遵守法規的事例

A. 遵紀守法的正面事例

國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，才能社會安定，經濟發展。什麼叫遵紀守法呢？人們在社會生活中遵守有關紀律，依法辦事，嚴格恪守法律規范就叫遵紀守法。有的同學認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束。這種看法是錯誤的，俗語說：沒有規矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。人走在馬路上行走是自由的，但如果不遵守交通規則，被車撞傷，那就失去了行走的自由。因為，世界上沒有不受約束的自由。
學校也有學校的「法」，學校里的「法律」既包括國家的各種法令法規，也包括學校的各項規章制度、紀律條令。有的同學不遵守中學生守則、違反校紀校規。他們對校紀校規視而不見，忽視學校對中學生儀容儀表、待人接物、行為言語等方方面面的要求，不愛護公物、亂扔垃圾、喝酒、沉迷網路、曠課、偷竊、為一點小事結伙打架等等……這些違反學校規章制度的不文明行為嚴重破壞了我們美好的校園人文環境。這些違反校規校紀的同學並沒有認識到事態的嚴重性：一個人的行為久而久之會成為一種習慣，一種習慣久而久之會形成一種性格，一種性格久而久之會成就一種命運。命運不是一種偶然，而是行為的必然，冰凍三尺非一日之寒，以善小而不為，以惡小而為之，積小惡成大惡，最終必然自食惡果。現如今青少年犯法已成為我國嚴重的社會問題之一，學法、懂法、守法、用法，勢在必行。遵紀守法是人生最有價值的一種資源。人對社會有多大貢獻，他就有多大價值。在這個意義上，做一個懂得遵紀守法的人並不「吃虧」。一個有法制觀念的人，他的守法行為能夠促進他的人生發展，並且有利於他實現自己的人生價值。就好象，如果你誠實可靠，那麼你就會獲得大家的信任。這樣，你做任何事情就順利得多。如果你關愛他人，你就容易得到別人的關心，從而形成有利於合作的環境和氛圍。如果你保護自然環境，宜人的環境就是對你德行的回報。因此，我們要從生活點滴做起，樹立正確的榮辱觀。
「以史為鑒，可以知興衰，以法為鑒，可以曉規則。」作為新時期中學生的我們，在學習中、生活中，都應樹立以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥的牢固觀念，擺正自己的位置，端正自己的態度。一個真正有教養的人，是一個愛自己，愛他人，愛社會，愛國家，愛民族的人。嚴於律己，寬以待人，生活才會更加地美好。讓我們從現在做起， 從身邊做起，一起攜起手來，共同營造一個美好的明天，做一個新世紀的遵紀守法的合格的中學生。

B. 有關遵守規則的故事

1、《列寧守紀的故事》

有一次列寧去克里姆林宮理發室理發。當時，這個理發室只有兩個理發師，忙不過來，很多人都坐著排隊，等候理發。列寧進去後，大家連忙讓座，並且請列寧先理，可是列寧卻微笑著對大家說：「謝謝同志們的好意。不過這樣做是要不得的，每個人都應該遵守公共秩序，按照先後次序理發。」他說完後，就隨手搬了一把椅子，坐在最後一個位置上。

2、《我也要遵守制度》

那還是在延安的時候，毛主席去醫院看望關向應政委。兩人愉快的在病房裡交談起來。護士進來說：「同志，醫生吩咐，病人要安靜，不能會客。」毛主席謙和的說：「對不起，小同志。」隨即辭別關向應離開了病房。

3、《無論誰都要遵守制度》

一次，周恩來去北戴河，需要看世界地圖和一些書籍。工作人員給北戴河文化館打電話，說有位領導要看世界地圖和其他一些書籍。接電話的小黃回答：「我們有規定，圖書不外借，要看請自己來。」周恩來便冒雨到圖書館借書。小黃一見是周總理，心裡很懊悔，總理和藹的說：「無論誰都要遵守制度。」

4、《這個戰士應該表揚的》

有一次,劉少奇同志去散步，走到某炮兵陣地，想進去看看。站崗的戰士不讓進。隨行人員上前對戰士說：「少奇同志想去看看陣地。」戰士認真地說：「上級有規定，要有上級指示才能看。」隨行人員很生氣，少奇同志卻沒有生氣。反而笑著說：「回去吧！」說著就往回走。

一邊走一邊告訴隨行人員：「回去告訴那個戰士的領導，不要批評他，他做得很對。」後來部隊領導知道了，要批評那個戰士，少奇同志再次讓工作人員轉告部隊領導：「這個戰士認真執行規定製度，不但不應批評，還應該表揚。」

