民法典总览

㈠ 査士丁尼民法大全出哪几部法典组成为什么说它集罗马法之大成如何评价它的历史地位

査士丁尼民法大全由《查士丁尼法典》、《查士丁尼学说汇编》、《查士丁尼法学总论》、《查士丁尼新律》四部分组成。
《查士丁尼法典》是历代罗马皇帝所颁布的宪令，按年代顺序编排，共编出10卷，凡未被列入的都一律作废。《查士丁尼学说汇编》搜集和节录的是已知公认的法学家的著作，共编出50卷，凡未被选入的法理陈述都被宣布为无效，以后永远不许在法律上引用。《查士丁尼法学总论》是一本罗马私法教科书，由皇帝钦定，本身具有法律效力。《查士丁尼新律》是法学家把查士丁尼皇帝在法典编完后陆续颁布的168条新敕令汇编成集。
査士丁尼民法大全是罗马法的精华和集锦，它总结和汇集了罗马法和罗马法学发展的最高成就，对罗马法的广泛传播起了不可忽视的重大作用。
査士丁尼民法大全的颁布标志着罗马法已经发展到完备阶段，它保留了罗马在法学方面的创造成果，对人的行为做出详细的法律规范，为调解复杂的社会矛盾提供了法律手段，成为维系东罗马帝国统治的有效工具。它是世界史上内容最丰富,体系最完善，对后世影响最广泛的古代法律。罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式，是现代资本主义法制的先声，如英国的《权利法案》、美国的《独立宣言》和1787年宪法、法国的《人权宣言》都是以罗马法为基础的。

㈡ 汉谟拉比法典与罗马民法典的本质区别

时间：《汗》是约公元前1762，而《十》是公元前450年
经济：原始农耕；奴隶经济
实质：保护专独裁君属主统治，保护奴隶主利益和私有财产；虽也是为奴隶主贵族服务，但法典的编纂仞是平民的胜利。
影响：世界上第一部成文法典；古罗马第一部成文法

㈢ 关于民法的经典名言

1、法立于上则俗成于下。——宋·苏辙
2、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体内和大多数人，我们就该满容足了。——李维
3、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——英国法学家 波洛克
4、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克
5、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚（意）《论犯罪和刑罚》
6、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——阿奎那（意）《神学大全》
7、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》
8、法律地在暴力面前是没有发言权的。——西塞罗
9、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯（荷）

㈣ 有哪些和民法相关类书籍值得推荐

非常推荐大家去读一读《民法总则的诞生：民法总则重要草稿及立法过程背景介专绍》，这是属一部对我来说值得一看再看的书。在《民法总则》将要正式实施之际，首推全国人大法工委民法室副主任杜涛先生的这本《民法总则的诞生》。作为全国人大的立法工作人员，杜涛先生一直从事民法总则的立法起草及讨论工作，应该是了解民法总则各个条文来龙去脉以及逐条逐字修订最全面的立法工作者之一。相信本书将会给民法学者提供最为权威的立法文献以及法律条文的起草、借鉴、修改及由来的重要参考资料，也为《民法总则》实施中将遇到的司法实践问题找到相关的理论根据以及使用办法。

㈤ 赞美民法典的句子摘抄大全

民法典美在核心价值。民法典开宗明义“弘扬社会主义核心价值观”，将其直接作为立法根据和立法目的。民法典所确立的平等、意思自治、公平、诚实信用、公序良俗、绿色原则等民法基本原则与社会主义核心价值观中的平等、自由、公正、诚信、文明、和谐交相呼应、相得益彰。在民法典的具体规则中，“好人条款”免除助人为乐者的后顾之忧，鼓励与人为善，彰显社会正气；“英烈条款”强化英烈名誉保护，让英烈精神浩气长存，坚决捍卫国家的精神坐标和中华民族的不朽脊梁；“树立优良家风”入典，传承和弘扬中华民族家庭美德，重视家庭文明建设，实现“家和万事兴”。

