晋书刑法志注释
㈠ 文言文《晋书·何曾传》翻译
何曾字颖考，陈国阳夏人。父亲何夔，是魏朝太仆、阳武亭侯。何曾少年袭爵位，好学博闻，与同郡袁侃齐名。魏明帝做平原侯时，何曾为平原侯文学。魏明帝即位，多次升迁为散骑侍郎、汲郡典农中郎将、给事黄门侍郎。曾向皇帝上疏请求整顿地方官吏，以安百姓(原文略)。不久，迁为散骑常侍。
宣帝司马懿将伐辽东，何曾向魏帝上疏请求派遣监军或副将同行，以防意外(原文略)，魏帝没有接受这个意见。后来出补河内太守，在任期间素有威严的称誉。后征入朝中作侍中，母亲去世时，离职守丧。
嘉平年间(249～254)，为司隶校尉。抚军校事尹模，倚仗权势，作威作福，巧取豪夺，朝野人士都惧怕他，无人敢言。何曾上奏朝廷，弹劾尹模，受到朝中大臣的称赞。当时曹爽专权，宣帝以病为由不涉朝政，何曾也称病引退。曹爽被杀，他才起来履行公事。魏帝被废黜，何曾也参与了谋划。
当时步兵校尉阮籍自负有才，行为放荡，为母居丧不守礼制。何曾在文帝司马昭面前当面质问阮籍说：“卿放纵情欲违背礼制，是伤风败俗之人，当今忠贤之臣执政，对臣僚要根据名实综合考核，像卿这种做法，是不可提倡的。”事后又对文帝说：“您正以孝治天下，却听凭阮籍守丧期间在您座旁饮酒吃肉。应该把他放逐到荒远的边疆，不要让他污染华夏。”文帝说：“此人如此瘦弱多病，君不能看在我面上容忍他吗？”何曾又引经据典，指责阮籍，辞理很严厉。文帝虽然没有听他的，当时人们颇为敬畏他。
毋丘俭被杀，他的儿子毋丘甸、妻子荀氏应株连处死。荀氏的族兄荀岂页、族父荀虞都与景帝司马师有姻亲关系，共同向魏帝上表，乞求饶荀氏命。魏帝下诏让荀氏离婚。荀氏所生女毋丘芝为颍川太守刘子元妻，也株连判死刑，因怀孕囚于监中。荀氏去信向何曾求情说：“毋丘芝囚在廷尉狱中，命运可知，死亡计日可待。我请求去做官婢，以赎毋丘芝一命。”何曾哀怜他们母女，上递状辞请求复议，朝廷议论都以为何曾的意见正确，于是修改了法律条文。何曾等语在《刑法志》中。
何曾在司隶任职多年，迁升为尚书。正元年间(254～256)，为镇北将军、都督河北诸军事、假节。将要赴任，文帝让武帝司马炎、齐王司马攸送数十里。何曾为宾客准备了有太牢的丰盛宴席，侍从吏卒无不吃饱喝醉。武帝从何曾那里出去，又去拜访何曾的儿子何劭。何曾事先训诫儿子说：“客人一定会拜访你，你事先要做好周密准备。”何劭不戴冠不束带，让武帝留在他住处很久，何曾严厉训斥了何劭。何曾就是这样受到司马氏的器重。后来迁为征北将军，晋封为颍昌乡侯。咸熙初(264)，拜为司徒，改封为朗陵侯。司马昭做晋王时，何曾与高柔、郑冲都是三公，入见晋王时，何曾独自下拜，以表示最高敬意，高、郑二人仅作揖罢了。
司马炎继承晋王位，以何曾为晋丞相，加侍中，与裴秀、王沈等劝晋王称帝代魏。晋王受禅即帝位后，拜何曾为太尉，晋爵为公，食邑一千八百户。武帝泰始初年(265)，皇帝下诏(诏文略)，任命何曾为太保。过了很久，又让何曾以太保本官兼司徒。何曾坚决辞让，皇帝不许，派遣散骑常侍以圣旨告谕，何曾才就职。后又进位太傅。
