古代刑法站刑

① 中国古代十大刑法

“中国古代十大刑法:剥皮、腰斩、车裂、凌迟、缢 首、烹煮、宫刑、刖刑、活 埋、梳洗。

② 古代刑法

古代刑法其抄中有一种:水滴刑，这个比较轻，而且很痛苦。这种刑法需要一种特殊的装置来实施。犯人要坐在一个椅子上，他的头顶从一块由四根立柱支撑起、正中央打着一个圆洞的木板露出，并被牢牢固定好不得动弹。正上方悬着一个桶底凿了一个小眼的水桶，水透过这个小孔一滴一滴地往他头上滴。

犯人的头皮在此期间会慢慢发胀，溃烂，最后脱落，显出白森森的头骨，久而久之连头骨也裂开，露出白花花的大脑来，直至死亡。

水滴刑带来的痛苦，是非凡人所能忍受的，从实施到死亡的过程极其漫长。希望能帮到你！

③ 古代刑法的刑法的种类

1.<剥 皮>
剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。
另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里...
皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。
2.<腰 斩>
由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。
雍正帝杀俞鸿图就是用腰斩，传说一刀下去之后，俞鸿图还以肘撑地爬行，以手沾血连书「惨」字，一共写了七个才断气
3.<车 裂>
即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。 记得商鞅就是受五马分尸之刑。
要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。
4.<俱五刑>
把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。
汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死...
5.<凌 迟>
最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。
后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成死刑的艺术
而受此刑最有名的人就是大太监刘瑾，听说一共割了三天才让他断气...
这是明清的正式刑之一.
6.<缢 首>
在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。
中国人的绞刑是用弓弦缢杀... 就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气...
岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀...
7.<烹 煮>
即「请君入瓮」唐朝的武则天,是中国历史上惟一的一位女皇帝。她为了维持自己的统治，采用严刑峻法，消除异己。因此，她手下的一些酷吏，便借机想方设法诬陷自己的政敌，并绞尽脑汁制造酷刑逼供。朝廷上下，笼罩着高压的恐怖气氛。武则天的两名大臣周兴和来俊臣，是当时有名的酷吏，成千上万的人冤死在他们手下。有一次，周兴被人密告伙同丘神勣谋反。武则天便派来俊臣去审理这宗案件，并且定下期限审出结果。来俊臣和周兴平时关系不错，感到很棘手。他苦思冥想，生出一计。一天，来俊臣故意请来周兴，两人饮酒聊天。来俊臣装出满脸愁容，对周兴说：“唉！最近审问犯人老是没有结果，请教老兄，不知可有什么新绝招？”周兴一向对刑具很有研究，便很得意地说：“我最近才发明一种新方法，不怕犯人不招。用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火，再把犯人放进去。再顽固不化的人，也受不了这个滋味。”来俊臣听了，便吩咐手下人抬来一个大瓮，照着刚才周兴所说的方法，用炭火把大瓮烧得通红。来俊臣突然站起来，把脸一沉，对周兴说：“有人告你谋反，太后命我来审问你，如果你不老老实实供认的话，那我只好请你进这个大瓮了！”周兴听了惊恐失色，知道自己在劫难逃，只好俯首认罪。
8.<宫 刑>
司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。 中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。
此刑常被贵族冲抵死刑.
相对的女性为幽闭
9.<刖 刑>
关于刖刑，大家的说法不太一样。
有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。
总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。
战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。
如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。
10.<插 针>
用针插手指甲缝。常用于女囚
11.<活 埋>
活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。
战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐..
12.<鸩 毒>
鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式....
中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸩止渴」便是源自于此。
常用于赐死情况
13.<棍 刑>
即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。
正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。
14.<锯 割>
把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。
15.<断 椎>
当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年,从此人人畏刑守法。
16.<灌 铅>
在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。
汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。
17.<梳 洗>
这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。

