跳磴司法所
『壹』 长城半山腰景色描写
[编辑本段]译文泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，像门槛一样阻挡道路的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就象是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又象是一条舞动的飘带似的。戊申日正是十二月的最后一天，五更时，我和朱孝纯坐在日观亭上，等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫，依稀可见云中几十个小白点象“五木”骰子一样立在那里，都是远山。天边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了，纯正的红色象朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，那就是东海。回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，又都象弯腰曲背的样子。日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面，这天看见途中路两旁刻写的石碑，是从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑，都没来得及去看。山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。桐城姚鼐记述。[编辑本段]作者简介姚鼐，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，清代诗人，桐城人。人称惜抱先生，官至刑部郎中、记名御史。历主江宁、扬州等地书院，凡四十年。伯父姚范授以经文，又从刘大櫆学习古文，为“桐城派”主要作家。主张文章必须以“考据”、“词章”为手段，以阐扬儒家的“义理”，并以阳刚、阴柔区别文章的风格。又发展刘大拟古主张，提倡从模拟古文的“格律声色”入手，进而模拟其“神理气味”。所作多为书序、碑传之属，大抵以程朱理学为依归。所著有《惜抱轩全集》，并选有《古文辞类纂》、《五七言今体诗钞》。清乾隆28年进士，曾参与编修《四库全书》。姚鼐治学以经为主，兼及子，史，诗文，作品多为诗序，碑传之类。他的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强，是桐城派中影响最大的人物之一。桐城派的文章，内容多是宣传儒家思想，尤其是程朱理学，语言力求简明达意，条理清晰，“清真儒雅”。桐城派古文之传，自方苞以文章称海内，上接震川，同邑刘大櫆继之益振，传至姚鼐则集大成。因此有“桐城家法，至此乃立，流风作韵，南极湘桂，北被燕赵”之说。此文是作者同友人泰安知府朱孝纯游览泰山之后所写的一篇游记。作者重点描述日观峰日出的奇特景象。通过对山，水，雪，雾，日光，城廓的描写，勾画出一幅壮丽，幽美的山水画，创设了一个奇妙的艺术境界。作者把对祖国山河赞美之情又扩展为对历史的回顾，写日观峰附近的祠庙行宫，岱祠，碧霞元君祠，寥寥几笔，给读者以高山，景奇，胜迹多的印象。此文脉络清晰，繁简适度，比喻巧妙，用词确切。具有桐城派散文“雅洁”的特点。[编辑本段]重要词解其阴，济水东流。 阴（山的北面河的南面）阳(山的南面河的北面)当其南北分者 当（在，正在）自京师乘风雪 乘（趁着，引申为冒着）道皆砌石为磴 为（作为）其级七千有余 余（整数后表不定余数）崖限当道者 当（占着，挡着）及既上 及（等到……时）苍山负雪 负（背）明烛天南 明（照亮）亭东自足下皆云漫 漫（弥漫）极天云一线异色 极（尽头极点）云（云朵）异（奇特的，与众不同的）或得日或否 得（获得）其远古刻尽漫失 远（久远，指时间漫长） 漫（不可辨认）僻不当道者 当（面对对着）皆不及往 及（赶得上）多平方 方（方形）少杂树 少（数量小不多）生石罅 生（草木生长，长出）世皆谓之天门云 云(句末语气词)[编辑本段]有关字词句1.“阳”和“阴”这是一对相反的概念。古代很多事情都分阴阳，用阴阳来解释万物，如天地、日月、山水、昼夜、男女以至脏腑、气血等。古代文学作品中，用阴阳来说山水很常见。本课“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流”，其中的阳、阴分别指泰山的南面和北面，是在说山。初中学过的《愚公移山》中有“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”，这个“阴”说的是水，指汉水的南面。2.“乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”这一句用了“乘”“历”“穿”“越”四个动词，“风雪”言“乘”，好像风雪随作者驾驭，比“冒”“顶”多一份主动；河言“历”，山谷言“穿”，城墙言“越”，不仅符合描写对象的特点，准确生动，而且富于变化，笔墨传神。几个短句，几个动词，使我们仿佛看到作者顶风冒雪、风尘仆仆、不远万里赶来登山的迫切神情。3.比喻和拟人的运用本文有几处使用比喻和拟人手法，各具特点。“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受。作者不言冰雪覆盖青山，却说青山背负着雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般。“半山居雾”，不仅把动态的物写成静态，使人感受到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。”“或得日，或否”的山峰，色彩各有不同，而神态却是相同的，所谓“皆若偻”。这一比喻，写出了西南诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的感情，形象而生动。[编辑本段] 写作特点抓住特征巧妙烘托。本文描写景物很少直接写出，而是采用侧面烘托的办法。例如写泰山的高峻，先用“其级七千有余”暗暗点出，然后借山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。又如写雪，除“冰雪”“雪与人膝齐”等正面描写外，又以“明烛天南”“白若”“绛皓驳色”等作侧面烘托，给人以想像，又生动有趣。语言简洁、生动。这篇文章全文只有八九百字，却充分表现出雪后登山的特殊情趣。比如从京师到泰安，只用“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”，简洁生动地点出了季节、路程，并照应了第一段的古长城。又如写登山的情形，用“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，不仅简洁，而且生动形象。最后一段介绍泰山的自然景观最能体现这个特点，寥寥几句，就把它的多石、多松、冰雪覆盖的景色描写出来了。[编辑本段]内容和结构本文是一篇山水游记，叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过。文章以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向往，感受到祖国山河的壮美。文章紧紧围绕作者的游踪进行，同时穿插对泰山特点的记述和对所见景观的描绘。全文共有五段。第一段，总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰的位置。作者采用由“面”到“线”再到“点”的写法：先写汶水和济水的分流，是“面”；再引出两水的分界线——古长城，是“线”；然后以古长城作为参照物，点明泰山最高峰——日观峰的位置，是“点”。这个“点”，为下文叙述登山路线和观日出作好了铺垫。第二段，记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山顶后所见的景象。这是本文叙写的重点之一。先写由京师到泰安，点明游览的时间和节令；再写由山麓到山顶，详细记述路程的远近、山路的石级、经由的路线、古人登山的情况以及相关的一些地理知识；最后写到达山顶后所见的景象，由远及近、由上而下地写出了泰山的高峻、雄浑和壮阔。第三段，集中描写泰山日出的动人景象，是文章的又一个描写重点。作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅泰山日出迅速变化的画面。第四段，介绍泰山的人文景观。先以日观峰为参照物写其周围的高山建筑群，再写返回途中所见道中石刻，表现了泰山的古老风貌。第五段，介绍泰山的自然景观。这是作者游山之后对泰山的总体印象。以“雪与人膝齐”结束，给读者留下想像的余地。【赏析】作者：肖旭清代的散文和小说、戏剧相比，未免逊色，但也有大家，不乏佳作。清代散文流派不如明代繁多，最大流派“桐城派”。因这派主要作家方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人而得名。桐城派创始于清初，延续到清末，它有一套完整的古文理论，主张学习《左传》、《史记》、唐宋八大家古文，讲究“义法”。所谓“义”，就是文章的思想内容。桐城派所提倡的思想内容，主要是儒家的一套封建伦理道德。所谓“法”，是指文章的结构和语言的雅洁。这套要求言之有物和言之有序的写作理论，使人容易执法遵循，所以有影响。在写作实践上，他们务求材料，语言简明，以阐明中心为原则，文章风格是简洁有余，生动鲜明不足。他们的创作取得一定成绩，有一些好的作品为人传诵。 (“桐城派”创始人方苞因“南山集”文字狱牵连被捕，关在刑部监狱。他目睹身受了监狱里的种种黑幕，名篇《狱中杂记》以大量的事实，栩栩如生的描写，揭露了监狱中官吏贪赃枉法、坏人逍遥法外，无辜者负屈含冤的真相，抨击了司法部门的罪恶与黑暗。他的《左忠毅公逸事》记叙了明末东林党成员左光斗生前的逸事，以史可法为陪衬，把左光斗以国事为重，不计较个人生荣辱的可贵品质写得慷慨激昂、情真动人。在桐城派作家中，方苞的文章比较深刻，能反映复杂的生活和社会的真实面貌。这个流派除了有明确的理论和一定的创作实绩外，作家和追随作家众多，因此，在清代文坛上产生了很大影响。桐城派的集大成者姚鼐(1731-1815)字姬传，一字梦谷。他有室名惜抱轩，学者称他为惜抱先生。他少时家贫而体弱多病，学习刻苦。乾隆二十八年(1765)中进士，历任山东、湖南副考官。 《四库全书》馆开，任纂修员。不久，请病假辞官还乡，先后主讲梅花、钟山、紫阳等书院，达四十余年，所到之处，土子都以能入他门为荣幸。他为了宣扬桐城派主张，使青年便于学习古文，选辑了《古文辞类纂》七十四卷，选文七百余篇。这是现代流传广，影响较深的一部古文选本。姚鼐少年时随伯父姚范学习经学，以姚范好友刘大櫆为师，学习古文，深受其影响。他发展了方苞、刘大櫆的理论，提出文章要义理、考据、词章三者并重。在学习方法上，主张多读多做，要从摹仿到自我脱化。姚鼐完成了桐城派完整的理论体系，使这个派别真正发展成为一个重要的古文流派，他是散文史上一位有较大影响的作家。由于生活经验所限，他的散文内容较贫乏，偏重形式，写景文章成就高。作品有《惜抱轩诗文集》、《九经说》等。