何曾因为年老，多次请求让位。皇帝下诏不许，并说：“..鉴于司徒所掌管的事务繁多，不可久劳老臣，现晋何曾为太宰，侍中如故。朝会时可佩剑、穿薄底鞋、坐轿子上殿，如汉相国萧何、田千秋、魏太傅钟繇的例子。赐给钱一百万，绢五百匹，八尺的床一张，以及与床相配套的帐、席、褥。府中置长史、掾属、祭酒及员吏，按旧制行事。所供给的亲兵官骑和从前一样。主管此事的人按典制依次配置，务求优厚完备。”以后每次召见，令其自带平时喜欢的饮食衣服器物，使两个儿子侍从。
咸宁四年(278)，何曾死，终年八十岁。武帝在朝堂穿孝服哀悼，赐给棺材一副，朝服一具，衣服一套，钱三十万，布一百匹。将葬时让礼官议论何曾的谥号，博士秦秀提议谥为“缪丑”，武帝不采纳，下策命谥为“孝”。太康末年(289)，何曾之子何劭自己上表改谥为“元”。
何曾性极孝，闺房私事也很严谨，从少年至成年，不追求声色享受。年老之后，与妻子相见，总是衣冠整齐，相待如宾。自己南面而坐，妻子北面再拜，然后上酒，饮酒罢即出去。一年中如此见面应酬不过两三次。司隶校尉傅玄曾经撰文称赞何曾与荀岂页的孝行(傅文略)。
然而何曾又喜好豪华奢侈，衣食陈设务求奢华。帷帐车服都奢华绮丽到极点，膳食滋味超过帝王之家。平时在宫中与皇帝聚会，不吃宫中太官所设的饮食，皇帝常派人到他家取他喜欢吃的食物。蒸饼上不做十字样的花纹就不吃。他的伙食一天要花一万钱，他还不满意，说：“没有值得下筷子的东西！”下边人呈报文书如用小纸，他就令记室不要上报。刘毅等人多次上奏弹劾何曾奢侈无度，武帝以为他是重臣，从不过问。
都官从事刘享曾上书弹劾何曾奢华，用铜钩和丝带拉车，在牛的蹄角上装饰美玉。后来何曾征召刘享作掾属，有人劝刘享不要应征，刘享以为何曾会秉公办事，不会借公事报私怨，即应召。何曾借一件小事，用棍棒把刘享痛打一顿，作为惩罚。此人表面宽厚而内心刻毒，多有类似这样的例子。当时司空贾充权势可与皇帝相比，何曾便低三下四，依附于他。贾充与庾纯因饮酒发生争执，何曾在评议这件事时，偏袒贾充而压抑庾纯，因而受到正直人士的非议。何曾有两个儿子：何遵、何劭，何劭嗣爵。
㈡ 刑法志什么意思
刑法志 是中国古代第一部法律史著作，中国纪传体史书篇目名，内志书的一种。始创于东汉著容名史学家班固(公元32~92年)的《汉书》。此后各纪传体断代史多相沿用。如二十四史中的《晋书》、《魏书》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》等，以及民国初年编的《清史稿》，都撰有"刑法志"(《魏书》称"刑罚志")。
㈢ 刑法志的内容
刑法志主要记载封建王朝法律和司法制度方面的重要史料，内容一般包括：
①法律和刑法回的起源、性答质、目的、作用以及礼与刑的关系；
②刑事立法的指导思想和刑事法律、法令的修订大略;
③刑法的沿革变迁及其得失;
④重要罪名、刑种和刑罚制度的创制与发展；
⑤审判制度概况;
⑥监狱制度以及刑具的规格与使用概况,等等。内中往往夹有作者的评论。《汉书·刑法志》、《晋书·刑法志》等，还保存了许多前朝史书中所没有记载的可贵资料。
㈣ 盗户的注释
据《聊斋志异》铸雪斋抄本。附则 据《聊斋志异》二十四卷抄本补
[1]顺治：清世祖（福临）年号（l644—1661）。
[2]滕、峄之区，指今山东腾县、峰县一带。
[3]受抚：接受招抚，即归顺宫府。
[4]左袒：偏袒。
[5]每两造具陈：常常被告和原告双方都进行申诉。两造，诉讼双方。
