最大刑法

① 最高法 关于如何理解刑法第272条规定

第二百七十二条【挪用资金罪】公司、企业或者其他单位的工作人员，利用职务上的便利，挪用本单位资金归个人使用或者借贷给他人。

数额较大、超过三个月未还的，或者虽未超过三个月，但数额较大、进行营利活动的，或者进行非法活动的，处三年以下有期徒刑或者拘役。

挪用本单位资金数额巨大的，或者数额较大不退还的，处三年以上十年以下有期徒刑。

【挪用公款罪】国有公司、企业或者其他国有单位中从事公务的人员和国有公司、企业或者其他国有单位委派到非国有公司、企业以及其他单位从事公务的人员有前款行为的。

依照本法第三百八十四条的规定定罪处罚。

其他 相关规定

《最高人民检察院、公安部关于经济犯罪案件追诉标准的规定》（2001年4月18日）

七十六、挪用资金案（刑法第272条第1款）

公司、企业或者其他单位的工作人员，利用职务上的便利，挪用本单位资金归个人使用或者借贷给他人，涉嫌下列情形之一的，应予追诉：

挪用本单位资金数额在1万元至3万元以上，超过3个月未还的；

挪用本单位资金数额在1万元至3万元以上，进行营利活动的；

挪用本单位资金数额在5000元至2万元以上，进行非法活动的。

(1)最大刑法扩展阅读：

具体地说，它包含以下二种行为：

（一）挪用本单位资金归个人使用或者借贷给他人，数额较大、超过三个月未还的。

这是较轻的一种挪用行为。

其构成特征是行为人利用职务上主管、经手本单位资金的便利条件而挪用本单位资金，具用途主要是归个人使用或者借贷给他人使用。

但未用于从事不正当的经济活动，而且挪用数额较大，且时间上超过三个月而未还。

根据最高人民法院《关于办理违反公司法受贿、侵占、挪用等刑事案件适用法律若干问题的解释》的规定，挪用本单位资金一万元至三万元以上的，为“数额较大”。

（二）挪用本单位资金归个人使用或者借贷给他人，虽未超过三个月，但数额较大，进行营利活动的。

这种行为没有挪用时间是否超过三个月以及超过三个月是否退还的限制，只要数额较大，且进行营利活动。

所谓“营利活动”主要是指进行经商、投资、购买股票或债券等活动。

这里的“数额较大”，根据最高人民法院《关于办理违反公司法受贿、侵占、挪用等刑事案件适用法律若干问题的解释》的规定，是指挪用本单位资金五千元至二万元以上的。

（三）挪用本单位资金进行非法活动的。

这种行为没有挪用时间是否超过三个月以及超过三个月是否退还的限制，也没有数额较大的限制，只要挪用本单位资金进行了非法活动，就构成了本罪。

所谓“非法活动”。就是指将挪用来的资金用来进行走私、赌博等活动。

② 中国前三大刑法是什么

●我国新刑法三大原则(罪刑法定原则、法律面前人人平等原则、罪刑相适应原则)的确定，是受西方刑法影响的结果，还是我国法律文化发展的自然趋势呢?
●看一看我国刑法史，就不难发现我国新刑法所确立的这三大原则，在我国古代法律文化中早有精辟的论述和明确的规定。
●我国新刑法所确立的这三大原则是我国四千多年法律古文化和现代法律新文化发展的必然结果，决不是国外西方法律文化的翻版或复制品。
中国是世界文明古国之一，它的法律文化源远流长，为世人所称颂。同时，中国又是当今世界发展中国家发展最快的国家之一，为我国现代法律文化积累了丰富而宝贵的新鲜经验，为世界各国所关注。我国新刑法三大原则的确定，是中国固有法律文化发展的自然趋势，决不是某些学者所宣扬的“罪刑法定”是“发端于英国大宪章、权利请愿书和权利法案”等；“法律面前人人平等”作为一个口号是资产阶级革命时期正式提出的“天赋人权”和《人权宣言》的产物；“罪刑相适应原则是18世纪后期资产阶级启蒙思想家为反对封建专制制度的刑罚擅断主义提出的一种刑法理论”等等。
道理很简单，事物的发展是其内部矛盾斗争的结果。外部的影响只是其发展、变化的一个条件；内因则是其发展、变化的根据。再说，中国自古以来就是一个主权独立的国家，向来不是任何一个外国的附属国或殖民地。中国的法律制度包括刑法原则的发展、变化，怎么能把它说成是外国单纯影响的结果呢?
看一看我国刑法史，就不难发现我国新刑法所确立的这三大原则。在我国古代法律文化中早有精辟的论述和明确的规定。如若说各国之间有影响的话，究竟是中国影响了外国，还是外国影响了中国，史实早作出了定论。我们决不应妄自菲薄，数典忘祖，言必称西方，理必道洋人。当然，国外的先进思想和成功经验，我们是要汲取和借鉴的。但不能有悖于历史，颠倒主从。....