公元1774年冬，姚鼐游泰山后写了《登泰山记》，这是他最著名的一篇文章，也是我国文学史上脍炙人口的游记佳作。经作者精心剪裁，全文不足五百字，却包含了很大容量。介绍了泰山，叙说了登山经过，描写了泰山夕照和日出佳景，综述了名胜古迹。文章既再现了隆冬时节泰山的壮丽景色，又抒发了作者对祖国山河的热爱赞颂之情。全文共四部分。开头即写泰山，这第一部分介绍了泰山的地理位置和形势，用笔概括却颇耐玩味。作者开章写道：“泰山之阳，汶水西流，其阴，济水东流。”这一笔把山和水联系起来了。你看：泰山卓立不群，直逼云端，山南一条汶水向西流去，山北一条济水向东流去。这水绕山流，山水相映是泰山的特点。“阳谷皆入汶，阴谷皆入济”的两个“皆”字，顿挫有力，把泰山的水景由两条河铺开成面写去，点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色。横亘在阳谷与阴谷分界处的古长城给泰山增添了雄奇的色彩。高高耸立的日观峰突出了山势的高峻挺拔，又为下面观日出的主要活动埋下伏笔。作者用粗笔写出了山、水，古长城，日观峰几样景色，勾画了泰山有层次，有色彩，动静交织的总貌。简略的轮廓勾勒，线条清楚，给读者留下了大量联系，想象的余地。第二段为第二部分，写登山的路线和山巅观晚照。分三层。从“余以乾隆”到“至于泰安”是第一层，写作者来泰山的时间和路线。这层和主题关系不大，但必须交代，所以，作者作了简括介绍。写自己在乾隆三十九年十二月，从京城动身，冒着风雪，经过齐河、长清县，穿过泰山西北部的山谷，越过长城，来到泰安。这次旅游路途遥远，行程并非一日，作者却用了不足30字作交代。他选用了精确的词语，用承前省略主语“余”的短小句子，突出了动作和地点，把旅程路线一气贯下，简练传神。几个动词用得很好——“乘风雪”的“乘”字，从人身不由己，只能随风雪而行的动作里，渲染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。“自”、“历”、“穿”、“越”、“至于”几个动词蝉联而下，既吻合描写对象，又充分表现了旅途的艰苦、活画出了作者风尘仆仆的神态，写出了他急于登泰山的浓厚游兴，真是一字一图，字精意工。从“是月丁未”到“磴几不可登”是第二层，写登临泰山的路线。头两句干净利索地交待了登山时间——十二月二十八日，同游者——知府朱孝纯；出发地点——南面的山脚。关于登山过程，先总写后分叙。“四十五里，道皆砌石为磴，共级七千有余”三句，从四十五里的山道，七千余阶石砌台阶，总写了登山过程。而山势高拔，道路漫长，登山难险，兴致勃勃诸多内容尽寓于此中了。从“泰山正南面有三谷”开始，由三谷引出登山路线。“中谷绕泰安城下”的“谷”为谷水。姚鼐、朱孝纯开始沿着中间山谷进山，走了一小半，越过中岭，再沿着西边的山谷走，他们就到了山巅。作者清楚地叙述了自己登山的具体路线，接着又叙说了古时的登山路线是沿着东边的山谷进去，他走的不是这条路线，作者交代了自己登山和古人登山路线有异。在写古今不同登山路线上，作者注意了避平板、讲变化。写自己登山，纯写路线，“始循”、“越”、“复循”、“遂至”等词，十分明确，叙说很清楚。写古时路线时，把重点放在介绍有关的地理知识上；东边山谷的路上有个天门，东边山谷的水(“东谷者”)古时候叫天门溪水，今天所经过的中岭以及到了山顶上凡是有高高山崖横在路上的地方，大家都称为天门。这些知识随手带出，非常自然，给读者增加了地理知识，有确凿可靠之长，无考据繁冗之感。最后两句“道中迷雾冰滑，磴几不可登，”从云雾障目和冰滑难登中突出了登山之艰险，把风雪中登山的特点进一步明朗了。这两句所见所感应贯串于整个登山过程中，作者在段末总提—句。姚鼐乘风雪来泰安，乘风雪登泰山，真是乐而不知其苦。这段余下的部分是第三层，写姚鼐等到了泰山之巅，看到青山上驮着白雪，白雪明亮地照耀着南方的天空。他们极目远眺，只见夕阳照着城郭汶水，徂徕山，悬色美奶画，而山间停留着的云雾像带子一样。作者用最经济的笔墨描绘的泰山夕照图，景色逼真，意境开阔，有风雪初霁的光辉，有晚日照城郭山水的美景，还有那“半山居雾若带然”。这一句是神来之笔，它使这幅雪山晚晴图神采顿现，写出了泰山安祥、明媚，肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵，这一笔给整个画面以无限的生机和情趣。作者写景摄取了大自然的灵魂，达到神真，不愧为写景的高手。这夕照图是第二部分的重点。在日观亭观日出，是作者此行的主要活动，所以单列一段，着力描写。第三段即第三部分，是本文的重点，写在日观亭所见的日出前后的景象。“十二月二十九日，五更时分，姚鼐与子颖坐在日观亭里，等待日出。这时，大风刮起山上积雪扑打在脸上，亭子以东从山脚下起都是云雾弥漫着。”作者写日出，先造声势，用五更时分的风雪交加、云雾弥漫来衬托日出景象的瑰丽引入，接着写日出。日出景色在有限的时间里呈现出千姿百态的变化，极难状写。作者能捕捉到急速变幻中的景色特点，依次写出日出景象的绚丽多彩。太阳出来前是，“稍见云中白若樗蒲数十立者，山也。”作者从山巅向下俯视，众山如骰子，这是从对面落笔写出日观亭位于最高处。“白”字写出了白雪覆盖群山的概貌。“稍见”呼应了“五鼓”，说明天色尚暗，一切景象还不清晰，只是朦胧可辨。这太阳未出的昏暗景象对日出奇景起了烘托作用。太阳将出时的景色是“极天，一线异色，须臾成五彩。”这是说，在天地相接的地方，有一线云层，显现出奇异的颜色．霎时间成为五彩缤纷。这时夜色已退，晨曦初蔬太阳的形体未现，光芒已可见。很快这一线异色不断扩张、变幻，成五彩纷呈。天宇散绮铺锦，一派灿烂夺目。这满天霞光的背景为喷薄欲出的太阳蓄足了势。太阳出来时是“日上正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。”这几句描写了太：阳正出来，赤红赤红的象丹砂一样，下面有幌动着的红光承托着。有人说，这就是东海。作者没有写红云幻成半圆形，以极快速度跃出海面的景象，只用如丹砂一般红的色彩，写出朝阳的无限生气和令天地一变的力量。旭日如丹，倒映在海面上，上下辉映，一片红艳艳，海浪翻滚，红波摇动，犹如承托着太阳一般。这富有想象力的描写，把太阳跃动而雄浑的形象表现得气势磅礴，奔放豪迈，造成了令人神往的境界。作者精笔细绘了太阳的形象后，就从日观峰以西的群山景象着笔，描写日出后的景色，“回视日观以西诸峰，或得日或否，绛皓驳色而皆若偻。”这是说群山中有的山得到阳光照射，呈红色，有的得不到阳光照射，现白色。这两种颜色错杂相问。所有的山峰都像弯着腰一样。作者用群山的外围形象进一步开拓太阳这个中心形象，红白杂间的山景渲染了日上后的辽阔境界，表现了太阳的效果。群山“皆若偻”的想象里，带有作者的主观感受成分，这些山也和作者一样，被日出的壮景所陶醉折服了。这一部分描写，色彩鲜明，形象生动，动静俱观，把太阳未出、将出，正出，出后的一系列连续画面描绘出来了，再现了日出前后瞬息万变的奇幻景色。晚照固然媚丽动人，但日出更壮美，更有气势，更激发人向上。这是自然景物本身在对比中所表现出来的丰富含义，也是作者所以要长途跋涉、顶风冒雪登临泰山一睹日出的原因吧。文章的最后两段是第四部分，写泰山的名胜古迹和景色特点。前一段写名胜古迹，泰山上的名胜古迹很多，为我国名山之首，作者只选了日观亭附近的一些古迹，加以简要记叙。写时，以日观亭为中心，把岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫的方位记叙得清清楚楚，构成了以日观峰为中心的一组风景图。这些古迹的简介，突出了日观峰自古以来就是泰山的重要游览胜地，游人甚众，周围的古迹也随之而起。关于石刻记得较多，作者说这一天(即观日出的十二月二十九日)看见路上的各种石刻，都是从唐显庆以来的，那些更古的碑石都模糊不清了。另外一些比较偏僻不在路上的石碑，都来不及看。在石碑部分的描写中作者是以有限的露景写出无限的藏景。“慢失”概说了石碑的磨灭缺损，包含了种种不同情况和无尽的具体内容。“僻不当道者”把无数石刻于不言中表达出来。这些记叙言简意丰，体现了桐城派的风格特点。第四部分的后一段从作者游踪所及，综合叙述泰山景色的特点。说泰山上多石头，少泥土。石头是青黑色的，大多是方的，圆的少。山上杂树少，松树多，生长在石缝里，都是平顶松。到处是冰雪，没有瀑布，没有鸟兽的声音和痕迹。靠近日观亭几里内没有树，而雪深得与人的膝盖相齐。这段文字，前几句扣住“多”和“少”这组反义词，写出泰山的三多三少：多石，石多平方状，多松树，少土，石少圆状，树少杂树。在三多三少的醒目排列中，着重写了山石的苍黑颜色和平方形状，着重写了松树生于石缝之中和平顶的状貌。这样，用短句写出了鲜明形象，突出泰山苍劲峻峭的面貌。后几句，以“无”字组成的短句，突出了泰山无瀑布，无鸟兽踪迹与声音，数里内无树，只有冰封雪飘的深冬景象。这一部分，以概述和归纳的写法，写出泰山的一些古迹和景色特点，这是对泰山全貌的必要补充。作者工于结局，结句“雪与人膝齐”，把作者在深雪中迈步赏景的形象与风雪弥漫的泰山形象融为一体，煞住全篇，收得似尽而不尽，给人留下的印象既是完整的又是大有回味的余地，读者尽可根据自己的生活经验去补充体味此中境界，作艺术的再创造。最后一句“桐城姚鼐记”，交代作者，这是游记常见的格式。《登泰山记》洋溢着作者对祖国大好河山的热爱赞颂之情。文中泰山那雄伟多姿的景色，美不胜言，使人心旷神怡，作者不顾条件恶劣，克服种种困难，登山一览的高昂情绪也很感人。在姚鼐笔下，隆冬时节风雪弥漫的泰山优美绚丽，毫无冷落萧条之感，游览者顶风冒雪，豪情满纸，胸襟开阔，既无孤芳自赏的清高寄托，也没有“独钓寒江雪”的凄楚孤寂情怀。文章的基凋积极、乐观、豪迈，使人读了不仅能欣赏到自然的美，也多少能领略一些人生的真谛。古代游记散文能收到这样的效果，是很可贵的。《登泰山记》的写作技巧是高超的。首先，结构“言有序”，章法严明。全文由介绍泰山到记叙登泰山经过，进而描写登泰山所见之景，围绕泰山逐层推进，井然有序。作者犹如一个训练有素的导游，先向大家介绍游览地点的概貌，使人对它有总印象，然后带领大家登山观景。途中，说古道今，介绍有关地理知识，发表对泰山景色的看法。全文除第一段以时间为顺序外，以游者行踪为线索，写清了时间的推移和地点的转换，有条不紊，前后呼应，作者很好地实践了“言有序”的写作理论。其次，文章剪裁得体，重点突出。本文的重点是写景。介绍泰山，简略处理，写旅游情况，一笔带过后，作者笔墨立即深入中心写游览泰山，很快展开了重点部分的记叙。写景的中心是写观日出，作者是如何突出这个全文的重点的呢？一是写夕照图和名胜古迹，惜墨如金，略作勾勒点染，对日出着墨较多，以示突出。在写几样景物中，详略分明，安排合理。二是在写日出时，把从二十八日观晚照后到二十九日的再度登山一段经过，一概略去不提，整个第三段纯写日出情况，非常鲜明突出。本文在剪裁上充分体现了作者的深厚功力和桐城派的风格特点。《登泰山记》的语言简洁而形象。全文450多字，写尽了泰山景色的多姿及作者的豪兴，做到了篇无冗句，句无冗字。全篇以短句为主，适当夹用长句，达到简洁爽朗而不局促，明确形象却不呆板。作者用字精妙，状物传神。“苍山负雪，明烛天南”两句，写泰山夕照，神形俱真。前一句用拟人法写出了雪之厚，“负”字用得神奇，写出了山有坡度、层次，远望如人之脊梁。积雪甚厚，山如不胜负重，写出了积雪的深厚感。“烛”字名词动用，形象地写出了雪光的晶莹明亮。“居雾若带然”设喻颇新，把半山云雾写活了。“居”字写出了山腰间的云雾不断簇拥、流动而又基本凝聚成形的动态，使景物有生命地跳动于纸上，给人留下了深刻的印象。