[6]稽籍：查证盗户名籍。
[7]明火劫人：谓公开行劫。明火，手执火把。
[8]漕粮：水道运送公粮。
[9]火耗：谓碎银火熔铸锭而受的损耗。元时于征收产金税外，扣除熔铸 损耗，见《元史·刑法志》三。明中计以后，田赋征银，以弥补销耗为名征 收火耗。清初征收火耗极重，已为正税之外的勒索。
[10]绅衿：乡绅和学中生员，泛指地方上有地位权势的人，绅，指退居 乡间的官员和中科第的人。衿，青衿，为学中生员的服饰，因指生员。
[11]国课：国税。课，赋税。此据青柯亭刻本，原无“课”字。
[12]官橐：橐，盛物的袋子。此犹言宦橐，指居官期间搜刮得来的饯财。
[13]邑令锺：姓锺的县令。
[14]牒请厘弊，发文书请求改革弊政。厘，厘革，调整改革。
[15]要士：要胁士人。
[16]左袒之：谓偏护之。
[17]良懦：善良懦性之人。
[18]置高阁：谓弃置不用。《晋书·庚翼传》：“京兆杜■，陈郡殷浩， 并才名冠世，而翼弗之重也；每语人曰：‘此辈宜束之高阁，俟天下太平， 然后者其任耳。’”
[19]匿名状：不署姓名的讼词。此讼词，以游戏文字讽刺恶人告状，诬 陷士人。
[20]原壤：春秋鲁国人。相传因其母死不哭而歌，被孔子杖击其胫。参 见《论语·宪问》，《礼记·檀弓》上。
[21]身，自身、本人。
[22]负郭田：近城肥沃的田地。据《孔子家语》载，颜渊有负郭之田五 十亩。
[23]隐公元年：即公元前 722 年，为鲁国史书《春秋》记年之始。隐公， 鲁隐公，公元前 722 年——前 694 年在位。
[24]恶衿：贪暴的秀才。衿，青衿，秀才服饰。颜渊：名回，孔子弟子， 以安贫乐道著称。孔于称其“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也 不改其乐”。见《论语·雍也》。
[25]功令；古时课功的法令，即考核、选拔学者的法令。见《史记·儒 林列传序》。
[26]互乡；地名。不详其处。《论语·述而》：“互乡难与言。”
[27]革顶严究：革去功名，严加查办。顶，顶戴，用以区别官员品级的 服饰。
[28]俾：使。血产：辛苦经营所置的地产。
[29]柳跖之告夷齐，此指柳跖告夷齐的匿名状。据说明穆宗隆庆年间， 海瑞为直隶巡抚，欲制裁豪门巨室，不料为奸诈刁顽之人所乘。于是有投匿 名状，对海瑞加以讽谕。告状人以柳跖名义，状告伯夷、叔齐兄弟二人倚仗 父势霸占他的地产。意在说明投状人中不乏诬良为盗、颠倒是非的奸诈刁顽 之徒，让海瑞提高警觉。见褚人■《坚瓠集》。此事与原壤告颜渊有相类之 处。柳跖，柳下跖，即盗跖，春秋战国时人。《庄子·盗跖》篇说他率“从 卒九千人，横行天下，侵暴诸侯。”旧时常以喻指大盗。夷、齐，伯夷、叔 齐，商末孤竹君之二子。兄弟二人彼此让国，逃往周地，后因未能谏阻周武 王伐纣，宁死不食周粟，双双饿死在首阳山上。旧时常以喻指高尚廉洁之士。
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㈥ 报任安书的作品注释