③ 中国刑法最大的罪名是什么

“八大重罪”：故意杀人罪、故意伤害罪（必须达到重伤或者死亡）、强奸罪专、抢劫罪属、放火罪、贩卖毒品罪、投放危险物质罪和爆炸罪。（《刑法》17条规定）
14周岁到16周岁一般情况下免于刑事处罚，但除了以上8大罪。所以你该知道以上罪名之重了吧

④ 史上最残酷的的十大刑法是什么呢

剥皮 剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。 另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里... 皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。编辑本段腰 斩 由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。 明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气。编辑本段车 裂 即五马分尸，很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。 记得商鞅就是受五马分尸之刑。 要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。编辑本段俱五刑 把砍头、刖、割手、挖眼、割耳和鼻，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。 汉高祖死后，吕后把他的宠妾戚夫人（刘如意的母亲）抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」。结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死。 (但实际没死）编辑本段凌 迟 最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。 后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。 据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成死刑的艺术。 而受此刑最有名的人就是大太监刘瑾，听说一共割了三天才让他断气... 而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以渔网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来。那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。 这是明清的正式刑之一。编辑本段缢 首 在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。 中国人的绞刑是用弓弦缢杀。就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面开始旋转那张弓，弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气。 岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀。编辑本段烹 煮 即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里。后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死。编辑本段宫 刑 司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。 中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧。所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。 此刑常被贵族冲抵死刑。相对的女性为幽闭编辑本段刖 刑 关于刖刑，大家的说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。 战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。 如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。编辑本段插 针或插竹签 用针插手指甲缝。常用于女囚。 竹签，由此令人想到我们经常用的牙签，就是这样一种很不起眼的小物件儿，也曾在刑罚和拷讯的舞台上大展身手，横行一时。汉朝部员薛安奉命去扬州清查仓库账目，把管理仓库的小吏戴就逮捕，逼他揭发郡太守成公浮。曾将铁针钉入戴就的指甲里，然后逼他扒地上的硬土。唐朝开元初年，酷吏王旭常常将竹签削尖，钉入犯人指甲内，受刑者疼得死去活来。编辑本段活 埋 活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。 战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐..编辑本段鸩 毒 鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式.... 中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸩」这种毒药，成语中的「饮鸩止渴」便是源自于此。 常用于赐死情况，如李煜。编辑本段棍 刑 即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。 正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。编辑本段锯 割 把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。编辑本段断 椎 当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。编辑本段灌 铅 在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是232℃，铅的熔点是327.4℃，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。 汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，逼她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。编辑本段梳 洗 这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。编辑本段抽肠 明初，朱元璋曾对死刑犯人施行抽肠。具体做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子，高挂在木架上，木杆的一端有铁勾，另一端缒著石块，像是一个巨大的秤。将一端的铁勾放下来，塞入犯人的肛门，把大肠头拉出来，挂在铁勾上，然後将另一端的石块向下拉，这样，铁勾的一端升起，犯人的肠子就被抽出来，高高悬挂成一条直线。犯人惨叫几声，不一会就气绝身亡 明末张献忠抓到的明朝官吏使用的酷刑也有抽肠这一项。做法是， 先用刀从人的肛门处挖出大肠头，绑在马腿上，让一人骑著这匹马猛抽一鞭向远处跑去，马啼牵动肠子，越抽越长，转瞬间抽尽扯断，被抽肠的人随即一命呜呼。编辑本段骑木驴 是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。据《二十四史演义》说，明末的骑木驴是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入阴道内，然後放开，让该女身体下坠，直至木柱「自口鼻穿出，常数日方气绝」。
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⑤ 什么刑法最大

