古代男性刑法

① 古代太监是割的什么部位 直接割JJ(也叫男子宫刑)

我们知道在我国古代时期男子想要进皇宫当太监那是必须要“净身”的，如果不“净身”被发现将会是“杀头”的大罪。那你知道古代太监是割的什么部位吗？其实就是割男性的小JJ，也属于我国古代酷刑中的一种名为“宫刑”，古代著名文人司马迁便遭到此刑法的对待，下面我们就一起来看看具体介绍！

古代太监就是割JJ

在我国古代男人想要成为后宫里的一名太监必须要经过“净身”，也就是割JJ了，也叫阉割。还是我国古代酷刑中的一种，也称男子宫刑。现在大家应该知道了古代太监是割的什么部位了吧？就是直接割掉男子的JJ，是由专业人士来执行的，一般人肯定是割不好的！

据历史记载，在我国先秦和西汉时期太监并不是全部都阉割的，后来因为发生了很多其太监霍乱后宫的事情，所以到了东汉开始后宫中便除了皇帝不允许有男性当差。清朝时期的“敬事房”就是专门用来“净身”的地方，每个人的“JJ”也都会被保存在敬事房之中，当初宫之时可以选择带走！

太监大多是因为家庭贫寒才去当的，毕竟在皇宫中当差衣食不愁，混的好说不定还可以成为哪位妃子的首席太监，赏赐的金银珠宝绝对不少，在宫中混个几十年有钱了在出宫找个丫鬟斥候着，这是所有太监的梦想！

在古代太监的阉割方式有两种：

1、全部割掉：这种就是将男性的JJ直接全部给割掉，不留一点余点，尿尿也和女性一样要蹲着尿，一般皇宫中的太监主要是用的这种方式。

2、只割掉G丸：第二种就是只讲睾丸给割掉，JJ还是会保留，这样男人依然还是可以站着尿尿，但也不能啪啪啪，同样能达到“净身”的效果。

中国最后一位太监，孙耀庭

孙耀庭出生于1902年，是我国最后一位太监，因为家境贫困，在1916年14岁的时候其父母将他送进了皇宫当上了一名太监，但随后中华民国成立，清朝最后一个皇帝溥仪退位，清王朝结束，太监这个“岗位”也从此消失！

② "腐刑"是什么样的刑法

腐刑又称蚕室、宫刑、阴刑和椓刑，指对男子或女子的阴处施刑。称为腐刑是因为对受害者来说，不但肉体痛苦，而且心灵受辱，从此像一株腐朽之木，有杆但不能结实。另一种说法是，宫刑的人像腐朽的木头不能开花一样。

宫刑对男女都有，对男是阉割，当时的阉割术可能是将阴茎与睾丸一并割除的，秦汉时期的阉割技术已较为完备，并已经注意到阉割手术后的防风、保暖、静养等护理措施。宫刑对女性实施是确定的，至少至明代仍然对女性施行。但实施方法，则众说纷纭，较复杂。

宫刑在汉朝更为普遍。汉景帝时，就曾规定某些死刑可由宫刑代替，汉武帝生性残酷，在他的统治时期，正史上有记载的大臣受宫刑的就有司马迁、张贺、李延年等人。

(2)古代男性刑法扩展阅读

司马迁曾遭受过的刑罚是宫刑。

中国史学之父司马迁在触怒汉武帝，被处以宫刑之后，在写给朋友的信中便说：“故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。”可以说，宫刑是比死还要难受的最耻辱的惩罚。

宫刑是残酷性仅次于大辟的一种肉刑，之所以如此，当然是因为当时的人们认为生殖器的价值仅次于头颅。这种认识，即便在今天也是如此。

宫刑的最初作用，只限于惩罚不正当的男女性关系，这在人类的婚姻制度刚刚跨入文明门槛的当时是现实的。但是，在奴隶主阶级和封建统治者残暴的统治下，宫刑的施刑范围扩大了，扩大到与初意完全不相干的地步，成为镇压平民和思想异己者的一种严酷手段。