『贰』 中国古都文化圣地都有哪些
1.周庄世界最具魅力水乡
周庄
【历史上的周庄】
古镇周庄，位于上海、苏州、杭州之间，古称泽国，周庄原来叫贞丰里，北宋元佑年间(公元1086年)，周迪功郎信奉佛教，将庄田200亩捐赠给全福寺作为庙产，居民有感周氏的仁义，便把贞丰里改为周庄。
周庄元代时属苏州府长洲县，明代中期属松江府华亭县，清初复归长洲县。古镇周庄处于苏杭之间，以水贯穿，街道房屋临河而建，往来皆需舟楫，呈现出一派古朴幽静，是江南典型的小桥流水人家，如画的美景绽放在周庄，使其成为了最具魅力的水乡。 【游览周庄】
周庄的美景在于水，周庄的魅力也由水打造，经过千年的历史沧桑与浓厚的吴地文化的孕育，一个灵秀的水乡展现在人们面前。周庄全福寺的钟声述说着新一天的开始，南湖的秋月迎接着晚上的到来，庄田的落雁阐述着生的希望，东庄的积雪预示着丰收的到来。游览周庄，感受不一样的美。
【陶瓷之乡一稀堂博物馆】
瓷器是我们祖先伟大的发明创造，有考古资料表明，中国人生产陶器的历史已达一万年以上。而一稀堂博物馆是在周庄镇政府和周庄“江南人家”的协助下，由河南省一稀堂文化投资有限公司等联合创办的一所民办古陶瓷博物馆。
博物馆内展示了我国人类有史以来以黄河、长江等流域为主题的原始陶器的创烧至演变到近代瓷器的全过程。共设立了史前至商朝、春秋战国、两汉、隋唐、宋元及明清为主题的六个陶瓷展厅。因展品收藏地主要在我国北方，所以展品偏重于北方窑系。
游览一稀堂博物馆，可以了解我国陶瓷的发展及烧制方法，是一个独特的博物馆。
【观民俗历史民间收藏馆】
天孝德民间收藏馆位于周庄镇城隍埭，坐西向东，是典型的明代中晚期建筑。馆内收藏分八大类：木器、陶器、瓷器、玉器、铜锡器、石器、紫砂、骨角制品类。其中明清家俱、历代瓷器、玉器比重最大，铜器中的花钱尤为珍贵。
民间收藏馆馆内收藏自石器时代起各代藏品二十余万件，分两大类型，包括历代民间日常生活、生产劳动用具和散落流失于民间历代官宦用品，其中明清家俱、历代瓷器、玉器比重最大，铜器中的花钱尤为珍贵。馆内藏品非常珍贵，真的实反映了古镇周边地区范围的民风民俗和吴文化历史。游览收藏馆，又是对民间文化的一种补课。
【全福晓钟伴天明全福寺】
全福讲寺座落在周庄镇西侧的白蚬江畔，是宋时周迪舍宅为之，寺庙的主要建筑有山门、指归阁、大雄宝殿、藏经楼等。整座寺庙结构严整，殿宇轩昂，蔚为大观。南湖水光潋滟，借水布景，巧夺天工，大雄宝殿，飞檐翘角。寺庙既有佛教文化的博大精深，又有建筑艺术的美伦美奂，如诗如画，令人赞不绝口，流连忘返。 2.婺源和谐天成，山水国画
婺源
【历史上的婺源】
婺源县位于江西省东北部，原属徽州地区，是古徽州六县之一，徽州文化的发祥地之一。婺源素有“书乡”、“茶乡”之称，是全国著名的文化与生态旅游县，被外界誉为“中国最美的乡村”。
唐朝为便于统治，唐玄宗于开元二十八年决定正月初八设置婺源县，县城设在清华镇，到天复元年（公元901年），县城迁至弦高（今县城紫阳镇）。建县时，婺源属于歙州。
对“婺源”这一名字的解释大致可以分为三种说法，一是以“婺水绕城三面”，故名；二是“旧以县本休宁地，曾属婺州，取上应婺女之说”，故名；三是“以县东大鳙水流入婺州”，故名。说法不一，各有千秋。 【游览婺源】
历史上中原贵族的南迁，为这里带来了丰富的中原文化，又经过古徽州人的发展，使得这里的文化更加的繁荣。徽文化既是地域文化、移民文化、儒家文化，又反映着中华儒家文化的特性，具有典型性和标本价值。
游览徽州，不仅要欣赏这里如水墨山水画的美景，还要深入了解婺源的古徽州文化。
【风水门庭江湾】
江湾始建于隋末唐初，北宋神宗元丰二年，萧江第八世祖始迁江湾，子孙逐渐繁衍成为巨族。江湾是钟灵毓秀的千年古镇，这里山水环绕，宁静秀美，因此是古徽州风水文化的典范，历代文风鼎盛、群贤辈出，这里还是毛泽东同志的祖籍。
村中至今还保存着三省堂、敦崇堂、培心堂、滕家老屋等一大批徽派古建筑和萧江宗祠、江永纪念馆、南关亭、北斗七星井等景点，极具历史价值和观赏价值，不仅景色优美，而且文化内涵丰富，“一门九进士，六部四尚书”，历来享有书乡之誉。
【小桥流水人家李坑】
来到李坑，犹如来到如诗如画的世外桃源，足见其魅力。昔日的商贾和缙绅们留下的宅院以那些精美的木刻讲述着李坑过去的故事。
李坑村落群山环抱，山清水秀，风光十分旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院粉墙黛瓦，参差错落，沿溪而建，依山而立。
村内街巷溪水贯通，青石板道纵横交错，各种溪桥数十座沟通两岸，仿佛眼前真的是马致远笔下的“小桥流水人家”，只不过这眼前的风景，少了一份凄凉，多了许多诗意的美，让人禁不住想赞叹，想长居于此。
【双桥落彩虹木板廊桥】
在婺源，木板桥是一大特色，原汁原味的杉木建造的木板桥宛如金桥在阳光下闪闪发光，桥下是清澈无比的江水，桥上不时有村姑农夫挑着担子从经过，山光水色与木板桥有机结合为一体，环境十分协调。
婺源著名的廊桥当数彩虹桥，桥离清华古镇不远，始建于宋代，长达140米，宽为7米，为全木结构，桥上写有“两水夹明镜，双桥落彩虹”的对联。
婺源被称为“中国最美丽的农村”，人与自然构成了一幅和谐的画面，给人们一种回归自然和超凡脱俗的世外桃源般的感觉。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”便是朱熹赞美家乡婺源的诗句。 3.山海关一夫当关万夫莫开
山海关
【历史上的山海关】
山海关位于河北省秦皇岛市东北15公里，是明长城的东北关隘之一，一称“榆关”，又称“渝关”。山海关修建于明朝洪武十四年（公元1381年），是中山王徐达奉命修永平、界岭等关，在此地创建山海关，北倚燕山，南连渤海，因此称为山海关。 山海关于公元1381年建关设卫，至今已有600多年的历史，自古即为我国的军事重镇。山海关的城池，是一座小城，整个城池与长城相连，周长约4公里，以城为关。它雄踞在祖国大地上，福佑着世代的华夏子民，被称为“天下第一关”。
【游览山海关】
山海关不仅景色壮丽优美，而且历史悠久，文化气氛浓厚。山海关素有“京师屏翰、辽左咽喉”之称，角山长城蜿蜒，风景如画，气势壮阔，有一夫当关，万夫莫开之势，游览山海关，你会被长城的壮丽风景所折服。
【欢乐海洋公园乐岛】
欢乐海洋公园是一座融旅游、娱乐及科普教育为一体，以“陶冶大众、教益学生、维系生态”为宗旨的国内大型现代化海洋科普基地，园内有人工海湾、戏水乐园等游览场所。
园内可游玩处众多，可以看到海狮、海豚等的精彩表演，可以在大型的潜水区漫游海底，体验不一样的环境，也可以与海洋生物亲密接触，体会它们的无穷乐趣。在人工海湾里，可以乘坐国内首创的半潜式观光潜艇漫步于海底，将史前文明遗迹、海底宝藏和海底坟冢的人文景观及色彩斑斓的海底世界一饱眼福。
游览乐岛，便是游览城市中央的海底生活，累了乏了，还可以漫步于浪漫林荫道，体会不一般地生活与文化，也是一种释放和回归。
【忠贞烈女哭长城孟姜女庙】
孟姜女庙景区坐落于山海关以东6.5公里的凤凰山上，又称贞女祠，是根据民间故事“孟姜女哭长城”而修建的。庙前依山砌筑108磴行人石板梯道，恰似孟姜女寻夫的艰辛和曲折。庙里的殿内正中塑孟姜女泥像一座，淡装素彩，面带愁容，她双目中透出的无限哀怨，便可以想象到当年孟姜女千里迢迢寻夫的凄凉。
景区又根据孟姜女的传说修建了大型文化园林孟姜女苑，苑内以“姜女千里寻夫哭倒长城”的传说为主线，还设计建造了“夜制寒衣”、“万夫筑城”等二十个场景，使人更加深刻体会到这段动人的爱情故事的艰辛与曲折。
庙内前殿两边有楹联：“秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞”，真实地反映了人们对孟姜女、秦始皇的喜恶，前殿还有闻名全国的奇联“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消”(hǎi shuǐ cháo ，zhāo zhāo cháo，zhāo cháo zhāo lu；f yn zhǎng，cháng cháng zhǎng，cháng zhǎng cháng xiāo。）包含无尽的哲理，让人遐想无尽。 3.阳朔桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林
阳朔
【历史上的阳朔古城】
阳朔县位于广西壮族自治区东北部，桂林市区东南面，也位于漓江西岸，风景十分秀丽。
阳朔县历史悠久，建县始于隋开皇十年（公元590年），距今已1400余年。隋朝开皇十年(590年) 县址由熙平迁今阳朔镇，县衙建于羊角山下，以“羊角”谐音，改县名为“阳朔”。阳朔县因此得名，该名历经各朝，流传至今。
阳朔百里山川，处处奇山秀水，山青、水秀、峰奇、洞巧，为天下四绝。自然景观与人文景观交相辉映，被誉为“中国旅游名县”。
【游览阳朔】
阳朔气候温和，四季宜人，山清水秀，属于典型的喀斯特地貌，因此境内山峰林立，平地拔起，千资百态，游览阳朔，在县城的山水中寻找乐趣。一处好风景并不算好风景，阳朔处处皆景，处处怡人。
【百里画廊】
漓江景区全线长48公里，是漓江风景区精华，也是人们到桂林旅游(000978,股吧)必去的地方。
主要景点有：桃源仙境、浪石胜境、仙人推磨、绣山彩壁、鸳鸯戏水、九马画山、七姐下凡、螺蛳山等二十多处。乘着船游览整个漓江，仿佛行走在画中。喀斯特地貌造就的苍翠的群山耸立在两旁，千姿百态，苍翠欲滴。
漓江江水清澈见底，宛如罗带般蜿蜒在群山之间，静静划船而过，两旁若隐若现的民居隐藏在树林间，清脆的鸟叫声交叉其间，人也仿佛进了一个仙境，进入了名家笔下的山水画轴，因此人们才称为“百里漓江，百里画廊”。又有一种“分明看见青山顶，船在青山顶上行”的错觉，好似遨游梦境。
【诗境家园】
遇龙河全长42.5公里，至书童山汇入漓江，是阳朔县第二大河。遇龙河风景区的主要景点有犀牛塘、水厄风光、五指山、朝阳寨、仙桂桥、遇龙桥、归义古城遗址、汉墓群、东晕岩、八仙过海等近20处。景点密集且景色怡人，一个个游览下来，不知道又为自己增添了多少的诗情画意。
这一景区有古石桥群、田园风光、宋桥、唐城遗址、汉墓群等，使景区蒙上一层古色古香的神密色彩。旧县村是唐代开德四年的归义县县城，有唐代的城墙、明代的民居及清代的进士庄园，时间跨度大，古建筑形式多样，工艺精湛，体现了中国不同朝代的建筑艺术，古桥造型典雅，与附近的归义古城遗址、旧县村古建筑和古人类文化遗址等构成了遇龙河阳朔历史文化长廊。
有首诗写到“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林，群峰倒影山浮水，无山无水不入神”，阳朔的山水确为中国一大美景。.丰都鬼城神秘鬼文化之旅
丰都鬼城
【历史上的丰都鬼城 】
丰都鬼城位于四川盆地东南边缘，境跨长江两岸，地处长江上游，上距重庆172公里，下游距宜昌476公里。鬼城丰都历史悠久，春秋时称为“巴子别都”，东汉和帝永元二年从枳县划出单独设县，定名为“丰都县”，至今已有1900多年历史了。
相传丰都是人死后灵魂所归的地方，人的灵魂离开躯体后都要回归到这个地方。丰都被讹传为鬼城，最早的历史渊源，大概要从巴蜀氐羌部落第一代鬼帝土伯住在“鬼国幽都”而起。
丰都又称“名山”，因为北宋苏轼的题诗“平都天下古名山”而得名。这里也是道家72洞天福地之一，名山古刹多达27座，被誉为中国“神曲之乡”人类“灵魂之都”，以“鬼国京都”、“阴曹地府”闻名于世，非常具有特色。
