刑法西游记
❶ 古代女子最怕什么刑法
1.刑舂
俗称骑木驴。关汉卿《窦娥冤》提到:“张驴儿毒杀亲爷,奸占寡妇,合拟凌迟。押付市曹中,钉上木驴,剐一百二十刀处死。”《西游记》中的李彪也被钉上木驴。小说中的“骑木驴”刑罚一般对象为判处凌迟的罪犯。《水浒传》里有一段文字:“大牢里取出王婆,当厅听命。读了朝廷明降,写了犯由牌,画了伏状,便把这婆子推上木驴,四道长钉,三条绑索,东平府尹判了一个"剐"字,拥出长街。两声破鼓响,一棒碎锣鸣,犯由前引,混棍后催,两把尖刀举,一朵纸花摇,带去东平府市心里,吃了一剐。”
骑木驴是古代惩治罪犯的刑法,多用于勾结奸夫谋害亲夫的女人所用。但这种说法既没有历史实物证明,也没有严肃史料佐证。
所谓木驴,有许多种样式,大致可因当地的制造工艺水平高低,分为繁简两种。
简单样式
简单的,不过是一段圆木头,下面安四条腿,像一张条凳,所不同的,第一是“凳面"不是平的,而是呈圆弧形;第二“凳面”正中间,有一根二寸来粗、一尺多长的圆木棍儿,向上竖着,象征“驴毬”这就是这种刑具被称为“木驴”的原因:你不是贪淫么,驴毬最大,让你临死之前充分享受!
女犯被判剐以后,就把她全身衣裤剥光,把她强按在木驴上,关键的一笔,是一定要把那“驴毬”插进女犯的阴道里。女犯负痛,当然要挣扎,所以还要用四枚大铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上,然后由四名大汉抬着木驴游街。游街队伍的前面,敲着破鼓、破锣--之所以一定要用破鼓、破锣的原因,绝不是没有好锣好鼓,而是一定要和县太爷出行的“鸣锣开道”有所区别。在游街的过程中,还要用带刺的荆条也就是《水浒传》中所写的“混棍”抽打女犯的后背,要她高喊:“我是谋杀亲夫的淫妇,大家来看我的下场!”
繁杂样式
所谓“繁式”,估计可能是“科学技术”发达、木制机械制作技术精良以后对传统“手抬”木驴的技术改进:繁式木驴,肚子里是空的,四条“驴腿”,各安木轮,女犯游街的时候,不是被抬着走,而是有人在后面推着走。关键的一笔,是木轮连着一条“制动杆”,制动杆连着木驴肚子里的一个“偏心轮”,偏心轮又连着象征“驴毬”的木棍儿,所以木驴往前推,“驴毬”就能上下伸缩。往往女犯还没有押到刑场,由于木棍儿捣烂了内脏,早已经半死不活,气息奄奄了。
2.拶刑(拶:zǎn)
最早见于《吕刑》。孔安国注“宫辟疑赦,其罚六百锾,阅实其罪”一句为:“宫,淫刑也,男子割势,妇人幽闭,次死之刑。”
幽闭执行的方法没有官方的史料记载。流行的说法包括:
将人永远囚禁于深宫之中。
切除卵巢或输卵管。但在医学不发达的古代,如此操作的死亡率会很高。
人工造成子宫脱垂。但似乎缺乏解剖学的依据。
闭合其生殖器。鲁迅表示“绝非将她关起来,或者将它缝起来。”
在明朝人王兆云在《碣石剩谈》中提到了此法的操作:“用木槌击妇人胸腹,即有一物坠而掩闭其牝户(pìn hù),只能便溺,而人道永废矣”,这就是通常所讲的“幽闭”。 至于是什么器官坠落,有人认为是孕宫,有人认为是产道前壁,但这两种脱垂并不能从根本上断绝性交。对此,清人吴芗见解独特,他说,妇女幽道深处有块小骨叫“羞秘骨”,一旦施加外力使它坠下来,就会像闸门一样闸封私道,无法性交,从而达到惩处女子的目的。
❷ 《西游记》里面说神仙只要“剔掉琵琶骨”就会任人宰割
琵琶骨一般来说是锁骨(双肩上头颈边横的那根骨头),穿琵琶骨应该拿铁链从锁骨底下穿过去即可。方便易行,比什么用内力震伤经脉废去内力要容易很多,所以官府用起来可行性比较大。但穿琵琶骨不是完全无救的,小说中运气好的同志可以通过练神照经恢复武功乃至更上好几台阶。
古代不是有穿琵琶骨的酷刑吗,是官府专用对付江洋大盗的刑法,据说可以废人武功,使其有力使不上,一身武功无法施展,作用大略和挑手脚筋仿佛。
❸ 西游记师徒五人生平简介和主要故事
1、孙悟空
法号行者,是唐僧的大徒弟,会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化,小到绣花针,大到顶天立地。
他占花果山为王,自称齐天大圣,搅乱王母娘娘的蟠桃胜会,偷吃太上老君的长生不老金丹,打败天宫十万天兵天将,又自不量力地与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年。
后来经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,三打白骨精,收服红孩儿,熄灭火焰山,一路上降魔斗妖,历经九九八十一难,取回真经终成正果。被封为“斗战胜佛”。他嫉恶如仇,不怕困难,坚忍不拔,英勇无畏,取经后被封为斗战胜佛。
2、唐僧
玄奘(602年-644年/664年),唐朝著名的三藏法师,汉传佛教历史上最伟大的译师。俗姓陈,本名袆,出生于河南洛阳洛州缑氏县(今河南省偃师市南境),佛教法相宗创始人。高僧,佛教学者、旅行家,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家,唯识宗的创始者之一。
3、猪八戒
猪八戒原是天蓬元帅,主管着天庭的天河。本是一个天庭的大官,但是在一次醉酒之后,一个不小心调戏了霓裳仙子。此事闹到了玉皇大帝的面前,于是便被贬入凡间。却不想,在投胎的时候没有投对,投到了猪胎,于是便成了有着人身却嘴脸与猪相似的样子。
他性格憨厚,有着巨大的力气,但是好吃懒做,不愿意动,又胆小怕事,喜爱女色,经常拖后腿,每次遇到什么事总是打退堂鼓。他会三十六变,但是总在关键时刻失灵;他会腾云驾雾,但是一只猪驾着云飞总会有那么几分的喜感。
在高老庄的时候,猪八戒遇到了唐僧和孙悟空,被悟空打败之后成了唐僧的徒弟,法号“悟能”,将原来的猪刚鬣改成了猪八戒,从此跟着唐僧踏上了西天取经的道路。
4、沙悟净
沙僧,又叫沙和尚、沙悟净,出自四大名著之《西游记》。在书中也称黄婆,土母、刀圭,五行属土,俗称沙和尚、沙僧。
原为天宫玉皇大帝的卷帘大将,因为失手不小心打破了琉璃盏,触犯天条,被贬出天界,在人间流沙河兴风作浪,危害一方,专吃过路人。
后经观音点化,赐法号悟净,一心归佛,同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘法师(又称唐三藏或唐僧,俗名陈祎)西天拜佛求取真经。
沙僧个性憨厚,忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆,也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色,自他放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,谨守佛门戒律,踏踏实实,谨守本分,最终功德圆满,被如来佛祖封为南无金身罗汉。