你这是一个伪命题，估计是你没有表达出你想表达的意思吧，刑法的“大小”问题应该没有谁讨论过吧

⑥ 刑法当中"数额较大"到底有多大

刑法中有不少财产型犯罪的情节规定为数额较大、数额巨大、数额特别巨大，但各种犯罪的犯罪构成条件、社会危害等都不一样。所以，各种犯罪的数额都不一样。例举两项罪名示例：

1、依据《最高人民法院印发《关于审理诈骗案件具体应用法律的若干问题的解释》的通知》中关于诈骗罪的数额认定如下：

（1）个人诈骗公私财物2千元以上的，属于“数额较大”；个人诈骗公私财物3万元以上的，属于“数额巨大”。

（2）个人进行集资诈骗数额在20万元以上的，属于“数额巨大”；个人进行集资诈骗数额在100万元以上的，属于“数额特别巨大”。

单位进行集资诈骗数额在50万元以上的，属于“数额巨大”；单位进行集资诈骗数额在250万元以上的，属于“数额特别巨大”。

（3）个人进行贷款诈骗数额在1万元以上的，属于“数额较大”；个人进行贷款诈骗数额在5万元以上的，属于“数额巨大”；个人进行贷款诈骗数额在20万元以上的，属于“数额特别巨大”。

（4）个人进行票据诈骗数额在5千元以上的，属于“数额较大”；个人进行票据诈骗数额在5万元以上的，属于“数额巨大”；个人进行票据诈骗数额在10万元以上的，属于“数额特别巨大”。

单位进行票据诈骗数额在10万元以上的，属于“数额较大”；单位进行票据诈骗数额在30万元以上的，属于“数额巨大”；单位进行票据诈骗数额在100万元以上的，属于“数额特别巨大”。

（5）个人进行信用证诈骗数额在10万元以上的，属于“数额巨大”；个人进行信用证诈骗数额在50万元以上的，属于“数额特别巨大”。

单位进行信用证诈骗数额在50万元以上的，属于“数额巨大”；单位进行信用证诈骗数额在250万元以上的，属于“数额特别巨大”。

（6）个人进行保险诈骗数额在1万元以上的，属于“数额较大”；个人进行保险诈骗数额在5万元以上的，属于“数额巨大”；个人进行保险诈骗数额在20万元以上的，属于“数额特别巨大”。

单位进行保险诈骗数额在5万元以上的，属于“数额较大”；单位进行保险诈骗数额在25万元以上的，属于“数额巨大”；单位进行保险诈骗数额在100万元以上的，属于“数额特别巨大”。

2、依据《最高人民法院、最高人民检察院关于办理盗窃刑事案件适用法律若干问题的解释》中关于盗窃的数额认定如下：

第一条盗窃公私财物价值一千元至三千元以上、三万元至十万元以上、三十万元至五十万元以上的，应当分别认定为刑法第二百六十四条规定的“数额较大”、“数额巨大”、“数额特别巨大”。

各省、自治区、直辖市高级人民法院、人民检察院可以根据本地区经济发展状况，并考虑社会治安状况，在前款规定的数额幅度内，确定本地区执行的具体数额标准，报最高人民法院、最高人民检察院批准。

在跨地区运行的公共交通工具上盗窃，盗窃地点无法查证的，盗窃数额是否达到“数额较大”、“数额巨大”、“数额特别巨大”，应当根据受理案件所在地省、自治区、直辖市高级人民法院、人民检察院确定的有关数额标准认定。

