徐国栋民法哲学pdf

『壹』 民法为什么叫民法

根据《中华人民共和国民法通则》第2条从民法的对象和任务角度来看，民法是调整平等民事主体的自然人、法人及其他非法人组织之间人身关系和财产关系的法律规范的总称，是法律体系中的一个独立的法律部门。

『贰』 法学专业要毕业了 我的情况是只能写民法方面的论文 已经自己努力弄出一篇 是关于人格权立法的

楼主你好

写论文要注意一点，就是要用法言法语，在用词的过程中注意使用专业用语，不仅仅在名词的采纳上。

另外，参考资料要多样化，多借鉴借鉴罗马法的书，比如徐国栋写的民法哲学。
还有就是当年的民法典草案多留意留意。

『叁』 期末作业，徐国栋的《民法哲学》读书报告。不少于6000字，要有质量。邮箱610109266。

给你一个参考。
我给

『肆』 徐国栋<民法哲学>的读书笔记，4000字.

读后感，我相信你！

『伍』 为什么要想高成，先要低就

人们常说：“低不成，高不就”虽说只是调换了词语的次序，意义却有很大不同。“高不成，低不就”是分高的，就是大事想做，却做不来，小事却不愿意居住面积，所以就什么也不做了。而“低不成，高不就”是联系的，要想“高成”，必须从“低就”开始。尤其在当代竞争激烈的社会，这句俗语的颠倒更有现实意义，道出了许多人成功的秘诀。

石油大王洛克菲勒出身贫寒，他初入石油公司工作时，既无学历，又无技术，被公司安排去做“连3岁孩子都能做”的检查石油罐盖自动焊接质量的活儿。半个月后，洛克菲勒忍无可忍，找到主管申请改换其他工作，但被回绝了。于是，他开始认真地观察石油罐盖的焊接质量，并仔细计算焊接剂的滴速与滴量。他发现，每焊接好一个石油罐盖，焊接剂要滴39滴，而经过周密计算，实际只要38滴焊接剂就可以把罐盖完全焊接好。经过反复测试、实验，最后，洛克菲勒终于研制出“38滴型”焊接机——用这种焊接机，每只罐盖比原先节约了一滴焊接剂，然而，一年下来，却为公司节约出上亿美元的开支。洛克菲勒就此迈出了成功的第一步。就这样，靠着善于发现、勇于尝试，他一步步走向了成功。

俗话说：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。洛克菲勒的故事正应验了我们中国的那句古话：“千里之行，始于足下。”事实上，细心观察一下就会发现，很多有成就的人往往都是从小事开始做起的。在竞争激烈的现代社会，有时，当你的事业如日中天时，可能一个意外，就使你降到人生的谷底。这时，就看你是否有勇气从零开始。

早在20世纪70年代初，美国麦当劳总部就看好了台湾市场，打算正式进军台湾。因此，首要的就是在当地先培训一批高层管理者，于是公开招聘。但因其要求的标准偏高，很多初出茅庐的青年企业家都未通过考核。

后来，经过多次考核，一位叫韩定国的公司经理脱颖而出。最后一轮面试前，麦当劳总裁和韩定国夫妇谈了三次，并且问了他一个出入意料的问题：“如果我们先让你去洗厕所，你会愿意吗？”那时韩定国在企业界已经小有名气，要他洗厕所，岂不太侮辱入了吗？正在深思时，一旁的韩太太幽默地回答：“我们家的厕所一向都是他洗的！”总裁一听大喜，当场拍板录取了韩定国。他认为一个成功的企业家不仅要能干大事，而且小事也应干得很利索。事后，韩定国才了解到，麦当劳训练员工的第一课就是从洗厕所开始，因为服务业的基本理念是“非以没人，乃役于人”，只有放下身份，先从卑微的工作开始做起，才有可能了解“以客为尊”的道理。

因此，我们知道，要想成就大业，必须从点滴小事做起。韩定国能够获得成功，是因为他一开始就能从卑微的小事做起，干别人不愿干的事情。同时，你切不要忘记了自己的目标，正如美国钢铁大王安德鲁·卡内基所说：“获得成功的首要条件和最大秘密，是把精力和资力完全集中于所干的事。一旦开始干哪一行，就要决心干出名堂，要点点滴滴改进。”他自己就曾做过办公室的清洁工。事实上，很多著名的企业家都是从小事慢慢走向成功的，摩托大王本田年轻时是一个普通的修理工，塑胶大王王永庆年轻时只是一个小米贩……

由此可以看出，人的一生不管做什么事儿，都不能好高骛远，要想高成，先要低就。万丈高楼平地起，夯实地基为第一，参天大树搏风雨，扎实根基为第一，谷子低头笑茅草，丰盈子实为第一，有志之士建功业，充实自己为第一。然而，在生活中常常有这种情况：有些人胸怀大志，但又有点好高骛远，总爱想入非非，不愿老老实实学习、踏踏实实行动。长此以往，便会成为一个空想家，做不出什么成绩。

好高骛远的人就是在成功的操作方法上犯了大错误，不经过程而直取终点，不从卑俗而直达高雅，舍弃细小而直为广大，跳过近前而直达远方，这样的结果，只能是黄粱一梦。你越是厌卑近而骛高远，那么你永远只能蹲在草地上，而近不了高雅地毯的边，高远永远让你够不着、摸不到，你就不可能会有所作为。