【游览丰都鬼城】
丰都历来就有丰富的文化，特别是独具特色的鬼文化可谓国内仅有，游览丰都鬼城，看长江边小城的宁静风景，惊叹于独特的鬼文化，体验一下阴曹地府的阴森恐怖，看一下人类灵魂之都的森严与幽寂，别是一番趣味。
【全国最大活“鬼”城鬼国神宫】
鬼国神宫是仿照阳间司法体系，营造的一个等级森严，阴森可惧的地下宫殿，它是融逮 捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一炉的“阴曹地府”，它采用建筑、造型、雕塑、绘画和电子、机械、音响、灯光等综合技艺，将阴曹地府的奥秘生动形象地展现在世人面前。
地府内有奈何桥，相传不孝之人过桥便会落下桥去，饱尝毒蛇撕咬之苦。还有孟婆汤、观音像以及八仙过海、鬼王嫁女等等，形象逼真，让人心惊肉跳，激动不已。
鬼国神宫是我国反映鬼文化的规模最大的动态人文景观，它熔知识性、趣味性和娱乐性于一炉，拓展视野，丰富生活，净化灵魂，给人以超时空的独特的精神享受。唐代大诗人李白有诗“下笑世上士，沉魂北酆都”即写到了丰都。
【平都天下古名山平都山】
平都山即名山，因为北宋苏轼的“平都天下古名山”而改名“名山”。平都山上林木苍翠，建筑精美，主要景点有哼哈祠、报恩殿、奈河桥、玉皇殿、百子殿、无常殿、大雄宝殿、鬼门关等等，鬼文化气氛非常浓厚。
道家还把平都山列为道都的“洞天福地”之一，相传汉代有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙，白日飞升，这里也因此得到了道教子弟的亲睐。
【历史悠久天子殿天子殿】
天子殿历史悠久，最早建于西晋，叫乾竺殿，距今已1600多年。唐代建仙都观，宋代改名为景德观，又名白鹤观，明代改名为阎王殿，现存的天子殿是清康熙三年(1864年)重修的。
天子殿殿堂正中塑阴天子六米高坐像，头戴金冠，身着蟒袍，腰围玉带，秉圭端坐，双目圆睁，十分的庄重威严。殿门前有一幅明末高僧硝山和尚作的楹联：“不涉阶级须从这里过行一步是一步，无分贵贱都向个中求悟此生非此生”，还有一副写着“任尔盖世奸雄到此就应丧胆，凭他骗天手段入门再难欺心”，告诫人们应该忠厚。 4.. 徽州古城徽派建筑特色与文化内涵
【历史上的徽州】
徽州古城位于安徽省黄山市，在国家历史文化名城歙（she）县徽城镇中心,是徽州文化的发祥地之一，古代为千年徽州府治所在地。徽州不仅景色优美，而且历史悠久，建筑富有特色，是值得一游的胜地。
徽州秦时开始置县，秦始皇26年（前221）置歙县，古称新安，自隋唐以来，一直都为州治、府治所在地，史称“徽州府”，大历五年（770年），废归德县，土地又归歙、休宁二县，州领黟、歙、祁门、休宁、婺源、绩溪六县，因此形成了徽州一府六县的格局。歙县是古徽州政治、经济、文化中心，因此历史悠久，文风昌盛。
【游览徽州】
徽州素有“东南邹鲁”、“文化之邦”的美誉，是中国三大地域文化之一的徽文化的主要发祥地和集中展示地，也是著名的“中国徽墨之都”和“中国歙砚之乡”，历史的悠久和文化的繁荣造就了徽州特有的吸引力。
【徽州大观园徽园】
徽州是歙县县城中心原徽州府衙一带新建的仿古旅游城，园内规模宏大，富有特色，有“徽州文化大观园”之称。
全省17个地市都在徽园内建有自己的馆园，并将各自馆园用最具本地代表性的历史、文化、风情和标志性建筑以园林的形式展现给游人与观众。游览徽园
，既可了解安徽悠久的历史，又如亲临全省各个著名的风景名胜景点游览一般，十分值得游览。徽园气势宏大，古朴典雅，建筑粉墙黛瓦，与周围风景相得益彰，极富韵味。园内的雕刻集砖雕、木雕、石雕的“徽州三雕”的精髓，十分精美，上承古徽州文化的神韵，下创徽派建筑雕刻精华，优美壮观，另人叹为观止。
【东方凯旋门许国石坊】
许国本为明朝嘉靖年间的进士，万历十一年（1583），许国以礼部尚书兼东阁大学士入参机务。万历十二年，因云南平叛决策有功，晋少保兼太子太保、礼部尚书，武英殿大学士，赐建牌坊，因此才有了今天的许国石坊。
许国石坊，又名大学士坊，俗称八脚牌楼，石坊有八柱，呈口字形平面，结构十分稳固。上有雕塑，图案典雅，许国石坊是徽州石牌坊中最杰出的代表，综合体现了石坊建造技艺的最高水平，其四柱三楼冲天式石坊形制，历经明清数百年，在石坊建筑史上占有突出地位，可谓在全国也是独一无二的。
徽州历史悠久，文化繁荣，著名的徽派建筑享誉国内外，中国历史上的许多文人也都与徽州有着深厚的感情，著名的爱国主义基地陶行知纪念馆即位于歙县城内。
5. 阳朔桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林
阳朔
【历史上的阳朔古城】
阳朔县位于广西壮族自治区东北部，桂林市区东南面，也位于漓江西岸，风景十分秀丽。
阳朔县历史悠久，建县始于隋开皇十年（公元590年），距今已1400余年。隋朝开皇十年(590年) 县址由熙平迁今阳朔镇，县衙建于羊角山下，以“羊角”谐音，改县名为“阳朔”。阳朔县因此得名，该名历经各朝，流传至今。
阳朔百里山川，处处奇山秀水，山青、水秀、峰奇、洞巧，为天下四绝。自然景观与人文景观交相辉映，被誉为“中国旅游名县”。
【游览阳朔】
阳朔气候温和，四季宜人，山清水秀，属于典型的喀斯特地貌，因此境内山峰林立，平地拔起，千资百态，游览阳朔，在县城的山水中寻找乐趣。一处好风景并不算好风景，阳朔处处皆景，处处怡人。
【百里画廊】
漓江景区全线长48公里，是漓江风景区精华，也是人们到桂林旅游(000978,股吧)必去的地方。
主要景点有：桃源仙境、浪石胜境、仙人推磨、绣山彩壁、鸳鸯戏水、九马画山、七姐下凡、螺蛳山等二十多处。乘着船游览整个漓江，仿佛行走在画中。喀斯特地貌造就的苍翠的群山耸立在两旁，千姿百态，苍翠欲滴。
漓江江水清澈见底，宛如罗带般蜿蜒在群山之间，静静划船而过，两旁若隐若现的民居隐藏在树林间，清脆的鸟叫声交叉其间，人也仿佛进了一个仙境，进入了名家笔下的山水画轴，因此人们才称为“百里漓江，百里画廊”。又有一种“分明看见青山顶，船在青山顶上行”的错觉，好似遨游梦境。
【诗境家园】
遇龙河全长42.5公里，至书童山汇入漓江，是阳朔县第二大河。遇龙河风景区的主要景点有犀牛塘、水厄风光、五指山、朝阳寨、仙桂桥、遇龙桥、归义古城遗址、汉墓群、东晕岩、八仙过海等近20处。景点密集且景色怡人，一个个游览下来，不知道又为自己增添了多少的诗情画意。
这一景区有古石桥群、田园风光、宋桥、唐城遗址、汉墓群等，使景区蒙上一层古色古香的神密色彩。旧县村是唐代开德四年的归义县县城，有唐代的城墙、明代的民居及清代的进士庄园，时间跨度大，古建筑形式多样，工艺精湛，体现了中国不同朝代的建筑艺术，古桥造型典雅，与附近的归义古城遗址、旧县村古建筑和古人类文化遗址等构成了遇龙河阳朔历史文化长廊。
有首诗写到“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林，群峰倒影山浮水，无山无水不入神”，阳朔的山水确为中国一大美景。.丰都鬼城神秘鬼文化之旅
丰都鬼城
【历史上的丰都鬼城 】
丰都鬼城位于四川盆地东南边缘，境跨长江两岸，地处长江上游，上距重庆172公里，下游距宜昌476公里。鬼城丰都历史悠久，春秋时称为“巴子别都”，东汉和帝永元二年从枳县划出单独设县，定名为“丰都县”，至今已有1900多年历史了。
相传丰都是人死后灵魂所归的地方，人的灵魂离开躯体后都要回归到这个地方。丰都被讹传为鬼城，最早的历史渊源，大概要从巴蜀氐羌部落第一代鬼帝土伯住在“鬼国幽都”而起。
丰都又称“名山”，因为北宋苏轼的题诗“平都天下古名山”而得名。这里也是道家72洞天福地之一，名山古刹多达27座，被誉为中国“神曲之乡”人类“灵魂之都”，以“鬼国京都”、“阴曹地府”闻名于世，非常具有特色。
【游览丰都鬼城】
丰都历来就有丰富的文化，特别是独具特色的鬼文化可谓国内仅有，游览丰都鬼城，看长江边小城的宁静风景，惊叹于独特的鬼文化，体验一下阴曹地府的阴森恐怖，看一下人类灵魂之都的森严与幽寂，别是一番趣味。
【全国最大活“鬼”城鬼国神宫】
鬼国神宫是仿照阳间司法体系，营造的一个等级森严，阴森可惧的地下宫殿，它是融逮 捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一炉的“阴曹地府”，它采用建筑、造型、雕塑、绘画和电子、机械、音响、灯光等综合技艺，将阴曹地府的奥秘生动形象地展现在世人面前。
地府内有奈何桥，相传不孝之人过桥便会落下桥去，饱尝毒蛇撕咬之苦。还有孟婆汤、观音像以及八仙过海、鬼王嫁女等等，形象逼真，让人心惊肉跳，激动不已。
鬼国神宫是我国反映鬼文化的规模最大的动态人文景观，它熔知识性、趣味性和娱乐性于一炉，拓展视野，丰富生活，净化灵魂，给人以超时空的独特的精神享受。唐代大诗人李白有诗“下笑世上士，沉魂北酆都”即写到了丰都。
【平都天下古名山平都山】
平都山即名山，因为北宋苏轼的“平都天下古名山”而改名“名山”。平都山上林木苍翠，建筑精美，主要景点有哼哈祠、报恩殿、奈河桥、玉皇殿、百子殿、无常殿、大雄宝殿、鬼门关等等，鬼文化气氛非常浓厚。
道家还把平都山列为道都的“洞天福地”之一，相传汉代有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙，白日飞升，这里也因此得到了道教子弟的亲睐。
【历史悠久天子殿天子殿】
天子殿历史悠久，最早建于西晋，叫乾竺殿，距今已1600多年。唐代建仙都观，宋代改名为景德观，又名白鹤观，明代改名为阎王殿，现存的天子殿是清康熙三年(1864年)重修的。
天子殿殿堂正中塑阴天子六米高坐像，头戴金冠，身着蟒袍，腰围玉带，秉圭端坐，双目圆睁，十分的庄重威严。殿门前有一幅明末高僧硝山和尚作的楹联：“不涉阶级须从这里过行一步是一步，无分贵贱都向个中求悟此生非此生”，还有一副写着“任尔盖世奸雄到此就应丧胆，凭他骗天手段入门再难欺心”，告诫人们应该忠厚。 6.平遥华夏文明的摇篮
平遥
【历史上的平遥古城】
平遥古城位于山西北部，始建于西周宣王时期，旧称“古陶”。春秋时属晋国，战国时属赵国。秦置平陶县，汉置中都县，为宗亲代王的都城，在北魏时改名为平遥县。
明代洪武三年扩建，距今已有2700多年的历史。迄今为止，它还较为完好地保留着明、清时期县城的基本风貌，堪称中国汉民族地区现存最为完整的古城。正因为历史悠久，因此平遥古城在1997年12月被列入《世界遗产名录》。
平遥古城还是著名的中国第一家票号“日升昌”的诞生地，古城街道两旁，老字号与传统名店铺林立，是最为繁盛的传统商业街，清朝时期平遥的南大街控制着全国百分之五十以上的金融机构，被誉为中国的“华尔街”，还有“大清金融第一街”的称号。
【游览平遥古城】
平遥古城历史悠久，街道似龟背，城墙坚固，站在城墙上，可以看到古老的城墙与城外的现代建筑相得益彰，别是一番风景。平遥号称有三宝，游览平遥古城，看古城墙的斑驳印记中渗透的历史沧桑，会是别样的收获。
【平遥三宝之一宝古城墙】
古城墙即平遥县城墙，建于明朝洪武三年，是山西现存历史较早、规模最大的一座城墙。城为方形，墙高12米左右，外表全部砖砌，墙上筑的垛口，墙外有护城河，深广各4米。城周辟门六道，东西各二，南北各一。 8.镇远淡雅清幽，水墨晕染
镇远
【历史上的镇远】
美丽的古镇镇远位于贵州省东部，地处湘黔两省的怀化、铜仁和黔东南三地区五县接壤交汇之处。
镇远古城历史悠久，至今已有2280多年的置县历史，自秦昭王30年就已经设县。
