刑法傅

1. 请问要不要承担刑事责任

不负刑事责任,首先你师傅在购买车是不知道是赃车,也就是没有主观违法故意,如果能主动上缴,不构成犯罪,不负刑事责任.就谈不上判刑了.
假如判刑,只能在法院进行,任何人在法院判决前不得认为是有罪.如有错判,可以上诉.你师傅被刑拘,如果认定无罪,可以申请国家赔偿.

2. "及为成师，居太傅，端刑法，缉训典什么意思

习惯上我们一般将“经典”并称，但在实际形成过程中，“典”早于“经”，在春秋早期，“典”的含义涵盖了经典的含义。直到春秋中后期，“典”中一部分即西周时期的经典文献才被尊称为经；战国时期，诸子著作也被尊称为“经”——这二者都成为先秦时期经典的组成部分。

典又有训典之意。除了法律法规被认为是无可置疑的外，先王先公之训诰也被认为是典，称之为训典。如《国语·楚语》记载：“??及为成师，居太傅，端刑法，缉训典，国无奸民，后之人可则，是以受随、范。”又有《国语·楚语》载左史倚相因“能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业”，故而称之为楚国之“宝”，可见训典正是先王之遗训典则。训本是尚书八体之一，主要是君主对臣下或长辈对晚辈的训词。《国语·郑语》记载有专门的训书，到了春秋中后期，这类古老的训，也称为典，即所谓训典，训典也是治理国家的重要借鉴。以上所列周之“典”，均是治理国家之准则。

直到春秋时期，一些诸侯方国官学教育中的为师者是由为官多年且卓有政绩的人来担任，所谓“官师合一”。前引《礼记》“宦学事师，非礼不亲”一语所说的为师者，也应是这种由为官而为师的人。晋国一部分官学教本也被称为《训典》，其功用是上训世子，下训国人。