(2)遵守法規的事例擴展閱讀

規則，是運行、運作規律所遵循的法則。一般指由群眾共同制定、公認或由代表人統一制定並通過的，由群體里的所有成員一起遵守的條例和章程。

它存在三種形式：明規則、潛規則、元規則。無論何種規則只要違背善惡的道德必須嚴懲不貸以維護世間和諧。

明規則是有明文規定的規則，存在需要不斷完善的局限性；潛規則是無明文規定的規則，約定俗成無局限性，可彌補明規則不足之處；元規則是一種以暴力競爭解決問題的規則，善惡參半，非道德之理的文明之道。

規則，是運行、運作規律所遵循的法則。規則是指規定出來供大家共同遵守的制度或章程。不成文規定，而更多的時候，規則是得到每個社會公民承認和遵守而存在的。

C. 有關規則的名人事例

1、陳毅制定「入城守則」

1949年5月24日夜裡，上海街頭響起半夜激戰的槍聲。第二天,天蒙蒙亮，市民們小心地打開一點門，從門縫里望出去，只見馬路兩側，整齊地躺滿了抱著槍，合衣而睡的解放軍戰士，市民們感到奇怪，「這些軍隊怎麼和以前不一樣的呢？」

不一會，市民們開始走出家門。他們看到戰士已經起來了，有的在洗漱，有的在吃飯，吃的是饅頭、鹹菜。於是，不少市民拿出熱水瓶，給戰士們倒開水。戰士們笑嘻嘻地搖著頭，謝絕了。天大亮了，「解放軍露宿街頭」，「解放軍秋毫無犯」的消息，迅速傳遍了整個上海，市民蜂擁上街頭，歡迎人民子弟兵，慶祝上海獲得新生。

拓展資料：

規則，一般指由群眾共同制定、公認或由代表人統一制定並通過的，由群體里的所有成員一起遵守的條例和章程。它存在三種形式：明規則、潛規則、元規則，無論何種規則只要違背善惡的道德必須嚴懲不貸以維護世間和諧。

明規則是有明文規定的規則，存在需要不斷完善的局限性；潛規則是無明文規定的規則，約定俗成無局限性，可彌補明規則不足之處；元規則是一種以暴力競爭解決問題的規則，善惡參半，非道德之理的文明之道。

D. 名人遵守規則的小故事

1：《列寧守紀的故事》
「按次序理發」
有一次列寧去克里姆林宮理發室理發。當時，這個理發室只有兩個理發師，忙不過來，很多人都坐著排隊，等候理發。列寧進去後，大家連忙讓座，並且請列寧先理，可是列寧卻微笑著對大家說：「謝謝同志們的好意。不過這樣做是要不得的，每個人都應該遵守公共秩序，按照先後次序理發。」他說完後，就隨手搬了一把椅子，坐在最後一個位置上。
2：《我也要遵守制度》
那還是在延安的時候，毛主席去醫院看望關向應政委。兩人愉快的在病房裡交談起來。護士進來說：「同志，醫生吩咐，病人要安靜，不能會客。」毛主席謙和的說：「對不起，小同志。」隨即辭別關向應離開了病房。
3：《無論誰都要遵守制度》
一次，周恩來去北戴河，需要看世界地圖和一些書籍。工作人員給北戴河文化館打電話，說有位領導要看世界地圖和其他一些書籍。接電話的小黃回答：「我們有規定，圖書不外借，要看請自己來。」周恩來便冒雨到圖書館借書。小黃一見是周總理，心裡很懊悔，總理和藹的說：「無論誰都要遵守制度。」
4：《這個戰士應該表揚的》
有一次,劉少奇同志去散步，走到某炮兵陣地，想進去看看。站崗的戰士不讓進。隨行人員上前對戰士說：「少奇同志想去看看陣地。」戰士認真地說：「上級有規定，要有上級指示才能看。」隨行人員很生氣，少奇同志卻沒有生氣。反而笑著說：「回去吧！」說著就往回走。一邊走一邊告訴隨行人員：「回去告訴那個戰士的領導，不要批評他，他做得很對。」後來部隊領導知道了，要批評那個戰士，少奇同志再次讓工作人員轉告部隊領導：「這個戰士認真執行規定製度，不但不應批評，還應該表揚.」

E. 名人遵守規則的故事

1、俄羅斯革命家、思想家、政治家列寧，又一次去克里姆林宮理發，由於人多專，理發師忙不過來，都在屬排隊等候，而大家知道列寧公務繁忙，於是都自願讓列寧先理，而列寧卻謝過了大家的好意，依然堅持排隊等候。