民法典美在“绿意盎然”。中国正在建设和迈向生态文明型社会，民法典不仅确立了“节约资源、保护生态环境”的绿色原则，而且将该原则注入到各分编的具体规范之中。在土地利用方面，设立建设用地使用权应符合节约资源、保护生态环境的要求，用益物权人亦应按照绿色原则的要求行使权利。在履行合同过程中，当事人负担节约资源、避免污染环境和破坏生态之义务；在合同终止后，相关当事人仍负担旧物回收之义务。就环境损害的民事责任，侵权责任编设立专章作出规定，在《侵权责任法》规定“环境污染责任”的基础上规定“环境污染和生态破坏责任”，增设消除污染、修复生态环境之责任承担方式，确立故意污染环境、破坏生态的惩罚性赔偿制度，规定修复生态环境和生态环境损害赔偿的公益诉讼，并明确生态服务功能损失之赔偿责任。可以说，民法典不是零星点缀的“绿色”，而是贯彻始终的“绿意盎然”。

民法典美在人文关爱。民法典将人格权独立成编，既一般性保护人身自由、人格尊严，又丰富和扩充了具体人格权的类型和内容，一般人格权与具体人格权相辅相成，闪耀着人文主义光芒。在具体人格权中，明确性骚扰行为的民事责任以及相关单位的防范义务；完善侵害姓名权、肖像权、名誉权的违法性认定标准，合理设定姓名、肖像等人格要素商业化利用规则；将信用权益纳入人格权保护范围，详细规定隐私权及个人信息的保护规则。在人格权救济制度方面，设立诉前禁令制度，明确违约侵害人格权的精神损害赔偿责任，在侵权责任编保护规范的基础上建立了更加全面的人格权救济制度。人格权的独立成编及其科学细致的规范设计，彰显了民法典的人文关爱。此外，针对无民事行为能力人和限制行为能力人等需要呵护的人群，民法典在明确规定最有利于被监护人和最大程度地尊重被监护人真实意愿之基本原则的基础上，构

㈥ 法国民法典、德国民法典、瑞士民法典、国法大全哪个影响最深远

额，国法大全吧，综合来说《国法大全》(CorpusJurisCivilis)，又称《民法大全》，是世界上最完备的奴专隶制成文法典属。它系统地搜集、整理了从罗马共和国时期至查士丁尼为止的全部罗马法律和重要的法学家的著作，统一了罗马法体系，是后世研究罗马法的基本依据，对于欧洲各国法律制度的形成和发展，具有巨大影响，被恩格斯称为“第一个世界性法律”。

㈦ 民法总则共同侵权有哪些规定法律知识大全

是有的，对于共同侵权责任的具体内容，讨论的主要问题是：一、规定共同侵权责任回的本质特征立法机关答倾向于仍然采用《民法通则》第130条的内容，规定“二人以上共同实施侵权行为，造成他人损害的，应当承担连带责任”。二、教唆行为人和帮助行为人的责任《侵权责任法草案》倾向于采纳原来的司法解释中关于“教唆、帮助他人实施侵权行为的人，为共同侵权人，应当承担连带责任。”三、共同危险行为的规则《侵权责任法》规定共同危险行为，是一个确定的立场。争议在于，如何规定共同危险行为人之一的免责条件。《草案》的基本意见是：“二人以上共同实施危及他人人身、财产安全的行为，其中一人或者数人的行为造成他人损害，不能确定具体侵权人的，行为人应当承担连带责任；能够确定具体侵权人的，由侵权人承担侵权责任。

㈧ 查士丁尼民法大全与法国民法典的关系

民法典是以查士丁尼法为基础所创建的法律

㈨ 比较罗马法与拿破仑的民法典

罗马法是奴隶制社会下的法典，对后世法律制度的发展产生了很大影响，尤其是对欧洲大陆的法律制度影响更为直接。正是在全面继承罗马法的基础上，形成了当今世界两大法系之一的大陆法系，亦称为罗马法系或者民法法系。可以这么理解：罗马法是现代资本主义法律在奴隶制社会时的雏形。
《拿破仑法典》是人类历史上资产阶级国家的第一部民法典，原则鲜明，编排合理，逻辑严谨，语言简洁，是世界法制史上的一个里程碑。这部诞生于1804年的法国民法典是法国大革命时期，为保卫资产阶级革命的胜利果实而制定的。而且这部法典的立法精神和原则也为后来许多欧洲国家借鉴和效仿。随着拿破仑在欧洲的军事扩张，《拿破仑法典》也被应用到法军所到之处。由于该法典的系统性、完整性和规范性，因而对后来其他资本主义国家的立法产生了巨大影响，起到了立法规范的作用，从而具有了广泛的世界意义，其内在的价值和思想即使在今天也仍然光彩夺目。