④ 古代的刑法

我国古代的法律制度重刑轻民，因此刑法就成为了体系最为完整的部门法。作为刑法中的重要组成部分的刑罚在我国古代更是种类繁多。不过，我国古代的刑罚大致可以归入五大类。隋以前的五刑为：墨刑、劓(yì)刑、刖(yùe)刑、宫刑、大辟(pì)，前四种为肉刑。汉文帝始议除肉刑，至隋文章制《开皇律》，基本上以五刑——笞(chī)刑、杖别、徒刑、流刑、死刑取代了旧五刑，以身体刑（又称痛苦刑）取代了肉刑。值得一提的是，这里所提到的自由刑、身体刑，基本上属于法律规定的正刑，而实际上法外施刑的情况非常普遍，施刑有着极大的随意性，五花八门，十分残酷。
l、汤镬：死刑的一种，也作“烹”，是把人放过大鼎或大镬，用滚汤将人活活煮死的酷刑。
2、黥：又称墨刑，其法是以刀刻凿人面（体）再用墨涂在刀伤创口上，使其永不褪色。汉以前，墨刑主要施于犯人面、额之上，适用于较轻罪犯；以后，墨刑间或有之，主要用于选奴、窃盗和辅助刑。
3、斩：死刑的一种。古时分腰斩和斩首，腰斩用铁鑕（今铡刀），斩首用刀刃。隋以后新刑告皆指斩首之刑。此处即为斩首。
4、刖：断脚之刑。刖刑系以膑刑演变而来。膑刑是去掉犯人的膝盖骨，犯人受膑刑后不能行走，受刖刑即断足后，装上假肢仍可行走，故刖刊轻于膑刑。
5、刺配：脸上刺了字，发放送往远地充军。刺：即上文的黥刑，在罪犯额面或肌肤上刺上字，用墨染上颜色。配；流刑，发往远地充军。
6、笞：古代新五刑的一种，用竹板或荆条打人背部或臀部。笞刑自十至于五十下。敲扑，刑具，短的叫敲，长的叫扑，这里指用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。
7、谪戍：流刑，将有罪的人流放到边远地区防守。课本注为“被征发戍守边远地区”是不准确的。
8、菹醢：古代的一种酷刑，把人剁成肉泥，制成肉酱。
9、杖：自隋起定为五刑之一。用大荆条、大竹板或棍棒抽击人的背、臀或腿部。杖刑自五十至于一百下。
10、宫刑：又称腐刑，是仅次于死刑之刑。男子阉割生殖器，女子幽闭。因犯人阉割后畏风须暖，要在蓄火如蚕室之宫刑狱中将养百日，所以宫刑也叫做隐宫、下蚕室。

⑤ 古代刑法的刑具有那些

古代刑具，令人闻之森冷，望而生畏，甚至被视为不祥之物。不知是命运使然抑或一念之差，我与这不讨人喜欢又毫无魅力可言的东西纠缠了几十年，作为传统法律文化的劣性遗产，古代刑具的收藏、研究与整理非常冷僻寂寞。在冷遇和不理解中起步，最终目的是为了实现自己心中的梦想，让人们通过古代刑具的实物来了解人类社会是如何从野蛮走向文明的。
中国传统法律文化是史前阶段直至清末数千年间形成的历史产物，有精华也有糟粕，也含有许多消极因素。但大多都又侧重于重大的历史事件或重要的历史人物。对那些目前尚未引起充分注意的部分，如法律思想史、古代刑具史等也应适当予以关注。中国古代刑具始自远古，直抵近代，虽然在历史进程中常有一些罪恶作为副产品相伴而生，但其剥夺、惩罚、改造、威慑等功能谁也无法否认。在儒学“礼治”、“崇德”柔情面纱的影响下，古代刑具被视为血腥与残暴的化身，甚至被归之为传统法律文化的劣性遗产，令人不屑一顾声名狼藉。殊不知，中国古代刑具伴随着“法”从遥远的旷占鸿蒙直到1949年揭开古国历史崭新的一页，这之前都深深影响着整个中国法制思想观念。
以黄土高原的黄土地和黄河流域的莽原为摇篮的中华民族，在上古时期创造出“灋”字，去追求公平和效率原则，去寻找一种约束机制。“灋”字是我国上古时的“法”字，由三部分组成。首先是“氵”（水），水的含义最初不是象征性的，而纯粹是功能性的，是把犯罪者置于水中随流漂去，这在当时是无异于死刑的严酷惩罚，水在这里体现刑具的功能；其次是“廌”，据传是个貌似牛、羊、鹿、熊的独角兽，“廌”，以犀利的像刑具一样强有力的独角将不平者“触而去之”；再次是“去”，古文的去字由（）两部分组成，前者为矢，后者为弓，弓矢是原始人重要的生产工具和武器，将罪大者经神明的廌裁判明白后，用弓矢刑具射杀，剥夺其生命。上古的先民们是从功能或用途上去理解法、认识法，给法下定义或概念的，并未把法当作判断是非善恶的原则或标准，法并非是形而上，而是形而下的东西。也就是说，法是“器”而不是“道”，是刑具或刑罚。
植根于文化最深层次的价值体系，是决定文化倾向的核心。文化特点有“内倾”、“外倾”之分；“内倾”型的文化具有“重伦理，轻功利”的特征；而“外倾”型的文化则具有“轻伦理，重功利”的特征。“内倾”型论重视个人道德的自我完善，致力于内心修养，而轻视对外界的探求、进取，因而对生产、技艺等表现出漠不关心，甚至鄙弃。而“外倾”型文化则与之相反。从夏商周三代沿袭下来的千年奴隶制生产方式遭到破坏，新的封建生产方式出现并取而代之，要求政治关系和经济关系相适应的社会大变革此起彼伏，汹涌澎湃。以秦国“外倾”型文化为主的法家，万马激越，革故鼎新，施行了颇有特色、内容丰富、规模浩大的封建化革新。“以杀去杀 ，虽杀可也；以战去战，虽战可也；以刑去刑，虽重刑可也”的严刑峻法，推动了刑具的跨跃式变革。而皇帝以个人喜恶，随心所欲地立法、司法，专权的宦官、酷吏玩弄法律于股掌之上，在制造无数残酷冤狱的同时，也创造出林林总总设计精巧，式样新奇的刑具。其名目之繁多，方式之酷烈，手段之野蛮，闻之即令人丧胆，成为中国古代传统法律文化积沉中最污秽的渣滓。
中国古代传统法律文化是多源头的综合体，古代刑具文化是这个综合体中一个怪异的现象，古往今来众说纷纭，褒贬不一。本书愿为一块引玉之砖，努力地去探索这其中的历史渊源。