2、有一次周恩來總理在北戴河，需要一些書籍，於是工作人員便給文化館打電話，但接電話的工作人名則稱，圖書不外借，只能自己來看。周恩來聽說後便冒雨到圖書館借書。

3、包公自幼父母雙亡，被兄嫂養大成人，長大後，因兄嫂的獨子包冕濫用職權，貪污受賄，包公下令處死包冕，行刑前，嫂子責罵包公忘恩負義，而因為職責所在，包公依然處斬了包冕。

4、在延安時，毛澤東主席去看望關向應政委，兩人在病房裡交談，這時護士進來說病人要靜養，不能會客，毛主席立刻辭別，離開了病房。

5、有一次劉少奇同志想去看看某炮兵陣地，但站崗的戰士不讓進，說只能有上級指示才能進。因為這件事，小戰士的領導要批評他，劉少奇同志知道了讓工作人員轉告那個領導，這個戰士是在執行規定，不但不應批評，還應表揚。

參考資料來源：網路-鍘包勉

F. 遵守憲法和法律的案例

憲法是國家的最基本的最根本的法律，遵守憲法這個太片面了，不遵守憲法的到是好找例子

G. 幫忙找幾個關於遵守規矩的例子 謝謝

一、《曹操自刑》
歷史上一些著名的政治家、軍事家,為了維持統治的秩序,保持內部的一致,增強戰鬥力,都是非常注重紀律並帶頭遵守的。三國時期著名政治家、軍事家曹操就是一個典型的例子。

一次曹操帶兵出征,路過一片麥田,他當即下令:「任何人不得踐踏麥田,違者斬!」命令一下,人人都小心起來。偏巧,曹操的馬受驚了,奔到麥田裡去,官兵見狀,都站在田埂上、路旁邊,默默地看著。曹操勒回了馬,立即把行軍主薄叫到馬前,讓其議罪。
主薄言引《春秋》說:「罰不加於尊」,這件事就算了。曹操說,我自己下的命令,自己帶頭去破壞它,怎麼讓三軍執行?但我是全軍之主,也不好自殺,只有處於刑法了。說著,他拔出寶劍,割下鬍子,古人是不割須不理發的,這是當時的一種刑法。曹操自刑,全軍震動。此後,曹操的威望就更高,曹軍的紀律也更嚴明了。

二、陳毅制定「入城守則」
1949年5月24日夜裡,上海街頭響起半夜激戰的槍聲。第二天,天蒙蒙亮,市民們小心地打開一點門,從門縫里望出去,只見馬路兩側,整齊地躺滿了抱著槍,合衣而睡的解放軍戰士,市民們感到奇怪,「這些軍隊怎麼和以前不一樣的呢?」

不一會,市民們開始走出家門。他們看到戰士已經起來了,有的在洗漱,有的在吃飯,吃的是饅頭、鹹菜。於是,不少市民拿出熱水瓶,給戰士們倒開水。戰士們笑嘻嘻地搖著頭,謝絕了。天大亮了,「解放軍露宿街頭」,「解放軍秋毫無犯」的消息,迅速傳遍了整個上海,市民蜂擁上街頭,歡迎人民子弟兵,慶祝上海獲得新生。

原來上海大戰役打響前,陳毅就讓秘書長起草了《入城守則》,為接管上海打下了良好的基礎。

三、《列寧守紀的故事》
有一次列寧去克里姆林宮理發室理發。當時，這個理發室只有兩個理發師，忙不過來，很多人都坐著排隊，等候理發。列寧進去後，大家連忙讓座，並且請列寧先理，可是列寧卻微笑著對大家說：「謝謝同志們的好意。不過這樣做是要不得的，每個人都應該遵守公共秩序，按照先後次序理發。」他說完後，就隨手搬了一把椅子，坐在最後一個位置上。

四、一個在日本的中國留學生，課余為日本餐館洗盤子以賺取學費。日本的餐飲業有一個不成文的行規，即餐館的盤子必須用水洗上七遍。洗盤子的工作是按件計酬的，這位留學生計上心頭，洗盤子時少洗一兩遍。
果然，勞動效率便大大提高，工錢自然也迅速增加。一起洗盤子的日本學生向他請教技巧。他毫不避諱，說：「你看，洗了七遍的盤子和洗了五遍的有什麼區別嗎？少洗兩次嘛。」日本學生諾諾，卻與他漸漸疏遠了。餐館老闆偶爾抽查一下盤子清洗的情況。
一次抽查中，老闆用專用的試紙測出盤子清洗程度不夠並責問我們這位留學生時，他振振有詞：「洗五遍和洗七遍不是一樣保持了盤子的清潔嗎？」老闆只是淡淡地說：「你是一個不誠實的人，請你離開。」 為了生計，他又到另一家餐館應聘洗盤子。這位老闆打量了他半天，才說：「你就是那位只洗五遍盤子的中國留學生吧。對不起，我們不需要！」第二家、第三家……他屢屢碰壁。
不僅如此，他的房東不久也要求他退房，願意是他的「名聲」對其他住戶（多為留學生）的工作產生了不良影響。他就讀的學校也專門找他談話，希望他能轉到其他學校去，因為他影響了學校的生源……萬般無奈，他只好收拾行李搬到了另一座城市，一切重新開始。他痛心疾首地告誡准備到日本留學的中國學生：「在日本洗盤子，一定要洗七遍呀！」