太史公：太史公不是自称，也不是公职，汉代只有太史令一职，且古人写信不可能自称公。钱穆认为，《史记》原名是《太史公》。牛马走：谦词，意为象牛马一 样以供奔走。走，意同“仆”。此十二字《汉书·司马迁传》无，据《文选》补。意思是司马迁为了《史记》一书像当牛做马一样活着。 曩（nǎng）者：从前。 望：埋怨。 流俗人：世俗之人 罢：同“疲”。驽，劣马，疲弩：比喻才能低下。 侧闻：从旁听说。犹言“伏闻”，自谦之词。 身残处秽：指因受宫刑而身体残缺，兼与宦官贱役杂处。 钟子期、伯牙：春秋时楚人。伯牙善鼓琴，钟子期知音。钟子期死后，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。事见《吕氏春秋·本味篇》。 随、和：随侯之珠和和氏之璧，是战国时的珍贵宝物。 由、夷：许由和伯夷，两人都是西周早期被推为品德高尚的人。 点：玷污。 会东从上来：太始四年（公元前93年）三月，汉武帝东巡泰山，四月，又到海边的不其山，五月间返回长安。司马迁从驾而行。 卒卒：同“猝猝”，匆匆忙忙的样子。 季冬：冬季的第三个月，即十二月。汉律，每年十二月处决囚犯。 薄：同“迫”。雍：地名，在今陕西凤翔县南，设有祭祀五帝的神坛五畤。据《汉书·武帝纪》：“太始四年冬十二月，行幸雍，祠五畤。”本文当即作于是年，司马迁五十三岁。 不可讳：死的委婉说法。任安这次下狱，后被汉武帝赦免。但两年之后，任安又因戾太子事件被处腰斩。 宫刑：一种破坏男性生殖器的刑罚，也称“腐刑” 。 “卫灵公”二句：春秋时，卫灵公和夫人乘车出游，让宦官雍渠同车，而让孔子坐后面一辆车。孔子深以为耻辱，就离开了卫国。事见《孔子家语》。这里说“适陈”，未详。 “商鞅”二句：商鞅得到秦孝公的支持变法革新。景监是秦孝公宠信的宦官，曾向秦孝公推荐商鞅。赵良是秦孝公的臣子，与商鞅政见不同。事见《史记·商君列传》：“赵良谓商君曰：……今君之相秦也，因嬖人景监以为主，非所以为名也。” “同子”二句：同子指汉文帝的宦官赵谈，因为与司马迁的父亲司马谈同名，避讳而称“同子”。爰同“袁”。爰丝即袁丝，亦即袁盎，汉文帝时任郎中。据载，文帝坐车去看他母亲时，宦官陪乘，袁盎伏在车前说：“臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英，今汉虽乏人，奈何与刀锯之余共载？”于是文帝只得依言令赵谈下车。事见《汉书·袁盎列传》。 竖：供役使的小臣。后泛指卑贱者。 忼慨：慷慨。 待罪：做官的谦词。辇毂下：皇帝的车驾之下。代指京城长安。 惟：思考。 搴（qiān）：拔取。 乡：通“向”。厕：参加。下大夫：太史令官位较低，属下大夫。 外廷：汉制，凡遇疑难不决之事，则令群臣在外廷讨论。末议：微不足道的意见。“陪外廷末议”是谦词。 维纲：国家的法令。 闒茸（tǎróng）：下贱，低劣。 卬：同“昂”。信：同“伸”： 乡曲：乡里。汉文帝为了询访自己治理天下的得失，诏令各地“举贤良方正能直言切谏者”，亦即有乡曲之誉者，选以授官，二句言司马迁未能由此途径入仕。 周卫：周密的护卫，即宫禁。 戴盆何以望天：当时谚语，形容忙于职守，识见浅陋，无暇他顾。 李陵：字少卿，生活在汉武帝在位年间，西汉名将李广之孙，善骑射，官至骑都尉，率兵出击匈奴贵族，战败投降，封右校王。后病死匈奴。俱居门下：司马迁曾与李陵同在“侍中曹”（官署名）内任侍中。 趣舍：向往和废弃。