5、白龙马
白龙马本是西海龙王三太子,因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条,要被斩首。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪,被贬到蛇盘山等待唐僧取经。
之后又误吃唐僧所骑的白马,被菩萨点化,变身为白龙马,皈依佛门,载乘唐僧上西天取经,最终修成正果,被升为八部天龙广力菩萨。
主要事故:
1、猪八戒娶媳妇:
源于猪八戒在高老庄的时候,猪八戒是个人人喊打的对象,因此只能昼伏夜出,与高老庄的高翠兰过着夫妻生活。但是虽然高翠兰不抗拒猪八戒这个丈夫,但是高翠兰的父亲始终不能接受猪八戒这个女婿。
也不是说猪八戒这个女婿不好,猪八戒天天勤勤恳恳地帮这老头耕田赚钱,就跟“半个儿子”差不多。但是这老爷子就是接受不了猪八戒妖怪的身份。
人们说着“妖怪女婿”让他心里着实不舒服,实在是不能接受。没办法,猪八戒和和高翠兰的婚姻就只能结束,成了你走取经路我做高家女的结局。
2、孙悟空大闹天宫故事:
孙悟空向东海龙王借得定海之宝--如意金箍棒,又去地府强销生死簿。龙王,阎君去天庭告状,在太白金星的举荐下,玉皇大帝将孙悟空叫到天庭当弼马温。悟空在知道了弼马温是不入流的小官后,打下界去,愤而回归花果山,自封"齐天大圣"。
托塔天王李靖奉命率领天兵天将捉拿孙悟空,却被悟空打败,撤回天庭。玉帝在太白金星的建议下,第二次招安孙悟空,封他为有名无实的齐天大圣,并让他去管理蟠桃园。
没过多久,王母娘娘开蟠桃大会,让七仙女到蟠桃园摘取仙桃,孙悟空在得知蟠桃会没请自己后,盗桃偷丹,扰乱蟠桃会,酒醒后自知闯下大祸,再次逃下界。天庭第二次围剿花果山,孙悟空因被金刚镯打中头,被二郎神率领六圣擒拿。
押上天庭,斩妖台各种刑法都无法伤到孙悟空分毫,于是太上老君将孙悟空带回兜率宫,放进八卦炉里炼丹,孙悟空因躲在巽位,反而炼出火眼金睛,四十九天后逃出八卦炉,大反天宫。
后来,如来佛用五指山镇压了孙悟空,并告知其数百年后将有人来将他放出来。过了五百年,唐僧领命救孙悟空出五指山,于是孙悟空在观世音的点化下,跟随唐僧前往西天取经,一路斩妖除魔的故事。
❹ 西游记中大闹天宫那一章节的详细描写,要用自己的话来说
孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒,又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状,玉帝把孙悟空召入天庭,授他做弼马温。悟空嫌官小,打回花果山,自称“齐天大圣”。
玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,没有成功,便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃,毁了王母的蟠桃宴,又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。
玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置丹炉锻炼四十九日,依然无事,还在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖,才把孙悟空压在五行山下。
(4)刑法西游记扩展阅读
孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山,自开辟以来的仙石孕育而生。但仙石并非毫无来历,处于十洲三岛的祖脉上,其高围按二十四气,其上窍孔对应九宫八卦(九窍八孔)。
一天仙石迸裂,产一石卵, 经风一吹,化作一石猴,石猴出世后,眼里冒出两道神光,射冲斗府,惊动的天上的玉皇大帝。之后因为成功闯入水帘洞,被花果山诸猴拜为“美猴王”。
美猴王在花果山享乐天真,过了三四百年后,为了寻求长生不老的方法,赴西牛贺洲灵台方寸山,拜斜月三星洞菩提祖师为师,得到姓名孙悟空,并学到了长生之道、地煞变化术(即七十二般变化)的变化和筋斗云等,其用时二十年。后因卖弄本事,被菩提祖师逐出师门。
孙悟空自学艺回山后打败混世魔王,得一口大刀,又从傲来国内以法力得大量兵器分发诸猴,但是没有一样兵器顺手。为了寻一件称手的兵器,大闹东海龙宫,终寻得如意金箍棒,又由其他三海龙王赠予凤翅紫金冠、锁子黄金甲、藕丝步云履作为披挂。
龙王怀恨在心,上报天庭,要求缉拿孙悟空。孙悟空在此时正兴旺发达、广交朋友,结拜牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王,结拜为七兄弟。
后经观音点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰难困苦,历经九九八十一难,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。
孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说,一直延续至明清,明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里,被中国人奉为神明。
❺ 西游记 片段
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
义结孔怀,法归本性。金顺木驯成正果,心猿木母合丹元。共登极乐世界,同
来不二法门。经乃修行之总径,佛配自己之元神。兄和弟会成三契,妖与魔色应五
行。剪除六门趣,即赴大雷音。
却说那呆子被一窝猴子捉住了,扛抬扯拉,把一件直裰子揪破。口里劳劳叨叨
的,自家念诵道:“罢了,罢了,这一去有个打杀的情了!”不一时,到洞口。那大
圣坐在石崖之上,骂道:“你这馕糠的夯货!你去便罢了,怎么骂我?”八戒跪在地
下道:“哥啊,我不曾骂你;若骂你,就嚼了舌头根。我只说哥哥不去,我自去报
师父便了。怎敢骂你?”行者道:“你怎么瞒得过我?我这左耳往上一扯,晓得三十
三天人说话;我这右耳往下一扯,晓得十代阎王与判官算帐。你今走路把我骂,我
岂不听见?”八戒道:“哥啊,我晓得。你贼头鼠脑的,一定又变作个甚么东西儿,
跟着我听的。”行者叫:“小的们,选大棍来!先打二十个见面孤拐,再打二十个背
花,然后等我使铁棒与他送行!”八戒慌得磕头道:“哥哥,千万看师父面上,饶了
我罢!”行者道:“我想那师父好仁义儿哩!”八戒又道:“哥哥,不看师父啊,请看
海上菩萨之面,饶了我罢!”
