周春林律师
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『天涯杂谈』大家再来看杨德超寻姐事件
作者：realgbaspblack 提交日期：2006-1-3 13:15:00
今天通过央视的共同关注,我们终于可以了解杨德超公开家信的另外一方:他的父母和哥哥对这件事情的看法.从他父亲和哥哥的话中,我感到了他们对杨德超的深深的关爱和包容,以及对整个事件的委屈.
杨在上大学直到研究生这一段时间中很少回家.按照他的对家人的说法是他要勤工俭学,但是在今天的节目中,我们只看见了个要他妈妈"把这几件衣服洗了,我今天要穿",说"家里烧饭我吃不下,也睡不好,没有地方洗澡,没有办法上网"的一个所谓的研究生.他记恨自己的父母,责怪他们为什么如此的贫穷.整个寻找姐姐的事件,也许是一场作秀,或者是一个公开表达自己家庭决裂的机会,甚至可能是个断绝与这个贫穷家庭断绝关系以此不用回报父母养育之恩的借口.
杨除了在网络上公开家信,号召网友帮助自己"寻找"以外,似乎没有更进一步的具体行动,我不得不怀疑他的动机,也许他已经无力承担自己夸下的寻找姐姐的海口,或者他的潜意识就是他评价父母的话语:"一直嫌弃她,因为她有精神病."
这一切只是猜测,我们能看见的是,当他那因为生活压力和疾病的折磨母亲吃力的用水泵压水的时候--杨德超--一个厦门大学的研究生,正在拿着一款拍照手机拍摄一只小猫.母亲看着儿子的背影,茫然而无语
当节目结束的时候,我的印象就是一个衰老母亲茫然的眼神和一个逆子的放肆的笑声.
以上摘自http://www.tianya.cn/publicforum/Content/free/1/448566.shtml
如果想更好地了解杨德超，我建议还是进入他的blog。一下是一部分的节选。摘自http://yangdechao.blogbus.com/index.html
前段时间我曾收到很多求助!遗憾的是:杨德超并没有诸位期望的那么大的能耐! 有的人以为我好象无所不能! 事实上我什么也不能！这种尴尬是非常令人痛心的!因为我确实不能实质性的帮助解决他们的痛苦和困难.
有的人是亲属有疾病了,可是又没有钱,求助无门,于是向我求助. 有的人是在外面遇到困难了,举目无亲,于是向我求助. 有一次,我甚至在QQ上碰到一个坐台女孩, 原因是父母都有病,弟弟要上大学, 她于是以打工的名字在外面做这种事情. 我看到了她的照片,那是多么美丽的姑娘!我阅读过她发过来的文字,那是多么独立而有自尊的一个人! 她的坦然，她对生活认识的深刻度，是我在大学校园里的碰到的女性都达不到的！可是,面对这么一个人,我居然不能为她做一些事情!这样的事情非常多!甚至毫不夸张的说:在这段时间我阅尽了人间所有种类的痛苦!将心比心!人心皆为肉长的! 那些正在遭受痛苦的人不可能不在我的心中留下反响 .做为一个没有任何经济来源的人,我甚至不可能有足够的钱去支付电话费, 做为一个毕业未期的人,我也不可能有大量的时间和精力去详细答复每一个人.甚至,很多时间我甚至不可能一一仔细去聆听这种痛苦, 这么多的问题,我想即使是一个组织也未必能提供全面的答复.
在这个过程中,有个问题一直捆饶着我,那就是:那些遭遇着困难的人,为什么就没有一个解决问题的途径呢?
作为一个地地道道的从农村成长起来的人,我想我能够对这种境域有深刻的同感和了解. 我记得以前自己的家庭成员,如果生了大病,一般也是挺一挺的,根本就不可能想着去医院! 那医院可是你去得起的? 有什么生存困难也是硬忍着! 象那些外出打工的人,根据他们的谈话,则完全凭着一种叫做运气的东西在外面闯天下了. 中国农村国民最大的一个感受可能就是: 在这个世界上可能会遇到的任何问题都得靠自己的单个的力量来解决! 有人说中国人喜欢储蓄,因此把大部分的钱都存起来不愿意花! 说这种话的人很多时候居然还披着件外衣,叫做经济学家!我怀疑他们是不是在中国长大的!居然还有资格在那里指手画脚! 试想一个国民的生老病死全部由自己负责,不可能得到来自社会的任何帮助,他能不把钱存下来以备后患?西方国家的国民为什么敢今天花掉明天的钱?因为人家有强大的完善的社会福利制度,强大的社会保险制度.
其实,从本质上说,我所碰到的诸多的问题只有一个问题,那就是中国的弱势群体的问题. 这样一个群体不但在经济上处于弱势,在政治上,在所有方面都处于弱势!