趣，同“趋”。 衔杯酒：在一起喝酒。指私人交往。 媒孽：也作“孽”，酵母。这里是夸大的意思。 王庭：匈奴单于的居处。 彊：同“强”。胡：指匈奴。 卬：即“仰”，仰攻。当时李陵军被围困谷地。 旃：毛织品。《史记·匈奴列传》：“自君王以下，咸食肉，衣其皮革。披旃裘。” 左右贤王：左贤王和右贤王，匈奴封号最高的贵族。 沬：以手掬水洗脸。 弮：强硬的弓弩。 上寿：这里指祝捷。 怛：悲痛。款款：忠诚的样子。 士大夫：此指李陵的部下将士。绝甘：舍弃甘美的食品。分少：即使所得甚少也平分给众人。 睚眦：怒目相视。 沮：毁坏。贰师：贰师将军李广利，汉武帝宠妃李夫人之兄。李陵被围时，李广利并未率主力救授，致使李陵兵败。其后司马迁为李陵辨解，武帝以为他有意诋毁李广利。 理：掌司法之官。 囹圄：监狱。 聩：坠毁。李陵是名将之后，据《史记·李将军列传》记载：“单于既得陵，素闻其家声，以女妻陵而贵之。自是之后，李氏名败。” 茸：推置其中。蚕室：温暖密封的房子。言其象养蚕的房子。初受腐刑的人怕风，故须住此。 剖符：把竹做的契约一剖为二，皇帝与大臣各执一块，上面写着同样的誓词，说永远不改变立功大臣的爵位。丹书：把誓词用丹砂写在铁制的契券上。凡持有剖符、丹书的大臣，其子孙犯罪可获赦免。 文史星历：史籍和天文历法，都属太史令掌管。 蝼螘：蝼蚁。螘，同“蚁”。 易服：换上罪犯的服装。古代罪犯穿赭（深红）色的衣服。 木索：木枷和绳索。 鬀：同“剃”，把头发剃光，即髡刑。婴：环绕。颈上带着铁链服苦役，即钳刑。 腐刑：即宫刑。 刑不上大夫：《礼记·曲礼》中语。 穽：捕兽的陷坑。槛：关兽的笼子。 鲜：态度鲜明。即自杀，以示不受辱。 榜：鞭打。箠：竹棒。此处用作动词。 枪：同“抢”。 惕息：胆战心惊。 西伯：即周文王，为西方诸侯之长。伯也：伯通“霸”。 牖里：又作“羑里”，在今河南汤阴县。周文王曾被殷纣王囚禁于此。 李斯：秦始皇时任为丞相，后因秦二世听信赵高谗言，被受五刑，腰斩于咸阳。 五刑：秦汉时五种刑罚，见《汉书·刑法志》：“当三族者，皆先黥劓，斩左右趾，笞杀之，枭其首，葅其骨肉于市。” 淮阴：指淮阴侯韩信。 受械于陈：汉立，淮阴侯韩信被刘邦封为楚王，都下邳（今江苏邳县）。后高祖疑其谋反，用陈平之计，在陈（楚地）逮捕了他。械，拘禁手足的木制刑具。 彭越：汉高祖的功臣。 张敖：汉高祖功臣张耳的儿子，袭父爵为赵王。彭越和张敖都因被人诬告称孤谋反，下狱定罪。 绛侯：汉初功臣周勃，封绛侯。惠帝和吕后死后，吕后家族中吕产、吕禄等人谋夺汉室，周勃和陈平一起定计诛诸吕，迎立刘邦中子刘恒为文帝。 五伯：即“五霸”。 请室：大臣犯罪等待判决的地方。周勃后被人诬告谋反，囚于狱中。 魏其：大将军窦婴，汉景帝时被封为魏其侯。武帝时，营救灌夫，被人诬告，下狱判处死罪。三木：头枷、手铐、脚镣。 季布：楚霸王项羽的大将，曾多次打击刘邦。项羽败死，刘邦出重金缉捕季布。季布改名换姓，受髡刑和钳刑，卖身给鲁人朱家为奴。 灌夫：汉景帝时为中郎将，武帝时官太仆。因得罪了丞相田蚡，被囚于居室，后受诛。居室：少府所属的官署。 耎：“软”的古字。 湛：同“沉”。累绁捆绑犯人的绳子，引伸为捆绑、牢狱。 臧获：奴曰臧，婢曰获。 俶傥：豪迈不受拘束。 