行者见说起菩萨,却有三分儿转意道:“兄弟,既这等说,我且不打你。你却
老实说,不要瞒我。那唐僧在那里有难,你却来此哄我?”八戒道:“哥哥,没甚
难处,实是想你。”行者骂道:“这个好打的夯货!你怎么还要者嚣?我老孙身回水帘
洞,心逐取经僧。那师父步步有难,处处该灾。你趁早儿告诵我,免打!”八戒闻
得此言,叩头上告道:“哥啊,分明要瞒着你,请你去的;不期你这等样灵。饶我
打,放我起来说罢。”行者道:“也罢,起来说。”众猴撒开手,那呆子跳得起来,
两边乱张。行者道:“你张甚么?”八戒道:“看看那条路儿空阔,好跑。”行者道:
“你跑到那里?我就让你先走三日,老孙自有本事赶转你来!快早说来!这一恼发我
的性子,断不饶你!”
八戒道:“实不瞒哥哥说。自你回后,我与沙僧,保师父前行。只见一座黑松
林,师父下马,教我化斋。我因许远,无一个人家,辛苦了,略在草里睡睡。不想
沙僧别了师父,又来寻我。你晓得师父没有坐性;他独步林间玩景,出得林,见一
座黄金宝塔放光,他只当寺院,不期塔下有个妖精,名唤黄袍,被他拿住。后边我
与沙僧回寻,止见白马、行囊,不见师父,随寻至洞口,与那怪厮杀。师父在洞,
幸亏了一个救星。原是宝象国王第三个公主,被那怪摄来者。他修了一封家书,托
师父寄去,遂说方便,解放了师父。到了国中,递了书子,那国王就请师父降妖,
取回公主。哥啊,你晓得,那老和尚可会降妖?我二人复去与战。不知那怪神通广
大,将沙僧又捉了。我败阵而走,伏在草中。那怪变做个俊俏文人入朝,与国王认
亲,把师父变作老虎。又亏了白龙马夜现龙身,去寻师父。师父倒不曾寻见,却遇
着那怪在银安殿饮酒。他变一宫娥,与他巡酒、舞刀,欲乘机而砍,反被他用满堂
红打伤马腿。就是他教我来请师兄的,说道:‘师兄是个有仁有义的君子。君子不
念旧恶,一定肯来救师父一难。’万望哥哥念‘一日为师,终身为父’之情,千万
救他一救!”
行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师
父,你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我?”八戒又思量道:“请将不如激将,
等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩;只为说你,他一发无状!”行者道:“怎
么说?”八戒道:“我说:‘妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫
做孙行者。他神通广大,善能降妖。他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加
忿怒,骂道:‘是个甚么孙行者,我可怕他!他若来,我剥了他皮,抽了他筋,啃了
他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁�着油烹!’”行者闻言,就气得抓耳挠
腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黄袍怪这等骂
来,我故学与你听也。”行者道:“贤弟,你起来。不是我去不成,既是妖精敢骂我,
我就不能不降他。我和你去。老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我,一个个
控背躬身,口口称呼大圣。这妖怪无礼,他敢背前面后骂我!我这去,把他拿住,
碎尸万段,以报骂我之仇!报毕,我即回来。”八戒道:“哥哥,正是。你只去拿了
妖精,报了你仇,那时来与不来,任从尊命。”
那猴才跳下崖,撞入洞里,脱了妖衣,整一整锦直裰,束一束虎皮裙,执了铁
棒,径出门来。慌得那群猴拦住道:“大圣爷爷,你往那里去?带挈我们耍子几年也
好。”行者道:“小的们,你说那里话!我保唐僧的这桩事,天上地下,都晓得孙悟
空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来,倒是教我来家看看,送我来家自在耍子。如
今只因这件事,你们却都要仔细看守家业,依时插柳栽松,毋得废坠。待我还去保
唐僧,取经回东土。功成之后,仍回来与你们共乐天真。”众猴各各领命。
那大圣才和八戒携手驾云,离了洞,过了东洋大海,至西岸,住云光,叫道:
“兄弟,你且在此慢行,等我下海去净净身子。”八戒道:“忙忙的走路,且净甚么
身子?”行者道:你那里知道。我自从回来,这几日弄得身上有些妖精气了。师父
是个爱干净的,恐怕嫌我。”八戒于此始识得行者是片真心,更无他意。
须臾洗毕,复驾云西进。只见那金塔放光。八戒指道:“那不是黄袍怪家?沙僧
还在他家里。”行者道:“你在空中,等我下去看看那门前如何,好与妖精见阵。”
八戒道:“不要去,妖精不在家。”行者道:“我晓得。”
好猴王,按落祥光,径至洞门外观看。只见有两个小孩子,在那里使弯头棍,
打毛球,抢窝耍子哩。一个有十来岁,一个有八九岁了。正戏处,被行者赶上前,
也不管他是张家李家的,一把抓着顶搭子,提将过来。那孩子吃了唬,口里夹骂带
哭的乱嚷,惊动那波月洞的小妖,急报与公主道:“奶奶,不知甚人把二位公子抢
去也!”原来那两个孩子是公主与那怪生的。
公主闻言,忙忙走出洞门来。只见行者提着两个孩子,站在那高崖之上,意欲
往下惯。慌得那公主厉声高叫道:“那汉子,我与你没甚相干,怎么把我儿子拿去?
