清明法律法規

㈠ 法律咨詢清明節放假

法定假日上班可以的,不過公司應該支付3倍的加班費.可以去勞動部門投訴,讓政府部門出面.

㈡ 清明節有沒有不準燒紙的法律規定出台

沒有這樣的規定,燒紙是傳統民俗,國家允許的。
清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就專是冬至後的第屬108天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子 。中國漢族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族，也都有過清明節的習俗。掃墓祭祖、踏青郊遊是基本主題。

㈢ 清明節放假是國家規定的嗎

三天.應付工資勞動和社會保障部2008年1月10日下發《關於職工全年月平均工作時間和工資折算問題的通知》，根據《全國年節及紀念日放假辦法》的規定，勞動者的制度工作時間（即全年總天數減去休息日及法定節假日）由此前的251天減少為250天，則每月工作日由的20.92天調整為20.83天。該《通知》還首次提出一個「月計薪天數」的概念，用以計算日工資、小時工資，而俗稱的節假日加班三薪、公休日加班雙薪正是以日工資、小時工資為計算基數。《通知》明確指出，按照《勞動法》第51條的規定，法定節假日用人單位應當依法支付工資，也就是說11個節假日即使不上班也應計薪，除去不計薪的104個雙休日，月計薪天數應為（365-104）/12，即21.75天，再由月工資收入除以21.75得出日工資水平。以北京市月平均工資3008元為例，則勞動者節假日加班應以138.3元為基數，發放三薪或雙薪。計薪天數針對節假日多一天對加班費到底有無影響的問題，北京某律師事務所律師證實，「《通知》理清了一個概念，就是『月計薪天數』。加班工資應以此計算，而月計薪天數只與雙休日有關，與法定節假日無關，因此對加班費並無影響。」因此在這個新增的「月計薪天數」的意義上，加班費確實比以前按「月工作日」算減少了，但今後無論法定節假日增加到多少天，都對加班費沒有影響。此前有媒體稱，每年的法定節假日從往年的10天增加到11天，勞動者加班費會得到小幅增加。根據新計算方法，這種說法有誤。「以前的演算法是錯誤的。」根據《勞動法》「法定節假日用人單位應當依法支付工資」的規定，以前一直都是將法定節假日和雙休日均視為不用支付工資，365天刨除這兩塊所剩天數除以12個月，得出每月工作日，計算日工資和加班工資。而此演算法一直與《勞動法》相悖，包括剛剛廢止的2000年發布的《關於職工全年月平均工作時間和工資折算問題的通知》。增加一天的法定節假日對於勞動者的影響僅在於，將多一天休息日按照三薪算加班待遇。

㈣ 為了實現政治清明我們國家頒布了那些法律

這個是比較多的。比如監察法，還有行政訴訟法，以及中國共產黨紀律處分條例，廉政准則等等。

㈤ 有沒有那部法律規定清明節不可以帶火種進山

《中華人民共和國森林法》和當地的森林防火條例有規定。

㈥ 清明節的法律文化

清明節的文化意義
中華民族是一個較崇拜自己祖先的民族，於是就有每逢重大節日或人生重大事情要祭祀的習俗，清明節就是中國人祭祀，祭拜自己先祖的重要節日之一。在現代，清明節還是人們緬懷先烈的重要節日，是國家和社會對青少年進行愛國主義教育的重要日子。
清明節加上它前一天的寒食節在中國文化中佔有重要地位，這可以從中國歷史上留下的很多關於清明的詩篇看出，其中最為人們所熟知的，也許就數唐朝詩人杜牧的《清明》了，「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」（杜老先生寫這詩的時候大概他從來沒有想到，一千多年後，他的這一首詩成就了杏花村酒。）還有同一朝代的另一詩人韓翃的《寒食》，「春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙飛入五侯家。」
在北方，清明祭祀大約從寒食節開始，清明節前後幾天。祭祀的形式由於各地喪葬的風俗不同，形式也就不同。比如在沂蒙山——墳墓是用土堆起來的圓錐形式土堆，人們一般在祭祀時要帶上鐵杴等工具，祭品一般包括紙錢、酒，有的還帶上鞭炮。到墓地後，先是給墳墓添上新土，最後再在墳頭上壓上一塊大的土坯（地方上叫墳頭），這一切結束後，再燒紙錢祭拜自己的祖先。很多人會在這幾天里找一方便的時間與家庭其他成員一起祭拜祖先。這些年，有些地方興起立碑，在沂蒙山的大多數地方，並不是一年中第一時候都可以立碑的，大多是選在清明節前後的。
在這一祭祀活動中，包含著一些人情世事。如果一個人在外，和村子裡父老兄弟爺們兒關系比較好的話，在家裡的人一般會等在外的人回家後一起到墳地里祭拜先祖，或者是在外的人不能回家給墳添新土的時候，家裡的其他人會給代添一下。如果關系不好，不但回家沒有人和你一起做事，就是你不在家，自家的墳地也沒有人給添新土，而墳墓任憑風吹雨打，慢慢荒廢，除非墳墓的主人沒有後代留下才有這樣的情況。所以只要一個人在外闖盪，還記著自己的先祖就必須要和家裡的人搞好關系，這當然是一個熟人社會所必需的，否則是很讓人尷尬的。
中國人講求落葉歸根，這根當然是自己的家鄉了，就連毛澤東當年出韶關求學的時候還寫下了「埋骨何須桑梓地，人生無處不青山」的立志詩句。可見在毛澤東當時來看，人死後是要埋在自己的祖墳里的。這種對根的追求與依戀，就是中華民族愛國愛家的基因之一。試想，近代以來多少在外闖盪的華僑華人為祖國的富強作出了彪炳史冊的貢獻，而他們之所以對祖國具有這樣的情懷就是因為這種根的情結所在。儒家文化中的修身齊家治國平天下，家是放在國家前面的，不是家比國家重要，而是說家庭在個人來說是更為基本的概念，而沒有國家就沒有家，這是近代以來中國受苦難的歷史經驗。所以，當中國處於危難之時，中華民族的所有兒女都會為這個大家付出自己應盡的努力。
先祖對我們每一個人是重要的，正是對先祖的崇拜使人們的家的概念更為穩固。祭祀說是一種迷信活動，不如說是一種風俗，是懷念先祖的一種特殊方式。所以清明節是重要的中國文化基因的一部分。在今天，清明節中的文化意義必須要重新進行挖掘，繼承和發展其中對中國社會發展具有重要作用的元素。
如果清明真的起源於人們為了紀念戰國時期晉國的介子推，那就還具有另一層意義。他那不為名不為利的精神在今天尤其值得人們思考。其過於死腦筋的行為雖然不值得學習，但其為國家為百姓考慮的精神是值得學習的。當然晉國王也太糊塗，如果傳說是真的，那麼介子推的死還是具有無限價值的，畢竟促使晉文公成為了一代明君，並成就了國家的霸主地位。

㈦ 法律規定不能在清明節這天發視頻對嗎

首先應該沒有什麼法律規定，在清明節這天不能發視頻的。但是因為今天是清明節又是全國哀悼日，所以說好多平台都規定不能發視頻了。