峨眉有法律咨询处么

Ⅰ 峨眉山出家条件

为尊重广大初发心出家者的信仰自由，满足他们的信愿，以绍隆佛种，续佛慧命，根据政府相关法令和中国佛协及四川省佛协的有关规定，规范管理，统一标准，结合全山实际情况，制定本实施细则。
一．接收管理
⒈ 必备条件
凡自愿发心出家者，须是年满18周岁以上，35周岁以下，信仰纯正，爱国爱教，遵纪守法（无任何法律纠纷），六根具足，身体健康（无生理缺陷及无传染性等严重疾病），经家庭父母同意，具有初中以上文化程度之未婚青年（或单身无婚姻纠纷者）。
⒉ 必备材料
初发心出家者，须提供下列证明材料：
① 出家申请书和个人简历（含家庭主要成员基本情况）
② 本人有效身份证和学历证书
③ 家庭父母同意书
④ 当地镇（乡）政府和派出所出具的本人身份、考良表现和婚姻状况的证明
二．培养管理
⒈ 接收考察僧由峨眉山佛协组织统一面试，审核相关材料，统一体检，合格后予以登记、建档，由峨眉山佛协指定寺院集中培训三个月，结业后由佛协根据全山情况，统一分配到片区寺院正式考察。
⒉ 所有考察僧须恭敬耆德，尊重师长；服从安排，以寺为家，勤修“三学”，恪守“六和”。
⒊ 片区寺院应对考察僧加强管理，严格要求。认真组织、安排法师指导、督促他（她）们的学修。片区寺院每半年应向峨眉山佛协书面报告考察僧的表现情况和寺院考察意见。
⒋ 未经峨眉山佛协批准，考察僧不得擅自离开所在寺院和调换接收考察寺院。
⒌ 正式分配片区寺院考察的考察僧，其考察期限不得少于一年。考察期间不得剃头、着僧装。考察期满合格，由片区寺院推荐填表，佛协按《峨眉山佛教协会沙弥（尼）剃度管理实施细则》的规定统一组织剃度。
三．片区寺院认为考察僧不合格，必须提出书面意见，并报峨眉山佛协审查同意后再行处理。
四．本实施细则解释权属于峨眉山佛教协会常务理事会。
五．本实施细则经峨眉山佛教协会理事会议通过后施行。

Ⅱ 峨眉山消费

我也是学生而且刚刚在12月16号去了一次峨眉山，我们去的时候算淡季，消费相对比较便宜，我们一个人用了400，门票学生是五十，参观万年寺要单独买票，十元每人，在寺庙吃饭一般都是12到15元一人，如果在山路上的小店里吃的话，酸辣粉最便宜的五员，其他的都是八到十元，
金顶最便宜的旅馆是四十一晚上，但这是淡季的价钱哈，
其实早上看日出要运气好才可以看到啊，这个季节空气都比较潮湿，雾气大看不到的，我们去的时候看到了日落，但是没有看到日出

其实我建议你们从山脚乘车上山，我们去的时候价钱是80每人，到金顶先看日落住一夜再看日出，之后徒步下山，这样不很累而且也比较划算啊！其实他们推荐的旅游B线根本就没有意思，什么景色都没有，只是爬山而已，你们坐车上去再从A线徒步下来，下上的路肯定是比上山好走的啊！
你是成都去的话可以早点出发当天就上山，这样可以省下一些住宿费，
从成都去峨眉的车票是40
坐车上山的费用是80
游山的门票50（淡季）
金顶上住宿算一人50
加上一些吃饭的费用
你可以自己计算一下

注意我说的价钱都是淡季的哈，如果你们元旦去有可能价钱会上浮一些！！！

Ⅲ 峨眉哪家律师事务所擅长打离婚官司

来
首先，根据《民自事诉讼法》第五十八条规定， 当事人、法定代理人可以委托一至二人作为诉讼代理人。
下列人员可以被委托为诉讼代理人：
(一)律师、基层法律服务工作者；
(二)当事人的近亲属或者工作人员；
(三)当事人所在社区、单位以及有关社会团体推荐的公民。
其次，各地有很多优秀的律师可以代理离婚诉讼。但是，由于“网络知道”是一个答疑解惑的平台，根据“知道规范”规定，不允许带有广告宣传性质的回答内容，所以无法给提问者推荐具体的律师，律所。如果当事人想聘请律师代理其离婚诉讼，应该自行寻找。