他老子利害,有些差错,决不与你干休!”行者道:“你不认得我?我是那唐僧的大
徒弟孙悟空行者。我有个师弟沙和尚在你洞里。你去放他出来,我把这两个孩儿还
你。似这般两个换一个,还是你便宜。”
那公主闻言,急往里面,喝退那几个把门的小妖,亲动手,把沙僧解了。沙僧
道:“公主,你莫解我:恐你那怪来家,问你要人,带累你受气。”公主道:“长老
啊,你是我的恩人,你替我折辩了家书,救了我一命,我也留心放你;不期洞门之
外,你有个大师兄孙悟空来了,叫我放你哩。”
噫!那沙僧一闻孙悟空的三个字,好便似醍醐灌顶,甘露滋心。一面天生喜,
满腔都是春。也不似闻得个人来,就如拾着一方金玉一般。你看他�手拂衣,走出
门来,对行者施礼道:“哥哥,你真是从天而降也!万乞救我一救!”行者笑道:“你
这个沙尼!师父念紧箍儿咒,可肯替我方便一声?都弄嘴施展!要保师父,如何不走
西方路,却在这里‘蹲’甚么?”沙僧道:“哥哥,不必说了。君子人既往不咎。
我等是个败军之将,不可语勇。救我救儿罢!”行者道:“你上来。”沙僧才纵身跳
上石崖。
却说那八戒停立空中,看见沙僧出洞,即按下云头,叫声“沙兄弟,心忍,心
忍!”沙僧见身道:“二哥,你从那里来?”八戒道:“我昨日败阵,夜间进城,会
了白马,知师父有难,被黄袍使法,变做个老虎。那白马与我商议,请师兄来的。”
行者道:“呆子,且休叙阔,把这两个孩子,你抱着一个,先进那宝象城去激那怪
来,等我在这里打他。”沙僧道:“哥啊,怎么样激他?”行者道:“你两个驾起云,
站在那金銮殿上,莫分好歹,把那孩子往那白玉阶前一掼。有人问你是甚人,你便
说是黄袍妖精的儿子。被我两个拿将来也。那怪听见,管情回来,我却不须进城与
他斗了。若在城上厮杀,必要喷云嗳雾,播土扬尘,惊扰那朝廷与多官黎庶,俱不
安也。”八戒笑道:“哥哥,你但干事,就左我们。”行者道:“如何为左你?”八戒
道:“这两个孩子,被你抓来,已此唬破胆了;这一会声都哭哑,再一会必死无疑;
我们拿他往下一掼,掼做个肉�子,那怪赶上肯放?定要我两个偿命。你却还不是
个干净人?连见证也没你,你却不是左我们?”行者道:“他若扯你,你两个就与他
打将这里来。这里有战场宽阔,我在此等候打他。”沙僧道:“正是,正是。大哥说
得有理。我们去来。”他两个才倚仗威风,将孩子拿去。
行者即跳下石崖,到他塔门之下。那公主道:“你这和尚,全无信义:你说放
了你师弟,就与我孩儿,怎么你师弟放去,把我孩儿又留,反来我门首做甚?”行
者陪笑道:“公主休怪。你来的日子已久,带你令郎去认他外公去哩。”公主道:“和
尚莫无礼。我那黄袍郎比众不同。你若唬了我的孩儿,与他柳柳惊是。”
行者笑道:“公主啊,为人生在天地之间,怎么便是得罪?”公主道:“我晓得。”
行者道:“你女流家,晓得甚么?”公主道:“我自幼在宫,曾受父母教训。记得古
书云:‘五刑之属三千,而罪莫大于不孝。’”行者道:“你正是个不孝之人。盖‘父
兮生我,母兮鞠我。哀哀父母,生我劬劳!’故孝者,百行之原,万善之本,却怎
么将身陪伴妖精,更不思念父母?非得不孝之罪,如何?”公主闻此正言,半晌家
耳红面赤,惭愧无地。忽失口道:“长老之言最善。我岂不思念父母?只因这妖精将
我摄骗在此,他的法令又谨,我的步履又难,路远山遥,无人可传音信。欲要自尽,
又恐父母疑我逃走,事终不明。故没奈何,苟延残喘,诚为天地间一大罪人也!”
说罢,泪如泉涌。行者道:“公主不必伤悲。猪八戒曾告诉我,说你有一封书,曾
救了我师父一命,你书上也有思念父母之意。老孙来,管与你拿了妖精,带你回朝
见驾,别寻个佳偶,侍奉双亲到老。你意如何?”公主道:“和尚啊,你莫要寻死。
昨者你两个师弟,那样好汉,也不曾打得过我黄袍郎。你这般一个筋多骨少的瘦鬼,
一似个螃蟹模样,骨头都长在外面,有甚本事,你敢说拿妖魔之话?”行者笑道:
“你原来没眼色,认不得人。俗语云:‘尿泡虽大无斤两,秤铊虽小压千斤。’他们
相貌:空大无用,走路抗风;穿衣费布,种火心空;顶门腰软,吃食无功。咱老孙
小自小,筋节。”那公主道:“你真个有手段么?”行者道:“我的手段,你是也不
曾看见。绝会降妖,极能伏怪。”公主道:“你却莫误了我耶。”行者道:“决然误你
不得。”公主道:“你既会降妖伏怪,如今却怎样拿他?”行者说:“你且回避回避,
莫在我这眼前:倘他来时,不好动手脚,只恐你与他情浓了,舍不得他。”公主道:
“我怎的舍不得他?其稽留于此者,不得已耳!”行者道:“你与他做了十三年夫妻,
岂无情意?我若见了他,不与他儿戏,一棍便是一棍,一拳便是一拳,须要打倒他,
才得你回朝见驾。”
那公主果然依行者之言,往僻静处躲避。也是他姻缘该尽,故遇着大圣来临。
那猴王把公主藏了,他却摇身一变,就变做公主一般模样,回转洞中,专候那怪。
却说八戒、沙僧,把两个孩子,拿到宝象国中,往那白玉阶前�下,可怜都掼
做个肉饼相似,鲜血迸流,骨骸粉碎。慌得那满朝多官报道:“不好了!不好了!天
上掼下两个人来了!”八戒厉声高叫道:“那孩子是黄袍妖精的儿子,被老猪与沙弟
拿将来也!”