我本不想涉及,纠缠到这些问题.和政治交涉,无疑是人生最累的事情了!苏东坡政治失意的时候就跑到山间野岭里去躲起来.闲观春花秋月, 卧听风声雨声,实在是人生最得意的事情.况且,中国的政治领域可以说一直是非常复杂,神鬼莫测,让人望而止步的地方! 事实上在解决我的家庭问题的时候我和大不部分记者也仅仅是刻意的把它局限在一个家庭的范畴!而 不是扩大到社会问题的层面,来减少政治的敏感性.可是要解决那些问题,最本质的还是一个政治问题! 这不是某个人的善良和施舍就可以解决的!
为什么那么多人出了问题而不去求助政府? 为什么普通民众在心底就是不信任政府? 这是个非常重要的问题! 中国人有句老古话,叫做饿死不做贼,冤死不告状. 前一句是对民众的规范 说明社会的道德规范还是非常不错的! 民有知耻之心.后一句话应该是对政府的要求了！ 我们知道过去的衙门的主要责任是审案。 这里面首要的一个问题就是对衙门（政府）的不信任! 或者说政府的职能有问题. 直到现在,中国人除非是迫不得已,一般是不会去打官司的. 其他方面有什么事一般也是自己解决而不是求助于政府.问题在于:中国并不是缺少政府机构,恰恰相反,中国的政府机构是世界最庞大的!
所以,依我拙见，解决之道:，在于建立一个民权社会!
当前,国家领导人提出建立和谐社会! 目标当然很好! 不过我很怀疑做这件事情的可行性,实践性! 什么叫做和谐? 在我看来,和谐社会和公产主义社会没有什么两样! 在一个实行市场经济的社会,肯定在各方面存在着巨大的差别!尤其是当前的中国,存在着巨大的城乡差别,东西差别,建立一种广泛意义上的和谐,那简直是不可能! 我想当前的这个和谐,最根本的就是保证民众不造反, 就已经是大功一件了! 用这个和谐试图来调解各方面存在的现实矛盾, 是非常肤浅的! 或者说是解决不了根本问题的! 当然, 他们也提出了一些根本性的措施: 如减免农业税,推行村村通公路计划. 我举双手赞成这个计划! 就是因为农业减税政策,我家里这两年才稍微喘了口气!过去十几年生活真是一成不变!不单我家如此, 很多家庭都如此! 村村通公路计划还没到我们那, 但是我相信这是一个缩小城乡差别的根本性的措施! 他们能在上任后很短的时间大胆的提出这个计划,真是值得称颂!
可是要解决中国的根本问题, 还是要建立一个真正的民权社会!
众所周知, 中国由于经历了漫长的封建社会,民众几乎没有权利意识!我记得小时候念的书里面也从来没有这个概念!就是被教导要爱党爱国,要听某某的话. 现在的群众,倘若有政府官员为他做了点事,他必定会感恩灾德! 觉得是受了巨大的施舍和照顾!革命时期,主席承诺跟了他干,就会有田种,有饭吃!于是得了田地的农民就把他看做是天上的太阳!.....我们没有必要在此一一举例.
为什么在中国建立民权社会是如此必要?
简单的说: 如果民众没有权利意识,那么我们所目睹的种种痛苦就依然会司空见惯!
民权社会不仅仅要让民众知道自己有什么权利,如何获取自己的权利,对政府也是一个平等的要求:政府拥有什么样的权利,如何才能执行好这个权利.这是相互补充,平等重要的东西!
如果民众没有权利意识,那么要谈什么民主,谈什么共和,甚至谈平等那都是非常飘渺的东西!要建立和谐社会那更是不可能!
这次,3月28号英国爆发了100多万人的大罢工,可是说就是民权意识的典型写真!政府提出要大幅度消减社会福利, 于是老百姓就不愿意了! 为什么在一个小小的英国,会有那么多人参与到这个活动中?因为这项政策的出台会影响到他们每一个人的命运,因为他们每一个人都需要维护这个权利! 同时,这样的罢工也没有我们在国内所经常持有的担心! 从某种意义上讲,民众对权利理解的愈深,社会反而会更稳定. 人们在权利范围的规范之下,自会约束自己的行为,减少盲从. 而在我们国家, 除非人们到了没有饭吃的地步,就好象前几年那些下岗的工人一样!否则不要指望他去干这种事不关己的事情! 另外,一旦出现那种大规模的社会活动,往往又会出现不可控制的局面! 因为这时候找不到出路又丧失理性的群众已经不敢三七二十一了.
权利意识包含那些东西?简单而言,就是宪法,包括其他法律所赋予给每一个人的最基本的权利.
这个东西听起来很玄.平时你要是有什么问题,你跑到某个部门那里去申诉这些权利, 可能人家会把你当疯子,因为我们整个社会都缺少这个东西,所以更多的时候问题的解决依赖于特定的关系,职权, 金钱. 结果必定会出现特权阶层,利益集团! 因为能够这样做的只可能是一少部分人! 更多的是产生弱势群体.
举例而言: 宪法规定我们有健康权, 而当大部分民众出现没钱看不起病的时候,那么他就应该意识到这是国家的医疗体制有问题而非个人的原因,因此他们就会以各种形式来主动干涉立法!这就是权利意识的表现!