文王拘而演《周易》：传说周文王被殷纣王拘禁在牖里时，把古代的八卦推演为六十四卦，成为《周易》的骨干。 仲尼厄而作春秋：孔丘字仲尼，周游列国宣传儒道，在陈地和蔡地受到围攻和绝粮之苦，返回鲁国作《春秋》一书。 屈原：曾两次被楚王放逐，幽愤而作《离骚》。 左丘：春秋时鲁国史官左丘明。《国语》：史书，相传为左丘明撰著。 孙子：春秋战国时著名军事家孙膑。膑脚：孙膑曾与庞涓一起从鬼谷子习兵法。后庞涓为魏惠王将军，骗膑入魏，割去了他的膑骨（膝盖骨）。孙膑有《孙膑兵法》传世。 不韦：吕不韦，战国末年大商人，秦初为相国。曾命门客著《吕氏春秋》（一名《吕览》）。始皇十年，令吕不韦举家迁蜀，吕不韦自杀。 韩非：战国后期韩国公子，曾从荀卿学，入秦被李斯所谗，下狱死。著有《韩非子》，《说难》、《孤愤》是其中的两篇。 《诗》三百篇：今本《诗经》共有三百零五篇，此举其成数。 失：读为“佚”。 愠：怒。 戮笑：辱笑。 九回：九转。形容痛苦之极。 闺閤之臣：指宦官。闺、閤都是宫中小门，代指禁宫。 雕琢：修饰，美化。这里指自我妆饰。
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㈧ 晋书何曾传文言文翻译，原文有删减
译文供参考：
何曾字颖考，陈国阳夏人。父亲何夔，是魏朝太仆、阳武亭侯。何曾少年袭爵位，好学博闻，与同郡袁侃齐名。魏明帝做平原侯时，何曾为平原侯文学。魏明帝即位，多次升迁为散骑侍郎、汲郡典农中郎将、给事黄门侍郎。曾向皇帝上疏请求整顿地方官吏，以安百姓(原文略)。不久，迁为散骑常侍。
宣帝司马懿将伐辽东，何曾向魏帝上疏请求派遣监军或副将同行，以防意外(原文略)，魏帝没有接受这个意见。后来出补河内太守，在任期间素有威严的称誉。后征入朝中作侍中，母亲去世时，离职守丧。
嘉平年间(249～254)，为司隶校尉。抚军校事尹模，倚仗权势，作威作福，巧取豪夺，朝野人士都惧怕他，无人敢言。何曾上奏朝廷，弹劾尹模，受到朝中大臣的称赞。当时曹爽专权，宣帝以病为由不涉朝政，何曾也称病引退。曹爽被杀，他才起来履行公事。魏帝被废黜，何曾也参与了谋划。
当时步兵校尉阮籍自负有才，行为放荡，为母居丧不守礼制。何曾在文帝司马昭面前当面质问阮籍说：“卿放纵情欲违背礼制，是伤风败俗之人，当今忠贤之臣执政，对臣僚要根据名实综合考核，像卿这种做法，是不可提倡的。”事后又对文帝说：“您正以孝治天下，却听凭阮籍守丧期间在您座旁饮酒吃肉。应该把他放逐到荒远的边疆，不要让他污染华夏。”文帝说：“此人如此瘦弱多病，君不能看在我面上容忍他吗？”何曾又引经据典，指责阮籍，辞理很严厉。文帝虽然没有听他的，当时人们颇为敬畏他。
毋丘俭被杀，他的儿子毋丘甸、妻子荀氏应株连处死。荀氏的族兄荀岂页、族父荀虞都与景帝司马师有姻亲关系，共同向魏帝上表，乞求饶荀氏命。魏帝下诏让荀氏离婚。荀氏所生女毋丘芝为颍川太守刘子元妻，也株连判死刑，因怀孕囚于监中。荀氏去信向何曾求情说：“毋丘芝囚在廷尉狱中，命运可知，死亡计日可待。我请求去做官婢，以赎毋丘芝一命。”何曾哀怜他们母女，上递状辞请求复议，朝廷议论都以为何曾的意见正确，于是修改了法律条文。何曾等语在《刑法志》中。