『叁』 遵义市白杨洞到洗花桥大概有多远！！ 急！
望春门街道辖：东风前面的云门3个社区服务;桑湾，城北，金塘，联盟村4。
？新湖南街辖：北正街，红仑，新港，湖南湘铝有限责任公司，沟塘五个社区;茅坪附近长桥，西部的城市，梅坪，白道具村4。
？昆仑桥街道辖：南正街，昆仑桥，湖铁，南京路，7个社区，湘潭碱业有限公司，公司，公司二十三冶办事处，红星，新的金河岸边，杨，南铝五里村5。
？东山街道辖：11个村委会在张江，凤凰，学院路，3个社区，先进的双波纹双泉塔子，东林，东山，东部的城市，新的海岸，东海岸，东升，东台。
？山枣，山枣镇辖：居委会;。盐井洙天津，新飞，飞波动，龙泉，丰富的厚厚的红窑万贯山枣虎形，金华，青顺江，市水东市口白沙洲积极葆元新跃大学新塘仑，洪塘，洪山，枫树，山田双林桥台，永兴，低梁平山，易初莲花，莲花山，莲花长王越，大山云山，九江，胜，蚕胜，新胜，胜利，支架41个村委会。
？西山，新河，金，鸿福，长长的红九峰，相思，粮食橘子，杨梅，金，银，大顺，双江，栗山，峡，峨嵋，石桥，横幅，经横沥镇辖：弹簧，部门的头，两个池塘，新丰，永安，白竹，酒吧蒋村24。
？司法管辖区沙镇沙附近，冰雹，阳光，沙滩，陶平，红色的荷兰，西冲，洞，云居路的时候，梅龙石塘，富塘，主要的步骤，大杉中心，龙山，天心，人力，毛她，小的孔，沧月的春天，梅口，桂花，紫峰路红，老虎山，紫金山村27。
？于镇辖：黄，邓，于唐，康复，白鹭，郭门，西巴，枫木，清水塘五里牌，罗红，卫星，永中，Fangtang，赤石，戴头，梅花根据尼山，杨湛概念熟贤，水竹红，高维，杨坦，府河，厚河，邵江厚，金木，金峰，苏坡，大庆，胜利之日，谭苏，柏失封35个村委会。
？谭镇辖：谭阶段共四个模块3个居委会;湖城，幸??福，汽车，安全性，银，园门，秀丰，长城，大江口，大坪，洞山，伦高坡，鹤塘，黄黄泥建新锦桥，桃坪9纶，大雁，新的音乐螺母石，民主，南岭，永明，青衣，风，西满，SD西田清江，英属维尔京平，弹簧，CSC，砂子塘，新民，新的，新的地板，双江石塘，新石，潭站，新商店，新的天，跨越45个村委会。
？国际象棋慈云罗斯汉，贾东，棋梓，石磴4居委会，镇辖：湖南韶峰集团社区，棋梓，白云，长期的，丰富的，鹅石谷水，风化，和平，孔河，黄岭，金龙，加路连山，龙江，炉堂，李子，明，和南岸的泥溪，平湖市，平塘，普安那，杉木地板，杉山，蛇潭，峡山，向阳，小罗新烟赶到广场，银彤鱼创于泽江33个村委会。
壶天镇辖：壶天，北风2号铺附近，锅，小的水，大坪，日新树堂狮子，胡天龙凼仔，同样升，石，石春，岩溪，新坡，闪耀光胜湘峡山口，径直向东，跨东，东大金，南岳，湖溪，新桥，石鼓堆子，林下，马鞍石，谭桥双平品牌石红杉东段，道具“五一”，石岩，山坪，塘湾，大唐，流山，藕塘，施平，庄溪，新的店铺，雄辉，金泉，金桥，以及湾，岩石，岩龙，红丰50个村委会。
？转身镇辖：范江2个居委会，常平，常平，横溪，农业，林业，林晚荣，佟金银姑，古塘，桃，鸟红，红庄，七里冲，翻江，陡岗，杨和高平市，高桥，南郑吉他长，吉洞，美妙的音乐，五菱，新的男性，碧，丁桂元，璜塘刘湾，枫树山，长岗，蒋通，八桥，张霖，东，铁栏杆，茶杯，东坪，中山市，岐山，塘坪，富，石鹿，园艺农场公园梁，洪门，永安溪，方山，瓷砖47个村委会。
？金石镇辖：李嘉诚铁灶堂2个居委会，金赛王，关，万群，大湖，白果，双湖锦源张近东，石材，地板，如安全，新月，团田树堂，大坝文益民，太平孩子带回家，全湖塘，龙潭，大力，东江，长宁24个村委会。
？白田镇辖：的奋笔海滩，两个街道的交叉点，东升，禾，白田，长江，新苗薰山桥店，明星，天主教，易初莲花，大红色，自力更生，徒步，高冲，高丰度，薰扶轮高峰，石门，石江，大方，中兴通讯，新三板塘，东发，移动，白石三个桃丰度，浓度鱼籽，车田新，半岛，沙田，班桥34个村民委员会。
？每月4新桥，红阳，白树山，檀树山附近的犁头桥，包忠进的胜利，三湾安全红色包龙包平好评脚，白龙，西林，金平，镇辖：金山，山峰，马龙，田心，南岳，龙冲，彭珊，羚羊，双龙，打孔竹，紫竹，栗子，红太阳，方石英，庙前的孔中，月亮山，白峰白鹤，红，大山，凤山，洪海凤玉，云南，石桥，石佛像，清屏，值得黄土，横江，新桥，红阳，江东，江田，群乐，水口，楠木铺，石溪，云领域，石柱，东风，箭楼地板，石，洞坝，防波堤58个村委会。
？权庄镇辖：泉塘居委会;养殖法律池塘，青山，前冲，胜童说，沙河，新东，信阳，贾庆林，繁荣，花屋，南头冲塘，花，拜泉，泉塘，双鲤鱼，山坳里，石江，东，西陵区，新田，林场，雄心，锦屏，我的爱，标准的加，吴德绳，好加，三角形，护理塘，下湾，双支柱，兴于西台，花我Niwan，小山，托南，龙岭，军统，乔湾，就在湖边的石头房子，城市纹波47个村委会。
？美龙桥镇辖：梅桥居委会，香蕉，江夏，建立一个新的，高的肥皂，茶磨损，永福长，高，麒麟，跨店，游泳池，黄龙，福海丰富，象形，万无一失，邢明新的岗位，与金鸡湖，凹头，凤泉福先锋，泉井，土桥，泥滩，回龙，双河胡头，杨柳，湖，茶园，东塘，鹿古炉盆，丰隆收获，泡桐，薄荷，喜鹊，硖石，凝析油，酒店，农业，龙泉，衡山，城市的高峰期，高峰47个村委会。
？东郊乡辖：新庄??，胡洲，花亭，道具，王塘，长丰，花，桥，杨新河，新塘，石头河水库，康乃馨，王星，阳光，新的研究，西北罗马尼亚公桥，炭棚邵皮特明星zhetang田园，金星，新园，永丰丰区氨，老虎流，鼓，跨新，王洲，狮子冲33个村委会。
？茅梯嗯辖：丰子庄居委会;新华社报道，中国通茂田，白杨，竹元，石山，百富勤大厦，夏乐，谭山，谭，大坡，大新，芬兰水，芋头张泉池塘，草坪，金田跳南，新的立法，坪山，东王，杨铨，心脏和崇山，增加清溪，洲塘，万山烟竹，石元，杉山，蛇形古塘，羊古，长庆，铁山，红旗，草坪，天门，雪一致，棕榈树，花亭，问平44个村委会。
？金薮乡辖：金头，凤山，山楂，辅助积极的，白色的沙滩，耙石，牛头岭，龙门，竹园，华侨普通的石头，单片，永乐，地南，大扶康，长乐，河流和山脉，珍珠，东陵，八，江家是一个村29南堆子，马平，红石，团山，小麦，抱石，南星。
？育段长麟，石鹅，小冲虎红，安红，田平田，杨明，石磴，蒋泉龙教育的桥梁，教育部分，直接进入水桥，池塘，瞳镇辖：山，商店，双桥，洞，花屏君山松岳，大桥，安乡，轧乔，轧地板，滔滔江水，南平市，南红，南山出口斯里兰卡，东塘东冲横路，石泉35个村委会。
？龙洞乡辖：乐昌，韶东，韶关西，前市建新湖中，弹簧冲，石头，界牌镇，和谐，箭塘，塘，固阳，花桥，龙洞，中国和朝鲜，南香，七星泉湖，瑶湖雅苗过长，康加，正义，大田，跟踪，湘江，集正义，小田村29。
『肆』 杜甫写过哪些诗
《绝句》、《山复行》、《江制畔独步寻花》、《登高》、《江南逢李龟年》、《对雪》、《野望》、《春夜喜雨》、《望岳》、《月夜忆舍弟》、《春日忆李白》、《寒食》、《春望》、《登岳阳楼》、《赠李白》、《旅夜书怀》等。
杜甫字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。李商隐与杜牧即“小李杜”，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。
(4)跳磴司法所扩展阅读：
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他的诗歌在语言上，普遍认为具有“沉郁”的特点，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。
“沉郁”一词最早见于南朝，“体沉郁之幽思，文丽日月”，后来杜甫写更以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己作品的语言，“至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之徒，庶可跂及也”。
安史之乱爆发，国运衰微，加之仕途不济命途多舛，理想与现实的巨大差距也使杜诗诗风大有转变，趋近现实主义。
『伍』 羊磴镇的羊磴新区
羊磴新区位于老城镇河对岸，与老镇相隔羊磴河。项目名称为羊磴新城，占地6.3万方。羊内磴镇政容府、司法所、派出所、电力局、镇医院、中小学校、幼儿园、信用社、农贸市场均搬至新区。新区将会动工修建一座车行大桥连通老镇。新区的修建大大提升羊磴镇的城镇面积。集镇常住人口将会提升至8000人以上。
『陆』 宿州市栏杆镇韩村什么时候建设新农村
做公交车，
先坐车到连云港巴士站，然后再换乘一辆公交车在江苏省东海县。回
中国答东海汽车客运站换乘公交（下车有车去泡温泉，但最近的车站整改，如果你不能找到温泉镇的车，你可以去火车站广场，去的温泉镇，第一站的公交车，你也可以问的人，东中国海，人也很热情，他们会告诉你，车）
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『柒』 大渡口区有哪些乡镇
至2017年底，大渡口区辖5个街道、3个镇：新山村街道、跃进村街道、九宫庙街道、茄子溪街道、春晖路街道、八桥镇、建胜镇、跳磴镇。
1、春晖路街道地处重庆市西南郊，位于大渡口区东部，与大渡口区区级机关及各街接壤，距重庆市渝中区14.2公里，与九龙坡区商贸中心杨家坪仅5公里。
2、茄子溪街道办事处是大渡口区政府的派出机构，受区政府直接领导，以城市管理和社区服务为重点，行使区人民政府赋予的管理职能。内设党政办、社区建设科、社会事务管理科、城市管理科、司法所、社保所、文创室7个科（室），下设社区服务中心、社会保障服务所2个事业单位。
3、重庆市大渡口区九宫庙街道辖区面积3.1平方公里，辖九怡、创新、新工、锦霞、百花、庹家坳、马桑溪7个居委会。
4、跃进村街道位于大渡口区东部，面积3.2平方公里，人口5万余人，辖十个社区居委会，属典型的老城区。辖区有重钢集团公司、重钢中心门诊、重钢工会娱乐中心、重钢职工大学、重庆市商务学校、重庆钢城实验学校、大渡口区小学等社会单位。
5、大渡口区八桥镇地处重庆市主城区之一的大渡口区腹心地带，是大渡口区的中心镇、经济强镇。八桥镇地理条件优越，交通便利，有210国道、成渝铁路、上界高速路、陈庹快捷干道横贯其中，重庆市轻轨2号线直达境内。
『捌』 我县属于历史文化古城,历史悠久,古城的故事有哪些
1. 镇远淡雅清幽，水墨晕染
镇远
【历史上的镇远】
美丽的古镇镇远位于贵州省东部，地处湘黔两省的怀化、铜仁和黔东南三地区五县接壤交汇之处。
镇远古城历史悠久，至今已有2280多年的置县历史，自秦昭王30年就已经设县。在两千多年的历史长河中，镇远积淀了悠久厚重的历史文化、众多瑰丽的文物古迹和绚丽多姿的民族文化。镇远不仅交通便利，更是美丽的低碳示范基地，美丽的景色中渗透着浓厚的历史氛围，让整个古城显得古香古色。它在1986年镇远古城被国务院批准为中国历史文化名城
古城镇远有“传统文化迷宫”之称。这里不仅文化丰富深厚，而且有着如山水画般的秀丽景色。游览镇远，在宁静中回顾历史，在美景中体味自然，所得绝非喧闹的城市所能有的.
舞阳河风景区以舞阳河水系为纽带，形成了多系列，多组合的景观。
舞阳河蜿蜒而下，河面宽广犹如湖面，两岸尽是青山绿水，瀑布与泉水沿着山间缝隙顺流而下，仿佛顽童奔跑山间。
舞阳河，自西向东呈“S”型蜿蜒贯通全城，形成了“九山抱一水，一水分两城”的奇妙景致，山、水、城浑然一体、耦合独特的太极图样，因此被称为“太极古城”。