那怪还在银安殿,宿酒未醒。正睡梦间,听得有人叫他名字,他就翻身,抬头
观看,只见那云端里是猪八戒、沙和尚二人吆喝。妖怪心中暗想道:“猪八戒便也
罢了;沙和尚是我绑在家里,他怎么得出来?我的浑家,怎么肯放他?我的孩儿,怎
么得到他手?这怕是猪八戒不得我出去与他交战,故将此计来�我。我若认了这个
泛头,就与他打啊,噫!我却还害酒哩!假若被他筑上一钯,却不灭了这个威风,识
破了那个关窍。且等我回家看看,是我的儿子不是我的儿子,再与他说话不迟。”
好妖怪,他也不辞王驾,转山林,径去洞中查信息。此时朝中已知他是个妖怪
了。原来他夜里吃了一个宫娥,还有十七个脱命去的,五更时,奏了国王,说他如
此如此。又因他不辞而去,越发知他是怪。那国王即着多官看守着假老虎不题。
却说那怪径回洞口。行者见他来时,设法哄他,把眼挤了一挤,扑簌簌泪如雨
落,儿天儿地的,跌脚捶胸,于此洞里嚎啕痛哭。那怪一时间,那里认得。上前搂
住道:“浑家,你有何事,这般烦恼?”那大圣编成的鬼话,捏出的虚词,泪汪汪
的告道:“郎君啊!常言道:‘男子无妻财没主,妇女无夫身落空!’你昨日进朝认亲,
怎不回来?今早被猪八戒劫了沙和尚,又把我两个孩儿抢去,是我苦告,更不肯饶。
他说拿去朝中认认外公。这半日不见孩儿,又不知存亡如何,你又不见来家,教我
怎生割舍?故此止不住伤心痛哭。”那怪闻言,心中大怒道:“真个是我的儿子?”
行者道:“正是,被猪八戒抢去了。”
那妖魔气得乱跳道:“罢了,罢了!我儿被他掼杀了,已是不可活也!只好拿那
和尚来与我儿子偿命报仇罢!浑家,你且莫哭。你如今心里觉道怎么?且医治一医
治。”行者道:“我不怎的,只是舍不得孩儿,哭得我有些心疼。”妖魔道:“不打紧,
你请起来,我这里有件宝贝,只在你那疼上摸一摸儿,就不疼了。却要仔细,休使
大指儿弹着;若使大指儿弹着啊,就看出我本相来了。”行者闻言,心中暗笑道:“这
泼怪,倒也老实;不动刑法,就自家供了。等他拿出宝贝来,我试弹他一弹,看他
是个甚么妖怪。”
那怪携着行者,一直行到洞里深远密闭之处。却从口中吐出一件宝贝,有鸡子
大小,是一颗舍利子玲珑内丹。行者心中暗喜道“好东西耶!这件物不知打了多少
坐工,炼了几年磨难,配了几转雌雄,炼成这颗内丹舍利。今日大有缘法,遇着老
孙。”那猴子拿将过来,那里有甚么疼处,特故意摸了一摸,一指头弹将去。那妖
慌了,劈手来抢。你思量,那猴子好不溜撒,把那宝贝一口吸在肚里。那妖魔�着
拳头就打,被行者一手隔住,把脸抹了一抹,现出本相,道声“妖怪,不要无礼!
你且认认看,我是谁?”
那妖怪见了,大惊道:“呀!浑家,你怎么拿出这一副嘴脸来耶?”行者骂道:
“我把你这个泼怪!谁是你浑家?连你祖宗也还不认得哩!”那怪忽然省悟道:“我像
有些认得你哩。”行者道:“我且不打你,你再认认看。”那怪道:“我虽见你眼熟,
一时间却想不起姓名。你果是谁?从那里来的?你把我浑家估倒在何处,却来我家诈
诱我的宝贝?着实无礼,可恶!”行者道:“你是也不认得我。我是唐僧的大徒弟,
叫做孙悟空行者。我是你五百年前的旧祖宗哩!”那怪道:“没有这话,没有这话!
我拿住唐僧时,止知他有两个徒弟,叫做猪八戒、沙和尚,何曾见有人说个姓孙的。
你不知是那里来的个怪物,到此骗我!”行者道:“我不曾同他二人来,是我师父因
老孙惯打妖怪,杀伤甚多,他是个慈悲好善之人,将我逐回,故不曾同他一路行走。
你是不知你祖宗名姓。”那怪道:“你好不丈夫啊!既受了师父赶逐,却有甚么嘴脸,
又来见人!”行者道:“你这个泼怪,岂知‘一日为师,终身为父’,‘父子无隔宿之
仇’!你伤害我师父,我怎么不来救他?你害他便也罢;却又背前面后骂我,是怎的
说?”妖怪道:“我何尝骂你?”行者道:“是猪八戒说的。”那怪道:“你不要信他。
那个猪八戒,尖着嘴,有些会说老婆舌头,你怎听他?”行者道:“且不必讲此闲
话。只说老孙今日到你家里,你好怠慢了远客。虽无酒馔款待,头却是有的。快快
将头伸过来,等老孙打一棍儿,当茶!”那怪闻得说打,呵呵大笑道:“孙行者,你
差了计较了!你既说要打,不该跟我进来。我这里大小群妖,还有百十。饶你满身
是手,也打不出我的门去。”行者道:“不要胡说!莫说百十个,就有几千几万,只
要一个个查明白了好打,棍棍无空,教你断根绝迹!”
那怪闻言,急传号令,把那山前山后群妖,洞里洞外诸怪,一齐点起,各执器
械,把那三四层门,密密拦阻不放。行者见了,满心欢喜,双手理棍,喝声叫“变!”
变的三头六臂;把金箍捧幌一幌,变做三根金箍捧。你看他六只手,使着三根棒,
一路打将去,好便似虎入羊群,鹰来鸡栅;可怜那小怪,汤着的,头如粉碎;刮着
的,血似水流。往来纵横,如入无人之境。止剩一个老妖,赶出门来骂道:“你这
泼猴,其实惫懒!怎么上门子欺负入家!”行者急回头,用手招呼道:“你来,你来,
打倒你,才是功绩!”