何曾在司隶任职多年，迁升为尚书。正元年间(254～256)，为镇北将军、都督河北诸军事、假节。将要赴任，文帝让武帝司马炎、齐王司马攸送数十里。何曾为宾客准备了有太牢的丰盛宴席，侍从吏卒无不吃饱喝醉。武帝从何曾那里出去，又去拜访何曾的儿子何劭。何曾事先训诫儿子说：“客人一定会拜访你，你事先要做好周密准备。”何劭不戴冠不束带，让武帝留在他住处很久，何曾严厉训斥了何劭。何曾就是这样受到司马氏的器重。后来迁为征北将军，晋封为颍昌乡侯。咸熙初(264)，拜为司徒，改封为朗陵侯。司马昭做晋王时，何曾与高柔、郑冲都是三公，入见晋王时，何曾独自下拜，以表示最高敬意，高、郑二人仅作揖罢了。
司马炎继承晋王位，以何曾为晋丞相，加侍中，与裴秀、王沈等劝晋王称帝代魏。晋王受禅即帝位后，拜何曾为太尉，晋爵为公，食邑一千八百户。武帝泰始初年(265)，皇帝下诏(诏文略)，任命何曾为太保。过了很久，又让何曾以太保本官兼司徒。何曾坚决辞让，皇帝不许，派遣散骑常侍以圣旨告谕，何曾才就职。后又进位太傅。
何曾因为年老，多次请求让位。皇帝下诏不许，并说：“..鉴于司徒所掌管的事务繁多，不可久劳老臣，现晋何曾为太宰，侍中如故。朝会时可佩剑、穿薄底鞋、坐轿子上殿，如汉相国萧何、田千秋、魏太傅钟繇的例子。赐给钱一百万，绢五百匹，八尺的床一张，以及与床相配套的帐、席、褥。府中置长史、掾属、祭酒及员吏，按旧制行事。所供给的亲兵官骑和从前一样。主管此事的人按典制依次配置，务求优厚完备。”以后每次召见，令其自带平时喜欢的饮食衣服器物，使两个儿子侍从。
咸宁四年(278)，何曾 死，终年八十岁。武帝在朝堂穿孝服哀悼，赐给棺材一副，朝服一具，衣服一套，钱三十万，布一百匹。将葬时让礼官议论何曾的谥号，博士秦秀提议谥为“缪丑”，武帝不采纳，下策命谥为“孝”。太康末年(289)，何曾之子何劭自己上表改谥为“元”。
何曾性极孝，闺房私事也很严谨，从少年至成年，不追求声色享受。年老之后，与妻子相见，总是衣冠整齐，相待如宾。自己南面而坐，妻子北面再拜，然后上酒，饮酒罢即出去。一年中如此见面应酬不过两三次。司隶校尉傅玄曾经撰文称赞何曾与荀岂页的孝行(傅文略)。
然而何曾又喜好豪华奢侈，衣食陈设务求奢华。帷帐车服都奢华绮丽到极点，膳食滋味超过帝王之家。平时在宫中与皇帝聚会，不吃宫中太官所设的饮食，皇帝常派人到他家取他喜欢吃的食物。蒸饼上不做十字样的花纹就不吃。他的伙食一天要花一万钱，他还不满意，说：“没有值得下筷子的东西！”下边人呈报文书如用小纸，他就令记室不要上报。刘毅等人多次上奏弹劾何曾奢侈无度，武帝以为他是重臣，从不过问。
都官从事刘享曾上书弹劾何曾奢华，用铜钩和丝带拉车，在牛的蹄角上装饰美玉。后来何曾征召刘享作掾属，有人劝刘享不要应征，刘享以为何曾会秉公办
㈨ 晋书刑法志的情理法分析
传曰：“齐之以礼来，有自耻且格。”刑之不可犯，不若礼之不可逾，则昊岁比于牺年，宜有降矣。若夫穹圆肇判，宵貌攸分，流形播其喜怒，禀气彰其善恶，则有自然之理焉。念室后刑，衢樽先惠，将以屏除灾害，引导休和，取譬琴瑟，不忘衔策，拟阳秋之成化，若尧舜之为心也。效原布肃，轩皇有辔野之师；雷电扬威，高辛有触山之务。陈乎兵甲而肆诸市朝，具严天刑，以惩乱首，论其本意，盖有不得已而用之者焉。是以丹浦兴仁，羽山咸服。