀笔小吏!只有我和您，千年以后，无愧前贤了。”这一年，改铸钱币，特赐裴寂可以自己铸造。又给赵王李元景聘娶裴寂的女儿做妃。
六年，升任尚书左仆射，在含章殿赐宴，高祖很高兴，裴寂叩头而拜说：“臣当初在太原时，已得到过恩旨，天下太平以后，允许我回家耕地。现在四海平安，恳请赐臣退休。”高祖泪流沾襟说：“现在还不行，我们要一起安度晚年。您任职台司，我做太上皇，逍遥一世，难道不快乐!”不久封为司空，赐实封五百户，每天派一位尚书员外郎到裴寂的府第值班，他就是如此受尊崇。
贞观元年，增加实封和前面的共一千五百户。二年，太宗在南郊祭祀，让裴寂和长孙无忌一起升坐金辂车，裴寂推辞，太宗说：“因您有辅佐王命的功勋，长孙无忌也为朕出力，同坐参乘，不该您又该是谁?”於是同车而回。
三年，有个和尚法雅，起初因受宠出入两宫，这时被禁止在外，法雅心怀不满，散布怪诞的邪说，被定罪处死。兵部尚书杜如晦审问他的案子，法雅就说裴寂知道他的话，裴寂回答说：“法雅只说到某个时候要流行疾疫，开始没璃到怪诞的邪说。”法雅证明他知道，因此受牵连被免宫，削减一半食邑，遣回故乡。裴寂请求住在京城，太宗责备他说：“如论您的功劳，不至於做到这一职位，仅仅因受恩宠，特予位居第一。武德年间，政治刑赏都有谬误，做官应守的常道被搞乱废毁了，这些都应归於公的责任。只是因有旧情，不可处以极刑，回乡祭扫坟墓，还有什麽再推辞的?”裴寂於是回到蒲州。
不久，有个狂妄之人自称信行，寄居在汾阴，所说的话多是不真实的言辞，曾对裴寂的家僮说：“裴公有天分。”遣时信行已死，裴寂家奴恭命把信行的话报告裴寂，裴寂惊惶不安不敢上报，暗中叫恭命杀死传说这话的人。恭命却放了他让他逃跑躲藏起来，裴寂不知道这些。裴寂派恭命前去封邑收纳贡赋，得到一百多万钱，恭命因要用钱就将钱全部用光了。裴寂大怒，要派人逮捕他，恭命害怕就向朝廷密报裴寂谋反。太宗大怒，对侍臣说：“裴寂有四条死罪：位居三公而和妖人法雅亲近，是第一条罪；事情败露之后，却心怀不满怨恨朝廷，说国家拥有天下，是由我所谋划的，是第二条罪；妖人说他有天分，隐瞒不上报，是第三条罪；暗中杀人灭口，是第四条罪。我杀他并非没有理由。参议的人多建议流放发配，朕就听从众人的意见吧。”因此流放交州，最终流放到静州。不久碰上山羌作乱，有人传说造反的僚人劫持裴寂作为君主，太宗听说这事后说：“我国家对裴寂有活命之恩，肯定不会这样。”没多久，果然传来裴寂率家僮打败叛贼的消息。太宗想到裴寂有辅佐朝廷的功劳，徵召入朝，正巧去世，终年六十岁。追赠相州刺史、工部尚书、河东郡公。
儿子裴律师继嗣，娶太宗的妹妹临海长公主为妻，官做到汴州刺史。
裴律师子名承先，武则天时任殿中监，被酷吏杀害。

9. 贞观政要卷二纳谏第五翻译

贞观十二年(638)，太宗对魏征说：“近来的朝政得失与政治教化，与以前相比怎么样？”魏征答道：“如果从朝廷恩德遍及程度、国威远扬、远方外国前来朝贡的方面来讲，和贞观初年相比，的确不可同日而语；如果从陛下德义潜移默化，人民心悦诚服这方面来说，相比贞观初年，则相差很远。”太宗说：“边远的外国来归顺，就是德义普遍施加的结果。以前的功业，为什么比现在还大呢？”魏征回答：“从前四方没有安定，陛下经常将德义放在心上；后来海内平安，陛下就逐渐产生骄奢自满的情绪。所以现在的功业虽然盛大，但终究不如以前。”太宗又问：“我的作为和以前相比，有什么不同？”魏征答道：“贞观初年，陛下唯恐没有人进谏，千方百计诱导臣子们大胆进谏；三年以后，见人规谏就高兴地采纳；近一二年来，已经不喜欢别人进谏，虽然也能勉强听取意见，而内心却不高兴，脸上有勉强的表情。”太宗说：“究竟在哪些事情上是这样的？”魏征回答：“陛下即位初年，要将元律师处以死罪，孙伏伽进谏说：‘元律师的罪不应处死，不能滥加酷刑。’陛下遂将值钱百万的兰陵公主园赏赐给他。当时有人提出说：‘孙伏伽规谏的是平常小事，陛下赏赐给他的太优厚了。’陛下回答说：‘我即位以来，还没有一个来进谏的，所以要重赏他，目的是诱导大家进谏。’徐州司户柳雄，私自加高自己在隋朝时的官阶，有人告发他，陛下让他自首，不自首就判罪。柳雄坚持说情况属实，竟不肯自首。大理寺审查结果，确属作伪，将柳雄判处死刑。大理寺少卿戴胄上奏说，按法律柳雄只能判流放。陛下说：‘我已经将这个案子判决完毕，应以死刑执行。’戴胄说：‘陛下既然不同意我的意见，就请将我治罪。我坚持认为柳雄的罪不该判死刑，不能随便施加酷刑。’陛下发怒，下令要杀柳雄，戴胄坚持己见，如此争执了四五次，陛下才赦免柳雄的死罪。陛下向司法部门说：‘如果能为我这样严守法律，还用担心会有滥用死刑的事件出现吗？’这是高兴接受规谏的事例。往年，陕县县丞皇甫德参上书，严重冒犯了皇上的意旨，陛下认为他是毁谤朝廷。当时为臣上奏说，上书的言语要是不激烈峻切，就不能引起国君的注意。但言语激烈峻切就与毁谤相似。陛下当时虽然听从臣的话，并赏赐我绢二十匹，但内心却不高兴，这是勉强接受谏言的事例。”太宗说：：“确实像你所说的那样，除了你，没有人能说出这样的话。

10. 何为四言律师

首先诗经里没有律诗。律诗是隋唐以后才又的一种诗歌形式。如果想找诗经里的四言诗网上随便搜下就可以了。