那怪物举宝刀,分头便砍;好行者,掣铁棒,觌面相迎。这一场,在那山顶上,
半云半雾的杀哩:
大圣神通大,妖魔本事高。这个横理生金棒,那个斜举蘸钢刀。悠悠刀起明霞
亮,轻轻棒架彩云飘。往来护顶翻多次,反复浑身转数遭。一个随风更面目,一个
立地把身摇。那个大睁火眼伸猿膊,这个明幌金睛折虎腰。你来我去交锋战,刀迎
捧架不相饶。猴王铁棍依三略,怪物钢刀按六韬。一个惯行手段为魔主,一个广施
法力保唐僧。猛烈的猴王添猛烈,英豪的怪物长英豪。死生不顾空中打,都为唐僧
拜佛遥。
他两个战有五六十合,不分胜负。行者心中暗喜道:“这个泼怪,他那口刀,
倒也得住老孙的这根棒。等老孙丢个破绽与他,看他可认得。”好猴王,双手举棍,
使一个“高探马”的势子。那怪不识是计,见有空儿,舞着宝刀,径奔下三路砍;
被行者急转个“大中平”,挑开他那口刀,又使个“叶底偷桃势”,望妖精头顶一棍,
就打得他无影无踪。急收棍子看处,不见了妖精。行者大惊道:“我儿啊,不禁打,
就打得不见了。果是打死,好道也有些脓血,如何没一毫踪影?想是走了。”急纵身
跳在云端里看处,四边更无动静。“老孙这双眼睛,不管那里,一抹都见,却怎么
走得这等溜撒?我晓得了:那怪说有些儿认得我,想必不是凡间的怪,多是天上来
的精。”
那大圣一时忍不住怒发,�着铁棒,打个筋斗,只跳到南天门上。慌得那庞、
刘、苟、毕、张、陶、邓、辛等众,两边躬身控背,不敢拦阻,让他打入天门,直
至通明殿下。早有张、葛、许、邱四大天师问道:“大圣何来?”行者道:“因保唐
僧至宝象国,有一妖魔,欺骗国女,伤害吾师,老孙与他赌斗。正斗间,不见了这
怪。想那怪不是凡间之怪,多是天上之精,特来查勘,那一路走了甚么妖神。”天
师闻言,即进灵霄殿上启奏,蒙差查勘九曜星官、十二元辰、东西南北中央五斗,
河汉群辰、五岳四渎、普天神圣都在天上,更无一个敢离方位。又查那斗牛宫外,
二十八宿,颠倒只有二十七位,内独少了奎星。
天师回奏道:“奎木狼下界了。”玉帝道:“多少时不在天了?”天师道:“四卯
不到。三日点卯一次,今已十三日了。”玉帝道:“天上十三日,下界已是十三年。”
即命本部收他上界。
那二十七宿星员,领了旨意,出了天门,各念咒语,惊动奎星。你道他在那里
躲避?他原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将,闪在那山涧里潜灾,被水气隐住
妖云,所以不曾看见他。他听得本部星员念咒,方敢出头,随众上界。被大圣拦住
天门要打,幸亏众星劝住,押见玉帝。那怪腰间取出金牌,在殿下叩头纳罪。玉帝
道:“奎木狼,上界有无边的胜景,你不受用,却私走一方,何也?”奎宿叩头奏
道:“万岁,赦臣死罪。那宝象国王公主,非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女,
因欲与臣私通,臣恐点污了天宫胜境,他思凡先下界去,托生于皇宫内院,是臣不
负前期,变作妖魔,占了名山,摄他到洞府,与他配了一十三年夫妻。‘一饮一啄,
莫非前定。’今被孙大圣到此成功。”玉帝闻言,收了金牌,贬他去兜率宫与太上老
君烧火,带俸差操,有功复职,无功重加其罪。
行者见玉帝如此发放,心中欢喜。朝上唱个大喏,又向众神道:“列位,起动
了。”天师笑道:“那个猴子还是这等村俗。替他收了怪神,也倒不谢天恩,却就喏
喏而退。”玉帝道:“只得他无事,落得天上清平是幸。”
那大圣按落祥光,径转碗子山波月洞,寻出公主。将那思凡下界收妖的言语正
然陈诉,只听得半空中八戒、沙僧厉声高叫道:“师兄,有妖精,留几个儿我们打
耶。”行者道:“妖精已尽绝矣。”沙僧道:“既把妖精打绝,无甚挂碍,将公主引入
朝中去罢。不要睁眼。兄弟们,使个缩地法来。”
那公主只闻得耳内风响,霎时间径回城里。他三人将公主带上金銮殿上。那公
主参拜了父王、母后,会了姊妹,各官俱来拜见。那公主才启奏道:“多亏孙长老
法力无边,降了黄袍怪,救奴回国。”那国王问曰:“黄袍是个甚怪?”行者道:“陛
下的驸马,是上界的奎星;令爱乃侍香的玉女,因思凡降落人间,不非小可,都因
前世前缘,该有这些姻眷。那怪被老孙上天宫启奏玉帝,玉帝查得他四卯不到,下
界十三日,就是十三年了,盖天上一日,下界一年。随差本部星宿,收他上界,贬
在兜率宫立功去讫;老孙却救得令爱来也。”那国王谢了行者的恩德,便教:“看你
师父去来。”
他三人径下宝殿,与众官到朝房里,抬出铁笼,将假虎解了铁索。别人看他是
虎,独行者看他是人。原来那师父被妖术魇住,不能行走,心上明白,只是口眼难
开。行者笑道:“师父啊,你是个好和尚,怎么弄出这般个恶模样来也?你怪我行凶
作恶,赶我回去,你要一心向善,怎么一旦弄出个这等嘴脸?”八戒道:“哥啊,
救他救儿罢。不要只管揭挑他了。”行者道:“你凡事撺唆,是他个得意的好徒弟,
你不救他,又寻老孙怎的?原与你说来,待降了妖精,报了骂我之仇,就回去的。”
沙僧近前跪下道:“哥啊,古人云:‘不看僧面看佛面。’兄长既是到此,万望救他
一救。若是我们能救,也不敢许远的来奉请你也。”行者用手挽起道:“我岂有安心
不救之理?快取水来。”那八戒飞星去驿中,取了行李、马匹,将紫金钵盂取出,盛
水半盂,递与行者。行者接水在手,念动真言,望那虎劈头一口喷上,退了妖术,
解了虎气。
长老现了原身,定性睁睛,才认得是行者。一把搀住道:“悟空!你从那里来
也?”沙僧侍立左右,把那请行者,降妖精,救公主,解虎气,并回朝上项事,备