(6)最大刑法扩展阅读

《最高人民法院、最高人民检察院关于办理贪污贿赂刑事案件适用法律若干问题的解释》中关于数额较大的认定规定如下：

1、第一条 贪污或者受贿数额在三万元以上不满二十万元的，应当认定为刑法第三百八十三条第一款规定的“数额较大”，依法判处三年以下有期徒刑或者拘役，并处罚金。

2、 第二条贪污或者受贿数额在二十万元以上不满三百万元的，应当认定为刑法第三百八十三条第一款规定的“数额巨大”，依法判处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金或者没收财产。

3、第三条贪污或者受贿数额在三百万元以上的，应当认定为刑法第三百八十三条第一款规定的“数额特别巨大”，依法判处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑，并处罚金或者没收财产。

参考资料来源：网络—《《最高人民法院印发《关于审理诈骗案件具体应用法律的若干问题的解释》的通知》》、最高人民法院—《最高人民法院、最高人民检察院关于办理盗窃刑事案件适用法律若干问题的解释》

⑦ 中国古代十大刑法

刑罚作为古代法律制度的重要组成部分，它的发展与变化，实质上也是整个中国社会发展与进步的浓缩。刑罚体系的发展与变化的原因是多层次的，不同的时代有不同的特点，同时代不同的当权者亦有不同的举措。刑罚方式一般都是由统治阶级指定的、通用的、记录在册的方式。但是总的发展趋势是以原始的野蛮、落后、残暴向着文明、慎刑方向发展。

剥皮
剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。
另外还有一种剥法。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里。皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。

腰斩
由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。明成祖杀方孝孺就是用腰斩，相传一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气。

车裂
即五马分尸，很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方 向急奔，把人撕成六块。要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。

俱五刑
把砍头，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」。结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死。

凌迟
最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的有子路，还有周文王的长子伯邑考。后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成“死刑的艺术”而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气。。。而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来。那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。这是明清的正式刑之一。

缢首
在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。中国人的绞刑是用弓弦缢杀。就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓，弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气。岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀。

烹煮
即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里。后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死。
宫刑
司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧。此刑常被贵族冲抵死刑。相对的女性为“幽闭”。

刖刑
关于刖刑，大家的说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车。

插针
用针插手指甲缝。常用于女囚

活埋
活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐。

鸩毒
鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式。中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。常用于赐死情况。

锯割
把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。

断椎
当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。

灌铅
在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，迫使她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。

梳洗
这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。

⑧ 古代十大最残酷的刑法

中国古代十大最残忍的刑法：

1、俱五刑

俱五刑跟五马分尸有的一拼，这个刑法是大卸八块，唯一的好处就是，这种刑法通常是在人死后进行。

2、腰斩

腰斩顾名思义就是从腰部下手，但是屠手们并不会一刀致命，切一半留一半，所以人受此刑法后还会活着。

3、凌迟

凌迟，俗称千刀万剐，就是将人一刀一刀的慢慢割死，理论上要割3000刀以上，而且不是一天就割完，至少要割三天以上。

4、炮烙

是用炭火将铜柱烤热，然后将犯人绑住烧热的铜柱上，经过高温的灼烧，皮肤开始大面积灼伤，人体会烤焦甚至是烧着，但是由于剧烈的疼痛，犯人不会昏晕过去，只会一点点的烫死，最后仅仅留下骷髅。

5、剥皮

关于这种刑法有两种说法。一种就是用刀把背部皮肤给分成两半，然后慢慢地用刀分割开；另一种就是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，然后把头皮拉开，往里灌水银，利用水银的重力，肉跟皮就会分开。

6、霹雳车

霹雳车也叫做骑木驴，是一种专门针对女性研发的古代刑法，用来惩罚那些勾结奸夫谋害亲夫的女人，也就是不守妇道的女性。

7、车裂

就是五马分尸！想想都肉痛有没有觉得？据说车裂受刑时，人已经感觉不到痛苦了，因为一般都痛得休克了。

8、斩首

简单理解就是砍头，一般放在集市，菜市场附近进行，意图威慑他人，不过对于被斩首之人来说，理论上是很难感受痛苦的，更多的是心理上的折磨。

9、棍刑

即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。

10、枷刑

受刑者双手被铐起并固定住，将竹板编织成的书袄围绕在受刑者胸部至腹部，由酷吏转动连接在书袄两侧的绳索，以收缩之力辗压受刑者身体，施刑过后看不出痕迹，但会令受刑者痛不欲生。

⑨ 什么是满清十大刑法要具体、

满清十大酷刑（转载）

剥皮
剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌
肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆
油，不好分开。
另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗
脑袋，在头顶用刀割个十字，把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比
重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣
脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土
里。。。皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后
才剥，后来发展成活剥。?