⑥ 古代刑罚详细

<剥 皮><腰 斩>
<车 裂>
<俱五刑>
<凌 迟>
<缢 首>
<烹 煮>
\<宫 刑>
<刖 刑>
\<插 针>
<活 埋>
<鸩 毒>
<棍 刑>
<锯 割>
<断 椎>
<灌 铅>
<刷 洗>
<弹琵琶>
<抽肠>
<骑木驴>

⑦ 古时候站着死的酷刑站刑具体是怎么实施的

封建统治者对付反叛者总有无数种办法，很多酷刑都能发挥他们的奇思妙想，比如笑刑、鼠刑等等，还有一种酷刑，叫站刑。

大家肯定会想，站着也能死吗？那当然了，平时大家站久了，都腿脚发麻，更何况这是一种刑罚，肯定舒服不了。

古代的刑罚，对于反叛者的镇压，手段极其残酷，特别是清朝时，更是把这种“站笼”刑罚发挥到了极致，也表现出统治者的残酷无情。在惩罚反叛者这件事情上来说，东西方虽然没有交流，却在这件事情上发挥了一致性，可见文明的到来是多么重要。

⑧ 古代刑罚大全

中国古代刑罚的分类在不同的时代有所不同，具体分类如下：

1、原始社会：舜禹统治的时期确认不少有关处罚的习惯。《尚书·舜典》载有：“象以典刑，流宥五刑。鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚灾肆赦，怙终贼刑。钦哉！ 钦哉！惟刑之恤哉。”

《尚书·吕刑》对原始社会末期的处罚方式作了这样的说明：“苗民弗用灵，制以刑，淮作王虐之刑曰法”，“爰始淫为劓、刵、诼、黥”。又据《后汉书·刑法志》说：“（禹）自以德衰而制肉刑”。

2、夏代：逐步确立了墨、劓、剕、宫、大辟的五刑制度。

3、商代：刑法严酷。盘庚规定“乃有不吉不迪，颠越不恭，暂遇奸宄，我乃劓、殄灭之无遗育”。死刑除去斩刑外，还有醢、脯、焚、剖心、刳、剔等刑杀手段。

4、西周：形成以圜土之制、嘉石之制为名的徒刑、拘役等刑罚，以及赎刑、流刑等制度作为五刑的补充，这一时期为奴隶制刑罚的成熟阶段。

5、春秋战国时期：仍然以五刑为主，残酷性并没有改变、商鞅被处死时，即用车裂之刑，这一时期为奴隶制刑罚向封建制刑罚过渡的阶段。

6、秦：刑罚出现了新的变化，主要有笞、杖、徒、流放、肉、死、羞辱、经济、株连八大类。其中前五类相当于现代的主刑，后三类相当于现代的附加刑。秦法尚未形成完整的体系，有明显的过渡的特征。

7、汉代：对刑罚进行了改革，汉文帝十三年，下诏废除肉刑，着手改革刑制。汉景帝又两次下诏减少笞数，改革之后，除死刑以外，还有笞刑，而宫刑未改。至此，两汉肉刑有宫和斩右趾。

关于徒刑，汉初沿用秦制。但是汉代已经有了明确的刑期。此外，两汉还沿用秦代及以前的罚金、徙边等刑罚。另外有禁锢刑，是汉为禁止官史结党，对有朋党行为的官吏及其亲属，实行终身禁为官的政策。

⑨ 古代刑法都有什么

常见的有 黥刑：又叫“墨刑”，额颊上刺字涂墨。 劓刑：割鼻子 笞刑：又叫“杖刑”，打板子(背、腿、臀) 刖刑：将脚砍掉(和氏璧) 宫刑：又叫“腐刑”，去掉男子生殖器(司马迁) 膑刑：剔去膝盖骨(孙膑) 大辟：砍头 炮烙：将人烧烤死 车裂：又叫“五马分尸”(商鞅) 汤镬：将人煮死 腰斩：从腰部斩簖 凌迟：又叫“千刀万剐” 弃市：暴尸街头 .

⑩ 关于古代刑法古代的有一个叫针刑的酷刑，它是怎样实施

将针或竹签插入指甲缝,原理是十指连心那个都疼,比如你的指甲裂了有一点在指甲缝里版,你想把它权取出来去的时候就会很疼.可想而知将针或竹签插入指甲缝会有多疼。
有些电视剧电影就这演过，阿汤哥的碟中谍也出现过这种中国古代刑法。