陈了一遍。三藏谢之不尽,道:“贤徒,亏了你也!亏了你也!这一去,早诣西方,
径回东土,奏唐王,你的功劳第一。”行者笑道:“莫说!莫说!但不念那话儿,足感
爱厚之情也。”国王闻此言,又劝谢了他四众。整治素筵,大开东阁。他师徒受了
皇恩,辞王西去。国王又率多官远送。这正是:
君回宝殿定江山,僧去雷音参佛祖。
毕竟不知此后又有甚事,几时得到西天,且听下回分解。
❻ 关于西游记的法律问题
如果孙悟空不该被勾去,那是地狱的失误,如果按程序来说,可以是通过申诉等得到纠正的机会,但是,孙悟空把另外两个打死,那就是另一个法律关系了,是故意杀人。
❼ 西游记中镇元大仙是如何处罚师徒四人的
众所周知,在《西游记》中孙悟空有两位大哥,一位乃是火焰山上的牛魔王,花果山的时候悟空曾与其歃血为盟,但是危机来的时候他却跑得贼溜。第二位便是万寿山五庄观上的镇元子大仙,当年因为人参果事件两人可谓是不打不相识,事后镇元子还与悟空结拜成为了兄弟。而在这一回合中发生了一件非常有意思的事情,那就是因为镇元子给唐僧的两个人参果引发了一场“血案。”
《西游记》原著中说唐僧看到人参果后,因为它们酷似孩童便拒绝吃了,随后清风明月便将这两个灵果给私吞了。恰好这件事情被悟空知道了,悟空的暴脾气大家都是知道的,怎么可能容忍清风明月的做法呢?于是乎便偷偷跑到后院摘了几个人参果。
从此事情便一发不可收拾,清风明月直接指着鼻子辱骂悟空,一怒之下猴子便将人参果树给推倒了。镇元子回来一看自己的宝树被悟空给弄坏了,直接使出乾坤袖将唐僧、八戒、沙僧、白龙马给收了进去,只给悟空三天时间复活人参果树,否则他就永远见不上自己的师父、师弟了。为此悟空可是愁白了头,连自己第一任师父菩提祖师那里都去了,在绝望的时候观音菩萨出手了,玉净瓶一出人参果树奇迹般地复活了。当即镇元子大喜,便趁着这个机会和悟空结成了兄弟,只不过以镇元子的辈分和悟空拜把子实在是有点搞笑。
❽ 西游记第八回分析孙悟空猪八戒沙和尚和小白龙的获罪原因,评价天庭刑罚的法度
沙和尚:失手打碎琉璃盏
小白龙:纵火烧毁殿上明珠
猪八戒:带酒戏弄嫦娥
孙悟空:反天宫
评价天庭法度:合情合理,都是按照既定法则施行,有力地维护了天宫秩序。
附:天庭法度
第一条 不准带酒戏弄神仙;
第二条 不准损坏天宫财物;
第三条 不准损坏自家财物;
第四条 不准反天宫。
第五条 罚则。
第一款 违反本法第一条,打2000锤,不进轮回隧道,直接贬下尘凡,随机投胎。
第二款 违反本法第二条,打800,贬下凡间,改变形貌,不得展示在天宫的模样。飞剑七日攻击一次,每次百余下。
第三款 违反本法第三条,吊在空中,打300,判死刑缓期执行。
第四款 违反本法第四条,在斩妖台碎剁其尸,
第六条 第五条无法执行的,逐出天宫,请佛祖压在五行山下。
第七条至第100条 保密
❾ 十八层地狱最后一层受罪刑法
十八层地狱(或称十八地狱、十八重地狱、十八泥犁)是地狱名称。在佛教传入中国后。认为阎罗王为地狱之首,属下的十八位判官分别主管十八层地狱。
关于十八层地狱,有着不同的说法,
其一
[第一层]泥犁地狱
[第二层]刀山地狱
[第三层]沸沙地狱
[第四层]沸屎地狱
[第五层]黑身地狱
[第六层]火车地狱
[第七层]镬汤地狱
[第八层]铁床地狱
[第九层]盖山地狱
[第十层]寒冰地狱
[第十一层]剥皮地狱
[第十二层]畜生地狱
[第十三层]刀兵地狱
[第十四层]铁磨地狱
[第十五层]磔刑地狱
[第十六层]铁册地狱
[第十七层]蛆虫地狱
[第十八层]烊铜地狱
其二
印顺导师在《成佛之道》说,地狱可分四大类:
1.八大地狱:八大地狱是此道最根本,到处充满火焰,所以也叫八热地狱,最底层就是阿鼻地狱,亦即无间地狱。
2.游增地狱:八热地狱每一个都有四门,每门又有四小地狱,共一百二十八地狱。凡是从八热地狱出来的众生,要一一游历此处受苦,所以称为游增。
3.八寒地狱:极为寒冷,此处众生常因寒冷而悲号,身体也冻得变色。
4.孤独地狱:在人间的山间江边等过着孤独、非人的生活,可说是人间地狱。总计八热、八寒、游增、孤独,地狱共有十八处。
西游记记载
吊筋狱、
幽枉狱、
火坑狱,
寂寂寥寥,烦烦恼恼,尽皆是生前作下千般业,死后通来受罪名。
酆都狱、
拔舌狱、
剥皮狱,
哭哭啼啼,凄凄惨惨,只因不忠不孝伤天理,佛口蛇心堕此门。
磨捱狱、
碓捣狱、
车崩狱,
皮开肉绽,抹嘴咨牙,乃是瞒心昧己不公道,巧语花言暗损人。
寒冰狱、
脱壳狱、
抽肠狱,
垢面蓬头,愁眉皱眼,都是大斗小秤欺痴蠢,致使灾屯累自身。
油锅狱、
黑暗狱、
刀山狱,
战战兢兢,悲悲切切,皆因强暴欺良善,藏头缩颈苦伶仃。
血池狱、
阿鼻狱、
血池狱
秤杆狱,
脱皮露骨,折臂断筋,也只为谋财害命,宰畜屠生,堕落千年难解释,沉沦永世不翻身。
当然,最通俗的是,
第一层
拔舌地狱
拔舌地狱
凡在世之人,挑拨离间,诽谤害人,油嘴滑舌,巧言相辩,说谎骗人。死后被打入拔舌地狱,小鬼掰开来人的嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,非一下拔下,而是拉长,慢拽......后入剪刀地狱,铁树地狱。
第二层
剪刀地狱
在阳间,若妇人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡,你若唆使她再嫁,或是为她牵线搭桥,那么你死后就会被打入剪刀地狱,剪断你的十个手指!更不用说她的丈夫还没死,就像《水浒》中的王婆,潘金莲本无意勾引西门庆,王婆却唆使她讨好西门大官人,并赠予她毒药,毒害武大郎。且不说潘金莲,西门庆下场如何,单讲这王婆子,剪刀地狱够她一戗。
