蕃商法律篇

『壹』 材料一 上（宋高宗）谕大臣……又日：“广南市舶，利入甚厚，提举官宜得人而久任。庶蕃商（指海外商人

『贰』 古代的“蕃坊”制度即近代的“租界”对吗

蕃坊，又作“番坊”、“蕃巷”，指的是中国唐宋时期阿拉伯、波斯穆斯版林侨民在华聚居区权，伊斯兰教传人中国的早期组织形式。当时来华的阿拉伯（大食）、波斯商贾被称作“蕃商”、“蕃客”，故名。由于在蕃坊居住的以外国商人居多因此有用于番货交易的番市。蕃坊，领袖称“蕃长”或“都蕃长”，由侨商中推荐德高望重、有才干、有宗教学识的穆斯林长老(Shaykh)选充，经中国皇帝审批后诏命认可。就任后，与中国官吏享受同样待遇，并须穿中国官服，“巾袍履笏如华人”。

『叁』 求一段古代汉语翻译现代文 谢谢

个别地方不懂，仅供参考：
依靠南海征蕃舶（商船？）的州有三个，泉州就是其中之一。泉州的征舶经由互市和海外通商的国家有十多个，三佛齐（http://ke..com/view/542278.htm）是其中之一。三佛齐的海商凭借奢华的住宅在泉州生活的，有十多户，试那围就是其中之一。试那围在泉州，轻财急义，有以庇服其畴者（？），这样的事有十多次，族蕃商墓其一也。蕃商之墓建发于其畴之浦霞辛（？），而试那围能凭借自己的能力封殖之。墓地在泉州城东东坂，芟除那里的杂草野菜后，又铲除夷平了瓦砾，就大规模的准备了许多坟穴。又建造了栋宇，周围盖了院墙，精心的制作了门窗锁钥。大凡渡海的蕃商有死于这里的，就把他埋葬在这里。经始于绍兴之壬午，而最终建成在隆兴之癸未。试那围的这种行为，能使那些椎髻丧服的人，或者没有什么忧虑，死后没有什么遗憾。如果把这种行为推广，这一定会对互市有很大的好处，而没有什么惭愧，他是一个能让远人心服的人，余本来就喜爱他的所做，于是为他写了传记，以信其传于海外之岛夷云

『肆』 宋高宗说：“广南市舶，利入甚厚，提举官宜得人而久任，庶蕃商肯来，动得几十万缗，皆

答案C
选C。本题考查学生的辨析能力。抓住材料中“广南市舶，利入甚厚，提举官……庶蕃商肯来”等信息判断；本材料体现了南宋政府对海外贸易的重视。

『伍』 材料一：上（宋高祖）谕大臣……曰：“广南市舶，利人甚厚……庶蕃商肯来，动得百十万缗，皆宽民力也。”

额，材料一说的来是宋源朝的情况。没看到其他材料。
不过还是可以说说
明清时期，对外贸易是闭关锁国的政策。尤其是清朝，只能在广州的十三行进行交易。
一方面说明我国是自给自足的小农经济。另一方面，明清以来，海外骚扰比较多，明朝闹倭寇（其实领头的是中国人）。另外：我们除了自给自足之外，对国外的东西根本不需要。妮子大衣，睡衣...
切断了中国和世界的联系，自我封闭，不知道时代的大脚已经迈到哪儿了。自以为还是天朝上国，盲目自大。
基本上吧，我能想到就这些，纯属参考，跟答案肯定有很大出入，哈哈！

『陆』 "蕃商"和"夷人"的意思

元朝的蕃商主要的就是元时被征服投降了蒙古军并随蒙古军进入中国的回族先民——回—波斯、大食商人答。据记载，当时，“蕃商胡贾”骑着骆驼、驾着海船从阿拉伯、波斯地区一路东行。宋时期留居于中国，他们或是他们的后裔俗称“蕃商”。
夷人1.指古代中国东部地区各部族之人。2.引申为对中国境内华夏族之外的各族人的通称。 3.对外国人的泛称。

这表达了当时统治者天朝上邦，唯我独尊、“四夷番邦”、归顺宾服的心态和儒家世界大同的统治意识。

『柒』 元朝人称外国商人为“蕃商”“夷人”等，反映了古代统治者怎么样的心态和思想

元朝的蕃商来主要的就源是元时被征服投降了蒙古军并随蒙古军进入中国的回族先民———波斯、大食商人。据记载，当时，“蕃商胡贾”骑着骆驼、驾着海船从阿拉伯、波斯地区一路东行。宋时期留居于中国，他们或是他们的后裔俗称“蕃商”。
夷人1.指古代中国东部地区各部族之人。2.引申为对中国境内华夏族之外的各族人的通称。 3.对外国人的泛称。

这表达了当时统治者天朝上邦，唯我独尊、“四夷番邦”、归顺宾服的心态和儒家世界大同的统治意识。