③ 古代给男人上脚丫刑罚有哪些；和脚心刑罚有哪些

只知道剁足，脚心的刑法没听说要么你说的是笑刑吗 脚心抹蜂蜜让山羊添 最后人狂笑不止缺氧而亡 在欧洲17世纪30年战争时期比较流行

④ 请问古代凌迟酷刑是什么样的刑法

与其他死刑一样，部分犯人会在被送往刑场前，先游街示众。到了刑场，会把犯人捆绑在刑场上，通常是一条柱子上。与其他古代死刑酷刑一样，大部分的凌迟行刑容许百姓围观，有时甚至可以站得非常接近受刑者。有部分百姓更以看人受凌迟为乐。

部分受刑者，不论男性或女性会被脱下全身衣服，让其全身，包括性器官暴露于群众目前。只有小部分受刑者可以保留一些衣物掩盖重要部位。这做法的其中一个目的，是对受刑者的一种凌辱。

行刑时，施刑者多以渔网网住受刑者，再顺着鱼网轮廓，以小刀把受刑者身上的皮肉逐块割下。受刑的刀数不是一个固定的数目，因受刑者而异也因朝代而异。宋朝时只割八刀至一百二十刀。割之前会先打断犯人四肢，防止其反抗，之后再割咽喉，防止其痛苦吼叫。

到了明朝时往往超过千刀，甚至达三千刀之说。王明德说：“凌迟者，其法乃寸而磔之，必至体无余脔，然后为之割其势，女则幽其闭，出其脏腑，以毕其命，支分节解，菹其骨而后已。”，“千刀万剐”至此名实相符。

邓之诚《骨董续记》卷二“寸磔”条有云：“世俗言明代寸磔之刑，刘瑾四千二百刀，郑鄤三千六百刀。李慈铭日记亦言之。”但据记载刘瑾实际上共被割了三千多刀，本计划3357刀分三日割完，第一天357刀，割10刀休息一下，待刘瑾苏醒后再割，但割到第二天刘瑾已一命呜呼。

倘若割多或割少了刀数、或者死囚的断气时间不当，刽子手都可能会受罚。理论上凌迟要割至最后一刀时，犯人刚好断气；但亦有传说家属有时可以买通刽子手，一刀就把心脏刺破，提早结束犯人的生命以减少痛楚。

下刀次序亦有一定的限制：若果是女性犯人，先从乳头开始，再把双乳割下，然后才割胸肌，接着割生殖器；如果是男性犯人，割完胸肌，会接着割生殖器；然后轮到大腿、双臂、腹肌、臀部。最后割耳、鼻、眼、唇。

下刀的时候助手负责报告刀数，割下来的皮肉，放在桌上排列出来等待验查；但亦有丢到地上，甚至是卖给旁观的群众。明武宗的宦官刘瑾，受刑后割下的皮肉，便被以一文钱的价钱卖给围观的民众。到了清末，残肢会被放进一个篮内示众。有时凌迟以后会再以利刃枭首，用巨斧锉尸。

后期，部分受刑者会先被施以鸦片，以保受刑者的清醒，延长其痛苦。清末则有“八刀刑”之方法，下面所提及的符珠哩的受刑便属这方法。

这个方法的所有动作均由左边部位开始，之后才割右边相应部位。首先先割胸口，之后割肱二头肌，接下来则是大腿，再之后是割手臂至手肘，之后则是割小腿，最后一刀是枭首。头颅会被吊起，和放在篮内的残肢一起示众。

(4)古代男性刑法扩展阅读：

现代记录

1910年后，中国凌迟犯人的消息开始在欧洲声名大噪，因为1904、1905年法国士兵所拍摄的照片，当时藉由明信片形式编辑成册，开始大肆风行。1905年4月中国宣告废除凌迟。

“凌迟”，在法国被视为“中国酷刑”的极致代表，引发无数的作家和艺术家的灵感，甚至一直延续到1960年乔治·巴岱耶的照片集发行出版，这些照片后来曾被陈界仁重新绘制。这些图像象征着中国及其历史、文明，类似的风格至今仍然持续影响着西方人。

19世纪末，法国公使马蒂尼翁博士在华亲眼目睹中国凌迟刑，写道：“按照习惯，首先是剜除双乳及胸部的肌肉，然后是双臂外侧和臂部前侧的肌肉，然后依次剔除身体其余部分的肌肉。血淋淋的肌肉堆在专门用于此刑的柳条篮里。几个小时以后犯人死去时，他已经关节离断。”

20世纪初，亨利·诺曼，德国犯罪学家罗伯特·亨德尔（1926年）都目击并描述过中国凌迟行刑的场面。