传说景区内有喊泉神灵，有喊必应，呼之水出、止呼水隐。而景区内的石峰形如“孔雀开屏”，形态逼真。美丽的舞阳河仿佛一幅巨型油画，挂于镇远古镇，多彩而迷人。
【宁做名著笔下客铁溪景区】
铁溪景区地处镇远古城东北角4公里处，这里有甘溪、马路河、龙池、翁仲河、独柱峰等景点，景致各有千秋。
以翁仲河的溶洞奇、龙池水的宝蓝和深不可测，以及郁苍幽深的森林和峡谷令人神往。
铁溪的名山胜水早在五百年前就吸引了众多南来北往的游人，许多名人雅士曾到此游览逗留。吴敬梓在其文学名著《儒林外史》中也提到了铁溪。
若你化作名著笔下的客人走进铁溪，一条清澈的小溪在你的脚下欢快得流淌着，两崖农家山庄遍布，据考评铁溪景区的农家山庄在贵州省是最大的规模，走进农家吃一餐正宗的黄焖鸭子，再配上七八个当地无公害无污染的绿色小菜，晕素搭配，再喝点小酒，快活神仙也不过如此罢了。
2. 丽江宁静古朴，淡雅别致
丽江
【历史上的丽江古城】
美丽的丽江古城又名大研镇，位于中国西南部云南省的丽江市，这里民族众多，是一个少数民族自治县。
由于地处青藏高原南端的横断山脉向云贵高原北部过渡的衔接地带，特殊的地理位置赋予了丽江独特的自然风光，环境十分优美，处处都渗透出浓郁的文化气氛。
早在十万年前，已有旧石器晚期智人“丽江人”在这里活动。战国时期，丽江属秦国蜀郡，唐代先后归属吐蕃与南诏，宋时臣服于大理国。到元代至元八年（公元1271年），设丽江宣慰司，始称丽江。1961年4月改为丽江纳西族自治县。相传是因为丽江的世袭统治者姓木，如果加上城墙就犹如木字加框而成“困”字了。丽江古城的纳西名称叫“巩本知”，“巩本”为仓廪，“知”即集市，可知丽江古城古时曾是仓廪集散之地。
美丽的丽江古城人杰地灵，山水相间，相得益彰，游览古城，既可以陶醉于自然的神奇，又可见识独特的少数民族风俗，十分值得一游。
【游览丽江古城】
“城依水存，水随城在”是美丽的丽江古城一大特色。
游览丽江古城，可以临河就水，在傍河的酒吧茶楼里静静享受城市难得的宁静。还可以登高揽胜，丽江可谓是在山的怀抱中，地形巧妙，当然也可以的到独特的美景。古城院落古朴，保留了古老的形态，走街入院，入市过桥，在大街小巷都可以寻找到意外的收获。
丽江的街道是一道独特的风景，丽江的街道全部都是用红色五花石铺就，雨季不泥泞，旱季不飞尘。五花石上的花纹图案自然雅致，质感细腻，与整个城市环境相得益彰，十分和谐。
四方街是丽江古街的代表，位于古城的核心位置，是大研古城的中心，也是滇西北地区的和商业中心。四方街是一个大约4000平方米的梯形小广场，五花石铺地，街道两旁的店铺鳞次栉比，各有特色。从四方街四角延伸出四大主街：光义街、七一街、五一街，新华街，又从四大主街岔出众多街巷，仿佛蛛网交错，整个小城在这些街道的贯通下四通八达，形成了以四方街为中心、沿街逐层外延的缜密而又开放的格局。
游览丽江古城，在晨曦中迎着薄雾出发，慢悠悠的行走在小巷中，时而发现令人惊奇的景色，静静的享受这一份娴静，或者捧一杯咖啡，宁静的心情就如水上的薄烟一样，亲切而澄净。
木府原来是丽江世袭土司木氏衙署，在元朝时初建，兴盛在明朝。木府于1998年春重建，并在府内设立了古城博物院。
修复重建的木府坐西向东，沿中轴线依地势建有忠义坊、义门、前议事厅、宫驿等15幢，衙内挂有几代皇帝钦赐的十一块匾额，上书“忠义”、“诚心报国”、“辑宁边境”等，可见当时朝廷对木府的重视。
作为当时最重要的管理机构，木府拥有极高的地位，有人评价：“木府是凝固的丽江古乐，是当代的创世史诗。” 明代大旅行家徐霞客也惊叹丽江的宫殿是：“宫室之丽，拟于王者”。
3. 平遥华夏文明的摇篮
平遥
【历史上的平遥古城】
平遥古城位于山西北部，始建于西周宣王时期，旧称“古陶”。春秋时属晋国，战国时属赵国。秦置平陶县，汉置中都县，为宗亲代王的都城，在北魏时改名为平遥县。
明代洪武三年扩建，距今已有2700多年的历史。迄今为止，它还较为完好地保留着明、清时期县城的基本风貌，堪称中国汉民族地区现存最为完整的古城。正因为历史悠久，因此平遥古城在1997年12月被列入《世界遗产名录》。
平遥古城还是著名的中国第一家票号“日升昌”的诞生地，古城街道两旁，老字号与传统名店铺林立，是最为繁盛的传统商业街，清朝时期平遥的南大街控制着全国百分之五十以上的金融机构，被誉为中国的“华尔街”，还有“大清金融第一街”的称号。
【游览平遥古城】
平遥古城历史悠久，街道似龟背，城墙坚固，站在城墙上，可以看到古老的城墙与城外的现代建筑相得益彰，别是一番风景。平遥号称有三宝，游览平遥古城，看古城墙的斑驳印记中渗透的历史沧桑，会是别样的收获。
【平遥三宝之一宝古城墙】
古城墙即平遥县城墙，建于明朝洪武三年，是山西现存历史较早、规模最大的一座城墙。城为方形，墙高12米左右，外表全部砖砌，墙上筑的垛口，墙外有护城河，深广各4米。城周辟门六道，东西各二，南北各一。有3000个垛口、72座敌楼，据说象征孔子三千弟子及七十二圣人。
古城街道呈十字形，商店铺面沿街而建。铺面结实高大，檐下绘有彩画，房梁上刻有彩雕，古色古香。整座古城的很多建筑都保持了原来的样子，呈现出一派古朴的风貌。
游览古城，感受历经沧桑依然雄风犹存的古城墙，看历史洪流滚滚却带不走的精神面貌。
【平遥三宝之二宝镇国寺】
镇国寺的万佛殿建于五代(公元10世纪)时期，目前是中国排名第三位的古老木结构建筑，距今已有1000余年的历史了。殿内的五代时期彩塑更是不可多得的雕塑艺术珍品。正是因为其历史悠久，又具有极大的价值，因此被称为平遥第二宝。
【平遥三宝之三宝双林寺】
双林寺位于平遥城的城南，寺庙修建于北齐武平二年(公元571年)。寺内10余座大殿内保存有元代至明代的彩塑造像2000余尊，被人们誉为“彩塑艺术的宝库”。
平遥古城不仅有著名的城墙，还有平遥国际摄影节，现代的节日与古城的悠久历史相融合，显示了国内与国际接轨、传统与现代互动，使平遥古城独特的风貌、古朴的民风更加得到了彰显。
4. 徽州古城徽派建筑特色与文化内涵
【历史上的徽州】
徽州古城位于安徽省黄山市，在国家历史文化名城歙（she）县徽城镇中心,是徽州文化的发祥地之一，古代为千年徽州府治所在地。徽州不仅景色优美，而且历史悠久，建筑富有特色，是值得一游的胜地。
徽州秦时开始置县，秦始皇26年（前221）置歙县，古称新安，自隋唐以来，一直都为州治、府治所在地，史称“徽州府”，大历五年（770年），废归德县，土地又归歙、休宁二县，州领黟、歙、祁门、休宁、婺源、绩溪六县，因此形成了徽州一府六县的格局。歙县是古徽州政治、经济、文化中心，因此历史悠久，文风昌盛。
【游览徽州】
徽州素有“东南邹鲁”、“文化之邦”的美誉，是中国三大地域文化之一的徽文化的主要发祥地和集中展示地，也是著名的“中国徽墨之都”和“中国歙砚之乡”，历史的悠久和文化的繁荣造就了徽州特有的吸引力。
【徽州大观园徽园】
徽州是歙县县城中心原徽州府衙一带新建的仿古旅游城，园内规模宏大，富有特色，有“徽州文化大观园”之称。
全省17个地市都在徽园内建有自己的馆园，并将各自馆园用最具本地代表性的历史、文化、风情和标志性建筑以园林的形式展现给游人与观众。游览徽园
，既可了解安徽悠久的历史，又如亲临全省各个著名的风景名胜景点游览一般，十分值得游览。徽园气势宏大，古朴典雅，建筑粉墙黛瓦，与周围风景相得益彰，极富韵味。园内的雕刻集砖雕、木雕、石雕的“徽州三雕”的精髓，十分精美，上承古徽州文化的神韵，下创徽派建筑雕刻精华，优美壮观，另人叹为观止。
【东方凯旋门许国石坊】
许国本为明朝嘉靖年间的进士，万历十一年（1583），许国以礼部尚书兼东阁大学士入参机务。万历十二年，因云南平叛决策有功，晋少保兼太子太保、礼部尚书，武英殿大学士，赐建牌坊，因此才有了今天的许国石坊。
许国石坊，又名大学士坊，俗称八脚牌楼，石坊有八柱，呈口字形平面，结构十分稳固。上有雕塑，图案典雅，许国石坊是徽州石牌坊中最杰出的代表，综合体现了石坊建造技艺的最高水平，其四柱三楼冲天式石坊形制，历经明清数百年，在石坊建筑史上占有突出地位，可谓在全国也是独一无二的。
徽州历史悠久，文化繁荣，著名的徽派建筑享誉国内外，中国历史上的许多文人也都与徽州有着深厚的感情，著名的爱国主义基地陶行知纪念馆即位于歙县城内。
5. 阳朔桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林
阳朔
【历史上的阳朔古城】
阳朔县位于广西壮族自治区东北部，桂林市区东南面，也位于漓江西岸，风景十分秀丽。
阳朔县历史悠久，建县始于隋开皇十年（公元590年），距今已1400余年。隋朝开皇十年(590年) 县址由熙平迁今阳朔镇，县衙建于羊角山下，以“羊角”谐音，改县名为“阳朔”。阳朔县因此得名，该名历经各朝，流传至今。
阳朔百里山川，处处奇山秀水，山青、水秀、峰奇、洞巧，为天下四绝。自然景观与人文景观交相辉映，被誉为“中国旅游名县”。
【游览阳朔】
阳朔气候温和，四季宜人，山清水秀，属于典型的喀斯特地貌，因此境内山峰林立，平地拔起，千资百态，游览阳朔，在县城的山水中寻找乐趣。一处好风景并不算好风景，阳朔处处皆景，处处怡人。
【百里画廊】
漓江景区全线长48公里，是漓江风景区精华，也是人们到桂林旅游(000978,股吧)必去的地方。
主要景点有：桃源仙境、浪石胜境、仙人推磨、绣山彩壁、鸳鸯戏水、九马画山、七姐下凡、螺蛳山等二十多处。乘着船游览整个漓江，仿佛行走在画中。喀斯特地貌造就的苍翠的群山耸立在两旁，千姿百态，苍翠欲滴。
漓江江水清澈见底，宛如罗带般蜿蜒在群山之间，静静划船而过，两旁若隐若现的民居隐藏在树林间，清脆的鸟叫声交叉其间，人也仿佛进了一个仙境，进入了名家笔下的山水画轴，因此人们才称为“百里漓江，百里画廊”。又有一种“分明看见青山顶，船在青山顶上行”的错觉，好似遨游梦境。
【诗境家园】
遇龙河全长42.5公里，至书童山汇入漓江，是阳朔县第二大河。遇龙河风景区的主要景点有犀牛塘、水厄风光、五指山、朝阳寨、仙桂桥、遇龙桥、归义古城遗址、汉墓群、东晕岩、八仙过海等近20处。景点密集且景色怡人，一个个游览下来，不知道又为自己增添了多少的诗情画意。
这一景区有古石桥群、田园风光、宋桥、唐城遗址、汉墓群等，使景区蒙上一层古色古香的神密色彩。旧县村是唐代开德四年的归义县县城，有唐代的城墙、明代的民居及清代的进士庄园，时间跨度大，古建筑形式多样，工艺精湛，体现了中国不同朝代的建筑艺术，古桥造型典雅，与附近的归义古城遗址、旧县村古建筑和古人类文化遗址等构成了遇龙河阳朔历史文化长廊。
有首诗写到“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林，群峰倒影山浮水，无山无水不入神”，阳朔的山水确为中国一大美景。.丰都鬼城神秘鬼文化之旅
丰都鬼城
【历史上的丰都鬼城 】
丰都鬼城位于四川盆地东南边缘，境跨长江两岸，地处长江上游，上距重庆172公里，下游距宜昌476公里。鬼城丰都历史悠久，春秋时称为“巴子别都”，东汉和帝永元二年从枳县划出单独设县，定名为“丰都县”，至今已有1900多年历史了。
相传丰都是人死后灵魂所归的地方，人的灵魂离开躯体后都要回归到这个地方。丰都被讹传为鬼城，最早的历史渊源，大概要从巴蜀氐羌部落第一代鬼帝土伯住在“鬼国幽都”而起。
丰都又称“名山”，因为北宋苏轼的题诗“平都天下古名山”而得名。这里也是道家72洞天福地之一，名山古刹多达27座，被誉为中国“神曲之乡”人类“灵魂之都”，以“鬼国京都”、“阴曹地府”闻名于世，非常具有特色。
【游览丰都鬼城】