第三层
铁树地狱
凡在世时离间骨肉,挑唆父子,兄弟,姐妹夫妻不和之人,死后入铁树地狱。树上皆利刃,自来人后背皮下挑入,吊于铁树之上。待此过后,还要入孽镜地狱,蒸笼地狱。
第四层
孽镜地狱
如果在阳世犯了罪,即便其不吐真情,或是走通门路,上下打点瞒天过海,就算其逃过了惩罚(不逃则好)还有犯罪在逃之犯人,逃亡一生也终有死那天吧?到地府报道,打入孽镜地狱,照此镜而显现罪状。
孽镜地狱
然后分别打入不同地狱受罪。
第五层
蒸笼地狱
有种人,平日里家长里短,以讹传讹,陷害,诽谤、辱骂。就是人们常说的长舌妇。这种人死后,则被打入蒸笼地狱,投入蒸笼里蒸。不但如此,蒸过以后,冷风吹过,重塑人身,带入拔舌地狱。
第六层
铜柱地狱
故意纵火或为毁灭罪证,报复,吃烤肉,死后打入铜柱地狱。小鬼们扒光你的衣服,让你裸体抱
铜柱地狱
住一根直径一米,高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火,并不停扇扇鼓风,很快铜柱筒通红。
第七层
刀山地狱
上刀山
对于羊,不喜欢羊没关系,但你不能骂他,杀生者,别提杀人,就说你生前杀过牛呀,马呀,猫,狗,因为它们也是生命,也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间,那里没有高低贵贱之分,牛,马,猫,狗以及人,都统称为生灵。犯以上二罪之一者,死后被打入刀山地狱,脱光衣物,令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重,也许“常驻”刀山之上。
第八层
冰山地狱
凡谋害亲夫,与人通奸,恶意堕胎的恶妇,死后打入冰山地狱。令其脱光衣服,裸体上冰山。另外还有赌博成性,不孝敬父母,不仁不义之人,令其裸体上冰山。
第九层
油锅地狱
卖淫嫖娼,盗贼抢劫,欺善凌弱,拐骗妇女儿童,诬告诽谤他人,吃动物肉者,谋占他人财产,妻室之人,死后打入油锅地狱,剥光衣服投入热油锅内翻炸,啪,啪直响!依据情节轻重,判炸多遍……有时罪孽深重之人,刚从冰山地狱里出来,又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和……
此为上九层,即东地狱,虽叫法与酆都略有不同,可见地狱何其多也,并非董某手误。而《水陆全
下油锅
图》中的下九层的西地狱,则更为残酷……
平常人们所说的十八层地狱,数目是对了,但从意义上却不见得理解。《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别,最主要不在于空间的上下,而在于时间和刑法上的不同,尤其时间上。
第十层
牛坑地狱
这是一层为牲畜申冤的地狱。凡在世之人随意诸牲畜,把你的快乐建立在它们的痛苦上。那么好,死后打入牛坑地狱。投入坑中,无数只牛袭来,牛角顶,牛蹄踩,牛身燃火,触之即焚成
牛坑地狱
灰烬. 另据记载,与之相反的还有名为“刀船地狱”的,未在此十八层地狱之列,后面将补充。
第十一层
石压地狱
若在世之人,产下一婴儿,无论是何原因,如婴儿天生呆傻,残疾;或是因重男轻女等原因,将婴儿溺死,抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池(槽),上用绳索吊一与之大小相同的巨石,将人放入池中,用斧砍断绳索......
第十二层
舂(chōng)臼地狱
此狱颇为稀奇,就是人在世时,如果你浪费粮食,糟踏五谷,比如说吃剩的酒席随意倒掉,或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱,放入臼内舂杀。稀奇的是如果你吃饭的时候说话,特别是脏话,秽语,骂街,骂人,掐人死后同样打入舂臼地狱受罪。
第十三层
血池地狱
血池地狱
凡不尊敬他人,不孝敬父母,不正直,歪门邪道之人,死后将打入血池地狱,投入血池中受苦。
第十四层
枉死地狱
要知道,作为人身来到这个世界是非常不容易的,是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜,去自杀,如割脉死,服毒死,上吊死等人,激怒阎王爷,死后打入枉死牢狱。就再也别想为人了。
第十五层
磔刑地狱
挖坟掘墓之人,死后将打入磔刑地狱,处磔(zhé 音同“哲”)刑,即凌迟。
第十六层
火山地狱
这一层比较广泛,损公肥私,行贿受贿,偷鸡摸狗,抢劫钱财,放火之人,死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚,道士。也被赶入火山之中。(这一层的生意应该是目前十八层最好的)。
第十七层
石磨地狱
糟踏五谷,贼人小偷,贪官污吏,欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。磨成肉酱。后重塑人身再磨!另外还有吃荤的和尚,道士同样如此。
第十八层
刀锯地狱
刀锯地狱
偷工减料,欺上瞒下,拐诱妇女儿童,买卖不公之人,死后将打入刀锯地狱。把来人衣服脱光,呈“大”字形捆绑于四根木桩之上,由裆部开始至头部,用锯锯毙。
急需财富值,望采纳
❿ 八戒都犯过什么罪
主要是贪 贪心重。阿弥陀佛