Ⅳ 雪舞峨眉注册过商标吗还有哪些分类可以注册

雪舞峨眉商标总申请量1件
其中已成功注册0件，有1件正在申请中，无效注册0件，0件在售中。
经八戒知识产权统计，雪舞峨眉还可以注册以下商标分类：
第1类（化学制剂、肥料）
第2类（颜料油漆、染料、防腐制品）
第3类（日化用品、洗护、香料）
第4类（能源、燃料、油脂）
第5类（药品、卫生用品、营养品）
第6类（金属制品、金属建材、金属材料）
第7类（机械设备、马达、传动）
第8类（手动器具（小型）、餐具、冷兵器）
第9类（科学仪器、电子产品、安防设备）
第10类（医疗器械、医疗用品、成人用品）
第11类（照明洁具、冷热设备、消毒净化）
第12类（运输工具、运载工具零部件）
第13类（军火、烟火、个人防护喷雾）
第14类（珠宝、贵金属、钟表）
第15类（乐器、乐器辅助用品及配件）
第16类（纸品、办公用品、文具教具）
第17类（橡胶制品、绝缘隔热隔音材料）
第18类（箱包、皮革皮具、伞具）
第19类（非金属建筑材料）
第20类（家具、家具部件、软垫）
第21类（厨房器具、家用器皿、洗护用具）
第22类（绳缆、遮蓬、袋子）
第23类（纱、线、丝）
第24类（纺织品、床上用品、毛巾）
第25类（服装、鞋帽、袜子手套）
第26类（饰品、假发、纽扣拉链）
第27类（地毯、席垫、墙纸）
第28类（玩具、体育健身器材、钓具）
第29类（熟食、肉蛋奶、食用油）
第30类（面点、调味品、饮品）
第31类（生鲜、动植物、饲料种子）
第33类（酒、含酒精饮料）
第34类（烟草、烟具）
第35类（广告、商业管理、市场营销）
第36类（金融事务、不动产管理、典当担保）
第37类（建筑、室内装修、维修维护）
第38类（电信、通讯服务）
第39类（运输仓储、能源分配、旅行服务）
第40类（材料加工、印刷、污物处理）
第41类（教育培训、文体活动、娱乐服务）
第42类（研发质控、IT服务、建筑咨询）
第43类（餐饮住宿、养老托儿、动物食宿）
第44类（医疗、美容、园艺）
第45类（安保法律、婚礼家政、社会服务）

Ⅳ 有关峨眉山的问题

1、全票150，学生80，保险是5块钱哈。 2、进山后除了坐缆车，没有其他消费。 3、住宿如果要便宜，可以专住属寺庙，比如先峰寺、洗象池，也可以找农家住宿，多集中在清音阁附近，以及雷洞坪。 4、金顶怎么去？爬山去啊！时间紧的话，可以爬到雷洞坪，再从接引殿搭缆车上金顶。峨眉山徒步路线有两条，一条左线，一条右线，左线比右线远。 5、峨眉山一天也能爬上去的，报国寺-仙峰寺-金顶，大概14小时，早上8点到晚上10点~体力要求较高~但通常来说，都是采用2天的时间，如果走左线，第一天通常住先峰寺、洗象池。 我上次去旅游找的是四川国旅，你可以网络搜索一下 CTSSC，他们可以给你提供相关的旅游预订服务，希望对你有帮助。鐧惧害鍦板浘