再比如:宪法规定我们有受教育权, 当大部分民众的子女上不起学的时候,或者当城里的农民工的子女上学普遍存在困难的时候他们就应该想到这是不公平的政策的原因! 因此应该改变法规! 这就是权利的识!
再比如现在被逐步接受的环境权，当我们每天呼吸的空气，饮用的水正遭受到破坏的时候，我们就应该要求停止那种破坏的行为------而不管破坏者是任何政府机构还是跨国企业！也不管它是出于什么目的！那么中国也不至于出现现在很多地方的糟糕的性形了。
如果一个人永远都不知道自己有什么权利,那么他就只要永远被压迫,被压制的命运了! 只有当政治对于我们每一个人不再是遥远的东西，只有当政治不再是和我们每一个普通的老百姓没有任何关系的东西，我们才可能获取应有的机会和保障，生活才不会陷于绝望的停滞！而这一切，都需要有一个权利的保证和行使的可靠机制！
只要稍微具有一点大脑的人，都应该知道我们现在生活中的很多痛苦都不是一个简单的家庭或者个人的原因而造成的。政府有责任解决人口，贫困，失业等一系列问题。如果它不能及早的拿出措施而导致一些问题成为普遍的现象，我们个人又如何能够改变得了的呢？
但是一个高居民众头顶的政府又怎么可能知晓，又怎么愿意去了解民众的痛苦呢？如果民众和政府没有一个交流对话的机制和平台，那么这种情况又怎么可能得到改善？
建立一个民权社会，在中国是一件紧迫而必须做的事情。也是一件切实可行的事情。
要普及民众的权利意识，首要的还是要提高教育水平！当前，中国的教育投入在国民生产总值的比值低于3%---这个数字低于很多发展中国家的水平。从表面上看，我们的教育好象还不错，我想，这里面根本的一个原因是很多家庭不惜血本来支持子女的教育。长期以来教育的成本几乎完全分摊在家庭头上，这样的结果可想可知：一方面它切断了那些弱势家庭子女的受教育的机会，另一方面，教育变成一个类似商业行为的投资，因此变得非常势利而肤浅！这是长期困扰中国教育的问题。教育为一切之本！如果这个问题没有很好的解决方案，一系列的后继的问题就会慢慢浮现。
其次是要逐步导入一些权利的实现机制。其中包括建立独立的司法体系，完善的律师制度，选举制度，反馈平台，只有这种机制能够现实，公正，客观的为民众解决问题，他们才可能逐步的认识和接纳它，并逐步的积极的参与到其中。公共部门和公共事务才不会是一个和每一个人无关的东西。林肯对于政府的这个职能可以说是做了最为精辟的概括：民有，民享，民治。这三个元素可以说是一体的东西。如果民众不能参与到政府中去，不能实行民享，就不可能有民有和民治。如果政府不是由从民众选拔出来的人来治理，那么政府也就不可能是真正民有的政府。当然不可能实现民享。
我们的社会是缺少这种机制的。去年曾出现总理为民工讨工资这样的事件。这件事情背后深层的问题是：如果老板不发工资，民工应该向谁申诉？我们不可能让每一个讨不到工资的民工都去找总理。那么工会到哪里去了？最大的可能，一是工会不存在，二是工会形同虚设。这样类似的问题太多了。
要解决大层面的社会问题，必须从最基层的民权实践做起。实现这些东西不是我们想象的那么困难！
我记得去年回家的时候，村里正在搞村级干部选举，就发现有很多有意思的东西：那些参与竞选的人如今也要到处游说，而老百姓也认准一个理：谁能干实事我就选谁！今天你来我家游说，我可以跟你打哈哈，真正选的时候我不吃你那套！当然也会出现到上级去拉关系的，对于这种情况，只要能更加客观公正的规范选举制度就可以避免。其中一个棘手的问题在于如何核定竞选人的问题！这里面有很大的猫腻！另一个问题是容易出现“氏族”现象：姓张的全选姓张的，姓李的全选姓李的！美国是一个移民国家，可能天然的就不存在这个问题，可是中国是一个有着几千年家族传统的国家！归根结底，社会的基本群体还是停留在一种比较落后的氏族观念之上。所谓任人唯亲 是有它的根深的社会基础的！但是如果不能进一步的建立开放的体系，这种状况就不可能得到改善！因此必须勇往直前！过去就有一种流行的论调：中国人素质低，不适合搞民主！！不错，中国的社会基层主体确实没有权利意识，也不懂得如何去维护这种权利，可是如果按照那种论调，那就只能继续搞专政，社会永远不进步之日了！因此必须大胆的，逐步的，切实的进行民主的实验和革新！ 过去，处于农业社会的中国国民不是也缺乏商业头脑吗？而如今，短短20多年的实践就已经彻底改变了这种局面。商业如此，其他方面未尚不如此！
在西方国家，有一些由民众自发组织的民间团体，甚至在很多地方替政府解决了很多公共问题，在很大程度上担当着政府的职能，可以说是民权意识高度发达的产物。民众不但直接影响着政府的决策，甚至通过其他途径来补充政府的缺陷。正由于此，其社会才真正变的和谐，确实是值得我们学习的地方。