丰都历来就有丰富的文化，特别是独具特色的鬼文化可谓国内仅有，游览丰都鬼城，看长江边小城的宁静风景，惊叹于独特的鬼文化，体验一下阴曹地府的阴森恐怖，看一下人类灵魂之都的森严与幽寂，别是一番趣味。
【全国最大活“鬼”城鬼国神宫】
鬼国神宫是仿照阳间司法体系，营造的一个等级森严，阴森可惧的地下宫殿，它是融逮 捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一炉的“阴曹地府”，它采用建筑、造型、雕塑、绘画和电子、机械、音响、灯光等综合技艺，将阴曹地府的奥秘生动形象地展现在世人面前。
地府内有奈何桥，相传不孝之人过桥便会落下桥去，饱尝毒蛇撕咬之苦。还有孟婆汤、观音像以及八仙过海、鬼王嫁女等等，形象逼真，让人心惊肉跳，激动不已。
鬼国神宫是我国反映鬼文化的规模最大的动态人文景观，它熔知识性、趣味性和娱乐性于一炉，拓展视野，丰富生活，净化灵魂，给人以超时空的独特的精神享受。唐代大诗人李白有诗“下笑世上士，沉魂北酆都”即写到了丰都。
【平都天下古名山平都山】
平都山即名山，因为北宋苏轼的“平都天下古名山”而改名“名山”。平都山上林木苍翠，建筑精美，主要景点有哼哈祠、报恩殿、奈河桥、玉皇殿、百子殿、无常殿、大雄宝殿、鬼门关等等，鬼文化气氛非常浓厚。
道家还把平都山列为道都的“洞天福地”之一，相传汉代有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙，白日飞升，这里也因此得到了道教子弟的亲睐。
【历史悠久天子殿天子殿】
天子殿历史悠久，最早建于西晋，叫乾竺殿，距今已1600多年。唐代建仙都观，宋代改名为景德观，又名白鹤观，明代改名为阎王殿，现存的天子殿是清康熙三年(1864年)重修的。
天子殿殿堂正中塑阴天子六米高坐像，头戴金冠，身着蟒袍，腰围玉带，秉圭端坐，双目圆睁，十分的庄重威严。殿门前有一幅明末高僧硝山和尚作的楹联：“不涉阶级须从这里过行一步是一步，无分贵贱都向个中求悟此生非此生”，还有一副写着“任尔盖世奸雄到此就应丧胆，凭他骗天手段入门再难欺心”，告诫人们应该忠厚。
7.山海关一夫当关万夫莫开
山海关
【历史上的山海关】
山海关位于河北省秦皇岛市东北15公里，是明长城的东北关隘之一，一称“榆关”，又称“渝关”。山海关修建于明朝洪武十四年（公元1381年），是中山王徐达奉命修永平、界岭等关，在此地创建山海关，北倚燕山，南连渤海，因此称为山海关。
山海关于公元1381年建关设卫，至今已有600多年的历史，自古即为我国的军事重镇。山海关的城池，是一座小城，整个城池与长城相连，周长约4公里，以城为关。它雄踞在祖国大地上，福佑着世代的华夏子民，被称为“天下第一关”。
【游览山海关】
山海关不仅景色壮丽优美，而且历史悠久，文化气氛浓厚。山海关素有“京师屏翰、辽左咽喉”之称，角山长城蜿蜒，风景如画，气势壮阔，有一夫当关，万夫莫开之势，游览山海关，你会被长城的壮丽风景所折服。
【欢乐海洋公园乐岛】
欢乐海洋公园是一座融旅游、娱乐及科普教育为一体，以“陶冶大众、教益学生、维系生态”为宗旨的国内大型现代化海洋科普基地，园内有人工海湾、戏水乐园等游览场所。
园内可游玩处众多，可以看到海狮、海豚等的精彩表演，可以在大型的潜水区漫游海底，体验不一样的环境，也可以与海洋生物亲密接触，体会它们的无穷乐趣。在人工海湾里，可以乘坐国内首创的半潜式观光潜艇漫步于海底，将史前文明遗迹、海底宝藏和海底坟冢的人文景观及色彩斑斓的海底世界一饱眼福。
游览乐岛，便是游览城市中央的海底生活，累了乏了，还可以漫步于浪漫林荫道，体会不一般地生活与文化，也是一种释放和回归。
【忠贞烈女哭长城孟姜女庙】
孟姜女庙景区坐落于山海关以东6.5公里的凤凰山上，又称贞女祠，是根据民间故事“孟姜女哭长城”而修建的。庙前依山砌筑108磴行人石板梯道，恰似孟姜女寻夫的艰辛和曲折。庙里的殿内正中塑孟姜女泥像一座，淡装素彩，面带愁容，她双目中透出的无限哀怨，便可以想象到当年孟姜女千里迢迢寻夫的凄凉。
景区又根据孟姜女的传说修建了大型文化园林孟姜女苑，苑内以“姜女千里寻夫哭倒长城”的传说为主线，还设计建造了“夜制寒衣”、“万夫筑城”等二十个场景，使人更加深刻体会到这段动人的爱情故事的艰辛与曲折。
庙内前殿两边有楹联：“秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞”，真实地反映了人们对孟姜女、秦始皇的喜恶，前殿还有闻名全国的奇联“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消”(hǎi shuǐ cháo ，zhāo zhāo cháo，zhāo cháo zhāo lu；f yn zhǎng，cháng cháng zhǎng，cháng zhǎng cháng xiāo。）包含无尽的哲理，让人遐想无尽。
【8.婺源和谐天成，山水国画
婺源
【历史上的婺源】
婺源县位于江西省东北部，原属徽州地区，是古徽州六县之一，徽州文化的发祥地之一。婺源素有“书乡”、“茶乡”之称，是全国著名的文化与生态旅游县，被外界誉为“中国最美的乡村”。
唐朝为便于统治，唐玄宗于开元二十八年决定正月初八设置婺源县，县城设在清华镇，到天复元年（公元901年），县城迁至弦高（今县城紫阳镇）。建县时，婺源属于歙州。
对“婺源”这一名字的解释大致可以分为三种说法，一是以“婺水绕城三面”，故名；二是“旧以县本休宁地，曾属婺州，取上应婺女之说”，故名；三是“以县东大鳙水流入婺州”，故名。说法不一，各有千秋。
【游览婺源】
历史上中原贵族的南迁，为这里带来了丰富的中原文化，又经过古徽州人的发展，使得这里的文化更加的繁荣。徽文化既是地域文化、移民文化、儒家文化，又反映着中华儒家文化的特性，具有典型性和标本价值。
游览徽州，不仅要欣赏这里如水墨山水画的美景，还要深入了解婺源的古徽州文化。
【风水门庭江湾】
江湾始建于隋末唐初，北宋神宗元丰二年，萧江第八世祖始迁江湾，子孙逐渐繁衍成为巨族。江湾是钟灵毓秀的千年古镇，这里山水环绕，宁静秀美，因此是古徽州风水文化的典范，历代文风鼎盛、群贤辈出，这里还是毛泽东同志的祖籍。
村中至今还保存着三省堂、敦崇堂、培心堂、滕家老屋等一大批徽派古建筑和萧江宗祠、江永纪念馆、南关亭、北斗七星井等景点，极具历史价值和观赏价值，不仅景色优美，而且文化内涵丰富，“一门九进士，六部四尚书”，历来享有书乡之誉。
【小桥流水人家李坑】
来到李坑，犹如来到如诗如画的世外桃源，足见其魅力。昔日的商贾和缙绅们留下的宅院以那些精美的木刻讲述着李坑过去的故事。
李坑村落群山环抱，山清水秀，风光十分旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院粉墙黛瓦，参差错落，沿溪而建，依山而立。
村内街巷溪水贯通，青石板道纵横交错，各种溪桥数十座沟通两岸，仿佛眼前真的是马致远笔下的“小桥流水人家”，只不过这眼前的风景，少了一份凄凉，多了许多诗意的美，让人禁不住想赞叹，想长居于此。
【双桥落彩虹木板廊桥】
在婺源，木板桥是一大特色，原汁原味的杉木建造的木板桥宛如金桥在阳光下闪闪发光，桥下是清澈无比的江水，桥上不时有村姑农夫挑着担子从经过，山光水色与木板桥有机结合为一体，环境十分协调。
婺源著名的廊桥当数彩虹桥，桥离清华古镇不远，始建于宋代，长达140米，宽为7米，为全木结构，桥上写有“两水夹明镜，双桥落彩虹”的对联。
婺源被称为“中国最美丽的农村”，人与自然构成了一幅和谐的画面，给人们一种回归自然和超凡脱俗的世外桃源般的感觉。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”便是朱熹赞美家乡婺源的诗句。
9.周庄世界最具魅力水乡
周庄
【历史上的周庄】
古镇周庄，位于上海、苏州、杭州之间，古称泽国，周庄原来叫贞丰里，北宋元佑年间(公元1086年)，周迪功郎信奉佛教，将庄田200亩捐赠给全福寺作为庙产，居民有感周氏的仁义，便把贞丰里改为周庄。
周庄元代时属苏州府长洲县，明代中期属松江府华亭县，清初复归长洲县。古镇周庄处于苏杭之间，以水贯穿，街道房屋临河而建，往来皆需舟楫，呈现出一派古朴幽静，是江南典型的小桥流水人家，如画的美景绽放在周庄，使其成为了最具魅力的水乡。
【游览周庄】
周庄的美景在于水，周庄的魅力也由水打造，经过千年的历史沧桑与浓厚的吴地文化的孕育，一个灵秀的水乡展现在人们面前。周庄全福寺的钟声述说着新一天的开始，南湖的秋月迎接着晚上的到来，庄田的落雁阐述着生的希望，东庄的积雪预示着丰收的到来。游览周庄，感受不一样的美。
【陶瓷之乡一稀堂博物馆】
瓷器是我们祖先伟大的发明创造，有考古资料表明，中国人生产陶器的历史已达一万年以上。而一稀堂博物馆是在周庄镇政府和周庄“江南人家”的协助下，由河南省一稀堂文化投资有限公司等联合创办的一所民办古陶瓷博物馆。
博物馆内展示了我国人类有史以来以黄河、长江等流域为主题的原始陶器的创烧至演变到近代瓷器的全过程。共设立了史前至商朝、春秋战国、两汉、隋唐、宋元及明清为主题的六个陶瓷展厅。因展品收藏地主要在我国北方，所以展品偏重于北方窑系。
游览一稀堂博物馆，可以了解我国陶瓷的发展及烧制方法，是一个独特的博物馆。
【观民俗历史民间收藏馆】
天孝德民间收藏馆位于周庄镇城隍埭，坐西向东，是典型的明代中晚期建筑。馆内收藏分八大类：木器、陶器、瓷器、玉器、铜锡器、石器、紫砂、骨角制品类。其中明清家俱、历代瓷器、玉器比重最大，铜器中的花钱尤为珍贵。
民间收藏馆馆内收藏自石器时代起各代藏品二十余万件，分两大类型，包括历代民间日常生活、生产劳动用具和散落流失于民间历代官宦用品，其中明清家俱、历代瓷器、玉器比重最大，铜器中的花钱尤为珍贵。馆内藏品非常珍贵，真的实反映了古镇周边地区范围的民风民俗和吴文化历史。游览收藏馆，又是对民间文化的一种补课。
【全福晓钟伴天明全福寺】
全福讲寺座落在周庄镇西侧的白蚬江畔，是宋时周迪舍宅为之，寺庙的主要建筑有山门、指归阁、大雄宝殿、藏经楼等。整座寺庙结构严整，殿宇轩昂，蔚为大观。南湖水光潋滟，借水布景，巧夺天工，大雄宝殿，飞檐翘角。寺庙既有佛教文化的博大精深，又有建筑艺术的美伦美奂，如诗如画，令人赞不绝口，流连忘返。
『玖』 旧社会的临汝镇有个闫家为什么势力那么大
名单河南
县级行政区划（此表更新：月15日，2006年年度）以上/> 2005年司法管辖区
<br：17个地级市，50市辖区，21个县级市，88个县。
郑州市：
中原区，郑州市，镇是必需的，石头镇，乡沟赵
二七区马寨，房子项目后
>到管城区十八里河镇，南曹村，宝田
liulinzhen在滑铁卢
古镇峡附近
陆滢镇镇会稽巩义市的后花园郭镇，镇平站街镇涉及河镇镇，北山口镇，芝山镇陆镇大峪镇，西城镇，新城镇，城市Jiajinkou，康震，竹镇罗镇<BR /荥阳市广武镇，崔庙镇，于珍，王震，汜水镇，高山镇，柳镇，贾峪镇，乔楼镇，城关乡，村金斋回族乡。
新密市城关镇，daweizhen超级稻村的镇，砧平陌生的镇边柳，仁济迂回莪百村，镇，苟堂镇，镇园乡牛，曲梁乡。
新郑市，镇，观音高，梨镇，长湖，薛甄猛镇，新镇，新镇，国电八千乡，龙王乡，城关乡。
陆镇，登封市颖阳镇，大冶镇，大金店镇，告成镇，宣化镇，乡许，石涛乡，君召乡，东金乡，白坪乡唐乡。
中牟县官渡镇，白沙镇，郑庵镇，张真，韩黄镇广域网高滩镇，九龙镇，沃尔夫岗大城孟镇，雁鸣湖乡，刘继祥，八岗乡三官缪西奥的家乡，姚家乡。
开封市：