本数据来源于网络地图，最终结果以网络地图最新数据为准。

Ⅵ 峨眉刘峻律师的简历可以吗

您好，很高兴回答您的问题，建议上网络查了解情况。您想咨询什么法律问题？本律师在四川。

Ⅶ 我想去峨眉山尼姑庵带发修行，做俗家弟子，可以吗

你好，有发心很好啊。建议您网络搜索峨眉山的相关网站，有联系电话的，电话咨询能得到准确的答疑。

1、系统学习打坐禅修，全面把握实证的理论原理、怎么入手，各种方法的具体操作，遇到各种问题的原因和解决办法，每一步路怎么走，怎么悟道等，清凉月老师用自己的所修、所证，讲得通透，有很多同修的打坐经验参考。建议网络“思维本体学实证网”-参阅文章《打坐修证的新手指引》。或网络“本体佛学新浪博客-开悟的一些特点”，博客分类如下：《科学实证》讲解（初学到高层次、悟道的整套方法和心路历程）、视频教学（打坐各方法、问题的专题汇总）、观心、实证、开悟。
方法和路这样走（供参考）：一是从观身体觉受入手：观手或观呼吸，心稳定了，再观心或观慢动作等入定。二是从心入手：直接观心(随时知道自己在干什么，佛教特有法门)。
欲界定前需要经历的过程：放松入静，培养静，让静稳定，让心稳定，提起专注，培养专注，破静入定。

2、坐姿有双盘、单盘、散盘、缅甸坐等等。坐姿以自我感觉舒适、自然为主，不要追求高难度，不能因为坐姿的不适影响了心的突破。因为我们是练心的，不是练习身体。心达到一定的层次，心柔软了，身体自然会柔软，自然能双盘起来，真正标准的坐姿，是在打坐的过程中，随着心力的提高，身体自然而然会调整到标准的坐姿，标准的坐姿都不是从外形上模仿出来的，大道自然。

3、放松入静，打好基础。耐心的从身心两个方面进行放松，身体是反反复复放松那些容易紧张的肌肉群，心里是放下那些作意、紧张、追求、急躁的念头。高度重视放松，把放松做为一门课程去练习，反反复复从身心两个方面交叉结合去放松。

4、打坐的方法很多。选择一个观察对象来观想，制心一处，无事不办，目的是培养和形成专注力。观察对象非常的多，动态的有慢动作，静态的有观呼吸、观佛像、观莲花、观一些境界等等，声音类的有佛号、咒语等。初学从观呼吸入手相对比较容易，因为对自己的身体觉受比较敏感，容易形成专注力。

5、常用的方法很多，观呼吸、观手、观心、观慢动作、念佛号、念咒、耳通圆根法门、睡功等，每一个方法的理论原理把握通透，这是最关键的。然后是怎么入门，怎么用心，怎么操作，会碰到什么实际问题，这些问题的原因和解决办法是什么，每一步怎么修，怎么突破，一整套的把握。实证起来，不盲目，能少走弯路，预防走错路，自己能主动的去发现问题和解决问题。

Ⅷ 现在的峨眉山有尼姑吗

有的 伏虎寺就有 入院要求 1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院。 2. 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。） 3. 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。） 4. 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。） 5. 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。） 6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。） 7. 年龄不小过7岁，不大于60岁。 8. 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。） 9. 心理健全、正常。（双性人不可出家。） 10. 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法） 出家条件： 1、五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜好如抽烟，酗酒，赌博等。 2、年龄在17－－60岁之间，而且父母同意。 3、无法律纠纷，无负债，无婚姻关系。 4、具有一定的文化程度，初中以上即可，当然越高越好，但文化高不一定是好事，如果过于注重文字往往对修行不利，成为所知障。 5、欲出家者可以持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院，有认识人和介绍人最好。 6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做，放下世间一切娱乐设施，进入考验阶段， 7、考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知识。 8、僧人的待遇：凡出家为僧者，寺院负责安置其日常起居、生活、饮食、医疗等所需，不需要交纳任何费用，并且根据寺院的收入情况，每个僧人每月有50－－300元不等的生活补贴，用于外出乘车、购买自己学习所用经书等。有的寺院会更少。

Ⅸ 我想去峨眉山出家学佛法

……还回来来？那就不是出家了源。但是有些地方是有短期出家的，峨眉山应该也有，如果是男性可以去试试短期出家，女性就免了。
出家无所谓文凭，又不是学世间法。
也可以去做寺院的义工，有些寺院是允许义工同住的。
永久性出家不要交钱，做义工不要交钱，短期出家不知道，我听过的几个貌似也是不交钱的，就是收费应该不会有多高的。
身份证肯定要带的吧。