有句话说：“地低成海，人低成王。”低调做人不是懦弱和退缩，它不仅是一种境界，更是一种思想、一种哲学。比如“鹰立如睡，虎行似病”类的做人格调反映出来的便是一种生活艺术。有时候，我们不妨进行一下逆向思维，就如童之伟先生担任总编辑的《法学》月刊在敬告读者时所说的“本刊的欢迎与不欢迎”、著名经济学家郎成平先生在多个场合所反复提到的“可行性报告与不可行性报告”、罗马法与民法哲学专家徐国栋先生在谈论民法哲学时所写的“民法哲学是什么、民法哲学不是什么”一样，在高调做人时也有必要建立起一套行为秩序。“要想高成不妨先低就”，“求胜反不如先求败”，要想“高人一筹”，尽量先学“低人一等”。其实，这种低调处世的准则不是一种停滞不前，更不是踏入生活深渊不起来，而是成功的起点，是一种高深的生活艺术。

其实，这样的例子在历史上非常多，拿破仑当初是从炮兵做起的，卓别林原来只是跑龙套的演员，乔丹原来是给队员们拿衣服的，还有为人们所喜欢的影星周星驰、刘德华……他们都是从一个默默无闻的小人物，经历世事的磨砺，经过时间的洗礼，成为尽人皆知的大名人的。这就如同盖大楼，第一步不是往上搭建，而是向下挖掘。

许多商界的人物也是如此，他们能够从一贫如洗的小人物成为一个拥有百万财富的大人物，都是靠一点点小资本慢慢积累起来的。生活中，理发的、钉鞋的……什么都可以低就，他们的低就并不是永远在低处，而是一旦积累了经验就可以高起来，就会发展壮大。

为了遮到最终目的，先从低处做起，低调做人，不失为一种明智的选择。

『陆』 什么是民法哲学

《民法哲学》除了来什么是源民法哲学的序言外，包括名称论、对象论、平等论、能力论、生死论、认识论、人性论、价值论、生态论。名称论研究民法的演变史；对象论研究民法调整对象问题；能力论研究权利能力制度和行为能力制度的法哲学意义；生死论研究与生死相关的前沿民法问题；认识论研究立法权与司法权的关系问题；人性论解决市民法主体的行为标准问题；价值论解决公平之标准问题；平等论研究平等原则的归属问题及其适用范围问题；生态论阐述民法在解决生态危机中可能发挥的作用。全书贯彻新人文主义的理念，是作者18年民法哲学教学经验的结晶。

『柒』 如何进行民法学系的学习

楼主你好

若楼主在一所不是很好的学习学习法律，我觉得你应该注意以下几点：
1、自己买几本好的教材。
大部头的教材推荐：马俊驹、余延满合著的《民法原论》、王利明、王轶等合著的《民法学》，都是法律社的。何勤华主编的《外国民商法导论》值得一看。

套书推荐：
史尚宽法学全书
王泽鉴法学全书+民法学说与判例研究8册
我妻荣民法讲义。

杂志推荐：
人大民商法复印看资料。

民法基础理论：
徐国栋《民法哲学》
李锡鹤《民法哲学论稿》
武步云《人本法学的哲学探究》
散书推荐：
总论：
徐国栋《民法总论》，高教社。
梁慧星《民法总论》（法律社）也可以看看，但是有点半文不白。
郑云瑞、刘凯湘的比较老套。
补充阅读的可以看看李永军、龙卫球的《民法总论》。

物权：
梁慧星、陈华彬《物权法》是首选。
陈华彬《外国物权法》，法律社。
崔建远《准物权研究》，法律社。
配套法条。
扩展阅读可以看看谢在全的民法物权论。日本法学经典译著系列的民法物权。

债权：
张广兴《债法总论》，法律社。比较经典，但是比较旧了
史尚宽《债法总论》，法大社。鄙人觉得写得最好的债法总论，但是比较厚。
崔建远《合同法》，法律社。
注意看看合同法的英文版。
王利明《中国侵权责任法教程》，法律社。

扩展阅读实在是太多了，无法推荐。

亲属法：
杨大文《亲属法》

知识产权法
刘春田《知识产权法》人大社。

要最新版的，看书的时候要配合法条、司法考试真题。基础知识看完后思考思考学界对热点问题的讨论，这些网上都有，中国民商法网，天涯法律论坛等等等等。

2、夯实法理学基础
西方法律思想史一定要好好看。推荐
严存生《西方法律思想史》，法律社
邓正来 译《法理学 法律哲学与法律方法》，法大社。
张文显 《法理学》，北大高教。
付子堂《法理学进阶》、《法理学高阶》，法律社。

法理学是与宪法学有紧密联系的，所以宪法学也要好好学。

3、学习的时候一定要做笔记。睡前多读读法条，特别是物权法、合同法、侵权责任法。婚姻法继承法收养法等也可以。学习法条时注意民法通则（含民通意见）、担保法哪些法条废止了。再次推荐一本法条：
学习式分类教学法规，民法，元照法律研究室 编，北大社。

4、多花时间，多花精力，每天都要看书，多与老师交流，能要到牛逼老师的联系方式那最好。