㈩ 请简介《汉谟拉比法典》、《查士丁尼法典》、《拿破仑法典》、《十二铜表法》的历史地位！

汉谟拉比法典》是古巴比伦第六代国王汉谟拉比（前1792年 - 前1750年在位）颁布的一部法律，被认为是世界上最早的一部比较系统的法典，产生于3800年前。法典全文用楔形文字铭刻，除序言和结语外，共有条文282条。包括诉讼手续、损害赔偿、租佃关系、债权债务、财产继承、对奴隶的处罚等。

1901年在伊朗发现，为一个黑色的玄武岩圆柱，现存法国巴黎卢浮宫博物馆。圆柱上端有汉谟拉比从太阳神沙马什手中接过权杖的浮雕。
汉谟拉比法典将人分为三种等级：

有公民权的自由民
无公民权的自由民
奴隶
王室奴隶
自由民所属奴隶
公民私人奴隶
汉摩拉比法典最重要的原则是：以牙还牙，以眼还眼。

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2a/CodeOfHammurabi.jpg
汉谟拉比法典的拓片

《民法大全》（Corpus Iuris Civilis），又称《查士丁尼法典》或《国法大全》，东罗马帝国皇帝查士丁尼一世下令编纂的一部汇编式法典，是罗马法的集大成者。

该法典由四部分组成，分别为法典，学说汇纂，法学阶梯以及新律。最后完成于公元530年左右。法典内容为东罗马帝国时期的皇帝敕令，以及权威的法学家对于法律的解释，还有给法律学生当作法学的入门教材等。

在整个编纂工程完成之后，任何对于《民法大全》的评论或者其他立法都被禁止。该法奠定了后世法学尤其是大陆法系民法典的基础，是法学研究者研究民法学不可或缺的重要文献资料之一。

法国民法典》（Code civil des Français），又称拿破仑法典，是法国民法的法源中最重要的一部法律。1804年的《法国民法典》曾名为《拿破仑法典》，但1870年以后，人们一直称之为《民法典》。
法国民法典的制定
该法典是根据法国政治家拿破仑的命令，由特龙谢(Tronchet)、马尔维尔(Malleville)、普雷阿梅纳(Bigot de Préameneu)、及波塔利斯(Portalis)等四人起草，于1804年3月21日正式公布为《法国民法典》。又被后人称为《拿破仑法典》。

[编辑] 法国民法典的体系
法国民法典采用了“优士丁尼法学阶梯”的结构体系，除序章外，有3编2281条。3编的名称分别为“人”、“财产及所有权的各种形态”及“所有权取得的各种方式”。

[编辑] 法国民法典的特色
该法典基于个人主义思想和自由平等的观念，是近代民法典的典范。其核心为所有权的绝对化、契约自由及过失责任等三项原则。但是，随着19世纪末到20世纪资本主义的发展变化，该法典的原理也被判例和学说加以大幅的修正，也进行过部分的改正以及特别法的制定。

[编辑] 法国民法典对其他民法典的影响
法国民法典与德国民法典是大陆法系的两大支柱和源流。对后世的《日本民法典》、《中华民国民法》等都有着很大的影响。

十二铜表法，是古罗马在约前450年制定的法律，因为据说刻在12块铜牌（也有说是着色的木牌）上，故而得名。

公元前454年，罗马元老院被迫承认人民大会制定法典的决议，设置法典编纂委员10人，并派人赴希腊考察法制，至公元前451年制定法律十表，第二年又补充二表。这就是著名的《十二表法》。因各表系由青铜铸成，故习惯上称作《十二铜表法》。这是古罗马第一部成文法典。公元前390年，高卢人入侵罗马，在战火中铜表全部被毁，原文散佚，现在只能从其他古代著作中略见梗概。

十二铜表法的内容分别为：传唤、审判、求偿、家父权、继承及监护、所有权及占有、房屋及土地、私犯、公法、宗教法、前五表之补充、后五表之补充等十二篇。十二铜表法颁布之后，就成为共和时期罗马法律的主要渊源。该法典对于贵族的权力作了一些限制。