亭区鼓楼区水稻乡，镇的北部郊区，乡镇
柳园口顺流而下，东部区域农村，土乡白镇南郊
金明区杏花营镇禹王台城关乡镇
淇县高村镇，圉镇，镇富士西郊珍，羊蘑菇镇，五里镇，兴坪镇郊区，乡，竹子之乡，板木乡，乡干部，潭乡，苏木镇，乡沙窝平城乡，泥沟，柿园乡，裴村，西翔殿。玉皇庙镇
城关镇，朱砂镇通许镇，长智镇，只是垂直邸阁乡，城市和农村地区的实施，冯庄，李庄，李大刚乡，迎香四楼。该
尉氏县城关镇，洧川镇蔡镇，永兴镇，朱曲镇，18个镇水坡镇，岗李乡，乡马来西亚，英国，邢庄村的创始南曹乡大桥乡门楼任乡，乡镇
陈凯峰城关镇，朱仙镇，柳镇，八里湾，仇楼镇，曲兴镇，罗王乡，半坡乡，西姜Zhaixiang，兴隆镇，柳殿，袁坊乡，范庄村，杜良乡万隆乡
兰考县城关镇，谷乡，张君墓镇，红庙镇彰镇，仪器的密封乡，燕楼乡谷乡，小宋乡，城关乡，葡萄架乡，羊角乡，乡许三欹乡Mengzhai翔，东坝头乡
洛阳：
洛阳市西工区红乡，北洛乡邙山镇旧城区
>涧西区，瀍河瀍河回族乡农民工和农民，孙旗屯乡
吉利是吉利洛龙龙门阵镇，白马寺镇，关林振昌辛店村，镇的音乐，李楼乡古老的城市之一，农村地区。
寿阳偃师市诸葛镇，古城镇，高龙镇，山口镇郑啪嗯村的联排别墅，岳滩镇，立村，翟镇，城关镇缑氏镇山殿，王莽岭的小镇，一个大量农村人口
孟津县平乐镇，联合乡，白鹤镇，朝阳镇，麻屯镇横镇张马屯发送到镇，常袋乡
新安县城关镇，石四箴，铁镇五镇磁流镇，石井镇，村主管的职位，曹晔乡，村的村北，南李荃BR />栾川县城关镇，潭头镇，三川镇，冷水镇涛湾针合裕之镇，赤土镇，栾川乡，寺乡，红土乡，帕江乡乡秋，石庙乡，狮子庙乡
嵩县城关镇，天镇车村镇，旧城镇，闫庄，大坪庄水库，那里的村庄，德国馆镇，大乡，农村住房纸，番婆，九乡，黄乡，木种植街乡，白乡
汝阳县，镇，小祯，福臻，王坪乡金村杉乡，三屯乡，刘提安陶老鹰，在埠乡，蔡镇18个乡。
弋阳县，范蠡镇，柳树，白杨，韩国，镇城镇，村庄寻找，赵堡乡王栋孜乡，城关乡盐镇乡，林冲，范村，高村，三乡坞乡，穆书概念乡，
洛宁县，镇王范辉，锗郊区河底镇，宋冬乡乡马店乡一个小社会，长的河流和湖泊，兴化乡，罗玲，宇翔下，使县，乡，村，赵西山村的农村人口底流，张震，陈武伊川县城镇
镇专员，高宇，水寨彭婆镇的镇的结束，乌鸦岭山脉，平等乡饮乡Gezhai香，白乡，白沙乡，半坡乡，江左乡，吕乡。
平顶山市：
焦溪镇新华区，素有阳镇
沾河北魏乡东高黄笃;曹臻
石龙区舞钢市尚真，8个镇殷其砧，枣林，寺乡，铁乡，武术之乡，杨禹洲乡
linruzhen市，送料水疗中心，小屯镇，骑岭，杨楼乡庙下乡，大渔村，乡，镇，王Zhaixiang，脂肪粒焦家村乡乡长蟒川乡灵夏店乡
宝丰县镇，镇盈余，石桥，杨城，镇中心，周庄葡萄酒服务商的小镇，巴乔张，萧齐村，赵乡前乡，李庄乡。
叶昆阳镇，任震，安全镇，遵化镇，仙台镇城关乡，邓李乡，县，乡老，龚镇，田壮，夏立镇，辛店乡龙泉村，乡马庄洪庄回族乡杨畅翔庄村水
闾阳镇塘镇芦山县，镇洼梁，张震，张英镇官员，镇瑶，张滇，辛集市祥，熊的背部镇，让乡，瓷砖乡，马楼乡位置头乡，东洲乡，村，镇赵大冢，鸡，背孜乡，王吉祥磙子营，瑶，壮，乡，观音寺水库乡乡乡四棵树
贾兆城关镇，大冢良镇，堂街镇，薛店镇，大朗镇; p> <BR回族乡农村人口，汽巴乡，广大农村，农村的黄道，白庙乡，渣甸园乡
>焦作市：
山阳区站区解放区马村，
崇义镇沁阳，柏香镇，王震单咨松陵镇西镇，西场镇，王钊镇10000，王曲镇，昌平谷乡孟州市
镇后，禅城区南庄镇，市化工城镇郭波城，城关镇赵灰乡修武县方庄镇，周训峰乡，村华西村，岸上乡，乡五里源博爱县城清化，徐梁贞，5月份镇，杨庙镇的，白镇，水磨镇，孝，金乡镇，苏乡寨排除乡BR />;武陟县木城镇，詹陶振西镇，元镇，宁国祯，一个大镇印章，标志谢颖镇，嘉应观乡，虹桥乡，GE已建立垟村北郭殿，乔庙乡，乡，
温县温泉镇东镇，赵镇，武德镇集镇镇黄色的云，范镇，南头镇，张强，岳工作农村，北方寒冷的小镇。
鹤壁市：
，达赖真，祁斌;宇翔，一江春水镇
山城区鹿楼乡，石林乡
鹤山区鹤壁集乡，姬乡
浚县城关镇，仙河镇，小河镇，新镇，慈云镇，大镇，溧阳镇，尹大卫，王震，白寺乡祁县镇朝歌镇，高镇，北乡，黄洞，西乡镇，村庙，桥乡。
新乡市：
宝鸡市渭滨区中，平原镇
标志洪门镇郊相关丰泉，大块;陆景乡公墓，经过近昂乡
耿鼻祖牧野，牧野
乡村小镇，汲水镇卫辉，孙振邢李源吞噬的城镇，曾祖父在音乐唐泉乡城郊镇，Pangzhai翔，刘壮，安乡，狮子，豹头乡，顿镇
峪河镇广场辉县市，百弹簧，薄壁镇八里镇勐镇，村南城镇，往往城市，武村，镇好评，北云门镇，南村镇，村庄，城镇黄河泛滥罗萍洲乡西乡镇，拍石头乡，赵固，沙窑村，小姬姬蛇吞象
新乡县城镇七哩营镇，翟坡镇，赵莹镇，朗公庙镇远古的Hopewell乡
固寨镇是克里县，康城镇和村庄，和镇，镇镜，黄堤镇贞丰县绪英镇历史中心;位乡，大新镇，单
县鸳鸯镇，前军事重镇，宁吉祥更高等级划分GE端口，港口镇祝福的心愿楼乡大桥北乡，河口乡，官厂乡，宾州镇，斗门镇，杨一，农村公路翔，韩东乡，太平贞芪捷翔，唐津湘丰
延津县城关镇城镇东屯镇，小村店镇僧固，固石女乡，乡秘书相偎照，王楼乡，马壮，给城市和农村地区，榆林村，一个小潭乡BR />镇，黄江晃陵镇镇，应举行封丘县城，赵岗镇陈真，城关乡，荆回族乡乡，村，陈固乡，开车排名乡，荆隆宫乡，鹿港镇翔，李壮贤岗乡，潘店乡，留光乡，曹冈乡，村
长垣县丁峰滦镇，城关镇，疯狂的城市，魏震，樊相镇，常在城镇和村庄，赵堤镇，乡的一面，她的家乡，张Zhaixiang，苗族，满族，蒙古族乡所在地祥祥，卢刚村，乌虬村
BR />安阳市：
北关
文字宝莲寺镇;
高庄乡，西龙泉乡镇
吟龙安区，峰各区镇马票流临祁东风乡
>林州市姚村沿河城，镇，任村镇，董瑶，王镇流镇，灵乡，五龙镇桑园镇的镇，东港，桂林镇，原协和;郊区石板岩乡茶店乡
冶镇水安阳县铜冶镇，巴比特镇，一个不错的城市，曲珍，朴镇，吕城镇和村庄，后里乡雷翔，马的故乡村庄，永和乡，瓦乡，平衡掌乡，安丰乡洪河屯乡，韩玲乡脆响，徐沟村北郭乡
汤阴县城关镇城，花园城，五陵镇任何城镇汉乡，白银乡古贤乡，瓦乡，乡
滑县道V路镇，城关镇，牛屯镇，保持健康的镇，上官镇，古里镇白下路镇，平镇横栏直辖市，四房乡，八里乡，瓦岗祥祥，赵应祥，桑扈津市一周Zhaixiang重点乡镇，村，半坡老丶小铺乡，老爷庙乡
内黄县城关镇，和城区东桥镇，镇，邑楚梁波大王城市和农村地区后，一旦各乡镇，各乡镇高路堤，豆类项兄乡田村，石盘屯乡宋村，乡，六村，暗香。
濮阳市：
助理王乡华龙区，胡孟轲乡，村，岳
庆丰村，城关镇，马壮，瓦市镇，六塔乡，贡老鹰固城乡，柳细胞乡小韩村，双庙乡纸房乡，仙乡大屯乡哨阳，古城乡高堡乡，马村乡镇人口
，瀚章镇，南跃袁县城关镇镇;祝福身价乡，千乡，张果屯乡，谷金楼乡，德固赛乡附近西邵仰乡寺乡的村，县范县梁村
王楼乡辛庄镇花园镇名村，杨集乡，龙王乡，白乡法庭，吕骥翔，张镇阎村铺乡，高码头乡，陈响。
城关镇侯庙镇前，后乡，马楼乡，孙乡，渔陈清水文件夹乡，吴湘
濮阳县城关镇。徐镇，文留镇泽州县巴公镇，，，，刘吞针庆祖镇，海通乡，教育部翔新的习惯，乡，西安城市和农村地区，农村公路顾乡，梁镇，梨树乡，白山城，像胡乡，天星乡，清河头乡，子岸镇，村医渠村乡。 （网站注：新高新区管理濮阳市西乡实际）
许昌市魏都玉州区
方镇梁镇侯镇神，龙城镇，沿张大卫珍镇，北镇梁，古老的城镇，文殊镇，范坡乡，楚乡郭乡，浅井乡，张得乡，朱阁乡，长安乡，花乡，乡磨街乡的鸽子，翁方纲项目，肖鲁乡山货回族乡
在长葛市老城区，南席镇，乡政府办公室石镇坡胡镇，后溪镇和上翘的大周臻东村，乡古老的石象由富翔庙乡
>其监督许昌县蒋李臻五女，苏桥，上集镇池镇灵井镇将军，张潘家镇，桂村，何乡榆林村，陈曹乡，乡张龙村，艾庄辉乡，邓村，一个小村庄叫马建乡，
安陵镇鄢陵县，柏树梁镇，马兰镇，老店镇，王的话，只有音乐湘涛乡乡南码头，张桥城乡，马方翔鹏乡，马来西亚乡
襄城县城关镇，惠颍河大镇，麦振，杨震王英罗家镇紫韵镇，小城镇库迎香，丘陵乡，湛北乡，汾陈乡，双庙乡，茨沟范他胡，江乡十里铺乡
漯河市：源汇区大刘镇，郭襄空坟，问十乡，全乡
>阴阳赵城关镇，孟庙镇，商镇，盐城市区华新镇，大朗镇，裴城镇，运气好的话，黑龙潭乡
召陵镇召陵区，镇塘乡，金港镇镇的老巢姬乡青年村，回扣跳舞泉乡
舞阳，邱镇，莲花镇，吴城镇，Mengzhai振鑫“镇，北舞渡，保罗和农村蒋温葑乡乡，九街乡，马村，后稷湘，张震，
临颍县城关镇，范镇城惠真旺台湾刚，陈真，瓦镇，杜曲镇，巨巢陵镇镇，三家店乡，镇真车，湘，王蒙乡，皇帝庙乡陈果乡镇
三门峡市：
湖地区路口磁钟乡乡高庙乡
灵宝市义马市城关镇，凌羽镇，所以城镇，胤禛，阳平镇，朱镇，焦村镇，汉沽城区王震阳镇川口乡，苏村，农村亩，庙城镇，西燕乡
渑池县城关镇，坚尼地城，镇，促进了镇，村，天池镇，仰韶乡，仁村陈寨果园，坡头乡，段村，南新村
大营镇山县，镇原，观塘市中心，西侧镇樟村，张万祥，花园乡，张茅村，王室后村，西硖石乡，村，乡宫前，店乡
卢氏县城关镇，五里川镇，杨朱镇，官坡镇，杜镇，官道镇，场镇东风镇，文峪乡，王吉安乡，磨沟口乡，双槐树乡，乡瓦窑沟狮唐萍，亚历克斯万件磐镇，木桐乡市，南阳市，沙河乡
清华镇卧龙区，陆滢，高埗镇，长安镇，石桥淹城，镇，英国，村，隆兴镇七里园乡谢庄
宛城区瓦古镇镇官员，红泥湾乡Han黄泰只是新坟墓乡，金华镇，李江乡，高庙乡茶庵乡
邓州市穰东镇，急流镇，猛女，陈，吐字扒镇，乡镇，10个乡镇各部门镇，赵申，城镇和村庄，插曲，彭巧珍桑镇罗镇，霞吉祥，九龙，康盈陂乡高吉祥，文渠乡，陶鹰，龙堰乡，张楼乡白牛镇，腰乡，一个老鹰
南召县城关镇小蜡烛，留在城里，云阳县南河店黄道镇山板桥镇，乔结古镇，只是城郊乡白土，四棵树乡，镇和村庄皇后，泰山庙乡小乡，石门乡，镇，县马柿坪乡
防城，博望镇，独特的城市乡镇，？赵镇，广洋镇，二郎庙乡小史店镇优惠券项目，古庄乡，柳镇，杨楼乡，杨集乡，4个镇，袁辉乡店，清河乡
淡水镇，西峡县西坪镇，桑镇，米镇，回车镇双龙镇，小镇;天的正式香石圈乡沉阳市城市和农村乡镇骑兵二郎坪乡，五里香，崇阳镇太平村镇，城墙平方根农村县镇
陈厚机，批量diasson朝镇，枣园镇，占地镇石佛寺镇，老镇，全镇土地屯镇医疗高丘镇曲，杨英珍;郊区2祥，张镇，马村，王岗乡，杨柳铺乡，安回族乡郭庄字乡，彭迎香内乡县城关镇，夏镇，石刚，马山口镇，湍东镇，赤眉镇，瓦城，填补了镇，王低桉树;，离开农场镇，乡，板，断项羽的位置，赵乡，大桥乡
淅川县老城区，镇，香，九个城市，盛来运胗厚坡镇镇七里坪镇，西祠荆紫乡，马磴镇粮仓镇寺湾，稻香镇农村西里德堂乡毛市桥项目
社旗县社会旗镇，桥头镇，饶良镇，兴隆镇，金江镇，Haozhai简，庙镇，李臻;裴陌生的城镇，下洼镇，太和乡，城郊乡汤珠昂，凤迎香朱集乡
唐河县，滩镇，张震，潭乡，龙潭，台镇苍柴低镤孔，谭振国，黑龙镇，少拜大溪大来源，大河屯镇通过镇屯镇，咱乡，城郊乡碧辄啊，村里镇抚，仪器齐乡，古城乡，东王集乡
新野县城关镇，沙溪镇镇横栏甸铺镇新建成的五星级小镇，镇上设施庵镇歪子，河铺镇，王其桑伊利，郊区，前高庙乡，樊集乡上港乡
桐柏县城关镇，城市固体一个月镇，毛祯，大镇，平安镇，港口镇，吴城镇，镇淮源，背部龙乡，黄冈项竹镇，乡，吉祥郑万长，安全性，新农村大棚，郊区
商丘市：
梁园区双八镇谢集珍，张阁镇，平台镇;概念汤西昂，周霁翔，王天香楼，孙霁翔刘福郗泊吭，农村，李真李庄
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