H. 名人遵守規則的小故事有哪些

那還是在延安的時候，毛主席去醫院看望關向應政委。兩人愉快的在病房回里交談起來答。護士進來說：「同志，醫生吩咐，病人要安靜，不能會客。」毛主席謙和的說：「對不起，小同志。」隨即辭別關向應離開了病房。
一次，周恩來去北戴河，需要看世界地圖和一些書籍。工作人員給北戴河文化館打電話，說有位領導要看世界地圖和其他一些書籍。接電話的小黃回答：「我們有規定，圖書不外借，要看請自己來。」周恩來便冒雨到圖書館借書。小黃一見是周總理，心裡很懊悔，總理和藹的說：「無論誰都要遵守制度。」
有一次,劉少奇同志去散步，走到某炮兵陣地，想進去看看。站崗的戰士不讓進。隨行人員上前對戰士說：「少奇同志想去看看陣地。」戰士認真地說：「上級有規定，要有上級指示才能看。」隨行人員很生氣，少奇同志卻沒有生氣。反而笑著說：「回去吧！」說著就往回走。一邊走一邊告訴隨行人員：「回去告訴那個戰士的領導，不要批評他，他做得很對。」後來部隊領導知道了，要批評那個戰士，少奇同志再次讓工作人員轉告部隊領導：「這個戰士認真執行規定製度，不但不應批評，還應該表揚.」

I. 遵守法律的名人故事有哪些

1、西漢張釋之

其後有人盜高廟坐前玉環,捕得,文帝怒,下廷尉治.釋之案律盜宗廟服御物者為奏,奏當棄市.上大怒
曰：「人之無道,乃盜先帝廟器,吾屬廷尉者,欲致之族,而君以法奏之,非吾所以共承宗廟意也.」釋之免冠頓首謝曰：「法如是足也.且罪等,然以逆順為差。

今盜宗廟器而族之,有如萬分之一,假令愚民取長陵一抔土,陛下何以加其法乎?

大意是有人在把劉邦廟里的玉環偷走了,漢文帝大怒要治罪,張釋之認為論罪當斬.漢文帝很生氣說受不了這貨太過分了,我讓你辦案就是要判誅族,結果你按照法典回答我,這搞不成。

張釋之說律法的規定就是這樣,罪惡本身是一樣的,怎能以對陛下您本人的忤逆與否而做出區別判罰?在宗廟里偷個禮器就要族誅,那如有百姓在劉邦墳上取了一捧土走了,該如何判罰?

2、唐周時期狄仁傑

儀鳳元年（676年）,武衛大將軍誤砍了唐太宗陵園內的柏樹,狄仁傑說他應該被免職.但唐高宗說要殺掉,狄仁傑又說不行,罪不當死.唐高宗用了和漢文帝一樣的理由,說砍老爹陵園內的柏樹讓我不孝,必須死.狄仁傑就用了上面張釋之的例子和魏文帝曹丕與辛毗的例子來說明。

總結說,陛下的法典,各種罪名判罰都不同,哪有犯了非死的罪名卻一定要死的?法如果變換不定,那麼百姓將無所適從.如果陛下一定要改變法典（意味把這事定位死罪）,那麼從今日開始（你先定了死罪,以後就都是死罪了,但武衛將軍不能死,因為此時你還沒改法律）。

3、北宋包拯

包公自幼父母雙亡，全靠兄嫂撫養成人，供養讀書，科舉中第，步入仕途。兄嫂惟一的獨子包冕作為地方官，利用職務便利，貪污用來賑災的糧錢，後被人舉報。作為監察官的包拯，親自審理此案，查明事實真相後，下令處死自己的親侄子包冕。

臨行刑時，面對嫂子的責罵，包拯表明自己不是「忘恩負義」的小人，而是因為職責所在，要嚴格執法，「王子犯法，與庶民同罪」。為了解脫自己的道德煎熬，包拯跪地直呼「嫂娘」，願代替侄子為她「養老送終「。