腰斩
由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下
子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。?
明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，
以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气车裂即五马分尸，很简单，就
是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六
块。?
记得商鞅就是受五马分尸之刑。?
要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身
受的苦处更可想而知。真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦
的是正在拉扯的时候。?

俱五刑
把砍头，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八块」，通常是把人杀死以
后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。
汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌
头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」。结果吕后自己的儿子看到，给
活活吓死。。。凌迟最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的
记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。?
后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候
施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千
刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了
气，执行人也要受刑。发展成“死刑的艺术”而受此刑最有名的人就是大太监刘
谨，听说一共割了三天才让他断气。。。而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为
崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身
（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉
一块一块咬下来。。。那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。
这是明清的正式刑之一。

缢首
在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。?
中国人的绞刑是用弓弦缢杀。。。就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，
行刑人在后面开始旋转那张弓，弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于
断气。。。岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全
尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀。。。烹煮即「请君入瓮」那
是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对
不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面
用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往
就被烧死在瓮里。。。后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不
肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了
句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死。。。宫刑司马迁就是受了宫刑，才会写出
史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。?
中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血
液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉
了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，
如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会
死于尿毒症吧。
所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高
很多。?
此刑常被贵族冲抵死刑。
相对的女性为“幽闭”

刖刑
关于刖刑，大家的说法不太一样。
有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可
信。?
总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。?
战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。√

⑩ 中国古代十大刑法

中国古代十大酷刑
剥皮 剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴 蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。 另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋， 在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开 来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光 溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里... 皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。 最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。 腰斩 由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死 ，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾 血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气 车裂 即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方 向急奔，把人撕成六块。 记得商鞅就是受五马分尸之刑。 要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦 处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉 扯的时候。 俱五刑 把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的 头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。 汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛 挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死.
凌迟 最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文 王的长子伯邑考。 后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候 施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。 据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就 是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人 也要受刑。
发展成”死刑的艺术” 而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气,而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国， 判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城 无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来...那种心理的痛恐怕远高于生理的 痛。 这是明清的正式刑之一.
缢首 在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。 中国人的绞刑是用弓弦缢杀,就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气
岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流 亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀. 烹煮 即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇 尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去， 然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供 的话，往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯 人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了 句「则请君入瓮」，把来俊臣烧死
宫刑 司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺 阁之臣」这样的句子。 中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流 通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿 香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出 来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。
此刑常被贵族冲抵死刑. 相对的女性为”幽闭” 刖刑 关于刖刑，大家的说法不太一样。 有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。 总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑.
战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。 如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来， 所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车 或人力车）。
插针 用针插手指甲缝。常用于女囚 活埋 活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。 战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间 不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中， 活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺 挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐.. 鸩毒 鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式
中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸠止渴」便是 源自于此。 常用于赐死情况 棍刑 即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛 门里插进去，整根没入， 穿破胃肠，让人死得苦不堪言。 正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种 酷刑起了个美名叫「开口笑」。
锯割 把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中 ，就专门有把人锯开的酷刑.
然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也 是确确实实存在着的。据《三国志·吴书·孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱 妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣 ，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命 里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。
断椎 当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实 是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。
在中国历史 上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书·赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明 文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉 很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处 死。晋国的士大夫们都非肠怕，他们说颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳 很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。 灌铅 在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所 命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌 锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论 灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金 属的坠力也能致人死命。 汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多 次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说荣爱看人时，神色有些不正常， 大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒 之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非肠怕，投井寻死，刘去命令 人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，她招认私情，荣爱受刑不过， 胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉 她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样 一直把荣爱摧残至死。
梳洗 这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷 子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。
梳洗之刑的真正 发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人 剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一 下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽 ，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。
梳洗之刑与凌迟有异曲同工 之妙。据《旧唐书·桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎 上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。